關(guān)于兒童健康成長的調(diào)研報告
由中國健康教育中心指導(dǎo)支持，中國健康促進基金會、生命時報和武田制藥共同發(fā)起“健康未來”大型公益項目在京舉行。活動現(xiàn)場，《兒童健康成長調(diào)研報告》正式對外發(fā)布。
據(jù)了解，此項目將歷時三年，計劃每年針對不同群體開展一系列公益和健康教育活動，希望通過實際行動給予這些特定群體切實的幫助和健康教育支持。作為該大型公益項目的第一個公益活動，將重點關(guān)注兒童健康成長問題。
中國健康促進基金會部長白書忠表示：“作為‘健康未來’項目的第一個公益活動，我們將重點關(guān)注兒童健康成長問題。我們希望，通過這個項目喚起家長和更多的社會公眾對兒童健康成長問題的重視與關(guān)注�！�
活動現(xiàn)場，《兒童健康成長調(diào)研報告》正式對外發(fā)布。此項調(diào)研歷時40天，覆蓋北京、上海和貴州三個地區(qū)，共收集3242份調(diào)研問卷。報告內(nèi)容顯示：在飲食營養(yǎng)方面，超半數(shù)受訪者的孩子經(jīng)常吃“火腿腸”(57.3%)、“膨化食品”(50.1%)和“冰激凌等冷飲”(48.8%)等零食食品。在身體發(fā)育方面，近四成的受訪者認為孩子身高“低于平均身高10%”就是疾病;另外，超過兩成的受訪者認為自己的孩子分別存在“身材矮，身形消瘦”、“超重虛胖，過早發(fā)育”和“體格發(fā)育落后，運動能力下降”等發(fā)育不良問題。
針對報告內(nèi)容，北京協(xié)和醫(yī)院內(nèi)分泌專家伍學(xué)焱教授指出：“飲食習(xí)慣關(guān)系到兒童健康!有些父母過度溺愛孩子，長期無原則地順應(yīng)孩子們不合理的飲食要求，這往往是導(dǎo)致孩子們挑食、偏食的一個重要原因，其結(jié)果是使孩子得不到促進生長發(fā)育的合理營養(yǎng)，產(chǎn)生兩極分化——營養(yǎng)不良和肥胖，兩者都屬于營養(yǎng)失衡問題。從三個地區(qū)的報告內(nèi)容來看，營養(yǎng)失衡問題比較突出。另外，在身體發(fā)育方面，從報告內(nèi)容可以看到，家長對孩子的身體發(fā)育問題重視度較高，但在進行自我判斷仍然存有一定誤區(qū)，如超四成家長認為身高“低于平均水平10%”就是疾病。此外，不同經(jīng)濟水平的地區(qū)之間，仍然存在兒童發(fā)育異常問題。”參與該活動的專家呼吁：兒童的營養(yǎng)健康問題應(yīng)該引起家長的關(guān)注。
關(guān)于當(dāng)前少年兒童熱點文化現(xiàn)象的調(diào)研報告
隨經(jīng)濟全球化的浪潮，文化領(lǐng)域也出現(xiàn)全球化、多元化的發(fā)展趨勢，多種文化互相交融，互相滲透。在多元文化的背景下，少年兒童文化發(fā)展不斷呈現(xiàn)出各種新的現(xiàn)象。為把握多元文化對少年兒童發(fā)展的影響，我們以“多元文化與兒童發(fā)展”為主題，認真研究各類文化在與少年兒童不斷互動中所產(chǎn)生的種種問題及發(fā)展趨勢，研究少年兒童群體中存在的熱點文化現(xiàn)象，分析文化因素對兒童成長的影響，并對少年兒童文化發(fā)展提出對策和建議。
關(guān)鍵詞
少年兒童 熱點文化現(xiàn)象 特點 問題 對策
一、研究的背景與方法
(一)研究背景
1、和諧文化為少年兒童文化發(fā)展提供基本前提
建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程，也是促進少年兒童可持續(xù)發(fā)展的重要命題。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，文化因素深深滲入其間，為和諧社會的發(fā)展提供思想保證和精神支柱。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會必須建設(shè)與之相適應(yīng)的和諧文化。和諧文化建設(shè)既是構(gòu)建和諧社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，又是必要條件，對少年兒童的健康成長有著深遠的影響。
