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社會調(diào)查報告

時間:2020-09-28 09:52:46 調(diào)查報告 我要投稿

社會調(diào)查報告范文匯編九篇

  隨著人們自身素質(zhì)提升,需要使用報告的情況越來越多,寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的社會調(diào)查報告9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

社會調(diào)查報告范文匯編九篇

社會調(diào)查報告 篇1

  第一次參加社會實踐,我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

  一:掙錢的辛苦

  整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊!好辛苦!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

  二:人際關(guān)系

  在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它。如果還不行,那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

  三:管理者的管理

  在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

  四:自強自立

  俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!

  五:認識來源于實踐

  一切認識都來源于實踐,實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。

  認識在實踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。

社會調(diào)查報告 篇2

  摘要:

  隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,公共交通已經(jīng)成為市民出行的一大主要交通工具,更是重要的交通工具。但是公交車存在的問題倒是很多,讓市民很是苦惱。 至于為什么有那么多的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?怎么樣才能使我們的出門工具更好的利用呢?這是值得市民關(guān)注和深思的問題。

  關(guān)鍵字:

  城市公交 現(xiàn)狀 優(yōu)點 不良現(xiàn)象

  正文:

  一.成都市公交車的現(xiàn)狀

  1.基本狀況: 成都市公共交通現(xiàn)狀成都市所轄行政區(qū)域面積為1.24萬平方公里,涵蓋9區(qū)、4市(縣級市)、6縣。截至20xx年底,成都市有公交企業(yè)65家、公交線路244條、公共汽車7254輛、年載客10.75億人次,其中:成都市主城區(qū)有公交企業(yè)16家、公交線路181條、公共汽車5155輛、年載客9.62億人次

  2.優(yōu)點:

  1) 設立雙十佳獎項

  每年評出公交司機等服務員優(yōu)秀者,并獲得表彰,此舉大大增加了服務人員對工作的責任心,以及個人、線路集體榮譽感,增強了服務意識,市民的乘坐質(zhì)量帶來提高。

  2) 車次發(fā)車頻率合理

  對與人口分布密集的區(qū)域?qū)崿F(xiàn)了6-10分鐘一班次,方便了市民的出行,節(jié)約了大家的時間,增加了生活服務質(zhì)量

  3) 公交車專用車道

  已經(jīng)建設的部分道路的公交車的專用車道,大大的響應國家號召,出行以公共交通為主,減少道路擁擠,低排放,給市民更好的生活環(huán)境。

  二、成都市公共交通發(fā)展方向

  未來,成都市公共交通的發(fā)展應全面推進公交優(yōu)先的政策和措施,以大、中運量快速公交系統(tǒng)建設為核心,以普通地面公交系統(tǒng)建設為基礎,建立不同運量、運速的多層次公交網(wǎng)絡為重點,適應和引導城市建設與發(fā)展,支持和支撐城市社會與經(jīng)濟活動,滿足城市居民中、長距離的出行要求。具體有以下一些建議:

  1. 繼續(xù)推進公交優(yōu)先策略,增加公交專用車道。

  建立與市規(guī)劃、建設、財政、旅游、公安交警、地鐵建設公司等部門和單位的協(xié)商制度,形成部門之間的聯(lián)動機制,及時協(xié)調(diào)解決涉及城市交通方面的問題,建立起適應成都市發(fā)展要求的大交通管理體制。大力推行發(fā)展公共交通的政策并長期堅持實施這一戰(zhàn)略,為我市提供“安全可靠、方便快捷、經(jīng)濟舒適”的公共交通服務。

  2. 按照“統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理、政府主導、市場運作”的方式。

  積極拓展建設資金渠道,鼓勵和吸引國內(nèi)外投資,進一步加大城市公交場站等基礎設施的建設力度。

  3. 加快我市快速交通系統(tǒng)的建設

  建立完善與之相配套的多種交通工具的現(xiàn)代化城市公共交通系統(tǒng)。目前,我市的軌道交通正在建設之中,尚未形成網(wǎng)絡,其建設周期長、投資大,在短期內(nèi)不能滿足城市發(fā)展和市民出行的需求。建議在軌道交通未形成網(wǎng)路之前的發(fā)展階段,為滿足市民出行的需求,解決新區(qū)與老城區(qū)之間的快速通行,首先在軌道交通規(guī)劃的網(wǎng)絡線路基礎上,規(guī)劃建設我市地面快速公交(BRT)系統(tǒng),在主要客流線路上繼續(xù)增加公交專用道,合理設置公交優(yōu)先通行信號系統(tǒng),促進公交優(yōu)先的實現(xiàn)。其次,繼續(xù)發(fā)展支線網(wǎng)絡的交通,以不同的交通方式與快速交通網(wǎng)進行駁接,實現(xiàn)小區(qū)、園區(qū)、工廠與快速交通之間的穿梭通行,建立良好的換乘系統(tǒng)。適度發(fā)展小運量便捷公交,使公交服務覆蓋至門前街巷。在主城邊緣建立大型停車換乘站,截流外圍進入主城車輛,換乘未來的城市軌道交通或地面快速交通。

