社會調查報告

時間：2020-10-27 17:06:53 調查報告我要投稿

社會調查報告錦集六篇

　　在現(xiàn)在社會，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，寫報告的時候要注意內容的完整。那么什么樣的報告才是有效的呢？以下是小編收集整理的社會調查報告6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

社會調查報告錦集六篇

社會調查報告篇1

　　調查題目（題目）：義務教育階段擇校教育情況調查

　　調查人：

　　調查目的：

　　義務教育作為國家規(guī)定的素質教育，每一個適齡兒童都有接受教育的權利。擇校就是在教育資源不夠均衡的情況下，選擇上一所好的學校。這種現(xiàn)象在小升初中顯得尤其突出。由于教育水平的差異，很多家長不愿意讓孩子參加電腦排位在本區(qū)上高中，都希望孩子能享受優(yōu)質的教育。從而形成了擇校熱潮，也使得很多學校出現(xiàn)了生源爆滿，父母付高價學費供學生上學，而有些學校生源卻不足的情況。我認為學生的成績很大一部分原因在于自己，老師只是領路人，更多還是要靠我們自己。為此，我對這一課題進行調查。

　　調查地點：烏魯木齊市

　　調查對象：部分小學及初中學生及其家長

　　調查時間：20xx年8月3日—20xx年8月10日

　　調查方法：

　　隨機抽樣：在個別小學及初中附近隨機調查了部分學生及其家長，并將問題及回復進行匯總處理。

　　調查組織：

　　我在學校的周圍與接送學生的家長進行短暫的交流，并提出相應的問題，擇校作為現(xiàn)階段比較“流行”的一種態(tài)勢，已使得父母更多的考慮孩子在學校中的學習狀況，在選擇學校是，他們并不是不考慮離家較近的學校，而是在于評價好，

　　口碑好的的學校進行對比是，更多的考慮學校在社會中的評級和地位，他們寧愿花費高額的擇校費，也要將孩子送進社會評價好的學校。作為學校方，為了能吸引更多的學生，校方領導會聘請高資格的教師來教學生，這就導致了所謂好的學校更好，生源爆滿，收取高額擇校費，評價低的學校評價更低的現(xiàn)象。

　　針對現(xiàn)階段擇校熱潮，我去詢問了自己的中學老師及教育局的個別負責人，并從他們那里得到了一些相關的回復以及烏魯木齊市針對擇校問題而提出的建議及解決方案。

　　調查結論：

　　從上述的問題得到的答案來看，80%以上的家長會很慎重的考慮孩子的上學問題，在就近與優(yōu)校之間，家長會選擇優(yōu)校，盡管可能會付高額的學費；學生對于擇校不是很關心，他們認為在哪里上學都可以，由于父母都有攀比心，父母希望自己的孩子能做到優(yōu)秀，因此學生在很大程度上都會服從家長的擇校并按父母的意愿入學。擇校是教育與社會相結合的產物。從教育視角看，擇�，F(xiàn)象是“應試教育”的一種變式和延續(xù)。“應試”是學校為了升學淘汰學生、選拔學生。 “擇�！笔菍W生為了升學淘汰學校、選擇學校，二者異曲同工，本質都是強化選拔，淡化全體，完全違背了基礎教育的宗旨。從社會層面看，擇校現(xiàn)象是市場經濟、競爭意識、權錢交易等社會現(xiàn)象在教育上的一種反映，其中蘊藏著腐敗、影響社會安定等消極因素。擇校之所以發(fā)展快、“炒”得熱，是因為它有較深的思想基礎和廣泛的社會淵源：其一，教育本身因素：學校之間教育質量不平衡；其二，學生家長因素：學生家長愿意擇校，誰不想讓孩子讀個好學校；其三，好校促進因素：好學校愿意讓學生擇校，既可“創(chuàng)收”，又可以提高學校的知名度；其四，廣泛社會因素：市場經濟、大款出現(xiàn)、腐敗現(xiàn)象、獨生子女等從不同方面強化“支持”擇校。

　　調查效果：

　　1、學習是自己的事情。俗話說“師傅領進門，修行靠個人”，學習在很大程度上都是要靠個人完成的，就算選擇的學校很好，老師很好，自己不努力也是沒有用的。

　　2、擇校作為一種熱潮，每一個家長都有將自己的孩子送進好的學校接受好的教育的權利，但這并不意味著好的就一定適合。就近入學是教育部為滿足義務教育所提出的政策，就近不代表不好，高價也不意味著就好。

　　3、學校并不只是學習的地方，他還應該培養(yǎng)學生的自主能力和實踐能力，這樣才能使學生全面發(fā)展，成長成符合社會化進程的人才。

　　4、教學資源的配置勢必會有好有壞，這是所有學校都存在的問題，家長早擇校時不應只看到學校的長處而忽略了其短處，學生不是學習的機器，父母更應考慮學生的感受，在教育過程中符合其生長規(guī)律。

　　5、公辦學校間的“擇�！边`背了義務教育公平原則，阻礙了區(qū)域義務教育的均衡發(fā)展�！皳裥！币l(fā)的生源不正常流動，使招生計劃無法落實�！皳裥！笔篃衢T中學班額過大或擴班，造成教育資源緊張，不利于學生的全面發(fā)展。

　　6、“擇�！币l(fā)義務教育階段學校不規(guī)范的辦學行為。一些學校為了多收“擇�！鄙虿皇ァ昂蒙保瑢⒁徊糠帧皟�(yōu)生”集中起來編入快班，配備好教師進行“因材施教”，而忽視了大多數學生。有一些學校為了“應試”，提高知名度，不執(zhí)行課程計劃，削弱德育和音、體、美、勞等學科，任意延長學生在校時間，加重學生課業(yè)負擔，嚴重影響學生綜合素質提高。

　　7、擇�！边M一步拉大了義務教育階段學校校級生源和經濟收入的差距，直接挫傷了非重點學校的辦學積極性，加劇了一批基礎薄弱學校的辦學困境。

　　綜上所述，對擇�，F(xiàn)象要辨證看待。擇校不是過錯。人們常講：適合學生的學校是最好的學校，適合學生的老師是最好的老師。如果沒有選擇，怎么知道哪個學校適合學生發(fā)展？在學校發(fā)展不均衡的社會條件下，誰能不選好的學校讀書呢？何況，擇校不是當今社會才有的事， “孟母三遷”的典故:就是最好的例子。