2、多元文化為少年兒童文化發(fā)展提供外部環(huán)境
一方面，世界范圍內(nèi)的文化交流使少年兒童每天都在迅速地接觸各類資訊，視域不斷拓寬;另一方面，全球化視野下文化滲透日益加劇，未成年人已成為國際范圍內(nèi)媒體影響和爭奪的主要對象。多元文化為少年兒童文化發(fā)展提供外部空間，如何應(yīng)對文化滲透，保持文化的主體性，成為少年兒童文化發(fā)展所面臨的一個重要問題。
3、對少年兒童群體的對象研究為少年兒童文化發(fā)展提供有效支撐
對少年兒童群體的對象研究是上海共青團和少先隊組織一貫堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。在構(gòu)建社會主義和諧社會的背景下，認真研究多元文化對少年兒童發(fā)展的影響，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。要在全面與系統(tǒng)相結(jié)合、歷史與未來相結(jié)合、生活狀況與精神需求相結(jié)合的基礎(chǔ)上，進一步突出對少年兒童文化發(fā)展研究的時代性和導(dǎo)向性。
(二)研究方法
本課題選擇7-15周歲的少先隊員和兒童團員為研究對象，共發(fā)放問卷1705份，回收有效問卷1705份，有效率為100%。按照年級段、區(qū)域、學(xué)校類型等為分類依據(jù)隨機抽取樣本，同時考慮到包含一定數(shù)量的特殊群體(進城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女)，具有較強的代表性。
二、研究的內(nèi)容與結(jié)論
(一)當(dāng)前少年兒童文化發(fā)展基本狀況與熱點文化現(xiàn)象
1、少先隊文化對兒童發(fā)展的積極影響：鍛煉自主能力，培養(yǎng)民主意識
少先隊文化是由少先隊性質(zhì)決定的，是一種反映少年兒童心聲特點的特殊文化，它融入了社會科學(xué)、自然科學(xué)知識，具有豐富的人文內(nèi)涵，是少先隊組織生存和發(fā)展的表現(xiàn)方式，是少年兒童健康精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。少先隊文化發(fā)展使少先隊所倡導(dǎo)的一切理念、一切價值的綜合形成一種“影響場”，在少年兒童的成長過程中產(chǎn)生積極的影響。少先隊文化對少年兒童成長發(fā)展的影響是深層次的，使少先隊組織在少年兒童成長過程中產(chǎn)生更大的影響，留下深刻的印記。在少先隊文化氛圍的熏陶下，隊員的自主能力不斷增強，民主意識也不斷得到強化。
★熱點文化現(xiàn)象：少先隊紅領(lǐng)巾小社團發(fā)展勢頭強勁
上海市少工委于2007年4-5月開展的普查顯示：大多數(shù)紅領(lǐng)巾社團是在2000年之后建立，很大一部分社團的成立時間為2-3年，可見近年來紅領(lǐng)巾社團數(shù)量增加比較明顯。紅領(lǐng)巾社團在社區(qū)少先隊中也有所發(fā)展。紅領(lǐng)巾社團在活動內(nèi)容上大致可分為興趣愛好型、文體娛樂型、專業(yè)學(xué)術(shù)型、社會公益型等，所占比例分別為47.0%、31.3%、11.4%、10.3%。
