余華《活著》讀后感1500字(精選22篇)
認真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的余華《活著》讀后感1500字(精選22篇),歡迎閱讀與收藏。
余華《活著》讀后感 篇1
一位真正的作家,永遠是為了內(nèi)心寫作,而不是為了討好讀者,余華就是這樣的一位作家,《活著》的靈感是來源于美國的一首民歌《老黑奴》,歌中寫了一位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,可他依然友好的對待這個世界,沒有一句抱怨的話,而《活著》這本書同樣也是寫福貴一生的遭遇,相反現(xiàn)實中有的人,窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中,為什么丑惡的事物總是在身邊,美好的事物卻遠在海角之外,我們總是無法忍受太多生活的真實,這本書讓我知道“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難,他失去的東西是我們所無法想象的,可他仍用友好的態(tài)度去面對這個世界,故事的結(jié)尾總是令人回首,兩個福貴的腳上都沾滿了泥,走去時都微微晃動著身體,老人和牛漸漸遠去,我想,活著的盡頭并不是死亡,死亡也并不是失去了生命,只是走出了時間。
往事不能回首,歲月從不停留。我們不曾擁有,有時卻像失去了千萬遍,“我們最初來到這個世界,是因為不得不來,最終我們離開這個世界,是因為我們不得不走”。《活著》是一本很有分量的書,當讀到有慶因為獻血而死去的時候,我關(guān)上了書,我怎么也不敢相信一個這么天真活潑的孩子突然死了,回蕩在腦海的遠遠是他喂羊的場景,我的心情久久不能平復(fù),當再次打開書,再次看到有慶時還是忍不住,眼淚一直流,他親眼看到兒子躺在自己面前時是有多絕望啊,他騙家珍的時候心又有多痛,我始終不能相信有慶死的這個事實,當生命走到盡頭,只有時間不會撒謊吧。
以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。人生亦逆旅,我亦是行人,活著便是最好的幸運,亦是最大的勇氣,把悲傷滲透到骨子里的一本書,我們在現(xiàn)實世界里如此艱辛的活著,這已經(jīng)是最大的幸運,在這個熙熙攘攘的世界,選擇一種安靜的生活態(tài)度,然后在安靜中,選擇不慌不忙的堅強?赐赀@本書失眠了很久,不知以后的人生改如何,像福貴這樣都能好好的活著,我又怎能頹廢的活著呢,人活著,比什么都強,我想,我們是該好好活著,笑著……
苦難就是苦難,苦難不會帶來成功,苦難不值得追求,磨煉意志是因為苦難無法躲開。人的一生就是這樣,不管遇到多少苦難,能一直活著到盡頭,以前都還是有些盼頭的,回過頭也許就會發(fā)現(xiàn),有些東西即便不愿接受,也已經(jīng)被迫承受過了?,我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么,既然不知道,那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根,所有的人都離他而去,只有年歲看起來與他差不多的老牛了,他真的很艱難,活得很痛苦,可人的一直又有多少痛苦可以去承擔呢,他看破了紅塵往事,不是因為苦難又多難,是因為活著有多么不易,那個年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著,活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活,他們那么不容易的活下來,生命誠可貴。
“生命中其實是沒有幸福和不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味”,活著就是要讓生命變得有意義,而不是虛度光陰,我們都明白,沒有什么對活著更珍貴難得,看了《活著》,也就讓我嘗到了酸甜苦辣,我看過有慶死時福貴的撕心裂肺,看過家珍和鳳霞離開時的百般無奈,原以為上天開眼賜給了他苦根,卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望,本以為命運不這么捉弄人,可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了,我不相信在他這里命運是什么,可他卻和命運抗爭到底,我想,這就是他,縱使命運待他不公,可仍相信命運。
福貴的一生坎坷凄慘,家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命,活著活著,卻都離開了他,比死別更痛苦的是生離,比死亡更絕望的是活著吧。你說如果那個老人年輕的時候不那么……是不是就會好多了,那個孩子也不會被抽干血而死……可世間卻沒有如果。誰也不能陪誰到最后,經(jīng)歷生死離別后,沒有比活著更容易的事,也沒有比活著更艱難的事。
余華《活著》讀后感 篇2
花了兩晚時間讀完余華的作品《活著》,一個字一個字讀下去,有些字攔在那里,像一根又一根刺,不僅硬,而且尖。作者在第五次自序中寫到:“我在閱讀別人的作品時,有時候會影響自己的人生態(tài)度;而我自己寫下的作品,有時候也同樣會影響自己的人生態(tài)度!
確實如此吧!我讀得很認真,捧起書就一直一直讀下去,中途兩耳不聞身外事,我不敢分神,怕自己一個轉(zhuǎn)身一次回頭就會丟了什么,那感覺就像在吃一根長壽面,必須一口吃下去才心滿意足,中途咬斷,心是不甘的,而且晦氣,最重要的是,再吃下去,便全然失去了之前的好味道。
讀到后半部分,我越發(fā)心急,讀得速度快起來,又時常把一大段文字反芻,這樣,我的眼睛就跟著一會兒一目十行,一會兒一行十目,然后,落下眼淚,一滴接著一滴,有些落在字上,有些流到嘴里,還有些滑到了衣服上,濕了一片。
前后一共哭了五次,一次比一次更難過。
第一次,有慶死。那個還在母親肚子里就被父親打,光著腳跑來跑去割草喂羊一天兩次跑五十多里路的小男孩,他勇敢地伸出胳膊去獻血,因為他們學(xué)校的女校長生孩子出了很多血,五年級的學(xué)生沒一個對上校長的血,除了有慶。有慶以此為榮,醫(yī)生抽了一點又一點,抽個不停,有慶臉都白了,嘴唇也白了,他說我頭暈,沒人理會,后來,他失去了心跳。
第二次,鳳霞死。從小伶牙俐齒的鳳霞在父親不在家的那段時間,發(fā)了一次高燒就再也不會說話了。她短暫的一生中,被送走過兩次,第一次,因為家里窮,要供有慶上學(xué),被迫寄養(yǎng)給一戶人家做女兒,她過了些日子,哭著跑回了家;第二次,她風(fēng)風(fēng)光光嫁給了歪頭女婿二喜,二喜心眼好,實心實意愛鳳霞,鳳霞難產(chǎn)時,醫(yī)生問保大保小,他毫不猶豫地回答:“保大”,可惜,天不遂人意,留下了小的,大的產(chǎn)后出血不止,命沒保住。
第三次,家珍死。家珍家里闊,自小是父母的掌上明珠,嬌生慣養(yǎng),上學(xué)路上被富貴看上,三媒六聘娶回了家,這個家也闊,更闊,剛過門時有一百畝地,此前有兩百畝,被富貴的爹敗了一百畝,又被富貴敗了一百畝,兩代敗家子,活活苦了兩個苦命的女人,家珍的婆婆好日子沒過過幾天,家珍,沒過過幾天好日子。她終日勞作,病了,也要出工,下不了炕,也要縫縫補補,雖整天臥在床上,頭發(fā)依舊梳得整整齊齊,她放心不下兩個孩子,滿希望自己苦一輩子,兩個孩子往后可以有好日子過,不想,卻一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人,油盡燈枯,咽下了最后一口氣。
第四次,二喜死。那么硬朗個漢子,好端端的,憨厚壯實能干,一身的力氣。他心疼鳳霞,相親第二天,他就帶著兄弟來鳳霞家干活,屋里屋外收拾打掃修葺,還連夜給家珍做了個小桌子,他傾盡所有將心上人娶回家,婚后百依百順,小兩口手拉手過日子,甜甜蜜蜜,鳳霞難產(chǎn)死后,他又當?shù)之攱,一個人帶個小娃當搬運工,背著抱著領(lǐng)著,一刻都離不開這個越長越像鳳霞的小娃,當意外發(fā)生,他只留下頭和腳完好,其他部位血肉模糊,兩排水泥板夾過來,把二喜擠成個扁,最后,他只發(fā)出了一聲叫喊:“苦根!”苦根是小娃的名字;
最后一次,苦根死?喔鷣砻涂,沒了親媽,又沒了親爸,跟著外公富貴回到了鄉(xiāng)下,在鄉(xiāng)下和富貴一起下地干活,做了個小鐮刀,愛不釋手,他聽話,他相信“雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊養(yǎng)大了又變成牛。我們啊,也就越來越有錢啦!逼邭q時,他和富貴一起摘棉花,他頭暈,頭暈得厲害,苦根病了,病得很厲害,富貴老了,糊涂了,心疼苦根,給他熬了姜糖水,喂他喝下去,出工前,又用鹽煮了豆子留給苦根在家吃,結(jié)果,苦根豆子吃多了,嘴里有兩顆豆子還沒嚼爛就歪在床上,再也沒下床,再也沒有去拿他的小鐮刀。
是的,我哭了五次,富貴也哭了五次,哭他的兒子有慶,哭他的女兒鳳霞,哭他的女人家珍,哭他的女婿二喜,哭他的心肝小外孫苦根,他把他們一個一個送走,葬在一處。富貴享過福,吃喝嫖賭,真正的大富貴,真正的孽子,他見過大風(fēng)大浪,他經(jīng)過槍林彈雨,他當過兵扛過炮,他煮過鋼鐵吃過大鍋飯,他賣過菜種過地。
他活著,活了下去,活了很久,他身邊還有個伴兒,是一頭老牛,名字叫“富貴”;钪茫F了,也要活著,老了,也要活著,病了,也要活著……
余華《活著》讀后感 篇3
人的一生能有多幸運呢?
