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親愛(ài)的安德烈讀后感范文1500字
安德烈口中所謂對(duì)18歲生活狀態(tài)的抽象隱喻，一種對(duì)生活中其他事情的未知好奇，自我解放，不在乎他人目光的追求自己想要的生活，放浪不羈？我不覺(jué)得，我倒覺(jué)得如果18歲的生活和書中以一位香港女學(xué)生說(shuō)的那樣，活像個(gè)老學(xué)究，看書，學(xué)習(xí)，研究政治，思考大問(wèn)題。那樣的生活，我認(rèn)為，和18歲的日子格格不入吧。
讀完全書，從18歲的安德烈第一封書信中直接開始探討的關(guān)于德國(guó)和納粹的關(guān)系開始，到為了整個(gè)世界的積極道德，消極道德，再到18歲第一次的感情問(wèn)題，還有全書最后，面對(duì)兩代人的獨(dú)立放手與不舍的探討，說(shuō)實(shí)話，很有些深度的感覺(jué)，沒(méi)有其他文章，其他小說(shuō)那么容易理解。文中涉及的政治問(wèn)題，包括所謂的“左”和“右”的探討，讓我有些措手不及。
怎么說(shuō)，在過(guò)去的初中生活，除了書本，課外習(xí)題，電視上網(wǎng)絡(luò)上膚淺的新聞報(bào)道之外，國(guó)家的榮譽(yù)感，同代人的生活態(tài)度，或者是關(guān)于自由獨(dú)立的想法，很少很少。
就好像昨天還是一個(gè)踢球的少年，今天已經(jīng)可以坐下來(lái)研究德國(guó)帶給德國(guó)人的恥辱能不能直接否定掉德國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情一樣，瞬間跨越了兩個(gè)層次。
印象深刻，對(duì)與安德烈與MM所探討的問(wèn)題價(jià)值。幾乎每一封書信，其中所包含的內(nèi)容都讓人有所收獲。拋開和我關(guān)系不密切的德國(guó)的愛(ài)國(guó)主義，青年人未來(lái)的工作問(wèn)題，18歲應(yīng)該做的和不該做的事情，單單關(guān)于獨(dú)立的篇章和對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的道德問(wèn)題，就足以讓人受益匪淺。
關(guān)于社會(huì)道德。星巴克咖啡的一次性紙杯所破壞的植被，KFC，M記為了生產(chǎn)牛肉所破壞的南美原始森林，又或者我們?cè)诖┟埔路拥臅r(shí)候，非洲等地的貧瘠土地上，還有那么多孩子沒(méi)有東西遮體，沒(méi)有東西填飽肚子，沒(méi)有錢去買藥治玻這種時(shí)候，你會(huì)怎么做？是抵制，好像當(dāng)初一樣抵制日貨？或者干脆睜一只眼閉一只眼的跳過(guò)，默默說(shuō)一句，反正也不是我一個(gè)人這么干？前者太過(guò)偏激，后者太過(guò)遲鈍。
我想，我也只能和安德烈一樣，減少去KFC，星巴克的次數(shù)，不去食用什么野生動(dòng)物，勸說(shuō)家人不要買動(dòng)物皮毛。很無(wú)力的舉動(dòng)，但是只能這樣。所謂的消極的道德……
積極的道德？比如為了保護(hù)野生動(dòng)物，面對(duì)那些流浪街頭的人們，去保護(hù)基金會(huì)捐款，抑或著當(dāng)志愿者，親自身體力行，為了自己內(nèi)心尚未泯滅的道德付諸實(shí)踐。
是，這些一部分來(lái)自社會(huì)的問(wèn)題，一部分來(lái)自世界上的所謂貧富差異。
而后，MM的信又讓我有所明白，一個(gè)人，只要心中有了這種真正的道德，不管是積極的還是消極的，總有一天會(huì)將其改變，我們不缺乏機(jī)會(huì)，只是缺乏堅(jiān)持。我們還小，就算是安德烈，也不過(guò)18歲。那個(gè)可以讓我們行動(dòng)的時(shí)間遲早會(huì)來(lái)到，至于如何行動(dòng)，是否行動(dòng)，到時(shí)候再一一決定。所以，我們不是一個(gè)不折不扣的混蛋，只是一個(gè)手握道德觀念，面對(duì)一切的事件無(wú)力改變的家伙罷了。
