大學生公德心及素質調研報告
素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家整理的調研報告,歡迎大家閱讀。
大學生公德心及素質教育調研報告(一)
xxxxx財經職業(yè)技術學院是一所重點培養(yǎng)財經應用型人才和經營管理型人才為主要特色的普通高等院校,擔負著培養(yǎng)德,智,體,美,勞全面發(fā)展的適應社會需要的,具有扎實的理論功底的豐富的社會實踐能力的技術應用型人才的重要任務。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和高等學校教育體制改革的不斷深入,學生的人生觀,價值觀,思維方式,道德行為,價值取向,行為,心態(tài)以及信仰追求較之以前都有了明顯的變化。在當今高校擴大招生規(guī)模,畢業(yè)生自主擇業(yè),雙向選擇的就業(yè)模式下,大學生就業(yè)的社會選擇性更加廣泛,用人單位對畢業(yè)生綜合素質的要求也更加嚴格。而大學畢業(yè)生的思想素質,職業(yè)道德,內涵氣質和人文修養(yǎng)等個性品質正成為用人單位的基本要求。我們必需堅持以特色和質量求生存,以改革和創(chuàng)新促發(fā)展的辦學方向,在學生中全面實施素質教育,提高學生的綜合素質,辦出特色,辦出水平,走出一條具有鮮明辦學特色的發(fā)展之路,才能培養(yǎng)更多的,深受社會和用人單位歡迎的,具有零適應期的財經技術應用型人才。
一、學生素質教育存在的問題
我院掛牌成立職業(yè)技術學院的時間較短,高等職業(yè)技術教育的辦學基礎相對比較薄弱。隨著學院的發(fā)展,辦學規(guī)模的逐步擴大,學生的綜合素質教育存在一些問題。
(一)大部分知識結構不合理,不完整,存在嚴重缺陷;
(二)全面強調專業(yè)技術的傳授,忽視了對學生綜合能力的培育,部分學生的知識面狹窄,人文知識欠缺,社會適應性不強;
(三)教育管理的目標有待進一步完善,說教式管理已不適應新時期的學生特點;
(四)在教學上全面強調教師的主導作用,忽視了學生的主體作用,不能充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性。
以上這些種種弊端已影響到了學生的綜合素質的提高與學院未來的發(fā)展,這種教學體系已經不能適應社會迅速發(fā)展的需要。特別是現代科技與社會經濟的深刻變革和第三產業(yè)的蓬勃發(fā)展的需要。《高等教育法》第五條規(guī)定:“高校教育的任務是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才”第一次明確地把創(chuàng)新精神和實踐能力作為高級人才的兩大基本素質。高等教育也應與時俱進,順應時代的要求,加強對學生的綜合素質教育。
二、加強學生素質教育的對策
素質是一種綜合實力,擁有這種實力的人能夠成功地,科學地,可觀地對待現實社會。它也是一種潛在的能力,可是你在不斷的變化中做出有價值的判斷和選擇。高素質的人才它具有敬業(yè)精神,進取精神,團隊精神,效率精神,自尊意識,文明意識,其專業(yè)技能,心理素質,生存能力,道德水平等都應達到一定的水準。素質教育是指在進行專業(yè)教育的同時,對大學生的思想品德,意志與耐力,社會責任心和事業(yè)心,職業(yè)道德,心理素質,科學思想及文化藝術修養(yǎng)等方面的教育,它更注重的是人的社會屬性的培養(yǎng)。素質教育其實質是進行專業(yè)教育的同時,注重教育者內在身心的發(fā)展,使學生個體的心理品質,道德素養(yǎng),個人修養(yǎng)等素質適應社會發(fā)展的需要,為人才成長奠定基礎。素質教育是以專業(yè)教育為前提,全面提高學生的綜合能力為目的的教育。
素質教育的前提是有出色的專業(yè)知識和專業(yè)技能。素質教育作為一種新的辦學理念,應滲透到學生的培養(yǎng)目標,課程計劃,教學課程,教學管理和學生管理等各個環(huán)節(jié)中,而不是改變原有的教學基礎,重新制定方案,是對以前教學的補充。因為學生的素質教育主要是以學生的個性培養(yǎng),既非智力因素的發(fā)展為中心而展開的;是針對傳統(tǒng)應試教育中不重視個性發(fā)展,創(chuàng)新力不夠,適應能力差而進行的教育改革。我們的現狀是人才培養(yǎng)過分專業(yè)化,知識面窄,這就是培養(yǎng)的人才對科技發(fā)展的綜合化趨勢越來越不適應;對學科綜合化,生產綜合化以及社會綜合化的發(fā)展趨勢不適應。