少先隊員對于紅領(lǐng)巾社團的參與度非常高。調(diào)查顯示，80.2%的少先隊員表示自己“參加過學(xué)�；蛏鐓^(qū)的紅領(lǐng)巾社團”，其中，73.9%參加過學(xué)校的社團，4.9%參加過社區(qū)的社團，15.5%兩者都參加過;隊員參加紅領(lǐng)巾社團的最主要目的依次是：學(xué)習(xí)更多知識(33%)，獲得快樂(31%)，鍛煉、表現(xiàn)自己(27.2%)，老師或家長安排自己參加(2.9%)，交朋友(2.5%)。調(diào)查還顯示，有81.1%的隊員表示自己喜歡社團的活動;隊員對于紅領(lǐng)巾社團的作用認識依次為“豐富課余文化生活”(74.3%)、“開闊視野”(64.5%)、“繁榮和活躍校園文化”(64.4%)、“提高素質(zhì)”(60.3%)、“學(xué)習(xí)社會交往”(56.5%)。
調(diào)查中，隊員反映紅領(lǐng)巾社團的問題依次為：“活動新穎度還不夠”、“隊員自主性不夠”、“與社會聯(lián)系度不高”、“活動經(jīng)費不足”等。隊員的改進建議主要有：“走出校園，聯(lián)系社會”、“活動內(nèi)容和方式上更新”、“活動時間上增加”、“能有更大的自主權(quán)利”、“能得到更多指導(dǎo)”等。
2、學(xué)校教育主導(dǎo)兒童發(fā)展：素質(zhì)教育繼續(xù)推進，全面發(fā)展備受關(guān)注
近年來，隨著素質(zhì)教育不斷推進，少年兒童的全面發(fā)展受到社會方方面面的關(guān)注。學(xué)校提供有效載體，鼓勵少先隊員和兒童團員各展其能，發(fā)展個性。體驗教育活動在學(xué)校大力開展，引導(dǎo)少先隊員尋找一個崗位，扮演一個角色，獲得一種感受，明白一個道理，學(xué)習(xí)一種本領(lǐng)，培養(yǎng)一種習(xí)慣，實踐能力得到鍛煉。盡管面臨一定的課業(yè)負擔(dān)，但廣大隊員仍樂于參加各類興趣小組和紅領(lǐng)巾小社團活動，在認真完成基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)的同時，努力培養(yǎng)廣泛的興趣與健康的愛好，不斷豐富自身精神生活。各學(xué)校也普遍重視體衛(wèi)藝科工作，加大投入，鼓勵冒尖，涌現(xiàn)出一批體、衛(wèi)、藝、科方面的特色學(xué)校(或?qū)W校特色)，培養(yǎng)了一大批基礎(chǔ)扎實、學(xué)有所長的隊員。
★熱點文化現(xiàn)象：陽光體育鍛煉積極開展
據(jù)調(diào)查，上海少先隊員參加體育鍛煉的主要時段依次為“體育課”、“雙休日和節(jié)假日”、“放學(xué)后”、“課間與午休”、“早晨”。其中體育課是隊員參加鍛煉的最主要的時間段，而課間與午休并沒有被隊員充分地用于體育鍛煉。針對這種情況，上海市一些小學(xué)已經(jīng)開始嘗試推遲上學(xué)時間，并把上課之前的一段時間用于學(xué)生晨練。
對于體育鍛煉，家長和輔導(dǎo)員老師均表示贊成和支持，絕大多數(shù)隊員也都表現(xiàn)出積極的態(tài)度，表示十分歡迎。95.2%的隊員表示愿意參加“陽光體育運動”，每天參加一小時體育鍛煉。他們對體育鍛煉的意義有自己的認識，認為“參加鍛煉是保證身體健康的一個重要條件，也是科學(xué)的生活習(xí)慣”、“緊張的學(xué)習(xí)生活使自己腰酸背疼，適量運動能放松心情、增強體質(zhì)�！闭{(diào)查中，也有個別隊員表示自己不愿意參加運動，理由為：“沒有時間，要學(xué)習(xí)”、“不喜歡運動”、“就是不想動”、“學(xué)校里沒什么好玩的”、“在學(xué)校體育鍛煉，總是達不到老師的要求”等。
調(diào)查顯示，最受隊員喜愛的10種運動項目依次為：羽毛球、跑步、踢毽子、籃球、跳繩、足球、乒乓球、騎自行車、溜冰和各種游戲�？梢�，球類項目和輕巧方便的休閑運動項目頗受隊員喜愛。男女生在喜愛的運動內(nèi)容方面有差異。男生最喜愛的5項運動依次為：足球、籃球、跑步、羽毛球、乒乓球。而女生則是踢毽子、羽毛球、跳繩、跑步和乒乓球。