  4. 以各種形式提高公交車司機等的待遇。

  從源頭上增加公交車司機和服務人員對公交系統(tǒng)的歸屬感,使公交車按時運行并且提升服務質(zhì)量,從而提升公交的吸引力。總之,要使交通有序發(fā)展,不可能一蹴而就,需要市政府和全體市民的長期共同努力來實現(xiàn)。全體市民也應該建言獻策,不斷推進成都市的未來發(fā)展。

  三.關(guān)于公共交通對市民的隨機采訪調(diào)查

  1.公交滿意調(diào)查設計

  1)調(diào)查內(nèi)容:

  ①公交車票價格

 、诠坏姆⻊召|(zhì)量

 、酃痪路的設計及發(fā)車頻率

 、芄卉嚨挠布O施

  ⑤市民的禮貌程度

  2)調(diào)查方式

  隨機采訪調(diào)查

  3)調(diào)查人群(總數(shù)143人)

 、賹W生(84人)

 、谕诵堇先耍32人 )

 、勐殕T(12人)

  ④外來旅游人員(8人)

 、葑杂陕殬I(yè)(7人)

  由于條件的限制,沒有能夠更廣闊的搜集被采訪人群,有些局限性,但是也能代表市民對市內(nèi)公共交通的看法和建議。

  4)調(diào)查地點

 、俪啥几咝

 、谛氯A公園

 、鬯由

 、芄卉囌

  選擇了人口比較多的校園和旅游景點、公園更方便隨機采訪調(diào)查的進行。也更具有代表性。

  2.開展調(diào)查

  1)公交車價格

  在公交車價格的調(diào)查中,我們不難發(fā)現(xiàn),市民對公交車的價格還是比較滿意的,在物價飛漲的今天,公交車的價格仍然是兩元人民幣,還是比較合理,得到了市民的認可。成都市的公交更是開通了免費社區(qū)公交,此舉得到了廣大市民的好評。

  2)公交車服務質(zhì)量

  在服務質(zhì)量這一塊,有“滿意”人數(shù)67人,“還可以”人數(shù)14人,一共只有56.6%,說明成都公交車司機的服務態(tài)度還是有待提高。作為成都的一員,我保持理解的態(tài)度,理解司機的工作環(huán)境以及心理。

  3) 公交線路的設計及發(fā)車頻率

  市區(qū)的公交線路,很多都是比較繞,公司也主要是結(jié)合目前成都市的現(xiàn)狀,考慮大局,方便更多的市民出行,所以會有線路“繞圈”的情況。采訪中我們發(fā)現(xiàn),在公交車等車過程中會出現(xiàn)15分鐘甚至30分鐘都未出現(xiàn)某線路公交車,給市民的出行帶來很大的不便,有時會出現(xiàn)4輛同路線車一齊路過。對于這些問題市民給出了自己的答復,造成了合理的比例只有51%!败囯y候、不準時、太擁擠、車太慢”還是輩調(diào)查人群給于比較頻繁的答案。

  路的公交車的質(zhì)量,市民還是比較的反感。有些線路的公車比較陳舊,而且車次數(shù)目比較少。公交公司的答復是,車次的分配是根據(jù)途中途經(jīng)的人流量來決定的。在目前的發(fā)展現(xiàn)狀暫時還不能去完全改善全市公交車的硬件設施。

  5) 市民禮貌程度

 、賹τ谑忻竦亩Y貌問題是全國每個城市需要加強的方向,在實際調(diào)查中在“謙讓”這一答案的采訪者更多的是老年人,但也有相當一部分的老年人選擇了“不怎么讓座”。在實際的生活中也是看到不少的年輕人對于“老弱病殘”的漠視。在此呼吁全市市民對弱勢群體給予力所能及的關(guān)心。

 、谠谏宪嚨倪^程中互相擁擠的市民還是不少。在爭搶中還同樣的不能加快自己的出行速度。甚至還要延后。

  四、調(diào)查之后的總結(jié)與反思

  調(diào)查中反映的問題

 、僭谏宪囘^程中,車會“無緣無故”的開走,給大家?guī)聿唤。公交車司機給的答復是“人滿了,裝不下了,只好關(guān)門開車走了!边@樣的問題不能不能給我們帶來反思,即使是人滿了。作為公共事業(yè)的服務人員,理應當給還沒來得及上車的市民一個示意“人滿了,裝不下了”否則會存在很大的安全隱患,特別是“老弱病殘”弱勢群體的安全,全國的公交車安全事情也是

  給我們的警鐘。

 、谠谑袇^(qū)中存在很多市民、小商小販占道停車、擺攤現(xiàn)象,嚴重的影響了公共交通的運營,給更多的市民帶來了諸多的不變,有關(guān)部門加大查處、打擊力度。調(diào)整道路格局。為公共交通事業(yè)的發(fā)展提供更廣闊的前景與平臺。

  總結(jié):

  公交車應該說是城市居民使用最頻繁的交通工具了,特別是在人口眾多,交通,經(jīng)濟不是太發(fā)達的城市。是城市建設的基本設施,它涉及到廣大人民群眾的切身利益和社會安定。城市公共交通服務水平的高低,直接體現(xiàn)了城市現(xiàn)代化的進程。隨著城市化和城市現(xiàn)代化的推進,人們理應有一個更加舒適方便的人居和出行環(huán)境。

  城市公交是與人民群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的重要基礎設施。沒有城市公交的優(yōu)先快速發(fā)展,推進城市現(xiàn)代化的速度就會減慢,城市的綜合服務功能就會受到影響。好的公交車乘車環(huán)境也可以算是一張城市名片,從某種程度上講,可以提高一個城市的競爭力。成都是全國的旅游名城,公交車方面的建設不應忽視!如何搞好城市公共交通,既是市民十分關(guān)注的熱點問題,也應是市政府注重抓好的民心工程之一和形象工程之一。

  通過這次的調(diào)查分析,我們希望成都市應該采取相應的措施,加強管理和監(jiān)督城市公交發(fā)展,只有搞好了這些基本設施,才能更好地加快成都市的全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展!