假期,我讀了《活著》這本書。
樸實無華的文字,平平無奇的敘事,像是一塊原味餅干,入口無味,卻越嚼越香。讀畢,思緒翻涌,感慨萬千……母親有一個親妹妹,我喚她一聲姨娘。姨娘讀書少,只讀過一二年級,也許是因為家里沒錢,也許是因為外公重男輕女,也許是因為姨娘經(jīng)常鬧出“趴(扒)地瓜”的笑話?傊,姨娘大字不識一個。不過,姨娘是一個干活的好幫手,母親小時候很懶,常耍滑頭讓姨娘干活,姨娘也不吭聲,悶著頭就把活全干了。一個午后,空氣黏膩悶燥,知了扯著嗓子賣力地叫喊著,姨娘獨自在院里干活。豬草機發(fā)出的“嗡嗡”聲充斥著整個院子。倏地,聲音沒了,母親跑來看怎么回事,當即嚇傻了。她看到姨娘的兩個指頭,掉了,血嘟嘟地往外冒,母親”哇”地一聲哭了,反倒是姨娘,眉頭皺得緊,嘴里發(fā)“嘶一嘶一”地吸氣聲,眼淚硬是沒掉半滴。外婆剛從田里干活回來,鐮刀都來及卸地背著姨娘往診所趕……豬草灑落了一地,知了也不叫了,只有空氣黏膩得讓人喘不過氣來。
天空白云朵朵,桂花飄香滿院,姨娘卻再也高興不起來了。姨娘的手不再像原來那樣靈活,但她仍時時干活、生火、煮飯、洗衣服、種田……一樣不落,只是那豬草機她再也沒碰過了。
深冬時節(jié),天色陰陰漠漠的一層,濕風(fēng)吹過,有點兒冷,也有點香,香的是野草花的氣息。姨娘要嫁人啦,村里的媒人幫忙物色了一個好人選,這門親事就這么定下了。那個年代的愛情哪有那么純粹。結(jié)婚辦酒那天,姨娘滿心歡喜,紅著個臉地挨桌敬酒。日子一年年地過去了,姨娘的肚子卻遲遲不見動靜,母親問姨娘是不是不打算要孩子,她說不是。也就因為這件事,姨娘成了村里的笑柄。又過了一兩年,姨娘的臉色愈來愈差。母親問是不是身子出問題了,姨娘話也不說的直搖頭,那表情說不清是痛苦還是不痛苦。過了幾天,母親黑著臉從鄉(xiāng)下回來。原來,那個媒人物色的“好人選”是個酒鬼,成天賭博嗜酒成性,姨娘和他結(jié)婚多年,他回家的日子掰著手指頭都數(shù)得過來。家里的擔子都是姨娘一個人擔著。灑鬼每次喝得爛醉時,就對姨娘拳腳相加,打得姨娘只剩下半條命。姨娘從不反抗,即使眼淚在眼眶里骨碌碌的打轉(zhuǎn),也不吭一聲。都說女人是水做的,可我覺得姨娘是鐵做的,比鐵都還硬。母親看不下去,就讓姨娘離婚,可那個酒鬼死活不肯離。為此,告上了法院。這事,足足拖了一年。在這一年中,酒鬼愈發(fā)不是人了。這一次,姨娘連魂都丟了。村里人路過時,聽著里面的撕扯聲,都不免搖搖頭。凜冬的風(fēng),又冷又刺。
屋漏偏逢夜雨,外祖母死了。外祖母是最疼愛姨娘的人。入殮那天,村里支起了宮殿似的靈堂,各式各樣紙糊的小車子小房子,有種褪了色的亮麗,桃紅柳綠的彩油紙在風(fēng)里噼里啪啦地響,脆生生的像是誰在啃著黃瓜。許多人都來了,喪事一直都是他們無聊生活的調(diào)味品。在靈堂外,我看到姨娘。她個子矮小頭發(fā)凌亂,還披著白布,可那條白布太長了,從她的肩膀一直垂到腳上。她的目光由于經(jīng)受了水的浸泡而浮腫發(fā)散,我看到她麻木的搖晃著身體,整人散發(fā)出溺水般悲傷的氣息。我知道,姨娘心里的最后一根弦崩了。
多年以后,姨娘二婚,生了一對龍鳳胎。村里人都說姨娘命真好,真幸運。我卻覺得姨娘命不好,也不幸運。
姨娘的故事令人同情,和書中的福貴一樣,生活不幸,卻仍堅強地活在這世上。人這一輩子,活著才是大事!
所以,人的一生又能有多幸遠呢!就像余華筆下的福貴,從一開始的敗家子,到最后的孤獨終老,一路上,經(jīng)歷了太多太多地生離死別。世界以痛吻我,我卻報之以歌。在我一度以為福貴要隨家珍去了的時候,福貴活下來。這就是生命的韌性,是無法用時間和長度去衡量的。當書中的人物相繼離福貴而去的時候,方才領(lǐng)悟到了活著的真諦。
于我,于福貴,于姨娘而言,活著是大事,也是最幸運的事!
余華《活著》讀后感 篇4
我很抱歉,做了一個不算忠實的讀者。我以極度不單純的動機,抱著能讓我哭的怎樣要死要活的態(tài)度,來“審判”這本書。因為他們都說這是一本關(guān)于人生,關(guān)于苦難,關(guān)于悲劇的書。
關(guān)于人生。我對此并沒有任何異議。“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。少年時沒有羈絆,便隨心所欲,恣意妄為。此時“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳”。中年時家道中落,經(jīng)歷生死,在欲望和現(xiàn)實的溝壑中掙扎,有了值得牽掛和在意的人。此時“聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。老年時“聽雨僧廬下,鬢已星星也”,所牽掛之人都做了生命中的過客,最后只能歸于寂寥。
關(guān)于苦難。我只想說每一部小說都是用文字建立起來的第二世界,這個世界可以屬于書中的人物,也可以屬于把思想浸在書里的讀者,我在余華先生的這個世界里站成了一顆沒有悲歡姿態(tài)的樹,但主人公福貴從未真正平靜的苦難生活,讓我不安分起來,最終我并沒有在這個世界站成永恒。
被欺騙而不自知,輸光家產(chǎn),氣死父親的福貴,被國民黨抓去當壯丁歷經(jīng)生死而歸來的福貴。因患軟骨病而死的妻子家珍,因生產(chǎn)時大出血而死的女兒鳳霞,因獻血過多而死的小兒子有慶,被水泥板夾死的女婿二喜,吃豆撐死的小孫子苦根。走著走著就,家就散了。一場場來勢洶涌的暴風(fēng)雨,沖走了他所有的家人。垂暮之年,身側(cè)有的只不過是一頭老黃牛。誰也不知道,這災(zāi)禍卷走得到底是誰啊!看似可笑的情節(jié),卻有最真實的感情以及最苦難的生活。我說的苦難是指生活,而不是人生。因為人生太大,不能妄斷。
關(guān)于悲劇。在把兵荒馬亂的萬千思緒安撫在一頁白紙之后,驟然而起的“感同福貴之身受的悲痛”又驟然而落。木心說過:如果頓悟不置于漸悟中,頓悟之后恐有頓迷來。是啊,悲痛不在己身,感同身受只不過是所謂的悲憫,片刻而已。
白紙上僅僅是一張人物關(guān)系導(dǎo)圖而已,紅筆劃掉死者人名之后,卻顯得尤為悲壯。如若真不算上那頭老牛,福貴就真真正正的是一個人了。按道理它不該不算啊,!這樣,我又安下心來,雄赳赳,氣昂昂的為接下來的文字鋪平道路。對于接下來所寫出的一切,理由十足邏輯到位,便都可順利出現(xiàn)了。
我也不管我是否真會讀書,是否真的品到本書真味。但于千千萬萬字中,我只看到一句話福貴對“我”說的,“我全身都是越來越硬,只有一個地方越來越軟”。所謂悲劇,想來也乏然無味,僅此而已。
我有對于悲劇有異議,是因為我覺得他“慘而不悲,就不為悲劇”。
后來我就懂了,讀書的意義是讀書本身。悟你所讀到的東西就夠了,活著的意義便也是或者本身,不為外物,不被外人悟。
他們認為福貴在與于命運負隅抵抗,最終被命運屈打成招。呼到:好一個悲劇。其實《活著》講述的只是一個人和他的命運之間的友情。余華說他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵士飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
世間的悲劇本沒有那么多,換一種溫柔得說法,就是:所有得悲劇都不完全。人心敏銳精明,將悲劇解說的精通,生要揪出所有苦難,可卻絲毫未察覺那總處在向陽面的美好;钪谋瘎〈蟮忠膊贿^如此了。要知道,面具既可偽裝,亦可美裝。所以,有的面具是不可以撕掉的,撕了就有點較真的意味了。和人間不值得硬碰硬,就太不值得了。
余華先生以第一人稱的手法,大筆墨鋪敘。讓我們知道,原來福貴苦苦的一生有甜甜的家珍!她說,“我不累”。她說,“我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋。”她說,“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們!比羲谏谋M頭,回想曾擁有一雙乖巧孝順的好兒女,定是含著笑的。這么說來,悲劇其實是用來自我評價的,用它來評價他人,這樣就顯得太單薄了。
故事的開始,福貴好好活著,活得光亮且油膩。故事的結(jié)尾,福貴好好活著,活得清楚且明白。這時候你便可以說他活得“好”了。
余華《活著》讀后感 篇5
以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著
一片土地,一座小城,一個小村,一老福貴。
“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女土地召喚黑夜來臨!弊x完最后一句,我合上書本。內(nèi)心沉郁頓挫,正如那來臨的黑夜。
主人公福貴巨變的一生,完全不像父母給他起的名字那樣樣。中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難,而福貴和他家人遭遇了這些所有的災(zāi)難:少爺?shù)母YF賭光了家業(yè),債主上門討要房契,氣死了父親;母親病逝卻未在床前盡孝;兒子有慶獻血死了,白首之人送黑發(fā)人;女兒鳳霞死在產(chǎn)床上;善良的妻子被生活折磨而死;女婿二喜被石板壓死;就連小外孫苦根,也因為貧窮,被豆子撐死了;只留下了老福貴、老水牛伴在水田在陽光下咀嚼著孤獨的回憶。
戰(zhàn)爭、運動、文革、災(zāi)難、饑餓、掙命、死亡……福貴所經(jīng)歷的,是人間煉獄。有歌這樣唱:生命就是一場告別,從起點向一切說再見。唱得并非是福貴沉重苦難的生活。福貴的生命,是一個走向悲劇的過程。
悲劇會喚起人心底的憐憫,是淚水的催化劑,但在《活著》里的福貴身上,讓我看到了人的尊嚴和偉大——將死而不去死不能死的艱難地生、堅忍地活的人性的光芒,讓我深切懂得了“活著”。
活著,是一種狀態(tài)。和所有的有生命的生物體一樣,活著意味著生命存在而不滅亡。只是人有別于生物個體,人會讓自己活在自己的世界,活得有滋有味。就如年少的福貴是富少爺,有著劉村人不能享受到的大富大貴。陷入蜜糖中的蒼蠅,是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福貴也一樣,他的世界沒有妻子也沒有了父母,只有他自己。所以他可讓青樓女子背著穿梭在大街上,他鐘情賭場勝過一切,直至他將家產(chǎn)輸?shù)囊粺o所有。此時的福貴,就是那蜜糖中紙醉金迷的蒼蠅,或者是路邊上蓬頭垢面的乞丐。社會總存在著的那一些整日閑來無事渾渾噩噩、有了今天不管明日的茍活者。