3、傳統(tǒng)文化與兒童道德成長：汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)料，傳承優(yōu)良道德品質(zhì)
傳統(tǒng)文化是少年兒童成長的文化根基。少先隊重視開展“民族精神代代傳”等活動，開展傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育，對引導(dǎo)隊員進一步增強民族自豪感和歷史使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義和社會主義的崇高理想信念，努力成長為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。
★熱點文化現(xiàn)象：受“洋節(jié)日”沖擊挑戰(zhàn)下的傳統(tǒng)節(jié)日認同
傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生、流傳、演變等，有著民族心理和文化形態(tài)的背景，每一個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著一段生動可感的歷史，無疑是對少年兒童進行民族精神傳承教育的最好教材。調(diào)查顯示，除了少年兒童自己的節(jié)日之外，傳統(tǒng)節(jié)日和“洋節(jié)日”一起受到少年兒童的青睞。在問及“你最喜歡什么節(jié)日”時，29.5%選擇“六一國際兒童節(jié)”，24.9%選擇“春節(jié)”，18.7%選擇“國慶節(jié)”，8.4%選擇“圣誕節(jié)”，5.7%選擇“中秋節(jié)”。至于喜歡的理由，選擇“熱鬧”的為45.7%，選擇“可以放假”的為20.3%，選擇“家人和朋友都很重視”的為11.3%，選擇“洋氣，外國人都過”的為4.2%，這說明少年兒童雖然重視一些傳統(tǒng)節(jié)日，但普遍對傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵認識不足。
4、流行文化與兒童的成長認同：媒介影響日益加大，流行文化認同顯著
流行文化在青少年成長各個階段發(fā)揮著心理暗示與情緒模仿等作用。流行文化具有輕松娛樂、釋放壓力、發(fā)泄情緒、排解煩惱等作用，與之相適應(yīng)，對娛樂的追求正是少年兒童作為社會主體的一種天然需求與權(quán)利。然而，面對在新媒介技術(shù)背景下的日益豐富復(fù)雜、形式多樣的流行文化，處于成長與發(fā)育之中的少年兒童，世界觀與價值觀還未完全成熟，媒介素養(yǎng)教育成為處理流行文化、大眾媒介、青少年兒童三者之間互動關(guān)系的思路之一，有助于讓少年兒童形成獨立的判斷能力與認知能力，正確認識與對待大眾媒介及其廣泛傳播與制造的流行文化。
★熱點文化現(xiàn)象：從“超級女聲”到“好男兒”
從2005年的“超級女聲”到2006年的“加油，好男兒”，都受到了多數(shù)上海少年兒童的喜愛。調(diào)查顯示，表示“非常喜歡”的占66%，表示“無所謂”的占12.6%，表示“不喜歡”的占21.3%。少年兒童喜歡“超女”和“好男兒”的原因主要為滿足個性表現(xiàn)、自我表達以及公平參與等。此外，選手、節(jié)目主持人、評委、PK環(huán)節(jié)、美女帥哥組合等也是吸引少年兒童眼球的重要因素。
調(diào)查還顯示，少年兒童對“超女”和“好男兒”的評價也趨理性和客觀。在問及你評判心目中的“好男兒”的標(biāo)準(zhǔn)時，選擇“心地善良等優(yōu)秀品質(zhì)”的為57.1%，選擇“積極向上”的為18.8%，選擇“歌唱得好，舞跳得好”的為12.5%，選擇“形象亮麗”的為11.5%，說明少年兒童更看中的是“好男兒”身上所體現(xiàn)出來的值得少年兒童學(xué)習(xí)的優(yōu)秀精神品質(zhì)。