社會調(diào)查報告 篇3

  日前,經(jīng)過近兩個月面向京城住房消費者的問卷調(diào)查,珠江地產(chǎn)于1月10日推出的“自己的家自己作主”大型問卷調(diào)查活動已接近尾聲,本報在第一時間得到調(diào)查問卷的統(tǒng)計結(jié)果,并公之于眾。據(jù)了解,珠江地產(chǎn)此次活動問卷在北京青年報、北京晚報、中國電視報、珠江網(wǎng)站、焦點網(wǎng)同期發(fā)布,同時委托亞商在線公司直投;顒拥玫搅司┏亲》肯M者的廣泛關(guān)注,截至3月1日,共收到問卷近2萬份,有效率約87%。

  此次問卷調(diào)查主要集中在區(qū)域和社區(qū)環(huán)境、社區(qū)規(guī)劃與配套、建筑與戶型、物業(yè)管理等方面,是對京城消費者住房需求的一次較為全面的征詢,也充分表明了珠江地產(chǎn)一貫秉持的“好生活,在珠江”的開發(fā)理念和服務精神。

  據(jù)統(tǒng)計,被調(diào)查者中30至45歲的中青年人占據(jù)了絕對的主力,占64.4%,家庭月收入在3000-5000元的占29%,5000-10000的占32%,10000元以上的占4%。30至45歲的中青年人多數(shù)已經(jīng)擁有商品房或其他形式的自有住宅,這一年齡段的人大多事業(yè)家庭都較為成熟、穩(wěn)定,他們在年輕時購置的商品房或房改房已經(jīng)到了更新?lián)Q代的時候,隨著住房二三級市場的開放,他們潛在的需求將得到釋放;此外有很多目前租住公寓的人,他們也會考慮購置房產(chǎn)。調(diào)查結(jié)果表明:

  1、消費者選擇購房的區(qū)位偏好日益多元化,但朝陽區(qū)和泛CBD地區(qū)仍是熱點區(qū)域

  被調(diào)查者中49%希望居住在朝陽區(qū),19%希望居住在豐臺區(qū),希望居住在通州區(qū)的人約9%,另有23%希望居住在其他區(qū)。購房者最傾向于居住在朝陽區(qū)的理由有三點:(1)它是是北京主要的涉外活動區(qū)域,CBD規(guī)劃方案的確定更明確了朝陽區(qū)的區(qū)域特征;(2)從居住環(huán)境優(yōu)劣的角度考慮,區(qū)內(nèi)亞運村、望京及其以北地區(qū)空氣自然環(huán)境優(yōu)良,居住區(qū)集中,區(qū)域人文環(huán)境好;(3)東四環(huán)路打通,國貿(mào)橋、地鐵復八線通車,通州區(qū)輕軌地鐵開工,區(qū)域交通優(yōu)勢明顯。此外,開始有越來越多的消費者考慮在南城購房,其主要原因是南城房價相對便宜,購房者更易于選擇到價位適中,品質(zhì)高檔的社區(qū),同時,南城改造力度的不斷加大也增強了人們對于該區(qū)域的信心。

  對于社區(qū)周邊環(huán)境的期望,許多被調(diào)查者同時選擇了兩項,約41%的被調(diào)查者期望居住在三、四環(huán)邊,29%期望居住在泛CBD區(qū)域,9%的人喜歡郊野風光?梢姡h(huán)線的概念在人們心目中已發(fā)生變化。購買者傾向的區(qū)域已經(jīng)不再是二環(huán)至三環(huán)之間,而轉(zhuǎn)變?yōu)槿h(huán)至四環(huán)之間。與此同時,許多人愿意居住在泛CBD區(qū)域,主要原因是CBD商業(yè)核心區(qū)的形成,使得城市的核心居住區(qū)域外移。

  2、消費者越來越看重社區(qū)的景觀環(huán)境,并且喜歡居住在有相當規(guī)模的大社區(qū)

  51%的被調(diào)查者期望濱河而居,68%的人喜歡水景園林。由此可見,傍水而居、親近自然是許多人的居住理想,所以水景住宅理所當然受到購房者的推崇。因此,利用自然水系或在小區(qū)內(nèi)建造人工湖泊、瀑布、噴泉、水景廣場演繹都市水文化是開發(fā)商明智的選擇。

  對于社區(qū)建筑環(huán)境的期望,32%的被調(diào)查者喜歡河邊林蔭跑道,34%希望有人工湖,選擇河邊大型藝術(shù)廣場和社區(qū)中軸線廣場的人數(shù)都約占25%,選擇社區(qū)藝術(shù)中心的人不多。