因此,我院應在加強原有專業(yè)特色的基礎上,要對學生的綜合能力,特別是創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和提高等方面應予充分重視,提高學生的全面素質,追求學生的個性發(fā)展,使之更好地適應社會需求。
針對我院學生的實際情況,作者認為應主要應從以下幾個方面著手加強對學生的綜合素質教育:
(一)大力加強學風建設
我院學生大多數來自農村,客觀上純樸善良,但比較缺乏民主意識和現代意識,為了學一門技術,將來好就業(yè)而學習的思想較重,重視專業(yè)知識和專業(yè)技術的學習,忽視人文知識和其他知識的學習,部分學生學習目的不明確,因而學習的自覺性和自主性較差,影響我院良好的校風,學風的形成。學院應大力宣傳高等學校的培養(yǎng)目標,即早就學生德,智,體,美,勞全面發(fā)展的,具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才的根本任務。讓全體學生明白高等學!芭囵B(yǎng)什么樣的人?為誰培養(yǎng)人?怎樣培養(yǎng)人?”的問題,激勵學生把學習,研究,實踐等環(huán)節(jié)有機地結合起來,充分發(fā)揮學習的積極性,主動性和創(chuàng)造性,強調學習與運用相結合,繼承和創(chuàng)新相結合,業(yè)務能力的培養(yǎng)與綜合素質的提高相結合,拓寬學生的知識面,擴大學生的知識視野,拓寬成才途徑。同時,嚴格考試制度,加大對學生實踐環(huán)節(jié)的考核,嚴把畢業(yè)質量關,努力營造出優(yōu)良的學習風氣。
(二)大力加強學生的思想道德建設
思想道德是大學生綜合素質的核心,滲透于學生素質的各個方面,是學生學會做人,成為社會有用人才的今后要進一步探討和研究教學規(guī)律和根本所在。思想道德是大學生素質教育的靈魂。國家領導人在慶祝中國共產黨成立八十周年的重要講話中強調指出:“加強社會主義思想道德建設,是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。必需認識到,如果只講物質利益,只講金錢,不講理想,不講道德,人們就會失去共同的奮斗目標,失去行為的正確規(guī)范。要把依法治國同以德治國結合起來,為社會保持良好的秩序和風尚營造高尚的思想道德基礎”。我們要堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。要大力提倡以為人民服務為核心,以集體主義為原則的社會主義思想道德,堅持和完善思想政治工作制度,努力在內容,形式,方法,手段,機制等方面等進行創(chuàng)新和改進,增強思想政治工作的時代感和針對性,實效性,主動性。要有效的組織開展黨的基本理論,基本路線,基本綱領教育,開展愛國主義,集體主義,社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)教育精神和形式任務政策教育,大力普及科學知識,科學思想,科學方法,科學精神,幫助引導廣大青年學生堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義的信念,增強對改革開放和現代化建設的信心,增強對黨和政府的信任。
(三)嚴格學生的日常管理。
要在管理中響亮地提出讓學生“學會生活,學會做人,學會學習,學會創(chuàng)造”的四級成才目標,做到管理育人
其一,加強輔導員工作隊伍的建設,調動輔導員的積極性,經常性地開展學習和交流,提高整個隊伍的素質和工作水平,全面推動學生管理工作。
其二,繼續(xù)深化系(部)和班級量化考核,通過班級考核,鼓勵學生個方面取得優(yōu)異成績,為班級爭光添彩,培養(yǎng)學生的集體主義觀念,樹立班級先進我光榮,班級落后我恥辱的風氣。