5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的兒童發(fā)展：不可抗拒的影響力量
互聯(lián)網(wǎng)在上海少年兒童中已經(jīng)有了極高的普及率，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了少年兒童的日常學(xué)習(xí)與生活。少年兒童也在互聯(lián)網(wǎng)信息的充分運用中悄然改變著學(xué)習(xí)方式，這些信息開闊了他們的視野，方便了他們對知識的搜尋、吸收，甚至縮短了他們與長輩之間知識量的距離。面對正經(jīng)受網(wǎng)絡(luò)大潮影響的少年兒童，團隊組織要發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，教會隊員正確認識互聯(lián)網(wǎng)、正確使用互聯(lián)網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)為他們服務(wù)，而不是成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
★熱點文化現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)信息依賴情況加劇
據(jù)中國少年雛鷹網(wǎng)調(diào)查顯示：“在完成各種拓展性、研究性作業(yè)的時候，隊員的信息獲得方式”主要為“網(wǎng)上搜尋”(33.2%)，明顯高于“圖書館查資料”(14.5%)、“請教老師、家長”(24.7%)和“自己實地調(diào)查、采訪”(24.7%)。當(dāng)問及“布置在很短時間內(nèi)完成一篇文章”時，60.6%的隊員表示“完全由自己思考完成”，26.4%表示“借助網(wǎng)絡(luò)，但大部分依靠自己完成”，10.0%表示“大部分內(nèi)容借助網(wǎng)上信息完成”，另有3%承認“很多時候網(wǎng)上直接剪切下來就行”。
網(wǎng)上信息有數(shù)量眾多、內(nèi)容廣泛、搜尋便利、節(jié)省時間等特點，方便了少年兒童的知識獲取，但同時也存在信息重復(fù)率高、缺少新意、權(quán)威性差等缺點。長期依賴網(wǎng)絡(luò)搜尋信息，會削弱少年兒童的思考和研究能力，制約他們的發(fā)散思維訓(xùn)練，需要引起家長、學(xué)校與社會的重視。
6、兒童文化參與：發(fā)揮主動力量，兒童影響長輩
多元文化和少年兒童的發(fā)展之間存在著相互關(guān)系。一方面多元文化以各種方式影響著少年兒童成長發(fā)展的方方面面。同時，少年兒童又是社會群體中一個重要的組成部分，多元文化的自身發(fā)展需要少年兒童各種形式的積極參與，少年兒童的參與在一定程度上影響了社會文化的發(fā)展方向。
兒童表達、兒童自主設(shè)計活動、兒童消費和兒童對成人世界的影響均是兒童對于文化積極參與的表現(xiàn)。在中隊活動的策劃中，中隊輔導(dǎo)員直接做主的情況大約有10%，師生共同策劃的達到32.1%，這說明隊員的主體意識增強并得到尊重。
★熱點文化現(xiàn)象：兒童文化反哺日益凸顯
少年兒童有自身的主體意識，他們不但希望有決定自身事務(wù)的能力，同樣希望自己的想法能夠被長輩接受。他們不斷表達的觀點對家庭的生活方式、成人的思維方法和價值判斷均產(chǎn)生了或是明顯或是潛移默化的影響。這種情況被稱為“文化反哺”現(xiàn)象。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有超過一半的少年兒童“經(jīng)常”或者“有時”要求父母讀他們喜愛的書、聽他們喜愛的音樂。有57.1%的少年兒童會“經(jīng)常”或者“有時”與父母交流一些自己熟悉的流行事物，如哈里波特、“超級女聲”。有超過六成的隊員家長承認他們在一些方面接受新事物的能力不及孩子，近86%的父母“經(jīng)�！被蛘摺坝袝r”會主動向孩子詢問一些他們不明白的事物。