  關(guān)于社區(qū)的理想規(guī)模,68%的人認為是30-50萬平方米,選擇50-100萬平方米的約有15%,選擇100萬平方米以上的約9%,只有5%的人選擇30萬平方米以下。按照一般規(guī)律,居住區(qū)社區(qū)規(guī)模大,居住者就會感到居住的環(huán)境更加舒適、生活更加方便。比如購物、子女就學、醫(yī)療、娛樂設施及物業(yè)管理等等方面,只有社區(qū)達到一定規(guī)模,這些條件才會同時具備。所以,多數(shù)人選擇30-100萬平方米的社區(qū)。但是,如果社區(qū)規(guī)模太大可能會受到購房者的抵觸。

  3、社區(qū)配套仍是消費者購房的重要考慮因素,社區(qū)的休閑娛樂和運動健康功能日益凸顯

  被問及希望居住區(qū)域所具備的交通工具時,選擇地鐵、輕軌的人最多,約72%,56%的人希望社區(qū)有公交車,另有18%的人希望有社區(qū)中巴。由此可見,公共交通的狀況仍是許多購房者考慮的重要因素,地鐵、輕軌因其快速、便捷受到眾多購房者的青睞。

  4、板樓依舊受寵,低密度住宅深受消費者喜愛

  關(guān)于住宅類型,板樓仍舊受到眾多住房消費者的青睞,選擇小高層板樓的占25%,選擇高層板樓占16%;蝶型塔樓因其對采光、通風條件的改良,正在受到越來越多消費者的認同,選擇蝶型塔樓的占33%;喜歡高層塔樓的人只有3%;另外由于對生活品質(zhì)的更高要求,選擇聯(lián)排別墅的有8%,選擇低層復式的有12%,選擇獨立式別墅的也占到了9%,且選擇這三項的被調(diào)查者中,80%收入在10000元以上,這說明隨著城市人口密度的加大和污染的加劇,使得高收入群體傾向于購買低密度住宅,從而享受舒適、清新的生活環(huán)境。

  5、大戶型需求旺盛,獨居者和投資型買家成為小戶型住宅的主力客戶群體

  調(diào)查表明,85%以上的消費者所選擇的購房面積在100平方米以上,其中選擇單元面積在150平方米以上的人約占35%,其余則有15%的購房者會選擇100平方米以下的戶型。而對于房屋套型的選擇上,則以三居室居多,所占比例為56%,其次為對兩居室的選擇,被選率為22%。購房者對大面積戶型需求旺盛的同時,獨居者和投資型買家正成為小戶型住宅的主力客戶群體。

  69%的被調(diào)查者最希望的客廳面積為30-40平方米,74%的人會選擇20-30平方米的主臥,61%期望衛(wèi)生間為6-8平方米,54%的人認為理想的廚房面積為8-10平方米。59%的被調(diào)查者認為理想的復式住宅的面積為160-210平方米。住房消費者對住房的要求已經(jīng)由“住的開”變?yōu)樽非缶幼〉氖孢m性、功能性。

  6、市場呼喚精裝修住宅

  調(diào)查顯示,72%的被調(diào)查者希望購買全部精裝修的住宅。購房者生活、工作節(jié)奏快,多數(shù)對房子的裝修和裝飾沒有太多的經(jīng)驗,如果有實力的發(fā)展商能提供有品質(zhì)保證的精裝修成品房,既減少了受那些不講信用的和低素質(zhì)的裝修商蒙騙的可能,又可以不必長期受左鄰右舍裝修污染的影響,同時還可以將裝修與住房一次性進行按揭貸款,所以精裝修商品房會受到購房者的青睞?梢灶A見,市場上的毛坯房被精裝修成品房取代已是大勢所趨,它是成熟的開發(fā)商和成熟的住房消費者的共同選擇。

  7、物業(yè)管理的內(nèi)涵不斷深化

  統(tǒng)計結(jié)果顯示,消費者所要求的物業(yè)管理的服務內(nèi)容既包含社區(qū)局域網(wǎng)、防盜報警等智能化服務,也有家庭保潔、定餐,上門維修、訂機船票、提供醫(yī)療保健咨詢等私人化服務,涉及到了居家生活的方方面面。所以說,在消費者購房心理日趨成熟的今天,樓市競爭的焦點已經(jīng)從以往的價格、地段等因素,更進一步延伸到服務方面的角逐,誰能提供更優(yōu)質(zhì)的服務,誰就能抓住住房消費者的心。此外,消費者希望得到質(zhì)優(yōu)價低的服務,60%的被調(diào)查者能接受的物業(yè)管理收費標準在3元/平方米以下。

  8、價格高端市場和低端市場的需求狀況良好,中端市場需求相對不足

  12%的被調(diào)查者選擇4000元/平方米以下的商品房,33%選擇單價為4000-5000元/平方米的商品房,24%可接受5000-6000元/平方米的商品房,12%選擇的單價范圍為7000元以上,選擇6000-7000元/平方米的人最少,只占9%,另有10%認為單價無所謂,只要總價合適就行;70%的被調(diào)查者接受的總房價款在60萬元以下,能接受總價為100萬元以上的人占9%;選擇總價為60-80萬元的人15%。這表明,高端市場和低端市場的需求狀況良好,而中端市場由于改善居住的那部分需求因為二三級市場不完善而未被激活,所以需求相對不足。