活著,為了付出和接納一腔摯愛。鐘愛福貴的妻子家珍日益病重,彌留之際說:“我不想死,我想能天天都看見你們”。不為榮華富貴,不為功名利祿,“不想死”,只是為了能和親人們相守,哪怕再難再苦,廝守患難、相濡以沫也是一種幸福。突然想到了爸爸曾講述中我只見過她照片的奶奶。奶奶一病就是臥床十二年。十二年中,如果她能自己挪著凳子去和家人一起曬到窗外的陽光,那是她最為開心的。她曾說:像我這樣,癱在床上,痛了自己,苦了大家;想過很多種死法,但我不忍心離開都未成家的你們,不忍心讓這個家不完整。是啊,這種愛,沒有一絲功利,沒有一毫矯情,就像平靜的湖面下翻涌的波浪,深埋在地心里熾熱的巖漿,雖然看不見,你卻能感覺到它們明顯地存在。福貴在親人們一個個都離自己而去后,在一次次的絕望后依然堅忍地活著,不正是為了守護著那份帶不走剪不斷的親人摯愛嗎?忽地明白了些什么:有愛,有關(guān)懷,只要活著,貧窮,災(zāi)難都算不得什么。
活著,才能承受生命賦予的責任;蛟S你認為這樣的生命太過沉重。余華在《自序》中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任!蔽蚁,福貴經(jīng)歷的越多,對生活的徹悟就越深,才能如此堅強和隱忍。勇敢的福貴,掙扎在生死之間,生活不允許他思索痛苦,只留下對生的渴求,這一切不都來自于源于責任嗎?誠如史鐵生在《我與地壇》寫道:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。在這個不可逃脫的事實面前,不管有沒有溫馨,有沒有光彩,不管上蒼賜予了健康的你,還是不健全的你,你必須要活著。為了父母,為了孩子,為了愛你的和你愛的人,為了能享受愛,為了去回報情,活著,本來就是一種責任,是一個不爭的事實,尤其是在遭遇像福貴命運時候。
《活著》就是以這樣的一種方式,一種口吻,敘述了一個沒有悲壯,沒有抱怨,只是從容的福貴的故事!耙孕Φ姆绞娇,在死亡的伴隨下活著!辈挥糜嬢^幸運與不幸,不再論辯樂觀堅忍,生活只告訴你:活著吧!
余華《活著》讀后感 篇6
如果你的世界,沒有痛苦的害怕,沒有尊嚴的擔憂,沒有富貴的貧賤,沒有暖寒的交替,沒有外貌的困擾,沒有男女的區(qū)別,沒有你我之分,沒有生死顧慮,你才會離“真正的活著”越來越近!嗳A
看完了余華的《活著》,心靈的起伏依舊在波動,久久不能停歇。《活著》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富有的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜,非三言兩語能夠詮釋清晰的,我也只能說那么一點點感悟罷了。
人皆有生老病死,無論生或死,也只是破蛹到枯滅的過程罷了,也只是發(fā)酵、沉淀其后綻放的過程罷了,又或是余華所道:“忍受生命賦予我們的責任罷了”。
但只要活著,就有意義,且,是生生不息的!這便是《活著》,文字描繪的一幅幅畫面是鮮活卻又是腐爛的,處處無不是在吃人的封建下,生命卻能在廢墟中迸發(fā),眼前仿佛是一綹極纖細的發(fā)絲被,被逼迫著承受千萬斤的重量,卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著在露宿之境也可以百折不撓。那抹光亮,與天壤共存,共三光而永輝。
黃昏中,隨著老人渾濁的嗓音在空曠的田野間響起,麥田間吹過的風(fēng)混合著土地的香甜、河流的青澀、山川的磅礴......透著老人的一生。從吃喝嫖賭到晚年敗壞家業(yè),所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌,為糊口而下地。在無數(shù)苦難的年代里,九死一生,原本的家卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地離去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病無藥可醫(yī)、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子,可竟會在那個饑慌的年代里,被豆子噎死......數(shù)不盡的苦難
最終,淚水被老人那雙歷盡滄桑的、枯瘦的手掩埋,晚年與牛相依,孑然一身,天地蒼茫苦無根。可依舊有光在發(fā)亮,在燃燒,終將點燃生命的蕭條——福貴心中那份活著的意義。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,在艱難中活著,在活中享受艱難,甚至沒有一聲短短的嘆息。正如蠟燭,在蠟炬滴淚的過程,一層層褪去人生的真摯、依賴,堅強。最后,剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著。
“生命如同寓言,其價值不在長短,而在內(nèi)容”有些人認為活著便是為了能享天倫之樂;有些人認為活著便是為了闖蕩出一番作為,做盡人間好事;有些人認為活著便是為了在荊楚大地上病毒乍起之時,逆潮而上......
而當代正值青春的青年,又如何活的出彩?青春孕育著早春的生機,展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實,昭示著寒冬的希望。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中,這樣的青春就不會遠去,活著的意義,也便是為了在那最美好的青春無怨無悔,為生命剪燭,我們必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒,在忍受生命所賦予的責任同時,流光溢彩,耀眼生輝。
或許我們很多人在看《活著》之前,都會覺得自己的人生太悲苦,看不到希望,還無力改變。很少有人會滿足于現(xiàn)狀,認為自己活得舒心,但當我們看完《活著》這本書,我們會真的學(xué)會檢討自我,我們會發(fā)現(xiàn),生命之余我們是幸福的。
我們不必經(jīng)歷一個個親人接連死亡的悲傷,也不用承受生命帶給我們的沉重,我們只需要活著就可以。沒有悲傷的活著,有所希望的活著便是一種幸福,這便是余華的《活著》這本書帶給我們的切身感受。
這部作品悲壯而充滿力量,絕望卻依然滿懷希望。這本書讓我們看到了活著的精神,卻也教會了我們?nèi)绾位钪。就如余華所言:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著,這才是活著的真諦。
余華《活著》讀后感 篇7
人活著究竟是為了什么?我時?嗨稼は耄瑓s百思不得其解。我們總是盼著生命長一點,卻總是忘記思考為什么活著,就像我們當初來到這個世界情非得已,走的時候又只覺曇香。
作家余華筆下的福貴,一個社會底層人民,演繹了悲劇式的一生。福貴早年沉迷賭博,敗光家底,不思進。桓赣H離世,妻兒出走,母親重病。時間一點點的流逝,重病去世的母親,抽血過多而死的兒子,難產(chǎn)而死的女兒,軟骨病去世的妻子,水泥板壓死的女婿,小豆子撐死的孫子,生命是如此的脆弱。他在炮火下親身體驗到了生活的艱辛,開始懷念家庭的溫暖,卻早已人去樓空,但幸運的是他有老黃牛一生的陪伴。生命又是頑強的,縱觀福貴的一生,受盡了各種苦難,面對那么多的天崩地裂,依舊能堅韌豁達地面對生活,與老黃牛為伴,和陌生人淡淡地談?wù)撟约旱囊簧,仿佛比昨日更加灑脫和堅強,這也許就是作品結(jié)局福貴還活著想表達的意義。不管生活的海浪打得多高,福貴也在這驚濤駭浪中一直向前?梢哉f福貴是中國近代所有苦難的集合,但同時他的一生給我們展現(xiàn)了人的韌性在艱難困苦面前究竟有多大。
“活著”一個聽起來很平凡的詞,在余華的《活著》里卻讓人心頭一顫,許久無法平靜!叭耸菫榛钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。人活著,平坦順暢也好,泥濘低谷也罷,都應(yīng)該坦然面對。即使遭遇了人間最大的不幸,但只要活著,一切就會有希望。要知道人生的路,有起有伏,有苦也有甜。誰無暴風(fēng)勁雨時,守得云開見月明。越是泥濘坎坷的道路,留下的足跡越清晰,我們越要勇敢的走下去。
活著的意義是什么?高位截癱的張海迪,身殘志堅,不斷努力,贏得屬于自己的學(xué)位;雙目失明的奧斯特洛夫斯基,通過口述,永不懈怠,完成了小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,讓越來越多的人受到鼓舞;雙目失明雙耳失聰?shù)暮悇P勒,不言放棄,堅持不懈,把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。他們的人生出發(fā)點并不完美,或者可以用烏云密布來形容,可他們不相信命運,他們?yōu)榱俗约旱膲粝,不斷地自我救贖。他們奔向終點的行程是刻苦銘心的,行程的終點是陽光明媚的,是他們抵抗萬難的信念,是他們百折不撓的堅韌,是他們永不言棄的毅力,賦予了“活著”更深刻的意義。在我們成長的旅途中,要像他們一樣,不怕挫折,勇往直前,無所畏懼,直面人生,經(jīng)歷風(fēng)雨,迎接彩虹。他們所演繹的一生,給我們的成長之路撥開了很多迷霧,指引我們前行。
王爾德曾經(jīng)說過:“我不想謀生,我想生活”。人活著,各有各的追求,可大多數(shù)普通人活著就耗盡了所有精力,也正因如此活著才更具意義。普通人活著的意義就是為了活著而活著,能夠健康的活著,就是普通人最大的幸福了。視網(wǎng)膜脫落的中年男子,為癌癥妻子籌錢治病依舊外出打工;地鐵站無數(shù)崩潰哭泣的成年人,為闖出一番天地依舊馬不停蹄;在外漂泊,起早貪黑的父母,為兒女的孩子幸福生活依舊努力拼搏;處處碰壁,迷茫不前的年輕人,為自己理想的生活依舊斗志昂揚……生活必須有裂縫,陽光才能照進來,那些路上的絆腳石,都是教會我們堅強的必修課。縱有疾風(fēng)起,人生不言棄,即使生活的道路處處磕磕絆絆,我們也要心懷希望,以積極的心態(tài)前進,賦予“活著”個體的特殊意義。
“一切都是瞬息,一切都將過去……”。所有的不幸與困難,都是我們所要邁過的坎。人的一生,沒有什么比活著更辛苦,也沒有什么比活著更美好。人生的旅途中充滿了喜悅和悲傷,同時充滿了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。即使我們的前方“山重水復(fù)疑無路”,只要我們好好去感受活著的意義,下一個轉(zhuǎn)角就會迎來“柳暗花明又一村”。
生命是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。即使被生活磨平棱角,也要為活著長出鎧甲。
余華《活著》讀后感 篇8
一直沒有正式看過這本名氣很大的書,現(xiàn)實中有人親人一個個離世,大家總說這是現(xiàn)實版的福貴,大抵猜到了書中講述的是一個怎樣悲慘的故事;但是真正攤開來讀,還是幾度掩面哭泣,幾乎讀不下去,真的是太慘了。
