《如何做最好的教師》讀后感1500字
最近,利用空閑時間翻看了魏書生老師的《如何做最好的教師》,我不由地思考:我們老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長,才能成為最受學(xué)生歡迎的教師?
作為一名剛踏上工作崗位不久的女教師,因?yàn)槟贻p,因此相對來說和學(xué)生比較有共同的語言,容易和他們打成一片,成為知心朋友。很多學(xué)生也愿意把自己內(nèi)心平時不好向家長、同學(xué)訴說的想法跟我說,尋求我的幫助。這時候我也放下教師的身份,更像是姐姐一樣耐心地聽她們訴說,為她們出謀劃策。
或許正是因?yàn)檫@樣似朋友一樣的關(guān)系,也由于我自身比較文靜、溫柔的性格,只要不跨越我的底線,我不愿意向我的學(xué)生發(fā)火,也不會發(fā)火。然而在我踏上講臺的這三個多里,我的教師威嚴(yán)似乎慢慢受到威脅:課堂上總有那么幾個“調(diào)皮”的學(xué)生愛說話、愛做小動作,從而引起全班同學(xué)注意力的分散。教訓(xùn)一番后,往往又會重演。課后練習(xí)還有個別學(xué)生抄抄應(yīng)付了事。跟他們講道理、寫保證書,但似乎只能堅(jiān)持幾天。……
這些日子以來內(nèi)心有很多的困惑,而這些困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系?在面對學(xué)生時如何擺正自己的心態(tài)?我一直明白,只有處理好了這些問題,教學(xué)才能變得從容,教育學(xué)生時才能處事不驚。
看了魏書生老師的《如何做最好的老師》一書,收獲很多。整本書中很多章節(jié)都隱含著討論了教師應(yīng)該如何處理和學(xué)生的關(guān)系這一問題,像第六章節(jié)中引用馬卡連柯的觀點(diǎn)“教師要有高度的責(zé)任感”說明了成為一名優(yōu)秀的教師首先必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
教師是一個很特殊的職業(yè),它是一項(xiàng)良心活,許多工作很難進(jìn)行準(zhǔn)確量化評價,這就使得許多環(huán)節(jié)和工作只能憑教師自身的責(zé)任心去實(shí)施?梢哉f責(zé)任心是促使一名教師干好工作的動力,成為影響教師工作質(zhì)量、效率和成果的最重要因素之一。一名教師,一旦有了較強(qiáng)的`責(zé)任心,就會成為取之不盡,用之不竭的資源,它能使教育教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素,讓孩子真正感受到一種親近老師、敞開心扉、積極向上的情感氛圍,這對于孩子的發(fā)展是非常的有利的。
教師有強(qiáng)烈的責(zé)任心之后,就會自發(fā)地想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。但僅僅有責(zé)任心還不行,像書中第三章節(jié)中引用蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)“教師,應(yīng)是精神豐富的榜樣”。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)優(yōu)秀的教育家,他創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校,主張愛的教育。“在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。 教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。對于那些讓人頭疼的孩子教師更用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一個難題,如班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、作弊等等,都當(dāng)作科研課題來對待,把每一個“難教兒童”都當(dāng)作研究對象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。
沒有愛就沒有教育。日常教學(xué)中多關(guān)愛學(xué)生一點(diǎn),即使是批評和處分也建立在關(guān)心熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出對學(xué)生的真誠與希望。當(dāng)學(xué)生感受到老師對自己的關(guān)心和愛護(hù)時,他們會更“傾心”于老師,更樂于接近老師,更愿意接受老師的批評教育。所謂的“親其師,信其道”就是這個道理吧?梢娪酥袗凼侨绱说刂匾(jīng)驗(yàn)告訴我們當(dāng)面對有困難的學(xué)生時,這種現(xiàn)象更是明顯。
為此,書中還引用了蘇聯(lián)教育家贊科夫“做一個富有激情的教師”、盧梭“教師必須了解學(xué)生”、 狄德羅“教師要有豐富的情感”等人的觀點(diǎn)。
當(dāng)然,教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰。而我現(xiàn)在所缺少的就是對學(xué)生跨越規(guī)則后的懲罰。往往在學(xué)生犯了一些錯誤后,當(dāng)他們主動來承認(rèn)錯誤,態(tài)度真誠時我就心軟,而對于一些小錯誤懲罰能免則免。殊不知對于一些不自覺的學(xué)生,往往就是看穿了我這一弱點(diǎn),錯誤屢次再犯,一再地試圖跨越我的底線。俗話說,“不以規(guī)矩,不成方圓”。萬事還是需要規(guī)則。尤其是對于初中學(xué)生,自我約束、自我制約力還比較差,需要一些規(guī)則來警戒他們什么行為是不允許的,什么行為是要受到嚴(yán)厲懲罰的。而規(guī)則的制定,教師要和學(xué)生一起商量制定。
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