少年兒童在家庭消費上有重大影響力。將近90%的少年兒童表示，父母在購買商品的時候“經(jīng)�！被颉坝袝r”會聽取他們的意見。對父母和老師的價值判斷、為人處世等方面，少年兒童也存在著一定程度的影響。有超過2/3的孩子表示，在不同意父母與老師的觀點時，他們會“表達自己的觀點，說服他們”，有8.7%的孩子會采取較為激烈的方式堅持自己的觀點。同時，15.7%的孩子表示“自己看到父母、老師有缺點時會勇敢地指出”，61.6%表示“有時候會指出長輩的不足”，只有22.7%表示自己從來不會去批評長輩，表達自己的觀點。調(diào)查還顯示，46.8%的家長認為孩子的確影響了自己對社會和人生的理解。例如，孩子會在父母不經(jīng)意亂穿馬路或隨手扔棄食品外包裝時對父母提出質(zhì)疑。孩子在這些社會行為規(guī)范上的表現(xiàn)甚至經(jīng)常能夠成為父母長輩的榜樣，對他們的思想和行為產(chǎn)生重要觸動。
(二)主要特點
1、多樣形式，多重影響
在多元文化中，少年兒童文化也呈現(xiàn)出多樣的發(fā)展形式，這其中有多重影響因素的作用。少年兒童文化發(fā)展與自身的成長規(guī)律密切相關(guān)，他們在這個年齡階段，求新好奇，有自主自動的強烈愿望;但他們自制能力較差，容易受到外界的各種影響。多樣化、時代化、更新、更積極的校園文化成為少年兒童產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣、主動參與創(chuàng)造的動力�，F(xiàn)代家長重視對孩子進行科學(xué)、有效的教育引導(dǎo)，更注重在家庭中營造一種和諧、民主的氣氛，更懂得尊重孩子的意愿，聽取孩子的建議。各種大眾媒體越來越成為少年兒童接觸各種信息和認知世界的重要途徑，網(wǎng)絡(luò)正在逐漸成為兒童生活的一部分。同時，社會各界對少年兒童的發(fā)展也越來越關(guān)注。
2、重視參與，渴望表達
少年兒童的文化發(fā)展充分反映出少年兒童自主參與的意識正在不斷增加。少年兒童要參與社會生活，首先要能夠發(fā)出他們自己的聲音。全社會范圍內(nèi)已逐漸形成重視兒童表達、實現(xiàn)兒童表達的局面，并進一步推進了各種政策保障措施，為少年兒童發(fā)出自己的聲音，說出自己的想法提供更有效的平臺。家庭、學(xué)校、社會民主氛圍有利于為少年兒童的.自由表達提供了良好的環(huán)境，也將全面深入推進少年兒童文化發(fā)展。
3、求新求奇，彰顯個性
無論是對好男兒的接受，還是社團文化的不斷發(fā)展，或是反哺長輩的態(tài)勢，均體現(xiàn)了當(dāng)今少年兒童強調(diào)自身個性的發(fā)展趨勢。在社會多元文化的推動，少年兒童對各類新興時尚文化的接受也體現(xiàn)出更多的包容性和吸納力。少年兒童期望被關(guān)注、期望以自己獨特的表現(xiàn)方式得到認可，從他們身上折射出來的文化發(fā)展熱點現(xiàn)象充分體現(xiàn)了他們崇尚個性發(fā)展的要求。
(三)存在的主要問題
1、受社會多元文化的影響，少年兒童文化發(fā)展和熱點文化現(xiàn)象中存在功利化和世俗化的傾向
從某種角度來看，社會層面的改革和轉(zhuǎn)型不可避免地帶來文化層面多元化的發(fā)展。一方面，文化多元化帶有積極的價值，有效推動了文化發(fā)展模式從一元化到多元化的變遷，滿足了不同群體豐富多樣的利益需求;另一方面，社會文化多元共存的格局必然對我國文化發(fā)展和社會主義精神文明建設(shè)帶來一些新的問題。特別是在改革開放過程中出現(xiàn)的一些消極、負面現(xiàn)象，更是對社會文化的健康發(fā)展不斷提出新的挑戰(zhàn)。