福貴作為地主家的兒子,吃喝嫖賭,一路活到老;不管他受什么樣的罪,都是咎由自取,并沒有覺得心痛。
到是福貴的妻子家珍,賢良淑德,對福貴不離不棄,本來兒女雙全,卻一個個失去,最后還得了軟骨病,真的看得內(nèi)心極度煎熬,老天也真是不公,為什么要這么對一個善良的人。
還有福貴的閨女鳳霞,樂觀開朗的女孩子,卻得病變成了聾啞人,還好嫁了個歪脖子的好男人,在街坊鄰里間都有口皆碑的,結(jié)果難產(chǎn)去世,真的氣得我想把書摔在地上。
又看了葛優(yōu)和鞏俐的電影版,與原著有點區(qū)別,福貴身邊的人離世的原因更適合那個年代了;我也是幾度中斷不敢看了。雖然鞏俐演得很堅強,但是沒有我心目中家珍的柔弱。
看完以后,掩卷長思,書中更多地反映了是那個動蕩的年代,活著就是最大的幸福,活著不是為了什么,活著本身就是活著的最大意義。那么身處和平年代的我們,究竟是為什么活著?
還記得上小學(xué)的時候就經(jīng)常在夜里問自己,我為什么活著?那時候有很多夢想,樓上樓下,電燈電話;村里還經(jīng)常停電,大概初二的時候,家里才是整個村里少數(shù)裝電話的人,初裝費就要一千多,現(xiàn)在家里座機基本都沒了,大家也習(xí)慣了,免費送都沒人要。
但是那時候很開心啊,沒有手機,周末就是跟小伙伴去天橋掏蝦,去人家地里偷紅蘿卜,紅薯,燒一堆火,紅薯用泥巴包起來放進去燒,拿出來可好吃了,這輩子沒吃過那么好吃的紅薯;現(xiàn)在周末躺在家里吹著空調(diào),感覺頸椎疼,一身肥肉。
初中開始打籃球,然后一直看NBA,那時候的夢想就是去美國看NBA,結(jié)果去紐約麥迪遜花園廣場看了尼克斯,去布魯克林看了籃網(wǎng),然后因為時差在山呼海嘯中居然睡著了;也是形式大于內(nèi)容了吧。
以前覺得香車美女跟自己遙不可及,現(xiàn)在買了百萬豪車,身邊也一直不缺美女;獵艷的好奇心也少了,大概什么東西都唾手可得的時候,就索然無味了吧。
自己從小就認為活著就是要走人生主旋律,在年輕時就要奮斗,然后娶妻生子,買房買車,積累財富。也去游山玩水,也去放蕩夜場,但自己都知道這些不是人生主旋律,偶爾為之可以,但是不能當飯吃。所以自己從來也不去羨慕那些辭去工作周游世界的人,不羨慕那些拋妻棄子成就偉業(yè)的人,普世的價值觀不是世俗,而是讓自己心安的法門。
我也慢慢地活成了自己想要的樣子,有錢有閑,不至于財務(wù)自由,但是也不為五斗米折腰;關(guān)鍵是活著到不惑之年,真的沒有太多的欲望,該經(jīng)歷的也都經(jīng)歷了,也越來越喜歡獨處,覺得大多數(shù)煩惱都是跟人相處來的。
以前一直覺得感受到痛苦才覺得自己活著,所以去創(chuàng)業(yè),去經(jīng)歷四面楚歌的困境;去跑馬拉松,去越野,感受身體極限的痛苦;去跳傘,去蹦極,刺激的瞬間感覺自己活著;但是現(xiàn)在連個恐怖片都不想看,不是不敢,是覺得完全沒有必要受刺激,安安穩(wěn)穩(wěn)地活著比啥都強,是什么時候,自己失去了對這個世界的好奇心。
這兩年,大概唯有坐下來靜靜地看書,寫寫讀書筆記,與書中的人物感同身受,并反思自己的內(nèi)心,每次內(nèi)心的碰撞感到自己活著,明心見性,了生死。
也許活著本身就沒有什么意義,就只是活著而已。和心愛的人一起走過千山萬水,去國內(nèi)那些沒有去過的地方;獨處的時候就靜靜地看書,修身養(yǎng)性,不急不躁;工作就有一說一,做好分內(nèi)的事,精進自己的技術(shù),加強團隊的管理,在正確的時間和正確的地點做該做的事,不要干著活摸著魚,一天天渾渾噩噩,這是對自己的不善,是浪費自己的生命。
這就是活著,不求大富大貴,但求問心無愧。
余華《活著》讀后感 篇9
《活著》講述著人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的寬廣和豐富;講述著絕望的不存在;講述著人是為來活著本身而活著,而不是為來活著之外的任何事物而活著。
——余華
正文:
還記得第一次讀《活著》這本書的時候是在高中吧,當時還不懂得生活的我,還不能真正理解這本書所講述的真正意義,只是當成來一本小說來讀,只是對富貴的悲苦感到同情,對命運的作弄感到不平,對當時社會的一種憤恨。時隔十年,有了不同經(jīng)歷,再去回顧這本書時,所能理解的活著已經(jīng)大為不同,引用作者的話說“人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物”。
《活著》以第一人稱的視角寫的不是一個故事,而是講述的一個人生:
福貴以自己的視角講述自己的一生。他是地主的兒子,身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,卻因嗜賭成性,最終傾其家蕩其產(chǎn),一次福貴爸上茅廁時死了,老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了,決心踏實做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團了圓。
日子苦、窮,可富貴的母親說,只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣,踏踏實實過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活,富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對他音訊全無。而戰(zhàn)場上死人堆里存活下來的富貴,帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻,母親的離開卻又讓富貴無比心痛。
“但活著比什么都好,能活著就行!睒銓崯o華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過多而忘。這次,幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時代依舊在頭也不回的前進,日子也一如既往的繼續(xù)走,幸好還有鳳霞在?渗P霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時,命運卻又給了富貴一個晴天霹靂,帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了,女婿二喜做工時被板車壓死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也因吃豆子時撐死了。福貴老了,故事結(jié)束了。
人生最無奈莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人,富貴經(jīng)歷來人生最大的痛苦,當他看著親人一個個離他而去,很難想象他是如何奇跡般的從苦難中挺過來,并依然豁達的面對生活,就像他說那樣,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到來有一天我腿一伸,也不用擔心誰來,輪到自己時,安安心心死便是。
《活著》也許只寫來一個苦難的故事,一個悲慘的人生,但他所講述的不止這些,他講述了人如何去承受巨大的苦難,講述來眼淚的寬廣和豐富,講述來絕望的不存在,講述來人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
活著便是一種幸福,在遇到不幸時,有的人會在沉浸悲痛中自卑自棄,從而失去活著的勇氣和生活的方向。有的人則會在悲痛過后,化悲憤為勇氣,以樂觀的態(tài)度重新面對生活的挑戰(zhàn)。就像小說的主人公一樣,在坎坷的命運中坦然直面人生,好好活著,活著就有希望,活著就是美好。
文章最后,老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的凌然感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚。也許這就是作者要告訴我們的活著的意義。
活著,就是哪怕在無邊無際的黑暗中,也要借著自己的心跳聲和心中的一團火焰堅持下去。
余華《活著》讀后感 篇10
《活著》這本書字數(shù)不是很多,但是小說內(nèi)容幾乎橫跨了主人公福貴的一生。這本小說講述了一個地主兒子富貴在揮霍完家產(chǎn)之后變成了生活艱難的貧農(nóng),在父母、兒女、妻子外孫都相繼離去后依然頑強的活著的故事。
我想先簡述一下這個故事,讓沒有看過這本書的讀者感受一下福貴的充滿苦難的一生。
富貴是地主兒子出身,父親和他一樣是個敗家子,祖上留下二百多畝地,在福貴父親手里一折騰就變成了一百畝,到了福貴手里因為賭博債臺高筑,這剩下的一百多畝地也給霍霍完了。在還清債務(wù)之后,福貴父親去世了,剩下福貴和母親,妻子家珍和肚子里懷的兒子有慶,以及六七歲的女兒鳳霞,一家人從磚瓦房搬進了茅草房,福貴開始了下地干活的農(nóng)民生活。造化弄人,福貴去城里給生病的母親請郎中的途中被抓去給國軍充壯丁,幸運的是歷經(jīng)戰(zhàn)火幸存不死。回到家已是兩年之后,母親早死了,有慶也已經(jīng)會走路了,鳳霞因為發(fā)高燒變成了聾啞人。一家人心酸團聚之后,生活繼續(xù)對著一家人進行著無情的折磨,但是照家珍的話卻是“你回來之后一切就都好過了”。
后來有慶慢慢長大上學(xué),一家人為了讓有慶上學(xué)差點將鳳霞送人。日子是越過越緊巴,公社倒閉,上交給公社的糧食都吃光了,又碰上災(zāi)年糧食歉收,方圓幾里的野菜都被人挖光了,老實善良的鳳霞會因為被人搶走剛從地里挖出的一小塊地瓜而和人打起來,家珍會因為被隊長要走一小把米而心疼地掉眼淚,然而福貴的磨難不止于此?h長夫人難產(chǎn)需要輸血,有慶的血型匹配,結(jié)果被無良醫(yī)生抽光了血而死,然而更加令福貴痛苦的是新縣長是他被抓當壯丁時認識且關(guān)系要好的春生。
此后,福貴的親人接二連三地離他而去。鳳霞好不容易嫁人了,結(jié)果生孩子時難產(chǎn)而死,剛從有慶的死中緩過來的家珍緊接著去了。鳳霞的丈夫二喜和鳳霞生了個孩子苦根,孩子三歲時,二喜在工地干活發(fā)生意外而死,此時就剩下富貴和苦根爺孫倆了,但是造化弄人,苦根七歲的時候發(fā)高燒,福貴趕著收棉花,給苦根放了一碗煮豆子,結(jié)果孩子吃豆子撐死了。前后幾十年,身邊的人相繼離去,此時的福貴已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老頭子了,福貴悲傷,但是依然頑強的活著,后來他從宰牛的手中買了一頭即將被宰的老牛,繼續(xù)著生活。
