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《菜根譚》的讀后感范文2000字（通用5篇）
當細細品完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《菜根譚》的讀后感范文2000字，希望對大家有所幫助。
《菜根譚》的讀后感2000字 1
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應(yīng)明的對聯(lián)。中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠流長。在歷史長河的不斷洗禮中，留下了一段段珍貴無比的精品文字，《菜根譚》就是其中的一本，洪應(yīng)明是《菜根譚》的作者，因此，《菜根譚》中錄入了這句話�！恫烁T》作為一本社會各個階層都可讀愛讀的書，被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，有人評價此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香�！被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺�，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味，細細咀嚼，其芳香自心底而出，散染而去，感動的是人的靈魂與精神。初看此書，就被其中道理深深吸引，這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處，讓人涉足于世，頓感輕松。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
說到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的'，《論語·雍也篇》中，孔子贊美顏回說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”�！熬討n道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會里，恰恰相反，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力；當我們習慣了寶馬香車之后，卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿；當我們習慣了阿諛奉承之后，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的；當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍色的，草兒是綠色的。太多太多的習慣，太多太多對美好事物的視而不見，也許若干年之后，回想自己的一生，早沒了綠色的草，藍色的天空，清凈的耳根，甜美的味覺，靈活的雙腿。到那時，留下的不僅僅是一聲嘆息吧。為人做事能視榮辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。一副對聯(lián)，寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的心態(tài)；得之不喜，失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然�，F(xiàn)今的我們有時候感覺活得很累，不堪重負，是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼。一旦所欲難以實現(xiàn)，所想難以成功，一旦希望落空成了幻想，就會失落、失意、乃至失志�？磥碇挥凶龅健皩櫲璨惑@”“去留無意”方可心態(tài)平和，恬然自得，才能達觀進取，笑看人生看完這本書，心情頓時感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示。正如書上所說，一個人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點，再豪華一點，其實房子不就是休息的場所么，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。在精神生活中，得到極大的滿足，真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。我喜歡《菜根譚》，因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了情畫意，讓我在不知不覺中有所收益。警世均在身邊，但又有幾人能獨善其中，受益于身呢？望諸君心態(tài)平和，笑看人生吧！
《菜根譚》的讀后感2000字 2
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學的時候，有個比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的，我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國留學了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會每個月把他在美國的感悟和經(jīng)歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多�？偟膩碚f，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠遠不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。
"寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補，還很有害健康。記得2008年時，高三班會有位同學在班會上說過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑"。要的就是這樣一種姿態(tài)。
"恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個意思�！恫烁T》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點其實我不太認同，因為我覺得這稍微有點悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續(xù)保持冷靜，及時認清形勢，應(yīng)該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說的通俗一點，其實我們這一輩子，機會有很多，錯失一兩個機會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個機會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個詞"靠譜與不靠譜"，做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難��！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數(shù)不多，不是很嚴重，我覺得是可以原諒的。不然的`話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數(shù)學老師的那句話"吃虧在于不老實"。在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點異議，因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做"。什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應(yīng)對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