在社會多元文化的影響下，少年兒童文化發(fā)展和熱點文化現(xiàn)象中存在一定的功利化和世俗化傾向。特別對青少年生活有著深刻影響的流行文化，更是引導(dǎo)著功利化和世俗化的潮流。我們看到偶像崇拜正成為當(dāng)前少年兒童文化發(fā)展過程中的一個不可忽視的文化現(xiàn)象。調(diào)查顯示，72%的隊員表示自己“有偶像”，近四成隊員有“追星”經(jīng)歷，60%的隊員對于周圍伙伴追星不會“大驚小怪”。從偶像地域來看，72%的隊員選擇“港臺明星”。從偶像類別來看，37.2%的隊員選擇“影視明星”，23.3%的隊員選擇“體育明星”。近年來隨著“超級女聲”、“加油好男兒”等娛樂節(jié)目的盛行，“超女”和“好男兒”成為隊員們心目中的新的偶像代表。從崇拜偶像的方式來看，42%的隊員表示，周圍伙伴喜歡收集有關(guān)明星的照片和海報;45%的隊員表示，課余時間和伙伴們談?wù)撟疃嗟氖橇餍形幕兔餍恰Ｉ倌陜和呐枷癯绨�，容易使少年兒童產(chǎn)生偶像迷戀。要對少年兒童偶像崇拜加以正確的引導(dǎo)，使少年兒童更加關(guān)注偶像身上所具有的某種優(yōu)秀的精神特質(zhì)，如敬業(yè)精神，責(zé)任感等，進而推進少年兒童健康發(fā)展。
2、受制于少年兒童年齡層次和心智等要素，少年兒童文化發(fā)展和熱點文化現(xiàn)象中有著更多的文化表達上的自發(fā)性
文化有著廣義和狹義之分，廣義的文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，狹義的文化則是指社會的意識形態(tài)，即精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。我們研究少年兒童文化，更側(cè)重狹義角度的少年兒童的文化參與和文化生產(chǎn)。但文化的形成需要長期的積淀，更多的是一種潛移默化的產(chǎn)物。我們在對少年兒童文化研究的過程中，發(fā)現(xiàn)受制于少年兒童年齡和心智尚處于成長發(fā)展之中等原因，少年兒童的文化表達上存在著一定的自發(fā)性。如一度風(fēng)靡的少兒博客，成為少年兒童文化參與和文化表達的重要方式和途徑，但少年兒童更多地是在網(wǎng)上寫自己的經(jīng)歷，講一些有趣的故事，發(fā)泄一些對老師的不滿，還有對壓力、朋友以及成長的反思，表現(xiàn)出表達和參與的自發(fā)性。另外如小學(xué)生畢業(yè)留言現(xiàn)象，一些不文明的、另類的留言成為一些小學(xué)生的追求的“時尚”，但這更多地反應(yīng)了小學(xué)階段少年兒童充滿好奇心和求知欲，對新奇好玩的事物表現(xiàn)出強烈的興趣，對語言等也都有著很強的模仿，但這種模仿更多地體現(xiàn)為一種自發(fā)狀況。在少年兒童文化參與上，要加強對少年兒童文化參與的引導(dǎo)，讓少年兒童以更自覺的狀態(tài)參加健康、積極的少年兒童文化。
3、少年兒童文化發(fā)展和熱點文化現(xiàn)象中存在家庭和學(xué)校的交互影響
家庭的思想觀念和文化氛圍影響到少年兒童個體的價值認同和追求，進而從長遠意義上來講對少年兒童文化發(fā)展也產(chǎn)生一定的影響。對廣大少年兒童而言，生活中相對多的時間是和父母共處，父母的一言一行、舉手投足無不在其成長過程中產(chǎn)生重要影響。父母的一些錯誤觀念影響少年兒童的價值取向，市場經(jīng)濟中自私、利己等扭曲的觀念通過家庭向少年兒童滲透，讓少年兒童在價值選擇上面臨兩難困境�，F(xiàn)在我們也在倡導(dǎo)文化反哺，希望少年兒童文化選擇對家庭文化氛圍能起到積極的反作用。
從另外層面來看，學(xué)校在少年兒童文化選擇上發(fā)揮積極作用，特別是少先隊組織發(fā)揮著不可替代的重要作用。一方面為少年兒童文化發(fā)展提供了便利的條件，從積極的角度影響著少年兒童文化發(fā)展，但從另一方面來看，相互受同伴的影響，使少年兒童在文化參與和文化選擇上也容易產(chǎn)生負向的“同伴效應(yīng)”。
