陶行知教育理論讀后感范文1500字
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的"創(chuàng)造教育"理論,認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨,陶行知教育理論讀后感。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行"六大解放",煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育,保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的"愛滿天下"更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:"小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。"人在中學(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(以及家長(zhǎng)的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。
在這樣的認(rèn)識(shí)下,我在教學(xué)上,把愛生放在了首位。不僅學(xué)習(xí)陶行知"捧著一顆心來,不帶半根草去"獻(xiàn)身教育的品格,更要有"愛滿天下"的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)"因?yàn)椴,更要?quot;"因?yàn)椴,更要?quot;的敬業(yè)精神,讀后感《陶行知教育理論讀后感》。
教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。
我在教育教學(xué)活動(dòng)中禁絕粗話俗話,推行愛心用語(yǔ),保護(hù)學(xué)生的心靈不受傷害,多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)差的`學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。在愛的教育中,培養(yǎng)學(xué)生愛的情感,用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展"我與父母通信"活動(dòng),使學(xué)生們感受父母的愛,從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
傳統(tǒng)教育的致命弱點(diǎn)是只教人讀書。陶行知批評(píng)舊教育是"教死書、死教書、教書死",是摧殘人才。過去的教育在"應(yīng)試教育"的影響下,更是強(qiáng)化了"三中心"(即教師中心、課堂中心、書本中心),教師用灌輸?shù)姆椒,要求學(xué)生死記硬背教科書上的知識(shí),使學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活。陶行知的"生活教育"理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識(shí)變活,而且使師生開闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。
基于這樣的認(rèn)識(shí),我把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開闊了眼界,書本上的知識(shí)活了起來,而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外,指導(dǎo)學(xué)生開展各種活動(dòng),如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目,歌頌社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就;學(xué)生們自編小報(bào),自己寫稿,自己設(shè)計(jì)版面,幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。每組織一次活動(dòng),都有明確的目的、具體的要求和精心的安排。都力求收到盡可能好的實(shí)效。
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