  其中,能承受的首付款為15萬元以下的占43%,15-25萬元之間的為34%,承受的首付款在25萬元以上的人占23%。可見,房地產(chǎn)金融政策的支持對刺激有效需求有重要作用。

  9、消費者看重發(fā)展商知名度

  96%的被調(diào)查者非常重視發(fā)展商的知名度,一般重視的有4%,幾乎沒有人在此問題上表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度?梢,隨著社會的進步和消費者支付能力的進一步增強,消費者對住宅不僅僅只是功能上的需求,而且還有精神方面的需求。有品牌的公司就有信譽和實力是眾多住房消費者的共識,一個優(yōu)良的品牌,不僅能增加消費者的購買信心,而且還能給消費者一種成就感和地位感,給予其參與社會競爭的勇氣和力量,所以對品牌的追求已成為他們選擇住房的重要因素。

  3月10日,珠江地產(chǎn)在其東部項目——珠江綠洲現(xiàn)場舉行盛大的抽獎活動。珠江地產(chǎn)為支持“自己的家自己做主”問卷調(diào)查活動的廣大北京市民準備了豐厚的獎品——“小別克”轎車、珠江合生會超值積分、韓國世界杯門票和四日游、廣州游。人人有機會摘取大獎,那就得讓您的運氣做主了!

社會調(diào)查報告 篇4

  20xx年1月9號,我們懷者激動的心情向薛埠出發(fā)。我們將會在薛埠進行我們的社會實踐活動。我們通過發(fā)放傳單和調(diào)查問卷以及面對面和農(nóng)民同志交流,認真了解當?shù)厝嗣竦纳盍晳T、并拍攝照片,記錄在新農(nóng)村建設下的農(nóng)村人民的生活狀態(tài)。

  在我們進行問卷調(diào)查的時候我發(fā)現(xiàn)了不少問題,表現(xiàn)除了我國的農(nóng)名在文化教育和思想教育上還存在著許多的問題。

  一. 掃盲工作應繼續(xù)展開

  在我們發(fā)問卷調(diào)查的時候我們竟然發(fā)現(xiàn)有好多中年的農(nóng)名朋友不認識字,他們拿著問卷調(diào)查報告說我們不認識字該怎么辦啊。對于這句話我們大學生是非常震撼的,國家對新農(nóng)村建設高度重視的,新農(nóng)村建設要求農(nóng)村人民利用國家的優(yōu)惠政策積極開展農(nóng)村生產(chǎn),不管是國家下達的重要文件,還是國家給與農(nóng)村的科技技術(shù)支援,都需要農(nóng)民朋友們具備一定的文化素養(yǎng),但是如果連最基本的字都不認識的話,這些農(nóng)民顯然是沒有辦法跟上時代的步伐的。

  二. 思想教育應繼續(xù)加強

  在我們調(diào)查問卷的過程中,當我們問及是否了解國家近幾年對新農(nóng)村建設政策時,許多人搖頭表示不知道,當我們舉例說到農(nóng)村房屋建設,以及國家免除農(nóng)業(yè)稅等方面得話題時,他們才能意識到這些原來就屬于新農(nóng)村建設的政策,只是他們平時都沒有系統(tǒng)的了解過國家的新農(nóng)村政策。 說明我們在平時就應該加強系統(tǒng)的思想教育,讓他們系統(tǒng)的了解國家的政策,這樣才可以讓他們懂得政策,這樣政策才能更好的為廣大農(nóng)民服務。

  同時我們也發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村的留守人都是老年人,而年輕人大部分都出去打工了,而這些年紀大的一些農(nóng)民平時幾乎沒有什么經(jīng)濟,平時只有靠自己種植的蔬菜來生活。我們覺得這寫農(nóng)民的生活狀態(tài)值得我們的重視。

  一天的實踐活動很快就過去了。在這一天的活動中,我們和農(nóng)民面對面的接觸,更好的了解了他們,也明白了他們的不容易。

社會調(diào)查報告 篇5

  春節(jié)年關(guān)將至,熱鬧的氣氛感染著每個人,歡樂的時光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶,除夕晚的歡樂,春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅,收獲著美好生活的點點滴滴。

  傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的一種表現(xiàn)形式。每個民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習俗,他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色,也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外,不同地域有著不同的`節(jié)日習俗,這些習俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。

  經(jīng)過寒假的仔細調(diào)查以及走訪,我逐漸地把我所在地的節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日習俗的重要性,也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節(jié)日習俗。

  1、小年夜

  小年夜是個喜慶的日子,也是歡樂過大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天,分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖,這個儀式是要整個族人都參加。

  2、掃屋

  過年的時候,什么都需要有個新面貌,所以連屋子也不例外。“掃屋”也稱“掃塵”,從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩,只要在大年夜前做完就可以了!皰呶荨痹诋?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇,迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要參與進來。

  3、做年糕

  民以食為天,吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓,自給自足的,F(xiàn)在還保持著相當傳統(tǒng)的制作工藝,都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀,這個過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的,嚼起來很有韌勁,是不錯的過年佳品。

