關(guān)于某地區(qū)乞丐生活調(diào)查報(bào)告

　　調(diào)查人員：環(huán)境專業(yè) 張海林等

　　調(diào)查內(nèi)容：舊城區(qū)乞丐的生活狀況，以及他們背后的故事。

　　調(diào)查目的：通過對(duì)底層人民的了解來反映大良乃至順德目前建設(shè)的不足之處，從而更好地進(jìn)行我區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)。

　　調(diào)查時(shí)間：2011年2月1日星期二下午3：00~6:00

　　調(diào)查地點(diǎn)：大良舊城區(qū)繁華區(qū)(包括：東樂路、清暉路、華蓋路、鐘樓公園、青少年宮、華蓋市場(chǎng)、鳳山路的大部、藍(lán)天街、馬地街，詳見下面的調(diào)查報(bào)告)

　　問卷內(nèi)容：

　　1、 被訪者的年齡、故鄉(xiāng)及受教育程度;

　　2、 被訪者不去打工或做生意的原因，以及被訪者對(duì)救助站的了解情況;

　　3、 被訪者的家庭狀況;

　　4、 被訪者乞討的時(shí)間，被訪者一個(gè)星期能討到的金錢總額，及被訪者對(duì)未來的規(guī)劃;

　　調(diào)查報(bào)告：

　　本次調(diào)查共涉及乞丐8人，收回有效信息6份.(有效信息均來自“常駐乞丐”)

　　1、 乞丐的個(gè)人信息

　　·8名乞丐的年齡分別為70、85、50、78、65、42，另外兩位一個(gè)大概30歲，另一個(gè)大概十歲。

　　·8名乞丐中有3個(gè)沒讀過書，2個(gè)上過小學(xué)(包括掃盲班)，2個(gè)來自大學(xué)。

　　·8名乞丐中有3人來自河南，1人來自山東，1人來自北京，其余未知。

　　2、 乞丐的乞討狀況

　　·8名乞丐中有6人是“常駐乞丐”，另外2人是急事所需。

　　·8名乞丐中3人表示一周只能討到5元左右，3人表示一周能討到十余元，其余未知。

　　·6名“常駐乞丐”中，乞討時(shí)間在“一個(gè)月內(nèi)”“幾個(gè)月”“幾年”的各為2人。

　　·6名“常駐乞丐”中，有3位表示未來(幾個(gè)月內(nèi))不會(huì)再繼續(xù)乞討，另外3人表示沒有改變生活的打算。

　　3、乞丐的分布狀況

　　(注：乞丐的流動(dòng)性很強(qiáng)，所以分布情況不具有一般性，但總體范圍大致不變)

　　4、乞丐的家庭狀況

　　·6名“常駐乞丐”中，3人表示自己有家人，2人表示已無家人，還有1人不愿透露。

　　·3名有家人的乞丐中，2人表示家人不養(yǎng)自己，現(xiàn)在已經(jīng)沒有聯(lián)系了;還有1人表示家人養(yǎng)不起自己。

　　5、 關(guān)于救助站及自力更生

　　·6名“常駐乞丐”5名年齡為50以上，已無力打工及做生意，其余未知。

　　·6名乞丐中，4名不知道“救助站”這回事，2名表示知道但不愿意去，因?yàn)樽约耗莛B(yǎng)活自己。

　　　調(diào)查總結(jié)：

　　受訪的乞丐很多在講到自己的經(jīng)歷的時(shí)候都流淚了，不孝的子女，不治的頑疾，或是命運(yùn)的捉弄，讓他們只能以乞討為生。他們很多都一把年紀(jì)了，都還要面臨著這樣或那樣的窘迫，即便是新年前的幾天。

　　給我印象最深的是一位被全身被燒傷的乞丐，事實(shí)上在一開始由于他外貌令人懼怕，我是不愿意采訪他的。“2001年我在垃圾場(chǎng)撿垃圾的時(shí)候被燒的，我老婆就在那時(shí)沒了，自從治療完離開人民醫(yī)院后，我就一直在乞討”，他講的時(shí)候又回到了對(duì)往事的糾結(jié)中，雖然他手指變形不能動(dòng)，五官也因?yàn)闊齻�的緣故已�?jīng)變得不堪入目了，然而他仍然不失曾經(jīng)作為一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)老師的風(fēng)度。

　　“我有兩個(gè)女兒，一個(gè)兒子，兒子才16歲，女兒都在上大學(xué)，沒錢養(yǎng)我”，談到兒女的時(shí)候，他眼前似乎浮現(xiàn)出希望，“他們都很爭(zhēng)氣……”講到這一句時(shí)，他的眼淚不由的就流了出來，這是我第一次看到乞丐流淚，從他那眼皮外翻，血紅血紅的眼睛里。

　　當(dāng)被問及為何不去打工時(shí)，他苦笑道：“我這個(gè)樣子誰會(huì)要我?在這兒討飯一天至少能有一兩塊，買饅頭，大約也能挺下去。”這令我感覺到在這個(gè)社會(huì)，似乎一個(gè)殘疾人，只能自甘被人遺棄的命運(yùn)，而別無選擇。這似乎是一種諷刺。

　　同樣一位自稱已經(jīng)七十歲的老人在東樂路的仁信老鋪處討飯。在采訪時(shí)他說話很大聲，“我有病!“邊說他便拿出一個(gè)病歷本，”我沒錢看，誰給我錢，你給我?“我說我是個(gè)學(xué)生不掙錢，您沒有子女嗎?他不愿意說，后來我才知道，他已經(jīng)沒有親人了。

　　后來我又問他，知道附近的救助站嗎，他很激動(dòng)，“我去那兒干嘛，啊?“他說了我很多遍，”我在這兒就能養(yǎng)活我自己，我去那兒干嘛“，我對(duì)他說，市救助站怎么也比在這兒討飯好啊，他似乎耳朵有點(diǎn)背，沒聽懂，又重復(fù)了一遍”我去那兒干滿，我能養(yǎng)活自己。“我一時(shí)失語，只好放棄了。

　　“人生而平等““人非工具“這是早在啟蒙運(yùn)動(dòng)就提出的理論，然而在今天我區(qū)在經(jīng)濟(jì)上大踏步前進(jìn)時(shí)，我們?nèi)匀荒芸吹降讓尤嗣裆�活的無奈。他們討了幾年飯，一直沒有受到真正的幫助，除了那些來自施舍者們零星的錢。這是否應(yīng)該社會(huì)財(cái)富再分配者們好好想一下呢?

　　乞丐，是一個(gè)現(xiàn)代化城市的瑕疵，高樓大廈無法遮蔽的城市污點(diǎn)，也是對(duì)GDP莫大的嘲諷。

　　我的建議：

　　1、 區(qū)政府應(yīng)該重視乞丐的問題;

　　2、 乞丐的真假不難分辨，問一些個(gè)人問題，就很好判斷;

　　3、 區(qū)政府把重點(diǎn)放在對(duì)老者、殘疾人的救助及保護(hù);

　　4、 建設(shè)我區(qū)的救助站;

　　5、 救助站不應(yīng)限于救助，被救助者同樣可以干活。

　　社會(huì)實(shí)踐調(diào)查心得

　　悲天憫人的思想，是對(duì)底層民眾最起碼的尊重。敞開心扉，關(guān)懷他們，我們才能走進(jìn)他們的世界，了解他們的同時(shí)，了解社會(huì)，在對(duì)不足的改進(jìn)中，做到那句不過時(shí)的話“城市，讓生活更美好“

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