　　擇校說明經濟發(fā)展和社會進步。要解決擇校問題，必須進一步解放思想，從大局出發(fā)，積極推進改革，加強政府宏觀調控，擴張教育資源總量，提高教師隊伍的整體水平，提高全體人民受教育的檔次。貫徹實施新修訂的《義務教育法》，促進義務教育均衡發(fā)展，逐步消除人為擴大學校差距的做法，才能真正從源頭上解決義務教育“擇�！眴栴}。

　　想要改善擇校問題，應從以下幾個方面入手：

　　1、全面落實經費保障機制，不斷加大薄弱學校改造力度。辦好每一所學校，是政府和教育行政部門義不容辭的責任，也是解決“擇�！眴栴}的根本手段。當前，取消義務教育階段重點學校與非重點學校之分，不失為一個明智之舉，但畢竟重點學校的優(yōu)勢地位已經形成，教育差距客觀存在，要想消除重點與非重點的差別絕非一日之功。當務之急是要在義務教育經費投入上，特別注重對薄弱學校的扶持，通過設立薄弱學校建設專項資金，做到薄弱學校建設資金優(yōu)先安排、重點保證，努力縮小義務教育學校之間的差距。

　　2、加快建立教師交流制度，努力促進教師資源均衡配置�！皳裥！痹诤艽蟪潭壬鲜恰皳駧煛�，因此，加快推進教師交流制度的建立，均衡配置教師資源，是解決“擇�！眴栴}的關鍵環(huán)節(jié)。隨著“地方負責、分級管理、以縣為主”的義務教育管理體制的落實，特別是隨著教師管理權限上收到縣（市、區(qū)），為縣（市、區(qū)）級教育行政部門推進教師交流制度的建立創(chuàng)造了條件。

　　3、積極探索招生方式改革，有效發(fā)揮政策調節(jié)與導向功能。為體現(xiàn)義務教育公平、公正原則，緩解“擇�！眽毫�，在貫徹實施新修訂的《義務教育法》，堅持義務教育階段“免試、就近入學”招生原則的基礎上，改變單純依靠“電腦派位”的做法，積極探索和完善優(yōu)質初中的招生方式改革。

　�。�1）初中招生指標按比例分配。部分地區(qū)設計將辦得較好的初中的全部招生指標或部分招生指標，根據小學在校生人數，按比例分配給附近的各個小學，完善選送程序，增加透明度，實行社會監(jiān)督。

　　（2）高中招生指標與初中辦學水平掛鉤。高中通過推行升學指標分配與初中辦學水平綜合評價結果掛鉤的辦法，逐步減少擇優(yōu)比例，擴大定向分配生的比例，以此改善薄弱學校的生源狀況，淡化考試競爭，建立公平合理的競爭機制。

　　4、真正做到義務教育階段不辦重點學校。國家教委早在80年代就明確要求義務教育階段不辦重點學校。其后又強調，義務教育階段不設重點校、重點班、快慢班。重點學校的存在，無形中給人們一種誤導。取消重點學校，有利于全面貫徹教育方針，有利于辦好所有學校，有利于全面提高教育教學質量，有利于面

　　向全體學生，有利于促進學生生動活潑主動的發(fā)展。這也是治理擇校問題的必然要求。對此，領導干部，特別是教育行政部門一定要轉變觀念，態(tài)度堅決，措施得力，并切實付諸于行動。

　　調查心得：

　　從上面的調查來看，擇校的熱潮并不可能在這幾年內就消失，但是經過社會各方面的努力一定會有所改善。通過這樣的一個調查，使我更加深入的了解了這個社會，更多的了解了社會教育中存在的問題以及社會對此的態(tài)度，這也使我增長了不少的知識，同時也是我關注了平時關注不道德社會問題，并對社會有了更加深入的認識。

社會調查報告篇2

　　一、大學生兼職賺錢的原因

　　1、大學生群體自身的特點使得大學生選擇兼職賺錢。

　　從學習方面上看，大學的課堂授課時間要大大少于中學階段，以自學為主的大學生們有更多的空閑時間可以自由支配；從生活方面看，進入大學后，衣食住行等個人生活往往都由自己安排，自主、自立、自律是大學生活的主旋律；大學生活節(jié)奏快，活動空間大，接觸面廣，朋友同學來自全國各地，語言、個性、習慣、價值觀念各不相同的差異，在共同生活相互接觸中，易逐漸融合；從校園環(huán)境上看，大學生活豐富多彩，各種啟事，各式傳單隨處可見，各種組織的活動，各式性質的社團比比皆是。這為大學生們兼職提供了豐富的舞臺。

　　2、社會廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展使得大學生選擇兼職賺錢。

　　進入新的世紀，各種公司如雨后春筍般的增長，為了提升企業(yè)的市場競爭力，各大企業(yè)開始投入大筆的廣告費用，加強對企業(yè)品牌的宣傳。企業(yè)廣告除了電視臺等各種媒體廣告，街頭、車站站牌海報外，還包括新品推出時的商場、街頭、超市等地的宣傳促銷（包括廣告?zhèn)鲉�、�?yōu)惠券派送等）。企業(yè)對這部分廣告宣傳的人員需求量大，但此類工作臨時性強，一般集中在節(jié)假日，且企業(yè)希望能盡可能地降低這部分的成本，又能出色地完成工作，因此，在選定這部分工作人員時，企業(yè)一般愿意選擇在校大學生為他們服務。

　　3、強勁的畢業(yè)就業(yè)壓力使得大學生選擇兼職賺錢。

　　在市場經濟體制下，每一個社會成員和社會組織都將或遲或早地推向市場。在市場上進行“雙向選擇”，取消了統(tǒng)分統(tǒng)配的大學生，也毫不例外地要面對擇業(yè)的考慮。調查結果顯示：84%的同學認為，大學生在校期間從事兼職工作是他們了解社會、貼近現(xiàn)實的最好方式，兼職經歷能讓他們更多地發(fā)現(xiàn)社會需求，明確自身的不足，通過兼職能讓他們將來更好的適應瞬息萬變的社會。于是他們紛紛邁出了走向社會的第一步——兼職。