  4、貼春聯(lián)

  這是過年重要的習俗,在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的,因為每家都希望新年有新氣象,一切都是嶄新的開始,春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當?shù)剡是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個貼左邊,哪個貼右邊都是有講究的,還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的,完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色,又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。

  5、大年三十

  這是最隆重的一天,也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎,精神抖擻。當?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯,然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠,拜早年。小孩通常都是最開心的人,因為他們可以在這一天玩?zhèn)不!疟夼凇⑼嬗螒、買東西。我們當?shù)剡有一個老習俗,就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好的年貨供奉給祖先,祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱鬧的時候了,各家各戶會盡情地燃放鞭炮,煙花。熱鬧的氣氛會隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。

  6、長壽米粉寒假社會實踐報告

  開年第一天是歡樂的一天,家家戶戶洋溢著幸福,分享著快樂。大年初一,所有小孩都要起床很早,然后見到大人就要問候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉,一家人一起開心的吃著米粉,沉浸在歡樂的氣氛中。因為米粉形狀都很長,所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候,老人吃的米粉越長越好,這是對他們的祝福。

  7、回娘家

  人人都說“嫁出去的女兒,潑出的水”,可是我們當?shù)丶蕹鋈サ呐畠好磕甑恼鲁醵家啬锛。每個嫁出去的女兒都會精心準備好要帶回去的東西,而且還要帶上孩子。其實她們的父母能看到自己的女兒回來就已經(jīng)很開心了,根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永遠無法割舍的。有哪個父母不惦記自己的孩子,又有哪個子女不想家的?

  隨著大年初五的帶來,人們歡樂的情緒開始沉淀下來,為新的一年奮斗做好準備。這一天被當?shù)厝朔Q為“散節(jié)”,意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號。

社會調(diào)查報告 篇6

  調(diào)查目的:發(fā)掘認識民間藝術(shù)-----高密三絕

  調(diào)查形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查

  調(diào)查主題:保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)

  調(diào)查地點:山東省濰坊市高密市

  調(diào)查內(nèi)容:

  1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。

  2.如何保護和發(fā)掘高密三絕.

  高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“福”字燈,玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛!安始埵种心茫粝伦陨。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛!痹诟呙苻r(nóng)村,處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協(xié)會。

  到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演,舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志,外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演,被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集,深受專家好評。剪紙離不開民俗,高密剪紙更是這樣?磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍,旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重,場面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。

  高密剪紙在民間歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時,既無文字記載,也無考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當?shù)厝藗髡f,它與撲灰年畫興盛的時間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。

  一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對比強烈,并富有韻律感。

  二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。

  三是以精巧的構(gòu)思見長。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術(shù)品類,有許多繁難的工序和獨特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國的剪紙藝術(shù)中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。

  而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn),以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn),以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。在藝術(shù)上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。

社會調(diào)查報告 篇7

  一、XX市民存在的社會公德問題

  1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

  通過調(diào)查問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:吉林市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識,吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現(xiàn)實:大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時間和場合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?

  2、文明交通問題

  文明交通問題也是XX市民認為比較嚴重的社會公德問題,其中,乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。

  3、文明禮貌問題

  調(diào)查數(shù)據(jù)表明,XX市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場所大聲喧嘩,在公共場所爭吵、說臟話,在公共場所異性間過度親密等。

  二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序

  從總體上看,XX市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。

  三、公德實踐與公德認識的比較

  在進行調(diào)查時,我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為,但是當被問及"看到有人正在做出有違社會公德的行為時,您會怎樣?"時,回答結(jié)果并不不盡如人意。有25。4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會出面制止;另外,26。6%的人表示會隨大流,有人出面時也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事,與自己不相干。

  由此可知,大多數(shù)XX人還是屬于"理論上的長子,行動上的矮子",光說不做。按照調(diào)查項目,可以把吉林市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德,犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益,同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。

  四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

  違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點:

  (一)管理

  1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講,我們有明確的制度來管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責,對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠遠不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門地查處,問題仍得不到解決。

  2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的,一些職能部門并不積極履行職責,對于罰款低的違規(guī)行為視而不見,行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。

  3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。

  (二)個人修養(yǎng)

  1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)?吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動,許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒有意識到這一行為是不文明的。

  2、對公對私標準不一樣。"室內(nèi)天堂室外垃圾場"就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物,猶如垃圾場。

  3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德,無人看守時就劣根暴露,缺乏自覺的、習慣性的公德行為。

  (三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確,金錢觀過于嚴重,人們優(yōu)點自私自利,使得社會公德淡化。

  (四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。

  (五)教育的失敗,F(xiàn)在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育,缺乏道德實踐教育,所以現(xiàn)在在學校那樣的場所,公德執(zhí)行情況也不好,校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。

  五、提高公德水平的對策

  社會公德,是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范,是人們在長期的社會生活中國共產(chǎn)黨同形成的,用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。在社會主義社會,人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突,社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定,尊重社會公德是公民的義務。

社會調(diào)查報告 篇8

  村干部雖然職位低,但他們也是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶,是黨和政府路線、方針、政策的最終貫徹者和執(zhí)行者,他們的工作和環(huán)境如何,不僅關(guān)系到上級各項政策的全面貫徹落實,而且關(guān)系到黨和政府的形象,因此他們是黨在農(nóng)村的旗幟,是群眾的領航船。