我想福貴的苦難應(yīng)該到此為止了吧,他已經(jīng)沒有什么可以失去了。
看完這部小說,心里很感概,看書的時候常常會為福貴悲慘的命運唏噓不已,感嘆著自己的人生幸運。但是幸與不幸也是相對的,福貴能從一碗稀米湯中喝出幸福與滿足,這對于我來說卻很難。從旁觀者的角度,我有時候認為福貴是幸運的,經(jīng)歷了破產(chǎn),災(zāi)荒和親人的離去,他依然頑強的活著,有時候又認為福貴是不幸的,命運只懲罰他一個人活著遭受著這一切的苦難。
在這部小說中,我最喜歡和欽佩就是家珍和鳳霞了。家珍本是個女學(xué)生,米行老板的女兒,就因為被當時還是地主少爺?shù)母YF看上了,就嫁給了福貴,用富貴的話說是嫁給富貴后就沒有過過一天好日子?墒撬囊簧,任勞任怨,伺候福貴,操持家務(wù),這種心態(tài)值得令人欽佩。還有鳳霞,盡管變成了聾啞人,可是始終保持著對這個家的付出和愛護,保持著自己老實和善良,沒嫁人前下地干活掙工分,操持家務(wù),嫁人后幫助鄰里掃大街,織毛衣,獲得了鄰居們的稱贊。我想有這兩個女人在福貴的生命中出現(xiàn),也是福貴的一種幸運。
福貴這樣的故事在現(xiàn)在并不多見,可是事實上,我們有多少人在精神上像福貴一樣不斷地遭受著折磨,又有多少人像富貴一樣頑強的活了下來。用作者余華在序言中寫的話“人是為活著本身而活著”,有的時候,放過自己,輕松一點,也是一種豁達。
余華《活著》讀后感 篇11
這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著。
余華說過:活著充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痘钪分v述的是一個人和他命運之間的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨:他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方;他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難,更講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著的。
這是一個普通的人的生活,但他卻創(chuàng)造了不一樣的精神世界。沒有抱怨,福貴很平靜的`訴說著自己苦難的一生。正如余華所說,如果用第三人稱寫福貴,福貴無疑是一個苦難中的幸存者,但是正是因為很巧妙的運用了第一人稱,使他的經(jīng)歷由自己的口訴說出來,反而不是那么令人難過!在福貴的講述里不需要別人的看法,是他自己的感受,他自己的生活。賀拉斯說過:人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。福貴只是看著身邊的親人一個個的死去,將他們一個個埋葬,看著他們的一抔黃土,想著他們就這樣在人世間銷聲匿跡。
活著,只是生命存在的形式,然而,活著對于某些人反而成了責任,亦或是負擔。痛苦,揪心,煩惱,苦悶……接踵而至。往往忽略了身邊的小事,與美麗擦肩而過。在生命的牢籠里束縛著自己,不肯放開自己。將自己從高樓中推下,將自己拋入湍急的河流之中,將自己扼殺在生活的緊箍咒中……而《活著》這本書卻給了我不一樣的震撼!活著的理由是什么。只是因為有愛而活著,有人說他悲苦,有人說他不幸,有人說他的人生就是苦難的代名詞,有人說……我卻認為他是幸福的。因為他知道最重要的東西——生命的意義。生活所需要他面臨的事,不是苦難而是磨礪,不是痛苦而是希望!為了在家的妻兒活著,為了孫兒活著,為了自己活著,為了活著本身而活著。他始終很真的活著。活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
福貴的存在只是一個時代的代表性人物,他代表的并不是一個人,而是在那個時代的普遍所有。對福貴這些平凡人而言,人生本來就是如此:沒有偉大的人生追求,他們從來就沒有逃離過生存的底線;他們雖沒有宗教、信仰等形而上的支撐,卻在精神深處有著“對生命本源性的留戀和執(zhí)著”。他們一生所要做的不是與命運、苦難進行抗爭、喊叫,更不是以死來證明其生的偉大;相反的,他們是無聲無息地順從、忍受,用“生———活著”來向死亡挑戰(zhàn)。《活著》是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷;福貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結(jié)尾那個與福貴同行的老牛暗示一個令高貴的人難以接受的事實:其實人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。追尋,探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已。
在人生中生與死都不是我們可以選擇的,我們無法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個家庭,同時也不知哪時哪分哪秒死于哪個地方。人生或許就是這樣,生與死都不是我們可以預(yù)測的,但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來的晨光和那緩緩升起的朝陽,何嘗不是一種幸福,一種活著的快樂!
余華《活著》讀后感 篇12
夜深人靜,窗外傳來了稀稀落落的犬吠聲,點點星光灑落在床頭,聞著淡淡的茉莉花茶香味,翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書,還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩,中年想掘藏,老來當和尚”吸引了我。我想,這種對生命的感慨,已經(jīng)超越了時代的界限。
“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,簡短的一句話寫到了我心里,但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著,但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個年輕人,并不想以福貴那種老來當和尚的心態(tài)去活著。
福貴年輕的時候是個浪蕩子弟,吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn),淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死,母親也因此病倒了,再去給母親請大夫看病的時候又被國民黨拉去當壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴,沒有見到母親最后的一面時,我已經(jīng)對這個主人公失去了信心,同時心懷怨恨,怎么就沒死在戰(zhàn)場呢。在我看來,孝順父母是我們每個子女的責任與義務(wù),也是情感的一種寄托。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好了,想要去過穩(wěn)當?shù)娜兆樱@時的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下。
生活的苦難從來不會因為你的努力,而少給你增添一點壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐,卻要跟著福貴去辛苦的勞作,最后因為營養(yǎng)不良吃喝不好,而得了軟骨病。索性的是,福貴的兒子在一天天長大,那真的是一個聰明可愛的孩子?删褪沁@么一個聰明可愛的孩子,卻在為自己的校長(縣長的女兒)獻血過程中失去了自己的生命?粗t(yī)生不顧孩子死活,抽干孩子的血,只為了救縣長的女兒。我哭了,因為這個可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個時代,一個窮苦人家的孩子,命就那么不值錢嗎?此刻的我已無力去追問那些壞人是否受到應(yīng)有的懲罰。
四口之家變成了三口之家,福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了,終于找到了一個疼愛自己的丈夫,本以為生活可以讓這個苦難的家庭幸福一些。可是鳳霞在生孩子之后大出血死了,留下了一個可愛的孩子苦根。福貴的妻子,在幾個月之后也拖著病體撒手人寰,去找自己的孩子了。我想,或許此刻的她才是最幸福最輕松的時候吧。
這時候的家庭,就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此,大家也要努力活著。可是福貴的女婿也在工作的過程中死去了,然后苦根在福貴無意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無法用言語去描述自己對于福貴這個主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
就是這樣的生活,風(fēng)燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時候的一句話“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考,我在想,如果我處于福貴的狀態(tài)中,是否有勇氣去面對他所面對的一切,又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨!
此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下,緩緩講述著他的一生,語氣中沒有大喜大悲,這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個人都應(yīng)該像福貴學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種對待生活的樂觀態(tài)度。無論面對多么沉痛的打擊,都要有活下去的勇氣,這大概就是生命的真諦吧。
生活有時候是無奈的,甚至很現(xiàn)實、殘忍,但無論什么時候,我們都要努力去活著,活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣,無論什么時候都得抱有希望,去努力的工作,去解決問題,去經(jīng)歷磨難的洗禮,才會懂得成長,懂得珍愛生命,懂得努力奮斗,懂得生活!