　　二、大學生兼職賺錢的特點

　　1、大學生在尋找兼職信息方面各具特色。

　　從性別來看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過中介機構尋找兼職，還有部分同學通過廣告尋找兼職。調查還發(fā)現(xiàn)，80%以上的同學認為學校非常有必要成立專門的兼職指導機構，以豐富同學們的課余生活并確保兼職的安全。

　　2、大學生在兼職工作的中種類上有特點。

　　從性別來看，分別有80.8%的男生，40.7%的女生做過家教，分別有16.3%的男生，78.4%的女生做過促銷，分別有13。2%的男生，29.4%的女生發(fā)過傳單，同時，還有少數同學從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作。從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75.5%，98%的同學做過家教，分別有5%，7.5%，26%的同學做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學發(fā)過傳單。

　　3、大學生的兼職工作會對其他方面有所影響。

　　不論從性別還是從年級來看，均有90%以上的同學認為兼職對學習的有一定的影響，大部分同學會過分關注報酬，沒有注意到兼職工作的鍛煉人的意志、品質、待人接物的方式方法等等內容。但是有部分大學生比較好的處理學習與兼職賺錢的關系。只要注意調整，能夠二者兼顧，二者是否會相互影響。

　　三、大學生兼職賺錢的收益

　　1、從性別來看，分別有45.2%的男生，37.3%的女生認為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢，作為生活費，以減輕家里經濟負擔，頗有成就感；

　　2、分別有43.6%的男生，60.8%的女生認為兼職可以積累社會經驗，為今后的工作奠定基礎；

　　3、分別有11.2%的男生，1.9%的女生認為兼職可以拓寬交際面。

　　四、兼職過程中遇到的問題和處理方法

　　不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時，80%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒霉；還有極少數同學不知所措。

　　五、網絡兼職賺錢成為新的兼職渠道

　　1、網絡兼職賺錢投入小、預期收益較高。

　　網絡賺錢通常由用戶、中介網站和廣告主三方面構成。“郵件網絡賺錢”其中用戶就是普通大眾，廣告的最終接收者，本人便是其中之一；廣告主就是提供廣告中所涉及的產品和服務的商家，是最終付出廣告費用的一方；中介網站呢，便是運用互聯(lián)網技術將廣告主的廣告?zhèn)魉偷接脩裟抢铮⑴c用戶一起分享獲得的廣告收入，是直接與用戶打交道的一方。說白了，我們從網絡上賺到的錢就是廣告費的一部分。你看了他的廣告，他付你錢。廣告費與網絡的結合產生了網絡賺錢這一新時期的產物�，F(xiàn)在“花錢買顧客”已經成為很平常的事情了。由于網絡大部分實行免費賺錢模式，投入的直接成本是網費，間接成本是大學生的時間，所以這種模式還是得到了大學生的青睞。

　　2、調查賺錢方式尤其得到推薦。

　　這種網絡賺錢就是為一些商業(yè)性調查提供的平臺。由某公司發(fā)起對市場調查的活動。有中介網已有償的形式發(fā)送給愿意參加調查的網民。在參加調查后可以獲得相應的收入。根據不同的時間和完成調查的要求，調查網站的收入也是波動很大，小到1元2元的，多到幾百元一份調查，不過大多數調查都在20分鐘10元左右。由于調查網絡賺錢一般都是由專業(yè)的調查公司接手承辦，相對其他網絡賺錢來說比較穩(wěn)定，但是由于全球金融危機，各家大公司都減少了對網絡調查資金的投放，現(xiàn)在的網絡調查變得更少，價格也變低了，但是相對其他網絡賺錢的不穩(wěn)定性，調查網絡賺錢仍舊是一項比較不錯的網絡賺錢項目。

　　3、淘寶開設網店有巨大潛力。

　　淘寶網是阿里巴巴旗下的一個購物網站。隨著網絡購物的方便性、直觀性，使越來越多的人在網絡上購物。一些人即使不買，也會去網上了解一下自己將要買的商品的市場價。做這類網絡賺錢的多為兼職（學生與上班族也有部分是在本身開店，同時在網絡上開個分店）。有的人甚至做起了淘寶客，不用投資一分錢，只是通過代理銷售別人的商品賺取提成。隨著網絡購物的普及，騰訊的拍拍網，百度的有啊網也都進入了這個行業(yè)。不過現(xiàn)在網絡購物的主流還是淘寶網。網絡購物雖然方便，但匿名性更高，騙子還是避免不了，所以大家購物的時候特別注意，不要有貪小便宜的心理，買東西前先看信譽與好評率，沒收到東西千萬不要給錢。

　　總而言之，豐富多彩的大學生課余生活給了我們無限的激情，滿腔的熱情，更重要的是的兼職經歷。通過調查，同學們大都希望在大學期間從事兼職工作，家長們基本同意子女兼職并予以支持。在兼職過程中同學們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經驗和社會閱歷，不知如何應對，甚至有些同學還被欺騙過。但也有一部分同學具有一定的特長，善于交際，能力突出，能夠將兼職工作做得有聲有色。另外，兼職要量力而行，適可而止。凡事皆有度，簡直也不例外。應該以學業(yè)為主，切忌盲目。找好學習與兼職的平衡點，敢于嘗試科技含量高地兼職，多嘗試能鍛煉能力，實踐知識得兼職。再者，同學們一致認為學校應該成立專門的兼職指導機構，鼓勵指導同學們從事兼職，使大家在豐富課余生活的同時，既鍛煉了能力，又獲得了一定的報酬，為以后的就業(yè)做好準備。

社會調查報告篇3

　　四月二日，我們高一七班的老師和全體同學在擷秀中學門口回合，雖然天氣有一點冷，但都抑制不了同學們欣喜的表情，大家陸陸續(xù)續(xù)的上車，和我想的一樣，同學們都沒遲到，而且?guī)砗芏嘣趯W校嚴格禁止的電子產品，在車上很快就打成一片，等時間到了后，汽車就發(fā)動了，高一社會實踐調查報告。

　　雖說在車上很熱鬧，但在一個小時下來，坐在后排還是很難受的。經過一小時的煎熬才到達目的地，風特別大，在風中我們站在臺前聽訓話，不過一共只有我們一個班級，挺別扭的，頂著風聽了半晌，才開始活動。