  一、村干部工作現(xiàn)狀

  1、投入工作與兼顧家庭的問題。村干部一頭挑起工作的重擔,另一頭它得承擔家庭的重負。村里無論大事小事,都得找到村干部來解決處理,許多情況下,他們面臨著工作與家庭勞動,無私奉獻與家庭經(jīng)濟損失的兩難選擇,他們選擇了前者,就不得不放棄后者。

  2、高付出與低待遇的問題,由于村干部身份的特殊性,工作的繁雜性、艱巨性以及農(nóng)村地域的分散性等特點,決定了村干部的工作是一種高付出的勞動。與此不相稱的是低待遇。首先是經(jīng)濟待遇低,其次是政治待遇低,如果工作出色鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)給一張什么“優(yōu)秀”獎狀之類的,最多就是到區(qū)、市參加個表彰大會,有些辛苦工作了十幾年退下來的老村干部,逢年過節(jié)卻沒有上級領導來看望一下,因而,倍感“人老茶涼”。

  3、較真工作與遭受反對攻擊的的問題。村級工作不像上級那樣進行宏觀指導或者發(fā)號施令,督促檢查就行,而是些具體的,實際的直接的工作,必須較真去落實,否則,不但完不成工作任務,而且對不起黨和廣大群眾的信任。一些啃硬骨頭的工作,如計生工作、綜治工作必須來硬的,必須較真。這樣就必須會因觸及一些人的利益而得罪人,甚至遭到報復。雖然現(xiàn)在是法制社會,諸如毀壞村干部的莊稼、山林,毒死村干部的牲畜或?qū)Υ甯刹繉嵤┍┝Φ默F(xiàn)象不再時常發(fā)生,但惡語中傷,故意中傷,讓村干部很難正常開展工作。加上村干部工作不是一輩子的事,幾年或十幾年后退下來,還得在村上生活,這些讓村干部感到有后顧之憂。

  4、群眾求富心理與村干部領導能力的問題。隨著群眾求富的愿望越來越強烈。他們對村干部工作多年卻“山河依舊”,群眾還幾乎處于原地踏步的現(xiàn)狀十分不滿。他們埋怨村干部,有的甚至對村干部諷刺、挖苦、謾罵。其實,村干部們怎么不想為群眾多辦些實事,怎么不想改變山村的面貌呢?一來村干部手長衣袖短,二來部分村干部愛思想觀念、知識水平、開拓創(chuàng)新能力、地域的局限,村干部們面對群眾急切求富的心理,也深感無奈。

  5、興辦公益事業(yè)與集體經(jīng)濟薄弱的問題。這也是讓村干部們感到最頭疼的事。諸如群眾強烈要求閃辦水利、路等公益帶來,一方面,由于村集體經(jīng)濟的薄弱,甚至空白,許多事情心有余而力不足。另一方面,現(xiàn)如今是經(jīng)濟時代,年輕力壯、有知識、技術(shù)的人都外出務工,剩下的是老弱病殘,誰愿意來為興辦公益事業(yè)盡義務勞動呢?必須發(fā)展集體經(jīng)濟,有錢才能好辦事。

  二、目前基層干部主要存在的問題

  1、思想言行脫離群眾,干部之間明顯存在“兩個距離”一是感情距離,部分村干部黨性觀念淡薄、宗旨意識淡薄,一身老爺習氣,無群眾感情,工作作風浮躁,工作方法簡單,遇事缺乏周全考慮,遇急就用“蠻辦法”,結(jié)果把小事弄大,大事弄砸,尤其是在處理一些突發(fā)事件上訪問題等矛盾時,把群眾視為刁民、無賴,作為水火不容的對立面來對待,另有一些干部“事不關(guān)己,高高掛起”把基層工作當提拔的中轉(zhuǎn)站,在工作中蒙瞞上級,糊弄群眾,隱瞞實情,一味應付了事。二是認識距離,部分干部只對上級負責,不對群眾負責,在認識問題和解決問題上,干部和群眾的出發(fā)和共同點越來越少。干部抓的“大事”主要繞著上級下達的責任指標,而群眾并不認可,群眾關(guān)心的事,現(xiàn)實中存在的焦點,熱點問題,有干部認為是“小事”,不屑一顧,有干部熱心立項目,出政績,群眾關(guān)心的是村里電視信號不清,道路不暢,水渠失修等涉及切身利益的事,對干部們喊破嗓子也解決不了,一肚子怨氣,有的人甚至說:干部讓往東,咱們偏向西。