余華《活著》讀后感 篇13
帶著為什么書名叫做《活著》的疑惑開始了閱讀,隨著情節(jié)地慢慢深入,了解到這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生,然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。因為福貴的一家老小,隨著時間、各種原因相繼地離開了人世,到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛,他倆相伴走完剩下的路。
讀這本書的時候,心里是忐忑的,更是覺得很蒼涼。忐忑是因為看著福貴一家人的離世,一個接著一個,永遠都不知道你讀到哪個章節(jié),他的家人會離開;蒼涼是因為看著在這世界就只剩下福貴一人,年邁的他盡顯孤獨。
他做過地主、打過仗、逛過戲院、賭過博,經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴到落魄無比,從放蕩的青年直至寂寞的晚年,或許平常人看來是悲慘的,但作者采用了第一人稱,使讀者能夠和主人公一起感受人生的喜怒哀樂。當年那個年代,像福貴那樣的悲劇小人物多如牛毛,他們無法活得體面,甚至連生命也失去了原有的厚重,即使面對著悲慘的命運,也努力地活下去。
在讀書的過程中我一度覺得主人公實在是太悲慘,這樣活著還有什么意思呢,但是讀完后發(fā)人深思,以前總覺得活著就要有崇高的追求,如果沒有追求活著有什么意義呢?讀完《活著》讓我才明白,活著本身就是一種追求,是對生命的尊重。當你失去了一切,你會發(fā)現(xiàn),你還有你的生命,你的生活還要繼續(xù)。
我很喜愛這本書,當我讀到這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么。人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,因此便憂郁困惑,一籌莫展。這本書給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
而世上卻有太多人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福、為了愛情、為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,當他們達不到目的時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。有些人覺得是自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不抱任何希望,于是他們會選擇離開這個世界。
我叫張晶,出生于石河子150團一個普普通通的家庭,1999年初中畢業(yè)后考入新疆醫(yī)科大學(xué)護理學(xué)院,三年后順利就業(yè)于新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院,成為一名護理工作者,像我這樣的家庭和出生,我做夢都沒想到能留在首府烏魯木齊最好的醫(yī)院,這都是黨和國家的政策好。在黨和國家的關(guān)懷和培養(yǎng)下,我的生活一天天好起來,住上了樓房,開上了小車······而這就是我的幸福,幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然能夠光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就能夠很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福,于是在這種不能停止的追求當中,我們深感疲憊,卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。因此當你不停向前奔跑的時候,適當慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的幸福。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。讓我們放飛心靈,品味人生,感受幸福!
余華《活著》讀后感 篇14
余華的《活著》屬于經(jīng)典之作,被拍過電影也沒看,書也一直是從別人口中聽說,有一天,不同時段看到不同的人說“__(一件事)讓我想到余華的《活著》”,就決定看這本書了。
敘事類的小說看得很快,兩個小時不到就看完了,吐槽一下這本書應(yīng)該是被翻譯成很多個版本,自序都有很多個國家的翻譯版本。
里面很經(jīng)典的一句話應(yīng)該是:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。一開始不太懂吧,看完后覺得大概就是我不是為了除我以外的任何人而活著,我是為了我自己而活著的。
主人公福貴真的是克死一家人,過于戲劇化和悲劇了,想起在醫(yī)療還不發(fā)達的時候,發(fā)燒感冒都覺得像是得了絕癥,沒錢治病明明是小病都覺得只能在家等死,頭暈乏力只知道喝熱水和躺著休息一下。
只能說命運太捉弄人,生死都發(fā)生在一瞬間,作者用樸實的語言敘說著一次次主人公親人的離去,沒有很大的天災(zāi)人禍,死因都很平常,福貴沒有一次想過輕生,總覺得這部小說適合出個節(jié)選,放在高中語文閱讀理解上,畫幾處劃線句子,問此處主人公的心境如何,如果你是福貴,你有什么想說的?體會到高中語文閱讀理解的魅力了,一千個哈姆雷特的魅力,沒有標準答案,只有參考答案。
最后只剩下福貴一個人的時候,他救下了馬上要被宰掉的牛,被告知它只有一兩年不到的壽命了,他說夠了,他也差不多只有一兩年不到了,能夠陪伴它走到生命的盡頭了。
年紀越大越覺得陪伴很重要吧,年輕的時候或許想要的是自由,現(xiàn)在想要的是有人陪伴,有人陪著去旅行,有人陪著逛街,可以有相對獨處的時光,但是偶爾的一兩個好友陪伴一起聊聊天,就覺得收獲了簡單的快樂,之前覺得一個人旅行很酷,現(xiàn)在覺得一個人旅游除了酷還有一點孤單,沒有人分享心情沒有人幫忙拍照沒有人肩并肩走在旁邊就很缺乏安全感。
享受獨處,渴望陪伴,一個人也可以去做這件事,但是兩個人去做會快樂加倍呀,也體會到了伴侶的重要性,最近散步,一家三口,感受到了父母陪伴我,我陪伴父母的感覺,長長的路上我們有一句沒一句的說著,到了跳廣場舞的地方,我陪老媽跳舞,老爸一個人兜圈,兜累了就看我們跳廣場舞,還在父母身邊的時候,就多給陪伴吧,昨天是中秋節(jié),這種感覺更加強烈,頓頓都是團圓飯,所以中秋節(jié)也不是很特別的一個節(jié)日了。
老黃牛陪伴著福貴度過他最孤單的一段生命的盡頭,他說有想說的話就對它說,盡管它不會回應(yīng),但是它會傾聽吧。
文章最后一段話是“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨!
都說看了《活著》更容易感受到生活中的幸福,確實,今天抽出去考察,兩天半要完成三十家企業(yè)老總的考察,三十家企業(yè)里還有七八個在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的,有可能周六都要加班考察,考察完還要回來寫材料,但是居然可以從夾縫中感受到幸福感,零碎時間看書,中午能回家睡個午覺,抽了半個小時堅持打卡每日一畫,還有可以抽出時間寫個文章,其實哪怕每天忙碌,只要花一點點時間來感受生活,就還算是幸福的。
開會的時候會拿著練字本練字,看起來大家都在認真記錄,我似乎也在認真記錄似得,晚風(fēng)吹過,抬頭看看天空,感受到那一瞬間的愜意,所以生活是自己的,快樂不快樂,幸福不幸福取決于心情,我想福貴也是一樣吧,哪怕命運這樣捉弄它,他還是活著,尋找老黃牛陪著他,而相比之下,我們就要幸運多了,我很滿足了,快樂是基礎(chǔ),追求的是更快樂更幸福。
余華《活著》讀后感 篇15
這是繼《平凡的世界》后,我看的第二部關(guān)于那個年代的書籍。該書情節(jié)相對較簡單,趣味多于沉重,能夠讓人在為主人公悲慘命運傷感之余,不至于那么揪心。
該書以第一人稱敘述,是個正確的選擇,給人以別有洞天的感覺。福貴老漢在經(jīng)歷身世浮沉、世事變遷后,以一顆成熟平靜的心看待自己的過去,講述自己如何一步步由紈绔變成熟。這是他心靈蛻變的歷程,也告訴我們——只有經(jīng)歷風(fēng)浪,且是足夠大的風(fēng)浪,才懂得應(yīng)該如何面對生活,如何珍惜身邊人。
由于讀《平凡的世界》時被書里描寫的窮苦生活震懾了,害怕再看到如此令人痛苦的描述,好在作者只是把貧困一筆帶過,把重點放在了福貴的心路歷程和人事變遷上,顯得不那么沉重。
自從福貴將家產(chǎn)輸光以后,他就在不斷失去中度過余生。他年輕時做的那些荒唐事真是無可救藥,讓人啼笑皆非。好在失去家業(yè)以后,他幡然醒悟,用雙手繼續(xù)維持生活。他最大的福分就是有一個好妻子——家珍。雖然福貴一再做對不起家珍的事,但是她對他毫無怨念。這大概會被認為是封建思想的殘余。但筆者認為,這是時代使然,而且不是每個富家小姐都愿意死心塌地地陪著一個看不到任何希望的男人過日子。
讓人感到慶幸的是,家珍的等待是值得的,因為福貴對她倍加珍惜。她在故事中一直是一個溫婉、善良、賢淑、任勞任怨的好女人,對福貴從無半句責備與抱怨。她一生為丈夫、兒女操碎了心,最終也因為女兒鳳霞的死而殞命。但歸根結(jié)底,她是幸福的。兒女孝順、與丈夫終日相守、相依為命。即使日子苦了點,那又算得了什么呢?只要生活中有愛,就能照亮物質(zhì)匱乏到極點的黑暗生活。
有慶是個富有愛心、懂事的孩子。即使福貴對他的教育方式有所欠缺,但他始終敬重自己的父母,也能從細微處體諒父母的難處!案F人的孩子早當家”的含義,大概就是如此吧!這不僅包含了做事方面的成熟,更重要的是心靈上的成熟。有慶是充滿活力的,有他在,家里便充滿了生氣。他的離開,是對這個家的沉重打擊,家珍差點兒也跟著他一起去了。有慶的死,主要是由于不成熟體制造成的,這讓我們體會到了一種深深的無力感。
鳳霞更是個懂事的姐姐。她是有慶的半個娘,也是這個家的支柱。她雖然不會說話,但無時無刻不在表達著對自己父母的愛。在為了供弟弟上學(xué)被領(lǐng)養(yǎng)時,只哭不鬧,因為她深深地理解父母的難處,也想為這個家出一份力,即使是用她最不愿意的方式。她命好,嫁了二喜這個真心疼她愛她的男人。我猜,能遇到二喜,她之前所受的苦也都變成甜了吧!描寫她幸福婚姻生活的篇章是讓讀者最心情愉快的。但是好景不長,上天要讓貧賤夫妻百事哀。鳳霞的死又帶走了家珍,情節(jié)再次跌入谷底。
本來以為福貴已經(jīng)夠命苦的了,可是接下來上天又帶走了二喜和苦根,剩下福貴與老牛相依為命。人生本來就是一個不斷得到與失去的過程,我們在得與失中懂得了珍惜,不斷成長,參透生活的本質(zhì)。
其實,福貴的命看似苦,卻也充滿了甜。因為他一直生活在愛中,一直沒有放棄對生活的希望,這不就是人生最重要的意義嗎?