　　我們宿舍抽的是畫臉譜，我深感不易，因為每一步的完成都意味著你不可能重新再來，所以你必須在每一步上充分掂量，以免出現(xiàn)失誤，我做的臉譜就因為做模子時一個不小心，做出來的成品腦袋不對稱，這更令我深深體會到這次活動的實際意義，讓我明白做人所做的每一件事情都有可能造成不可挽回的結果。即使是這樣，做出來的臉譜我還是很滿意，畢竟是自己的“杰作”嘛!大家做的也各有各的花樣，就像是生活百味。

　　另一組做的是拓片，本來都以為不怎么好玩，還為因抽到了臉譜而慶幸，不過看到了他們所拓的書法作品，也覺得不錯，就好比生活中的風景，你將眼光投到一邊，就注定放棄了另一邊，有得必有失，不必失望。

　　然后是做陶藝，剛進教室，我就感到一股泥土的氣息，果然，就像來到了田野一樣，甚至是有過之而無不及，老師又教了我們做個泥碗，在電視上曾很多次看到過這個，一直都以為很簡單，其實不然，第一步就難倒了我：摔出一個圓柱形，結果我摔了半天，經仍是不方不圓的一個泥塊，干脆就這么上機轉吧。誰知在這機子上，泥塊更不聽話了，甩了周圍一圈，只好以失敗告終，甚至一直到結束，我都沒弄成一個成品，看到別人的作品，我只能大呼郁悶，不過一想，也沒什么，人人都有強項和弱項，而且只是一場游戲而已，不必事事較真，我可能在這方面這沒什么天賦，又何必強求?

　　這次社會實踐不僅提高了我的動手能力，而且讓我有種重新認識自我的感受，感謝班主任和學校給我們這次機會，希望再有這樣的活動!

社會調查報告篇4

　　一、情況概述。

　　通過這些實踐活動，本小組了解到了很多情況。首先，電氣自動化是一個寬口徑的專業(yè)，生活中有很多方面涉及到電氣自動化。

　　1、交通方面，電氣化的鐵路，像現(xiàn)在的輕軌。

　　2、工業(yè)方面，石油、化工、電力、生產等各領域都主要是靠電氣自動化進行操作，生產、加工、監(jiān)控和維護。像煤制油、煤制氫、煤發(fā)電、像化肥廠、煉油廠、煉鐵廠，各種自動半自動化的生產線、汽車制造、加工、包裝、傳送、油田采油以及采氣的日常操作維護，遠程監(jiān)控、遠程控制等等，方方面面基本上都必須用到電氣自動化專業(yè)知識。

　　3、民用方面，民用報警、消防報警系統(tǒng)、暖通系統(tǒng)、安防系統(tǒng)、自動化機械加工，配電系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、銀行系統(tǒng)，包括我們平時的刷卡系統(tǒng)等等都必須用電氣自動化的知識。

　　4、通訊方面，衛(wèi)星的發(fā)射、手機、電腦通訊網絡、光纖通訊、電纜通訊，各種控制系統(tǒng)等等都必須用到電氣自動化的知識才能實現(xiàn)。

　　這就是說本專業(yè)前景永遠不會冷門，沒有電氣自動化，現(xiàn)在現(xiàn)在社會的一切將垮掉。同時本專業(yè)屬于信息產業(yè)，也就是人們常說的朝陽產業(yè)。

　　電氣專業(yè)學生工作類型也很多：

　　1：現(xiàn)場體力為主型主要崗位有：設備維護，電氣維修，設備安裝，設備調試等

　　2：辦公腦力為主型。職位主要有：電氣設計，自動化項目設計，工程管理等

　　3：室外業(yè)務銷售型。此類主要是室外跑業(yè)務，待遇根據個人業(yè)績而定

　　4：助理型（主要適合本專業(yè)女生）主要職位有：經理助理，工程師助理等

　　通過調查市場，我們反觀我們的課程

　　學校的培養(yǎng)目標是學生能掌握核心技術技能。熟悉和專業(yè)相關的技能、技術，全面培養(yǎng)基本素質職業(yè)綜合素質。

　　對于學校的培養(yǎng)目標，我們了解到學校本專業(yè)開設的課程有：計算機控制技術、可編程控制技術、自動檢測與轉換技術、電氣控制技術。本專業(yè)核心課程為電氣控制技術。

　　學校主要開設的課程有：電氣基礎課試驗。掌握安全用電常識還有電場磁場的基本知識 .非正弦周期性交流。

　　電及一階動態(tài)電路的概念；簡單介紹常用電工測量儀表的工作原理；工廠電氣技術對象的生產設備的電氣控制的基本原理；線路及分析方法、檢測技術及應用；常用傳感器的基本原理；轉換電路及其應用；檢測信號的處理、變換及抗干擾技能；自動檢測技術的綜合應用等。電氣設計自動化：（cad的使用）工廠供電；變頻器應用與維護；可編程控制器；單片機原理及應用。

　　通過大學學習我們可以得到許多證書：

　　高級電工。中級鉗工。電工操作證。制圖員職業(yè)資格證等。有了這些證書擔任一般技工不成問題。

　　我們畢業(yè)后可從事的主要工作有：。機電設備的生產安裝、調試、維護、管理工作（專業(yè)生能夠從事與電氣工程有關的系統(tǒng)運行、自動控制、電力電子技術、信息處理、試驗技術、研制開發(fā)、經濟管理以及電子與計算機技術應用等領域的工作）。2.工業(yè)自動生產線的調試運行與維修。3.機電一體化典型設備的技術改造工作數控技術及其計算機控制設備操作維護檢修工作。

　　畢業(yè)后可去的就業(yè)單位：電力系統(tǒng)用電管理部門、國家電網和南方電網供電公司、電力設計院、超高壓工礦企業(yè)、信息控制相關產業(yè)企業(yè)等。

　　此外，我們還了解到電氣基本上不存在重男輕女的現(xiàn)象，視力要求沒有色盲，但他們要求有工作經驗。

　　二、專業(yè)設置及就業(yè)方向的分析。

　　我們專業(yè)的核心課程是電氣自動化，在上面我們已經提到，既然是控制自然是弱電控制強電。掌握以電動機或其它控制電器為控制對象的生產設備，電氣控制的基本原理、線路及分析方法，能設計維護硬件開發(fā)功能、培養(yǎng)系統(tǒng)調試、故障診斷能力，同時也是讓學生掌握低電氣電壓結構、工作原理特征及應用。這是學校的專業(yè)要求。僅掌握這一項技術是不夠的，控制元件首先涉及到半導體技術和傳感器技術，當我們工作時，這兩樣技術可以為我們提供控制信息。例如：工廠電路中的電流是調小還是調大，有了他們我們可以做出判斷，不至于出錯。我們還學要熟練掌握單片機、plc編程�，F(xiàn)代電氣控制趨于全自動化方向發(fā)展，設計的好的控制程序將其導入儀器中，有時可以節(jié)省大量人力，大大提高工廠生產效率，我想每一位老總都需要這樣的人才，何愁找不到工作，沒有優(yōu)厚的待遇？這些技術可以說是我們將來競爭的生力軍。要學好這幾項技術，那么現(xiàn)在就要學好基礎課程，基礎課程是為專業(yè)課服務的嘛！