4、受網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的影響，少年兒童文化發(fā)展和熱點文化中存在著快餐化和虛擬化的現(xiàn)象
以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒介深刻地影響著現(xiàn)代人的生活方式，將整個世界更深刻、更緊密地聯(lián)系在一起。網(wǎng)絡(luò)也深刻地影響著少年兒童的文化選擇。根據(jù)調(diào)查，14.6%的少年兒童以“網(wǎng)上聊天”為上網(wǎng)目的，40.1%以“打游戲”為上網(wǎng)初衷。網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒影響著少年兒童文化選擇，使少年兒童文化發(fā)展和熱點文化現(xiàn)象中出現(xiàn)快餐化和虛擬化的傾向。少年兒童傾向選擇文化快餐，周杰倫、S.H.E、TWINS、劉翔、姚明、小羅納爾多等是許多少年兒童嘴邊的熱門話題。網(wǎng)絡(luò)通過影響價值觀念對少年兒童行為方式產(chǎn)生著不可忽視的影響，特別是網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性容易弱化少年兒童的道德觀念，形成不良行為方式。少年兒童中“網(wǎng)癮”現(xiàn)象的存在，讓沉溺于網(wǎng)絡(luò)的少年兒童更傾向于在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中構(gòu)筑個體行為方式。
三、對策和建議
(一)發(fā)揮少年兒童自主性，促進文化參與和文化選擇的自覺
少年兒童文化發(fā)展的關(guān)鍵在于少年兒童的文化參與和文化選擇。要進一步發(fā)揮少年兒童的自主性，積極促進少年兒童文化參與和文化選擇的自覺。僅僅被動的消費文化成果是不夠的，因為文化對少年兒童發(fā)展的根本價值，不僅體現(xiàn)在少年兒童文化發(fā)展的成果中，還體現(xiàn)在少年兒童主動的參與當(dāng)中，要引導(dǎo)少年兒童在主動的參與過程中，積極感受文化熏陶，獲得文化體驗。
(二)充分發(fā)揮少先隊組織在少年兒童文化發(fā)展過程中的積極引導(dǎo)作用
少先隊組織一直積極參與少年兒童文化發(fā)展和創(chuàng)造，倡導(dǎo)“人人都平等的文化、人人都是主人的文化、人人都探究的文化、人人都創(chuàng)造的文化、人人都追求美好的文化”，就是要讓少先隊文化在少年兒童健康成長的過程中起到積極健康的推動作用。要在少先隊活動中不斷增強少先隊組織文化的影響力和感染力，讓少先隊員在耳濡目染中體會少先隊文化的先進性和兒童性。要鞏固和發(fā)展少先隊文化，不斷汲取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀養(yǎng)料，不斷關(guān)注時尚文化中的健康元素，使之更受少先隊員歡迎和喜愛。
(三)推動良好社會氛圍營造，為少年兒童文化發(fā)展提供良好外部條件
從某種意義上來講，少年兒童文化的發(fā)展是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，一方面需要少年兒童主動地參與和創(chuàng)造，另一方面還需要社會、家庭和學(xué)校當(dāng)中良好文化氛圍的營造。要充分發(fā)揮少先隊文化在少年兒童文化發(fā)展過程中的重要作用，以鮮明的組織特性實施有效的文化引導(dǎo);要充分關(guān)注家庭文化氛圍環(huán)節(jié)，讓家庭文化的和諧之風(fēng)吹開少年兒童的心靈之花;要積極推動社會層面良好文化氛圍的營造，在和諧的多元文化格局中發(fā)揮對少年兒童文化發(fā)展的影響和作用。
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