  2、對新形勢認識把握不夠,存在“三個不適”,一是對當前變化的農(nóng)村情況不適應,思維工作方法明顯滯后,隨著時代的民展,社會各個層面都發(fā)生了變化,黨在農(nóng)村的各項政策也作了很大調(diào)整,同時人的意識出現(xiàn)多元化,農(nóng)民的素質(zhì)不斷提高,而許多基層干部用老一套的框框和方法用簡單處理復雜問題,缺乏創(chuàng)新,缺乏思考孰不知以前的辦法行不通,也有干部覺得老辦法不管用,新辦法不會用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用。甚至流露出怨群眾難管的情緒;二是對市場經(jīng)濟條件下用市場的方法引導群眾民展經(jīng)濟不適應。群眾要科技、要信息、要服務,許多干部不知道怎么辦,自身不具備帶領群眾依靠科技發(fā)展經(jīng)濟,增加收收的能力,沒有帶領群眾致富的門路,不受群眾歡迎。三是民主法制意識淡薄,對群眾日益提高的民主意識不適應,隨著各項法律的宣傳普及,用法律武器捍衛(wèi)自己權(quán)利的農(nóng)民越來越多,一些干部對這種新情況不適應,認為現(xiàn)在“刁民”增多,自覺不自覺地把自己放到群眾的對立面上和群眾的沖突屢有發(fā)生。

  3、自身素質(zhì)不高,缺乏“四種精神”。一是缺乏開拓創(chuàng)新的精神。部分村干部科學技術(shù)不懂,農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不敢,帶頭創(chuàng)業(yè)無方,富裕農(nóng)民無路,抱定傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式不放,思想觀念,思維方式落后,缺乏與時俱進思想和創(chuàng)新意識,嚴重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的進一步深化,束縛了農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)民邁向共同富裕的步伐。二是缺乏深入調(diào)查研究的精神。有些干部習慣坐在辦公室聽匯報,看材料,即使深入農(nóng)村也心在外,蜻蜓點水走馬觀花地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看,對群眾所反映的焦點、難點、熱點問題,要么淡然視之,漠然處之,要么拍拍胸脯,拍拍腦袋,一副大包大攬的樣子,最后什么問題也解決不了,不僅傷害了群眾感情,也有損干部形象,更是失掉了民心,三是缺乏深入學習的精神。有些村干部學習不深入,政策法制不懂,業(yè)務知識不會,整天不讀書,不看報,不學文件,學習了也不深入執(zhí)行起來又是另一套,甚至大搞上有政策下在對策,打擦邊球鉆政策子繞過國家政策辦事。四是缺乏長期發(fā)展精神。因體制改革上的一些原因,許多村干部存在短期思想,存在短期工作行為,只看當前,比較浮躁,做一天和尚撞一天鐘,缺少遠見卓識,缺乏長遠規(guī)劃,加上法制觀念淡薄等原因,常常在解決問題或發(fā)展經(jīng)濟的過程中埋下隱患,留下包袱,為下任工作開展帶來陰礙和困難。

社會調(diào)查報告 篇9

  旅游已逐漸成為人們娛樂生活中不可缺少的一部分,人們除了能享受到旅游過程中的愜意與放松,其實更多的是對生活的體味。但隨著旅游逐步深入生活,關(guān)于旅游的投訴也常見于報端。據(jù)最近的一次調(diào)查顯示,五分之一的受訪者對隨團旅游表示不滿意,不滿意的原因主要來自導游和旅行社方面。對于沒有隨團出游的受訪者,旅游費用以及旅行社的信譽仍是主要的影響因素。

  該項調(diào)查于20xx年2月底在———(地點)實施,調(diào)查采用電話訪問的方法,共完成有效問卷20份,調(diào)查對象為年齡在18—60歲之間,家中有電話的居民。調(diào)查結(jié)果可以推論隨團旅游:不滿意

  旅游服務一直以紛爭不斷而出名,從調(diào)查顯示的結(jié)果看,人們對隨團旅游的評價的確不高。在有隨團旅游經(jīng)驗的受訪者中,有五分之一的人對其最近一次隨團旅游表示不滿意,而表示滿意的只有三分之一,近一半的受訪者表示服務一般。

  導致受訪者不滿意的主要原因是“導游未盡職責”和旅行社“降低等級標準”。這兩項的比例分別達到30、8%。其次是“擅自變更行程安排”占23、1%,和“配套設施不完善”占15、4%。

  在整個旅游過程中,游客與旅行社的接觸更多的在出游前期的報名環(huán)節(jié)。而在旅行途中,導游則很大成分上充當了旅行社的代表。游客對旅行社服務的不滿意在得不到導游的妥善處理后,則很容易轉(zhuǎn)化成對導游的不滿。

  還有費用和信譽:參團出游的主要障礙也有很多人沒有隨團出游過。其中,有些人是由于“沒有時間”,而有些人是因為“費用較高”。還有一小部分的受訪者表示不隨團旅游是因為“對旅行社不信任”。從這一結(jié)果看,費用和旅行社的信譽問題是阻礙人們參團旅游的重要因素。

  從分析看,家庭收入越高,有隨團旅游經(jīng)歷的人所占比例越大。在家庭月收入低于20xx元時,90%左右的人沒有隨團旅游的經(jīng)歷,而在家庭月收入達到5000元以上時,則超過一半的人有隨團出游的經(jīng)歷?磥,盡管對旅行社而言,價格的可調(diào)節(jié)余地不太大,但普通工薪階層對旅游費用的可支持能力依然有限。

  或許在達到效益情況下,價格還可以適當調(diào)整,畢竟目前,降價仍是看家法寶。但對于信譽問題,樹立起良好的形象,扭轉(zhuǎn)人們心中已形成的觀念則非短時間內(nèi)即可達到的,因為人們更愿意接受與自己觀念相近的意見。

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