《菜根譚》的讀后感2000字 3
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯�！弊x了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠�！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香�！被ㄏ隳軌蛴帽莵砥肺�，果香能夠用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根香，百事可做�！保簧探缇拮觽兿矚g讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素無華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自我在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自我的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自我充電、加油！
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神�！弊屛殷w會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不能夠不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人，要善于聽取不一樣人的意見，并改變自我，要持續(xù)“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自我的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的`一言一行都會讓自我的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。如此類推，我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學生也會受到潛移默化的影響。因此，我們就應(yīng)常常反思自我：我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗？
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈�！弊屛叶米鍪虏灰螒{自我意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應(yīng)時勢，要有職責心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
每次去烈士公園散步，在進門不遠處，都要經(jīng)過菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，卻不知還有一本名為《菜根譚》的書，可見自我多么孤陋寡聞。
作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母�，也是發(fā)展自我、改變自我的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。初見《菜根譚》這部書，見其文字就如同與洪應(yīng)明本人對話，一句話，足可受用一輩子。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。
《菜根譚》的讀后感2000字 4
《菜根譚》是一部集儒、釋、道思想為一體的格言集，是明代洪自誠所著。這部著作以其簡練明快的語言和深邃的哲理，深深吸引了我。在深入閱讀并思考之后，我感受到了書中蘊含的豐富智慧，不僅對于人生、修身、處世有了更為清晰的認識，也在心靈深處獲得了許多寶貴的啟迪。
一、淡泊明志，寧靜致遠
《菜根譚》開篇即強調(diào)“淡泊”與“明志”的重要性。在當今這個物欲橫流、競爭激烈的社會中，人們往往容易迷失在名利之中，難以自拔。然而，《菜根譚》卻告訴我們，真正的智者應(yīng)該淡泊名利，追求內(nèi)心的平靜和滿足。這種淡泊并非消極避世，而是一種超脫世俗、回歸本真的生活態(tài)度。只有淡泊名利，我們才能不被外物所擾，保持一顆明凈的心靈，洞察世間萬物的本質(zhì)。
同時，《菜根譚》也強調(diào)了“寧靜致遠”的道理。在快節(jié)奏的生活中，我們往往被瑣事所累，難以靜下心來思考人生和未來。然而，《菜根譚》卻告訴我們，只有保持內(nèi)心的寧靜，我們才能更好地規(guī)劃未來、追求更高的目標。這種寧靜不僅是一種心靈的平靜，更是一種智慧和力量的體現(xiàn)。
二、寬容大度，和善待人
在人際交往中，《菜根譚》強調(diào)了寬容大度、和善待人的重要性。它告訴我們，在與他人相處時，應(yīng)該以寬容的心態(tài)對待他人的過失和錯誤，不要過于計較和耿耿于懷。同時，我們也應(yīng)該以和善的態(tài)度與他人相處，尊重他人的選擇和權(quán)利，關(guān)心他人的感受和需要。只有這樣，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系，贏得他人的尊重和信任。
此外，《菜根譚》還強調(diào)了“退一步海闊天空”的道理。在與人相處時，我們應(yīng)該學會退讓和包容，不要過于執(zhí)著于自己的利益和立場。有時候，退一步反而能夠化解矛盾、避免沖突，讓事情變得更加簡單和明朗。這種寬容大度和和善待人的處世哲學，不僅有助于我們在人際交往中取得成功，也有助于我們在人生道路上走得更加順暢。
三、洞察世事，順應(yīng)自然
《菜根譚》中蘊含了深刻的洞察世事、順應(yīng)自然的智慧。它告訴我們，要洞察世間萬物的本質(zhì)和規(guī)律，了解人性的弱點和優(yōu)點，才能更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的社會環(huán)境。同時，《菜根譚》也強調(diào)了順應(yīng)自然的重要性。在自然界中，萬物都有其生長發(fā)展的規(guī)律，我們應(yīng)該尊重這些規(guī)律、順應(yīng)自然的發(fā)展。只有這樣，我們才能與自然和諧相處、共同發(fā)展。
在現(xiàn)代社會中，人們往往過于追求物質(zhì)利益和科技進步，卻忽視了自然環(huán)境的保護和生態(tài)平衡。而《菜根譚》則提醒我們，要重新審視人與自然的關(guān)系，尊重自然、保護自然。只有這樣，我們才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、共建美好家園。
四、修身養(yǎng)性，內(nèi)外兼修
《菜根譚》強調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。修身是指通過學習和實踐來提高自己的品德修養(yǎng)和道德素質(zhì)；養(yǎng)性則是指通過修煉內(nèi)心來培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和風度。在修身方面，《菜根譚》提出了許多具體的要求和方法，如“謙虛謹慎”、“誠實守信”、“尊老愛幼”等等。這些要求不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也為我們提供了具體的'行為準則。在養(yǎng)性方面，《菜根譚》則強調(diào)了“內(nèi)斂”、“淡泊”、“寧靜”等品質(zhì)的培養(yǎng)。這些品質(zhì)不僅有助于我們保持內(nèi)心的平靜和滿足，也有助于我們在人際交往中展現(xiàn)出更加優(yōu)雅和從容的風度。