　　除此以外，我們還發(fā)現(xiàn)電氣設計自動化也很重要。例如：上海電氣集團、海偉集團等都要求電氣工程師有開發(fā)研究電氣設備的能力。

　　電氣自動化是一個寬口徑的專業(yè)，就業(yè)去向很多。對專業(yè)課程的偏重不同，就業(yè)選擇也會有很大的不同。舉個例子來說，供電技術學得好的電力系統(tǒng)用電管理部門；電氣控制技術學得好的，工礦企業(yè)的設備安裝、調試會是你的拿手好戲；plc編程學得出色的可以去當一般的電氣工程師了

社會調查報告篇5

　　農民工問題自提出日起就是一個熱點話題，它關系農民工生活質量的提高，是我們國家進行社會主義建設的基本出發(fā)點和落腳點。在這一背景下，利用20xx年暑假放假期間，我作為一名大學生通過到社會上對農民工進行問卷調查，了解了農民工一些真實的狀況，發(fā)現(xiàn)了一些問題�，F(xiàn)在我以調查資料為基礎，結合南寧市當地農民工的具體情況，在如何提高農民工城市生活保障方面，提出自己的一些觀點與措施。希望能讓農民工得到實惠，生活得到提高。

　　一．研究方法：調查問卷

　　調查時間為20xx年9月16日至9月19日。在我的高中同學的幫助下，對南寧市30農民工進行問卷調查，調查方式是無記名填寫調查問卷，人工進行調查結果分析，從而得出調查結論。

　　二．調查內容

　　通過問卷調查，對大學生的法律意識有了基本了解，部分調查情況如下：

　　1. 到城市生活會不會覺得自卑

　　a．會74% b.不會26%

　　2. 為什么選擇進城

　　a. 想出來見世面22% b.為了給孩子提供進城讀書的機會36%c.因為城里掙的錢比較多 42%

　　3. 您目前最擔心的問題是

　　a、受傷 19% b、失業(yè)后找不到工作8% c、生活困難4% d、養(yǎng)老22% e、無錢供孩子上學24% f、生病23%

　　4.平時娛樂活動多嗎

　　a.偶爾19%b.幾乎沒有40%c.從來沒有41%

　　5.您采取了什么措施以備將來養(yǎng)老

　　a、在老家參加了農村社會養(yǎng)老保險10%b、在打工的單位參加了養(yǎng)老保險22%c、購買了商業(yè)保險7%d、定期存錢養(yǎng)老21%e、養(yǎng)兒防老9%g.未采取任何措施31%

　　6. 您生病后通常會怎么做立即

　　a、上正規(guī)醫(yī)院檢查、治療12%b、去街頭的小醫(yī)院、私人診所、游醫(yī)進行檢查、治療17% c、自己去藥店買藥 23% d、能忍則忍，能拖就拖，不到萬不得已不去醫(yī)院48%

　　7.您生病時的醫(yī)療費由誰負擔

　　a、個人/家庭45%b、單位9% c、單位和個人共同承擔46%

　　8.您感覺目前的醫(yī)療費

　　a、太貴65% b、比較貴30% c、還可以接受5%

　　9.您是否參加了失業(yè)保險

　　a、是40% b、否35% c、不知道25%

　　10.您在打工的過程中，是否受過工傷或者患過職業(yè)病

　　a、是77% b、否23%

　　11.您在打工過程中，受傷或患職業(yè)病后，如何處理

　　a、自己進行治療21% b、用人單位、老板負責治療 25% c、自己負擔一部分，單位、老板負擔一部分49% d、沒有治療5%

　　三．調查結果分析

　　1.農民工的生活概況

　�。�1）生活質量

　　在調查的農民工中，被克扣和拖欠過報酬的農民工分別占兩成。其中半數以上的農民工被克扣或被拖欠的報酬屬于工資收入。農民工被拖欠報酬時間最短的有一個月，最長的達到八年，平均被拖欠了四個月。被拖欠過半年以下的農民工有五千一百九十五名，占被拖欠農民工數的百分之九四點四九。農民工權益受保障的程度明顯偏低。農民工所在單位提供工作待遇較低。百分之九十以上的農民工沒有享受住房補貼和住房公積金，近八成的農民工不能帶薪休假，還有八成的女職工無法享受帶薪休產假制度。另有五成左右的農民工得不到工傷補償或者加班補貼，近四成農民工未與單位簽訂任何勞動合同或協(xié)議。農民工生活質量普遍不高。首先是農民工生活、衛(wèi)生條件差。受工資水平低限制，大部分農民工的月消費幾乎全部用于住宿和食品消費，而在生病時，只有少數人會選擇去正規(guī)醫(yī)院，其他人大都選擇自己買藥治療或去個體診所。其次是居住環(huán)境質量差。近四成的農民工居住在工棚或集體宿舍里，地方狹窄擁擠，室內骯臟零亂，除了被褥衣物，幾無他物。子女受教育難、就業(yè)服務和職業(yè)技能培訓不到位、農民工從事的職業(yè)技術含量低且工資水平低也是農民工面臨的問題。

　�。�2）精神生活目前南寧的農民工的精神生活狀態(tài)是令人擔憂的——在他們當中，許多人缺少最基本的文化娛樂方式，許多人的精神上缺乏與外界的溝通和交流，許多人面臨著性苦悶和性壓抑。在調查中有幾位農民工明確表示，由于自身缺乏文化素養(yǎng)因此只能在城市中從事勞力工作，平時上班時已經很累了，下了班回家只想休息，也沒有過多的精力去豐富自己的精神生活。因此，在“平時有什么娛樂活動”這項問題中，幾乎所有的農民工都回答沒有。