其三,不斷完善管理制度,全方位開展學生的操行綜合測評考核,做到學生的評優(yōu),助學貸款,獎學金的評定,優(yōu)生優(yōu)干的評選,推薦就業(yè)等沿革和學生的操行綜合測評掛鉤。
其四,對于違紀學生應當從嚴處理,弘揚正氣,決不姑息遷就,讓學院紀律成為鐵的紀律,在紀律面前人人平等。當然,學生管理僅僅是手段而不是目的,在具體處理危機學生時,還應走到愛護學生和嚴格要求相結合,管理和教育相結合,盡量挽救學生;在處理程序上一定要嚴格按照學院規(guī)定的程序,避免因人而異;再處理方法上可以靈活多變,以教育大多數學生為最終目的。
(四)努力營造積極的校園文化氛圍,完善學生心理咨詢中心
校園文化是以教師和學生為主體,以校園為空間的群體文化。使教師和學生在工作,學習和生活中創(chuàng)造出來的一切物質和精神成果,其對內直接體現位于任期后,對外向社會樹立學院形象,它包括理想教育,道德教育,審美教育,心理健康教育,禮儀教育,文藝體育活動等內容。這種文化順應了大學生的特點,滿足了學生活動和成才的需要,既鍛煉了學生,又有力地促進了學生素質的提高,是高等學校必須高度重視的一塊重要陣地。高等學校要始終成為中國先進文化的代表,就必須加強校園文化建設,鬧鬧掌握校園文化的主動權和領導權,通過開展藝術教育,提高校園文化的品味,增強校園文化的輻射力,吸引力和感染力。同時,完善學生心理咨詢中心,開展對學生的心理咨詢活動,幫助學生解決心理問題,促使他們全面進步,把學生培養(yǎng)成為具有獨立的社會適應能力的人才。
(五)大力開展社會科學及人文教育
科學與人文作為兩種不同的文化現象,有各自獨立的價值和功能,是統(tǒng)一的人類精神活動的兩個不同側面?茖W與人文的協(xié)調發(fā)展,是社會健康發(fā)展和個人精神完善必不可少的條件。21世紀高校要講素質教育與科學,人文教育結合起來,科學規(guī)范并合理構建高校學生素質教育的內涵,加快創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。人文科學以“人”為研究對象,通過歷史的演變,展示人類文明與人類社會的產生和發(fā)展過程;通過語言學,哲學和邏輯學訓練人的思維能力;通過法學,管理政治學以及經濟學來培養(yǎng)人駕馭社會的能力;通過心理學,行為學和公共關系來造就人的社會適應能力和與人相處的能力;通過美學以及音樂,美術等科學來提高人的審美能力,創(chuàng)新能力,塑造完美的人格。因此,大力開展人文教育是提高我院學生綜合素質的重要環(huán)節(jié)。
隨著我國高等教育體制改革的不斷深入,我院未來的發(fā)展也面臨更大的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),我們只有把希望寄托在自己的發(fā)展上,以特色和質量求生存,以改革和創(chuàng)新促發(fā)展,對學生的素質教育常抓不懈,全面提高學生的綜合素質,強化學生的社會適應能力,辦出特色,辦出水平,走出一條具有鮮明辦學特色的發(fā)展之路,才能培養(yǎng)更多的,深受社會和用人單位歡迎的,具有零適應期的技術應用型人才,才能盡快實現將我院建設成為“省內一流,國內知名”的高等職業(yè)技術院校。
大學生公德心及素質教育調研報告(二)
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。
總體情況:
調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與七八十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現!倍覀兊恼{查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感!边@就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的`殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
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