這部書對特定歷史時期的批評和控訴我就不多說了,它讓我懂得:無論生活經(jīng)歷多少變數(shù),遭遇多少困難,只要家人相親相伴、苦中作樂,再苦也不算什么。我們要勇敢地活著,因為只有活著,才能感受愛恨;只有活著,才能感知命運;只有活著,才能感念生活。
你或許感到生命充滿絕望,找不到存在的意義。但只有活著,才能明白生活是如何教會你看透。你可能再也找不到存在的意義,但是你要活著,因為時間會告訴你如何戰(zhàn)勝困難和恐懼。到那時,你會明白,活著其實不為了什么,只為了能和親人一起,看花開花謝,看細水長流。
余華《活著》讀后感 篇16
記得約莫是在上高中的時候,語文老師問過我們一個問題:你活著為了什么?
當時同學(xué)的回答五花八門,為了父母,為了養(yǎng)家糊口,為了報效國家,為了活著。是的,單純的為了活著而活著,我們不清楚為何自己會來到這個世界,具備了這樣的靈魂和思考能力,但是我們清晰的知道,自己是一個生命體,確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界,留下印記,透過耕耘的時間去感知世界。
余華的作品很少說教式的對白,他總是用口白平實的語言去描述那些低微的人,卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中,透過他們的一顰一笑,慢慢地流淌出來。他對土地和文革困難時期,有著特殊的情懷,諸如《兄弟》,《許三觀記》,《在細雨中呼喊》無一例外有相關(guān)的故事背景和描寫。王小波說過:別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉,而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說法,說每一個作家都是后娘,不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多,但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人物去表達自己,文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴,從一個游手好閑的地主少爺,到敗盡家財,最后白發(fā)人送黑發(fā)人,與一頭老牛做伴度過殘年。看到最后我并沒有太大的心理波動,當一個再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時,你會發(fā)現(xiàn),那些大喜大悲,其實最后回過頭去看,只是為你生命做上了一個注腳而已,所謂樂天知命虛室生白,講的也就是一個心安理得。每一個人的一生都是獨特的,絕不雷同的,那些細小的枝節(jié),卻是你有同于他人最大的亮點所在。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達了他們所認為的一切。在這里,我常常聽到后輩們這樣罵他們:
"一大把年紀全活到狗身上去了。"
福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我!
也許是余華采用的記敘方式,使得福貴這樣一個農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前,但更重要的,是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕,多去經(jīng)歷一些事情。其實比起經(jīng)歷更為重要的,是講述,是思索。你從你經(jīng)歷過的事情當中汲取養(yǎng)分,你客觀地去分析去評價,得出你的專屬結(jié)論,構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的,我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時,可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見解,學(xué)會講述,本身就是在學(xué)會做人,這就是活著。當你在講述自己的經(jīng)歷時,你從記憶中又獲得了一次重生,痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁,你從過去的時光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡,小有所成大富大貴,你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的,像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷,盛極必衰否極泰來。勇敢地去面對你的經(jīng)歷,同時當自己在講述這些的時候,稍加修飾面帶微笑,那樣你就是一個生活的智者,對你過往的事通透清明,那么孔子所說的知天命的境界,也就不遠了。
一旦一個人不停地敘說著傳奇的事,那么,他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著,沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》,這也是我的活著。
余華《活著》讀后感 篇17
第一次看張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》,是因為偶然跟在美國讀書的同學(xué)聊天,他說自己世界電影賞析課程的結(jié)課論文題目是“張藝謀與《活著》”。這使得我瞬間對這部電影充滿了興趣,想想比較慚愧的是,我第一次欣賞這部經(jīng)典電影竟然是在它上映整整二十年之后。
因為被電影的每一個細枝末節(jié)所吸引,又迫不及待的去看原著——《活著》。
地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……
然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們在這個叫做“活著”的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,似乎讓某些時刻有了溫情脈脈和簡陋的歡樂。然而就在我以為噩夢與困境不再牽繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
只留下我猝不及防。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔跑。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜悅。
可是他卻猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽!
一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜;钪v使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應(yīng)當就是生命的力量吧。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!
所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著。
正如你終于會明白,就像每朵烏云都鑲著銀邊,無論當下我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對此刻的我們毫發(fā)無傷。
其實,只是像富貴一樣活著,已然不是一件容易的事情。就像普希金說過的,“世界以痛吻我,要我回報以歌”。我想,最好的生命應(yīng)該是“世界以痛吻我,我要回報以歌”。
余華《活著》讀后感 篇18
《活著》講述的不是一個人的故事,是一段歷史的剪影,是一首社會的挽歌,是一位不幸者對后來幸者的悠悠敘述。他款款而談,他讓我們陷入一個巨大的哲思漩渦,讓我們重回那個生命起點的終極疑題;钪,該是怎樣地活著。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
中國有句老話“三十年河?xùn)|,三十年河西”---這句妯娌間的謔語在福貴的世界里無限放大。他曾是徐家少爺,花天酒地,揮金如土,拿著家里的田產(chǎn)一次次做賭資,騎著妓女給老丈人請安,當眾毆打懷胎的妻子家珍。最終,他為此也付出了不小的代價---家產(chǎn)四散而空,一家人守著一座茅屋艱難度日。但福貴自知是孽子,自此也就安心過著他的貧苦生活。徐家少爺拿起鋤頭,正如一個老農(nóng)般一下一下地耕作著一家人的希望。賣田以后的他,再也沒有富裕過,其間起起落落,最后還是剩下了一個人。他親眼看著靠賭博發(fā)家的龍二被擊斃,不可一世的國民黨軍官戰(zhàn)場上未放一槍就被流彈擊殺,做縣長的春生文革時被迫害。他們發(fā)跡好像一瞬間,所謂張揚也不過一刻,惡事做多了,要還;放肆太久了,要還;太過突出了,也都有突出的代價。而最沉重的代價,莫過于死。余華好像在清算著每個人的賬目,每一個人都死得明明白白,意料之外而情理之中。他就是把最簡單,最明白的道理如水一樣浸在看似千瘡百孔的人生當中。每一個人物的退場都沒有悲痛的理由,但魔術(shù)般的氛圍已經(jīng)完全籠罩在讀者的內(nèi)心,在一次次地拷問中,余華讓我們從自己的心里尋找答案。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
有人說,福貴苦了半輩子,但苦的半輩子也是甜的,畢竟他擁有了多少人不曾有過的。當他被抓壯丁抓去兩年,歸去家鄉(xiāng),與妻子家珍的抱頭痛哭,見到鳳霞時激動地哽咽,那一刻他真真切切地感受到了一個家的溫暖,柔軟的溫情地始終伴他左右。妻子任勞任怨,拖著病體下地干活;鳳霞伺候一大家子,無怨無悔;有慶一邊養(yǎng)羊,一邊上學(xué),心疼鞋子光腳在雪地里奔跑。他身邊的人太多太多,太暖太暖。福貴遇不到好事情,但身邊總有許多好人。一家人雖然貧苦,雖然常常掙扎在生死線,但他們的每一個行為都在傳遞著愛的火把,正是這把火,驅(qū)散了黑暗,在生活的壓迫下救出了福貴。也是它,讓福貴恰擁有了一切的一切。我們總是習(xí)慣現(xiàn)代電視劇中的家庭關(guān)系,妻子與丈夫之間,父母與子女之間總是經(jīng)不起一點火星,好似隨時會爆炸;钪袝r更多是為了他們而活著。
中國故事
《活著》有許多語言版本,外媒對這部小說的評價也都很高,看我看到外文序的時候只能搖搖頭。我想作者和我的觀點一樣---這是中國的故事,沒有中國文化沉積是很難理解這部作品的。所以在外文序中,他更像是把自己的福貴直接點開,外國友人們或許在書中找的只是證據(jù),但在中文版序中,他正像是引導(dǎo)讀者進入他的世界,并祈禱其從中獲取新東西。
小說的背景貫穿了中國一個起伏漲落的大時代,那些好的東西,壞的東西或許都給福貴留下了痕跡,或許說他的幸與不幸并不是他自己的幸與不幸,而是當時病態(tài)中國的幸與不幸。他嫖,他賭,是在那個時期地主階級普遍的丑惡面貌,是那個曾經(jīng)黑暗的社會給他們烙下的傷痕。兵、匪、饑荒、文革,每一個社會的災(zāi)難都爆發(fā)了大量的沖擊波,無一例外地給這個本已無奈的家庭增加不幸。那是中國的故事,是中國的泣血自白,是對那段心酸歷史的回望,而福貴做了一個時代的犧牲品,他的身后,是新的光芒。
尾聲
《活著》有一種魔力:當你不幸時,看看它,無論你對情節(jié)已經(jīng)多么爛熟,合上書時,精神還是會驕傲地升華,阻擋不了。有些書是百讀不厭的,《活著》正是如此。在困苦下,活著不意味著單是生存,是有尊嚴,有溫情地使用上帝賜予的一分一秒。
余華《活著》讀后感 篇19
小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個闊少爺,家境很好,但到了他爹這一代,家道開始衰敗,他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及,他吃喝嫖賭,無惡不做,終于在一次賭博中,上當受騙,把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈,父親也被氣死。從此,他和母親、妻子、女兒相依為命,過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累,生病在床,一次,福貴去給母親取藥,被 抓住,作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上,他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷,看到了一次次的死亡,他思念自己的親人,渴望能夠活下去。兩年后,他幸運的回到了家,母親原來已經(jīng)死了。悲傷之余,唯一能讓他高興的是他有了一個兒子,但是,他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。
福貴家庭雖然貧窮,一家人卻生活的非常幸福,兒子有慶也在健康的成長,一次學(xué)校組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良,再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊,自此,全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時,全家才有了一點歡樂。然而,上天并不憐憫這可憐的人,仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是,二喜卻在勞動時,不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后,和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡,都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的,該長哭當哭時,他無動于衷,該唏噓感慨時,他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中,我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象,誰也不敢想象,如果故事里的主人公換作是我們,我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來,而且心里感到無比的踏實。
老福貴是這樣說的:往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒是很靈,村里人說話,我不看也能知道是誰在說。我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰了。我也想通了,輪到自己死時,安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會有人來埋我的,要不我人一臭,那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會去動它的,村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個人,他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的。
我真的不想折騰我的感情,我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述,誰的感情不像一鍋煮沸的水呢? 人為什么而活著?這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著!备YF的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
好好活著,善待身邊的每一個人!