　　2.農民工的生活保障

　�。�1）養(yǎng)老保險

　　通過調查發(fā)現(xiàn)農民工多數都沒有買養(yǎng)老保險，其原因有兩個，第一，企業(yè)不愿意為農民工購買養(yǎng)老保險。農民工主要集中在勞動密集型企業(yè)、城市臟、累、差的體力活和高危行業(yè),這些企業(yè)人工費用所占比例較高,參加養(yǎng)老保險對企業(yè)的壓力較大,大多數企業(yè)缺乏為農民工繳納保費的積極性、主動性。企業(yè)從自身利益出發(fā),采取不給農民工參加養(yǎng)老保險,農民工在就業(yè)市場上是弱者,只要能找到一份活干就行,幾乎沒有可能考慮是否參加養(yǎng)老保險等事項,農民工生存壓力大,他們只能考慮當前的生存問題,因而產生部分收入低的農民工愿意企業(yè)不參加養(yǎng)老保險而給予一定的補貼,導致許多企業(yè)根本不給農民工參加任何社會保險。第二，農民工自身缺乏保障意識。農民工自身方面存在四個方面的問題:一是認識問題。雖然農民工普遍意識到以后養(yǎng)老是一個存在的問題,但認為自己現(xiàn)在還年輕養(yǎng)老是幾十年以后的事抱著“車到山前必有路”的想法。二是生存壓力。目前農民工工資收入一般不足1000元,在西部地區(qū)只有600元。三是就業(yè)壓力。大量的農村剩余勞動力進城務工,勞動力供大于求,農民工為生計滿足于有活干,只能放棄養(yǎng)老保險等權力。四是法律意識淡薄。對不簽勞動合同,克扣拖欠工資,不繳納社會保險費等侵權行為,往往持克制,忍耐的態(tài)度,沒有拿起法律武器維護自身的合法權益。這也是養(yǎng)老保險制度在農民工中推行不力的原因之一。

　�。�2）醫(yī)療保險

　　通過調查發(fā)現(xiàn)，農民工在工作中受傷或者日常生活中有病痛通常選擇能忍就忍，不到萬不得已的時候不去醫(yī)院，這與雇主不愿付醫(yī)療費有關，也與農民工沒有參與醫(yī)療保險，法律意識淡薄有關。

　�。�3）失業(yè)保險

　　通過調查發(fā)現(xiàn)，農民工在工作中參與失業(yè)保險的人占很少一部分，有很多農民工認為沒有了工作就再找一份新的，找工作時沒有考慮用人單位有沒有提供失業(yè)保險這一項。只有少部分的農民工參與失業(yè)保險，甚至有些農民工不知道有失業(yè)保險這回事。

　　四．提出建議

　　農民工已經成為城市建設不可或缺的一支重要力量。多少年來，農民工為城市和城市市民等各項服務做出了重要貢獻。然而，長期以來，在我國城鄉(xiāng)二元結構的體制下，農民工雖然身在城市，但卻被看作“二等公民”。從社會環(huán)境和思想深處，一些人始終沒有把農民工看作城市的一分子，農民工被傳統(tǒng)觀念和思想排除在城市之外，不能從根本上融入城市生活。從生活環(huán)境和待遇上，農民工生活環(huán)境惡劣，待遇低下，除了工作沒有固定性和保障以外，還常常受到拖欠工資的影響。醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂、享受型消費對于農民工來說更是不可及。因此，國家應統(tǒng)一作出更具體、明確和強制性的規(guī)定來切實保障農民工的權益，除此之外，還應在新聞媒體或者社區(qū)里普及法律知識，提高農民工的法律意識，讓他們知道可以通過法律手段來維護自身利益。

　　3.1在養(yǎng)老保險問題上，要通過以下幾個方法維護農民工權益：1.加快立法、建立全國統(tǒng)一的養(yǎng)老保險體系，2.制定全國統(tǒng)一的農民工養(yǎng)老保險關系異地轉移與接續(xù)辦法，3.強化監(jiān)督和管理,切實維護農民工的合法權益，4.加強社會保險知識的宣傳培訓,切實維護農民工的合法權益。

　　3.2在醫(yī)療保險問題上，應針對農民工群體特征和面臨的疾病風險，提升制度的吸引力，調整現(xiàn)行農民工大病醫(yī)保只“保大”的思路與政策走向，精心研究和探索適宜的符合農民工實際的大病醫(yī)保補償方案；建議人力資源和社會保障部會同衛(wèi)生部等部門，共同制定符合農民工特點的醫(yī)保模式，規(guī)范各地的政策設計，避免目前部門分割，政出多門，各自為政狀況，這是解決醫(yī)保關系轉移、銜接和整合的前提，也是貫徹落實“深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見”的具體行動。

　　3.3在失業(yè)保險問題上，除了從思想上和觀念上轉變對農民工的看法和認識外，必須從保障農民工的合法權益，解決農民工的實際生活問題，提高農民工生活安全感入手，落實好國家對于農民工參加失業(yè)保險的各項具體規(guī)定。目前，許多用工單位沒有按規(guī)定給農民工繳納失業(yè)保險金。筆者認為，除了按照規(guī)定抓好落實，督促沒有給農民工繳納失業(yè)保險的用工單位盡快補交外，在補助的辦法和標準上，國家可否統(tǒng)一作出更具體、明確和強制性的規(guī)定，而不是只能由省、自治區(qū)、直轄市人民政府來自行規(guī)定。

　　五．結語

　　農民工是我國改革開放和工業(yè)化城鎮(zhèn)化中涌現(xiàn)的一只新型勞動大軍，農民工問題事關我國經濟和社會發(fā)展全局。從這次的調查情況來看，由于我國人口眾多，外出務工的農民工非常多，現(xiàn)已成為城市發(fā)展的重要力量，為城市的發(fā)展做出了重大貢獻，但由于農民工素質和技能有所欠缺，這抑制了城市的發(fā)展，對我國的現(xiàn)代化發(fā)展也是不利的。農民工自己對學習的需求非常大，想通過學習提升自己，提高自己的法律意識從而更好地維護自己的權益。希望全社會給予農民工幫助，關心弱勢群體，關愛社會上需要幫助的人，真正創(chuàng)建和諧社會。