而其中所談到的獨(dú)立，也讓我記憶猶新。
文中，安德烈所說(shuō)：“我的亞洲同學(xué)，在我眼里看來(lái)是如此的稚嫩�！蓖瑫r(shí)舉了一個(gè)例子，描述了其他在安德烈身邊的亞洲同學(xué)的情態(tài)�！八稚献ブ恢恍∶埽ブ恢恍∶�，兩個(gè)人作出超可愛(ài)的“喔喔嗚嗚”的聲音……像兩個(gè)八歲小孩，但他們都已經(jīng)21歲了�！�
說(shuō)實(shí)話，我看到這里，有些汗顏。
難道說(shuō)留學(xué)在外的中國(guó)乃至亞洲學(xué)生，在其他歐洲學(xué)生眼睛里，都是一些表面上只有七八歲的孩子？我不能想象，也不能接受。
說(shuō)到獨(dú)立，我也一樣，從小學(xué)畢業(yè)，就和父母分離，一個(gè)人和爺爺住在上海讀完了初中。要說(shuō)分離的難受？我說(shuō)沒(méi)有，誰(shuí)也不會(huì)信，但是至少現(xiàn)在我完好無(wú)損的獨(dú)立著，不只是生活上，而是思想上。
要我說(shuō)，中國(guó)的孩子不是沒(méi)有獨(dú)立意識(shí)，而是父母?jìng)儼押⒆拥莫?dú)立意識(shí)完全封死，親手保護(hù)到不可思議的境界，甚至所謂的“啃老族”都出現(xiàn)了。我不能說(shuō)這是父母的過(guò)度關(guān)心還是我們自己的問(wèn)題，但是畢竟父母有不能推卸的責(zé)任。
獨(dú)立歸獨(dú)立，但是和父母的關(guān)系完全僵化，或者說(shuō)像MM文中所說(shuō)：“他對(duì)我只有愛(ài)，并不喜歡我”，這樣的獨(dú)立，我覺(jué)得沒(méi)有必要。
可以看出來(lái)，MM對(duì)于安德烈的“獨(dú)立宣言”也有些不知所措，驚愕、傷心等等感覺(jué)此起彼伏。就像MM的比喻：“這種宣言，就像是甘地向英國(guó)說(shuō)‘不’”，而接下來(lái)MM所說(shuō)的例子，更加讓我覺(jué)得可悲。大學(xué)生在和同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候時(shí)間過(guò)晚，打電話對(duì)母親請(qǐng)示，能不能乘出租車回家？母親則反對(duì)，說(shuō)不安全，最后她只好乘公交車回家�！�
這樣的事情，我不是第一次聽說(shuō)，但是對(duì)方是大學(xué)生，這讓我有些驚奇，難道說(shuō)就算讀了大學(xué)，就算過(guò)了18歲，就算不在同一城市了，兒女對(duì)于父母，永遠(yuǎn)是個(gè)不懂事的孩子？永遠(yuǎn)無(wú)法獨(dú)立飛翔？
回想起一件小事，有一次感冒發(fā)燒，去醫(yī)院看玻母親站在旁邊，我坐在醫(yī)生對(duì)面。醫(yī)生看了我一眼。直接問(wèn)起母親，他哪里不舒服？諷刺礙…難道說(shuō)我180的個(gè)子，還不能準(zhǔn)確的表達(dá)我自己的病痛？
獨(dú)立，是個(gè)讓許多人所向往的詞語(yǔ)。從美國(guó)的獨(dú)立宣言，到如今的孩子們對(duì)父母的獨(dú)立宣言。但是能完全或者完美的實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立的人，少之又少。
“成長(zhǎng)只是在獨(dú)立與放手之間”，對(duì)與我們來(lái)說(shuō)十分容易，但是說(shuō)實(shí)話，我能理解，對(duì)與我們的父母來(lái)說(shuō)，這是多么的困難，就如文中MM說(shuō)的，“安德烈，青年成長(zhǎng)是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)放手，把你當(dāng)某個(gè)程度的別人，可也不容易�！�。
也許就是這樣，所有的事情，我們都明白對(duì)錯(cuò)，但是真正做起來(lái)，又不是那么容易了。
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