好好活著,做好身邊的每一件事!!
余華《活著》讀后感 篇20
余華的《活著》是一本很沉重的小說,沉重到令我不忍深讀。書評上有一句話,我認為評價這本書最貼切不過了,那就是:以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活著。
小說中的人物——主人公的親人、朋友,在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中,在這個叫做活著的小說里一一死去。父親因福貴賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)氣極而亡,母親因福貴被抓充軍思兒心切而死,充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死,兒子有慶為老師獻血過量而死,閨女鳳霞因為難產(chǎn)而死,妻子家珍積勞成疾最終抱病而死,女婿春生在工地上被水泥板砸死,外孫苦根吃豆子撐死,最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起?梢哉f,中國過去六十年的種種發(fā)生在底層勞動人民身上的幾乎所有苦難和艱辛,都在福貴身上發(fā)生了。
但是這本書也絕非只是單純地想通過福貴講述自己苦難的一生來表現(xiàn)人生的不易,而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望?梢哉f,小說是以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問,那就是:人為何而活著?古羅馬政治家西賽羅認為,人是為了思考而活著,法國啟蒙思想家盧梭則認為,人是為了自愛而活著,而本書的主人公福貴卻說,人是為了活著而活著!
看這本書之前,曾經(jīng)看過一個電視專題節(jié)目,節(jié)目中小說的作者余華這樣介紹了他寫這部小說的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。"
本說的主人公福貴就是這樣一個與命運友好相待的人:雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人,但他依舊堅韌。雖然他經(jīng)歷了重重打擊,但他仍然樂觀的面對每一天,和與他相依為命地老牛一起認真的活著。有一句歌詞寫到:三分天注定,七分靠打拼,對于福貴,或許是十分天注定,十分是態(tài)度吧!我想,作者寫這部小說,最想要讀者明白的恐怕是一個人對待命運的態(tài)度吧!無論命運對你眷顧或者虐待,你都要像福貴一樣認真仔細的對待她,韌性的活著。
是啊,生命中的很多苦難是不期而至的,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此,我們何不學(xué)學(xué)福貴,與命運開始一段友情呢?當命運將我們壓制得喘不過氣來,我們不防與命運握一個手,與之和解,建立一份友情,這份友情也許便消散了層層困苦。
春來秋去,光陰倐忽,生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人,明天有可能忽然消失。生命,不管你有過怎樣的甘甜或苦澀,終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華,都不過是一場夢,所有的愛恨,最終都會像櫻花飄落,繁華而后憂傷。生命是如此倉促,總是遺憾太多。在生命的時間軸里,我們匆匆來,匆匆去,其結(jié)果是一樣的,只是過程不同,過程遠比結(jié)果快樂。
我們活著的理由有很多,為了這些理由,我們還活著。活著的時候,我們要真切地去體驗生命本身的安詳、真誠、善良和美好,因此我們必須要與命運和解,也因此與命運開啟一段友情。
《活著》通過福貴的故事告訴我們,生命中其實沒有幸;蛘卟恍业模皇腔钪,靜靜的活著,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸,也許這就是生命的力量吧!
讀完這部小說,不知怎么,很自然地想起楊絳先生的那段話:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。
余華《活著》讀后感 篇21
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
這本書已經(jīng)讀了不知幾遍了,每一次都是一氣呵成,一口氣讀完,好的文學(xué)作品就是有這樣一種魔力,讓讀者不忍放下。
《活著》講述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,最后賭光了家產(chǎn)。貧困之中,因為母親生病,福貴為母親求醫(yī)的路上,又被國民黨抓去當壯丁,后來被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已病逝,妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機靈。本以為這次大難不死是必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開始上演。用余華自己的話說,《活著》講述了一個人和他自己生命的友情,講述了人如何承受巨大的苦難,講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在,講述了人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的事物……
《活著》的電影拍得也不錯,但是在心里留下的印記很少、很淡,可能因為電影的結(jié)局沒有那么悲。書中寫得沒電影那么戲劇化,卻如同起霧一樣,一層層繚繞,最后伸出五指,卻看不見了。悲痛就這樣,一下、一下,按部就班地席卷。然而,合上書的剎那,發(fā)現(xiàn)自己的悲,不是因為福貴一生的遭遇,而是因為那種面對命運的無奈。小說的筆觸非常極端,作者用一種令人難以置信的平緩語調(diào),描寫了福貴的生活,在一本不算厚的書里,寫成了一個人的一生。當一個人一生的命運,旁人用幾個小時去看之時,讓人有些喘不過氣。我們應(yīng)該靜下心來,想一想我們到底為了什么而活著。為活著本身而活著。主人公與他多舛的命運是一種友情的關(guān)系,相互感激又互相仇恨,但卻如同影子般誰也拋不開誰。余華將大時代附在小人物身上,看著令人心酸。當福貴被拉去”打仗“,有幸回家的那一瞬,我有些激動,戰(zhàn)亂年代,有條命比什么都重要;當敗家變成貧農(nóng)而不再是地主,劃了成分,龍二成了自己的替死鬼時,福貴說,這下可要好好活了。
小說本身不是描述現(xiàn)實,而是在現(xiàn)實與幻想中找到交集,從而更好地反映生活。福貴的苦難生活給每一位讀者心靈上重重的一拳,對于生活,對于能夠活著表示感恩,感恩生活中的平靜,也感恩生活中的苦難。
《基督山伯爵》中有這樣一句話:世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。這就是命運,在幸福和不幸之間,你沒法拋棄它,也沒辦法抱怨它。更像那本童書《小房子變大房子》一樣,把雞抱進來,把羊牽進來,把豬推進來,把牛趕進來,讓他們濟濟一堂,混亂一片,然后再把它們放出去,自己豁然開朗。理雖然平直,卻也是同樣的道理。
很多人說福貴,但是整本書最令我感動的是鳳霞,福貴的啞巴女兒。無論什么時候,她都沒有辦法表達,當消失了兩年的爹回來了,多么興奮,認出來了卻叫不了;當被欺負的時候,想告訴母親卻說不了。造物主給人這么多感官,沒有一樣是浪費的,鳳霞說不了話,但是卻實實在在的活著,無聲的活著,就像那個時代的人,多說多錯,不如不說。
只有經(jīng)歷過苦難的人才能感受到無上的幸福,只有經(jīng)歷過福貴的一切才知道福貴為什么還活著,為什么還感激生活。我們總站在旁觀者的角度去看別人的故事,想要真正做到感同身受,真的很難,有些事情,必須親身經(jīng)歷了才有資格談及幸;蚴峭纯,就像別人對我們或是我們對別人說:”我能理解你現(xiàn)在的感受……“這些話根本沒用,有些事情只有我們自己才能明白,冷暖年來只自知。
”做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己性命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著!坝嗳A沒有煽情,親手埋了全家人,整個故事很痛苦。
余華《活著》讀后感 篇22
很久就聽說過《活著》這本書,聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心,也拍成電影了。我喜歡這類作品,滲入人心的震憾一面,夾著感動,憤怒,不安和期盼等情緒去看待這個作品從而直指人生。
我看的書比較雜,什么類型的都想去探閱,想知道作者想展示的是社會的一面還是心底的一面的比較多,從而在我這里有了一次存根的底?墒强戳四敲炊鄷,能記得的很少,我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求,當然這個需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧,在此非常感謝弟送給我這本《活著》,我讀了才知道它到底是怎么樣的作品,為什么會有膾炙人口的稱贊,會成為人飯后津津樂道的話題,而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動。
那我先講講《活著》這本書吧(一年前看的,還記得大概情節(jié),說明這作品確實能得到我的認可)。
作者余華的寫作非常有技巧和特色,他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷,而對主人翁福貴既用了第三人稱,也用了第一人稱,讓現(xiàn)在和過去不斷切換,達到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的,他好好一個有錢有地有勢的二世祖因為好賭淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng),父親被氣死了,母親得病后他又被拉入打仗,在打仗時經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運回家,而母親早已死去,貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞,后來嫁人了卻在生產(chǎn)時不幸死去,她的老公也因為一次意外也同樣離去。他懂事的兒子卻因為當兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因為受苦受累也離他而去,他的孫子就因為平時吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個個最親最愛的人相繼離他而去,只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折,起起落落,是是非非,冷冷暖暖,主人翁福貴卻能泰然處之,坦然面對,他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念,還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂,活得有期盼,所以他樂觀,開朗,積極,向上,活力,生氣。
都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個塑造的人物,所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落,我也記住了福貴那面對生活的態(tài)度。很多時候我覺得角色可以互換一下,就像結(jié)婚互換戒指一樣,要的就是對方一個承諾,如果我是福貴,我想我的精神早會崩潰,所以我覺得他是偉大不平凡的,心夠強大,才能活著。
我喜歡這類作品,讓我有了更深層面的思考。為什么會釀成這樣的慘劇?對于活著的我們而言將要做的和面對的又是什么?這除了社會因素,環(huán)境因素,人為因素,道德因素還有什么?我想還有心理承受因素。今天的我們面對的太多太廣,所以才會覺得壓力山大的,才會想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達,樂觀及態(tài)度,到處都是正能量了,哪里還需要傳播,哪里還有怨聲載道的叫罵,歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深,失去將太多;擁有的太多,麻煩也太多;輕松的太久,承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度,還有一種意念,支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_。
后記:
我記得余華寫過一句話,給我印象很深刻,在這里分享給大家:
一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實的告訴我們及讓我們了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候是封閉的,于是只有寫作,不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時候才會突然來到。
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