社會調查報告篇6

　　一，瀘溪縣盤瓠文化的地域分布。

　　瀘溪縣位于湖南省西部，湘西自治州的東南方，東鄰沅陵、辰溪兩縣，西連吉首市，北接古丈縣，南鄰麻陽縣，西南與鳳凰縣毗鄰，是湘西自治州的“南大門”�？h境處于武陵山和雪峰山的過渡地帶，是東起華東，西接西南的交通要道。地貌自東向西南排成“川”字，由西向東傾斜。沅江沿縣境自南向北流入洞庭湖，大部分屬于低山地區(qū)，地理位置十分優(yōu)越。瀘溪縣是盤瓠文化的發(fā)源地，神秘而秀麗，它那神奇的.魅力，似乎要向世人展示它的內涵，它那婉約的英姿，更加從側面彰顯古老瀘溪的獨特韻味和其絢爛的文化特色。

　　二，盤瓠文化的歷史沿革。

　　瀘溪縣歷史悠久，文明古老，是古代盤瓠文化的發(fā)源地，據多種出土文物的考證，早在舊石器時代，境內先民就在沅水和武水兩岸生存繁衍。據說三皇五帝之一的高辛氏，其女與盤瓠結婚，隱居沅水流域，此傳說亦淵源于此，且形成了千古不朽的盤瓠文化，為后世人所傳誦。遠古的盤瓠神話和盤瓠圖騰崇拜在我國南方很多地區(qū)廣為流傳，當地的許多民俗事象構成了一種獨特的盤瓠文化。如以盤瓠《神犬》和辛女圖騰為祖先的祭拜禮儀，以及關于盤瓠和辛女的傳說演變而成的民俗歌舞，繪畫，雕刻，服飾等所有的這一切構成了豐富多彩的盤瓠文化。中國盤瓠文化的內涵極其古老而豐富，特點突出，令人著迷，催人向往，發(fā)人深省，盡顯古老文化的魅力。而在同時，有關哪里是盤瓠文化的發(fā)源地，歷來眾說紛紜，有會稽說、中原說等，就湖南而言就有懷化、沅陵、鳳凰、瀘溪之說，各執(zhí)一詞，一直以來都沒有定論。然而在1990年10月湖南省瀘溪縣召開的全國盤瓠文化研討會上，來自全國各地的百余名專家經過多方的論證和考查，確認了瀘溪乃是中國盤瓠文化的重要發(fā)祥地。

　　三，瀘溪盤瓠文化的主要內容。

　　剪紙

　　剪紙是我國民間最普及的一種構成的藝術形式，因為其制作工藝簡單，因此深受古代人民的喜愛。從廣義上講，剪紙實際上就是在紙上剪刻，鏤空所出現(xiàn)的一種二維藝術形象，具有很高的塑造性，且發(fā)揚空間十分廣泛充分展現(xiàn)了古代人民的創(chuàng)造性。在大多數人的概念中，剪紙主要是指用紅紙或其他暖色紙做成，在世俗生活和喜慶節(jié)目中表達美好情感，營造熱鬧氛圍的裝飾品。而實際上，剪紙所使用的紙張顏色是多種多樣的，有暖色也有泠色，但若以制作工具和制訂對象來劃分，又可以分為剪紙和刻紙兩種類別。其中剪紙以剪為主，以刻為輔，主要用于喜慶節(jié)目的窗花和其他裝飾花樣。其分布地區(qū)較為廣泛，例如盛行于我國北方的陜西，山西，山東，河北等地的民間剪紙�？碳堉饕钥虨橹鳎约魹檩o，主要用于服飾的花樣和喜箋的剪輯等，兩種都寄托了人民對美好事物的期待和贊美。其中在湘西剪紙中所表現(xiàn)出來的藝術美感及制作手藝，顯示出其具備深厚的剪裁功底和文化底蘊，顯示出湘西少數民族民間技藝的日臻成熟。

　　儺面具

　　巫儺文化是中華文化和盤瓠文化的重要組成部分，其歷史悠久，年代久遠，早在商周時期就極其盛行，流行于各地，且各具特色�！吨芏Y》，《論語》中對此有明文記載。儺面具就是始于這種“重祭禮，信鬼神”的巫儺文化。經過歷代千百年的傳承和演化，它已滲透到人們生活的各個方面，逐漸成為人民生活中不可或缺的一部分。其分布地域十分廣泛，我就縣而言，儺面具種類繁多，已經現(xiàn)世的就有12生肖，36天罡及地獄判官、小鬼、牛頭馬面等，形式豐富，且造型多樣，充分顯示出少數民族的地域風格。由于改革開放的深入推進，市場經濟的體制變革，利益格局的重新整合，我國的社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，再者由于科學的普及和人們生活的改善，人民價值觀念的轉變。近幾十年來，巫儺文化遭受了前所未有的沖擊，許多優(yōu)秀的文化遺產已經銷聲匿跡，所以現(xiàn)在從事儺面具雕刻的人也越來越少。目前這種文化現(xiàn)象僅存在我縣很少的幾個地區(qū)。然而就在這僅存的幾個地區(qū)中，他們沒有讓這種技藝面臨失傳的尷尬境地，他們改進制作工藝，勵精圖治進行改革，并且融入了新時代的潮流氣息和前衛(wèi)風格，力求在藝術形象上有所突破，使這種傳統(tǒng)技藝得以傳承下去。他們雕刻的儺面具形象猙獰兇猛，怪異獨特，咄咄逼人，無論從哪個角度看都栩栩如生。表現(xiàn)手法上多采用似人非人，似獸非獸的夸張變形手法，強化儺面具的藝術感染力和視覺沖擊力，達到震懾鬼神的目的，給人前所未有的新鮮感。另外，其運用豐富的想象力，抓住神靈性格特征，在眼，鼻，嘴等處進行了夸張的變形處理，顯示了他們獨特的創(chuàng)造力和卓越的見識和非凡的藝術洞察力，在儺面具上達到了很高的藝術成就。

　　菊花石

　　菊花石是一種燧石結核為核心的碳鈣集合體，花蕊部分是堅韌的硅制燧石，花瓣是由方解石晶體組成，由于這種結構的特殊性，所以價值很大，很受人民歡迎。它存在于迄今兩億年前的早二迭流棲霞淺海和沉積巖層中。菊花石的晶體呈灰色或黑色，石中顯現(xiàn)一朵朵栩栩如生，千姿百態(tài)的白色花朵，因酷似菊花而得名。因瀘溪縣碳酸巖石分布廣泛，為其廣泛存在提供了載體，故我縣有很多菊花石，且種類繁多，形式各樣。菊花石在很多地方都曾出現(xiàn)過，并且有很多的風格和種類，它最先是用于家居的裝飾，后來逐漸發(fā)展到送禮和變賣。于是這一文化現(xiàn)象就當作習慣而流傳了下來，直到上世紀五六十年代，隨著拓荒者的增加，大量的菊花石被挖掘了出來，開始大量出現(xiàn)在市面上，但在當時并沒有引起人們的注意，只有部分識貨的商人，政客或分或買，將其運往外地，雕刻創(chuàng)新，制作成價值不菲發(fā)商品，進行銷售和變賣，使其逐漸商品化。在外流的同時，這時人們才認識到菊花石的珍貴之處，才通過各種手段采購和收集，可這時菊花石已經所剩無幾，可謂是有價無市。另一方面，通過藝人們幾十年的雕刻創(chuàng)作，技術的不斷完善，創(chuàng)新和突破，石雕工藝由原來的浮雕發(fā)展成現(xiàn)今的園雕，鏤空雕透雕等。雕刻藝人利用花紋特點找出花團，理清花瓣，添枝加葉，把分散零星的花朵連接成有機的整體，雕刻出生機勃勃的形態(tài)和獨一無二的珍奇怪石，符合了大眾的審美觀念，因此深得人們喜愛，被廣泛的傳播開來，并逐步顯示出其獨特的魅力。

　　踏虎鑿花

　　1，瀘溪踏虎鑿花的背景

　　至今仍流傳于湘西少數民族地區(qū)的，用于各種服飾及裝飾品的剪紙叫做鑿花，即鑿紙花樣。湘西人習慣叫它“扎花”或“銼紙”，又稱“銼花”。鑿花還有另一種說法，鑿花在苗語中還被稱為“壓本”，“壓”指加工的方式，相當于“鑿”；“本”就是“花”，“花樣”的意思。值得一提的是，這種剪紙不是用剪刀剪出來的，卻是用刻刀鑿出來的，并且有的還保留刺繡的針法，以供別人參鑒。而剪刀只是在作為鑿花的輔助用具，一般是雜作業(yè)完成之后，僅供修邊時之用。清代，刺繡也曾被江浙一帶的人稱作鑿花。如清末文學家余懷在《夫人鞋襪辯》中記載：“吳下婦人……有鑿花玲瓏，囊似香簏……印香在地者”。說明了舊時“鑿花”與繡花有很大的關聯(lián)。在古代，人們只是消極的適應自然，在征服自然的過程中也只是使用最原始的方式和手段，這在很大程度上束縛了人民的思想，這就使得人們的創(chuàng)造性和發(fā)明性得不到解放。當時人們的審美觀念僅局限于對傳統(tǒng)物質文化的贊賞和對大自然的向往，對原始力的贊美，而沒有想過通過自己的雙手去改變自然和世界。后來，人們在日常生產活動中，逐漸積累了知識和經驗，完善了傳統(tǒng)手工技藝，由此便發(fā)展了紙上鑿花這一傳統(tǒng)技藝，并完整的保留了下來。

　　2，鑿花的作用和意義。

　　苗族向來是個愛美善繡的民族，由于歷來的傳統(tǒng)風俗習慣，他們十分重視服飾穿著，因此苗族有各種形式的繡花，且色彩豐富，充分體現(xiàn)了這一民族的特征。歷史上先是有繡花，后來才有鑿花，兩者可謂相輔相成，鑿花為繡花提供繡摸，繡花又促成鑿花花樣的不斷創(chuàng)新，使得這兩種微時繡花形式得以不斷完善。苗家婦女一般是先將構思好的花樣剪輯下來，貼在要繡的布面上，再依樣穿針刺繡，遇到好看的花樣，就用紙將它拓剪下來，這部分拓剪工序漸漸成為一個工種，從繡花流程中分離出來，就這樣一些專門繡花的人就出現(xiàn)了。與單純使用剪刀相比，剪紙花匠更加追求效益，因此利用剪刀可以批量加工復制的鑿花工藝就應運而生了。湘西鑿花多用于繡花底樣，慶典和祭祀活動中的裝飾品，而且后者顏色上有很多講究，喜事一般采用紅紙，喪事一般采用白紙，各表示不同的意思，渲染不同的氛圍。鑿花圖案紋樣題材廣泛，有花草、鳥獸、儺面等。鑿紙花樣不僅是苗族婦女文化生活的一種生產及裝飾形式，而且更是能折射出苗族文化的想象符號的載體。由于苗族沒有自己的語言文字，其民族文化的信息除了口頭傳達之外就是類似于鑿花等圖象語言了，可以毫不夸張的說是鑿花這種原生態(tài)藝術很好的將苗族傳統(tǒng)吉祥圖形代代傳承了下來。因此鑿花這種“剪在紙上，繡在衣上，穿在身上”的圖案形成，就成為苗族文化最形象的歷史讀本了。

　　3，踏虎鑿花的制作工藝。

　　鑿花的工藝特點形式多樣，主要是以通過祖輩手把手教和直接摹寫同輩人的作品的形式繼承下來。沈從文先生曾經對鑿花制作工藝作過如下描述：“這種花樣……先把紙張釘固在一片木版上，再用小銼刀（即刻刀）仔細戳鏤而成，用細針在紙面上扎許多線路，提示繡法和重點，才算完工”，這就是對鑿花這一工藝最形象的描述了。踏虎鑿花有干，濕兩種刻法，但常用的是濕紙刻法，其工藝流程大致可以分為以下六個步驟：

　　第一步：創(chuàng)作畫稿。用鉛筆在白紙上推敲圖案，這就是鑿花的第一步，同時也是最重要的一步，這是決定藝術品高低最重要的一環(huán)，最艱難的一步，因為其初稿水平直接影響到成品的質量及美感。

　　第二步：定紙層數。選擇同畫稿相當的薄紙，視紙質及厚薄確定要鑿刻的層數。薄紙一般10——16層，稍厚可以定為8——10層。然后，把它們齊整的放在一起，并且每隔4——5層要抹一層粉，以便事后可以順利剝離紙張，因為在刻紙的時候紙張會粘貼在一起。

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