同時，《菜根譚》也提醒我們要注意內(nèi)外兼修。內(nèi)修是指修煉內(nèi)心，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和精神風貌；外修則是指注重外在形象和言行舉止。內(nèi)外兼修才能讓我們在各個方面都達到更高的境界和水平。這種內(nèi)外兼修的修身哲學，不僅有助于我們提高個人的綜合素質(zhì)，也有助于我們在社會中發(fā)揮更大的作用。
五、感悟與啟示
閱讀《菜根譚》讓我深感其博大精深、字字珠璣。這部著作不僅為我們提供了修身養(yǎng)性、為人處世的方法，也為我們提供了洞察世事、順應(yīng)自然的智慧。它讓我更加深刻地認識到傳統(tǒng)文化的魅力和價值，也讓我更加堅定地追求內(nèi)心的平靜和滿足。
在未來的人生道路上，我將以《菜根譚》為鑒，時刻提醒自己要淡泊名利、寬容大度、洞察世事、順應(yīng)自然、修身養(yǎng)性、內(nèi)外兼修。我相信只有這樣，我才能成為一個真正有智慧、有修養(yǎng)、有品質(zhì)的人，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的人能夠閱讀《菜根譚》，領(lǐng)悟其中的智慧和哲理，共同追求內(nèi)心的平靜和滿足，實現(xiàn)自我價值的最大化。
《菜根譚》的讀后感2000字 5
欣喜的是大學這幾年讀了幾本書，但遺憾的是沒有好好讀教材，于是說到學習就只好灰頭土臉，一臉懊喪的表情，悔之晚矣，但又惡習難改。這兩天在期末考試的重壓下又喜歡上了《菜根譚》，于是迅速的取代了我的前一本床頭讀物，越讀越覺得書中妙趣橫生，不忍放手，但迫于考試的重棒只好忙里偷閑不能盡興，《菜根譚》既是一本修生之書，當然只能慢慢讀，人生嘛像極了一場“修行”。
《菜根譚》是一本和處事哲學有關(guān)的書，這樣的書在中國古代太多了，因為中國人特別是古人特別強調(diào)內(nèi)省，要求“吾日三省吾身”，將做人看得很重要，在浩如煙海的書中，修身養(yǎng)性待人接物的書難以窮盡。如儒家的《中庸》，其實說了半天《中庸》要人不走極端不片面，但也不是老好人，更不是和稀泥。當然也有人喜歡《道德經(jīng)》，后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來的，書本無好壞，但有人硬要用些陰謀陽謀，視他人為地獄，這樣的恐怕也不再少數(shù)。那些企業(yè)的老板們對這些書奉為珍寶，花著大價錢去國學講座，就為更好的'修身求財。至于有幸曾聽了那些販賣成功學的人對這些傳統(tǒng)文化的解讀，難以服人，但還是很多人熱情不減，與修身越走越遠就不用說了。
《菜根譚》一書難以說是哪一家之言，糅雜著儒釋道三家的東西，里面既可以看到《中庸》的影子，也可以看到《道德經(jīng)》的影子，同樣禪宗的思想也貫穿其間，這樣一本書同樣有其糟粕，但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。
就處世而言，如讀到“人之短處，要曲為彌縫；如暴而揚之，以短攻短。人有頑固，要善為化誨；如憤而疾之，是以頑濟頑�！比硕加卸烫帲瑢τ趧e人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補救，但人有個毛病往往喜歡拿人家的短處來取樂，一旦有紛爭沖突更是互相揭對方的短處，以短攻短一點都不少見。當然人都有頑固的時候，而且在年少的時候和年老的時候尤其如此，年少不經(jīng)世事，所以容易頑固，等到老了自以為經(jīng)驗很多，也容易頑固，而且越老越容易頑固。一個學生頑固的犯錯老師肯定憤怒的責備和批評，至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的，但結(jié)果并不理想，善意的引導對頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對的。但縫以后有口舌之爭，或碰到講理講不通的人，暗暗告訴自己不可以短攻短，不可以頑助頑，那才是智慧。
又如讀到“害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮者；寧受人之欺，勿逆人之詐，此警傷于察者。二語并存精明而渾厚矣。盡管人人都希望時間的人都是善良的，但那時絕對可能的，因此有一顆善良的心，還得有防人之心，畢竟最美美不過人性，最惡惡不過人性。因此善良的人更需要一顆防人之心，因為善良的人更容易上當，而后半句明顯有些中庸之道的味道，警覺性高的人，大可不必像書上說的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿，泯然一笑不上其當就可以了。
又如讀到：“君子宜凈拭冷眼，慎勿輕動剛腸”無論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細心觀察，不要動不動就拍案而起，不然不但解決不了問題，反而搭上自家身家姓名。無論社會怎么復(fù)雜，一個人心腸是不可少的，但是一雙冷眼更不可少。我們要有拍案而起的膽量，還得懂“韌的戰(zhàn)斗”，這才是明智之舉。
書中精彩之處不勝枚舉，更好的處世是為了更好的人際更好的溝通。但凡一本書內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺得警醒的部分，都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的，當然就有不同偏好。說道處世，與人打交道，就不該忽略幾個很簡單的道理，就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當中，當我們需要被滿足同時也被需要而且能體驗?zāi)愕膬r值，在一定程度上還是在滿足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂的情緒，而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺得很累沒有價值拖累了你，那么產(chǎn)生的情緒就是負面的，幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來解釋，因此不吝嗇自己掌聲和贊美之言，真心為別人的成功鼓掌，《人性優(yōu)點》幾乎整本書都在講這個道理。這個道理對于人際關(guān)系和談戀愛都一樣使用。
還有一個道理就是，人的性格不同，只是體現(xiàn)為不同的特點，絕無好壞之分，一個人討厭你的某一方面可能另外一個人正喜歡你這一點。討厭是發(fā)自內(nèi)心的，喜歡可以假裝，但討厭不可以，如果有一個人很討厭你，絕對不是因為你做錯了某一件事，有句話叫做在一個不需要你的人哪里，你的呼吸都是多余的，只要不是你周圍的人都討厭你，沒有不要去為誰改變，因為你做錯了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點，再此之前他已經(jīng)討厭你了。當然是你的惡習，比如從不洗澡讓人不爽，你你就改洗澡去了。性格只有特點，沒有優(yōu)缺點，但習慣定有好壞之分。就如細心的人多不果斷，溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會死在細節(jié)上，但是惡習就是惡心習。
還有一條是，不管是否談戀愛的人都有一個誤區(qū)那就是容易忽略對方是一個獨立完整的人，特別是小情侶，往往錯誤的希望對方按自己的想法來做，要把對方變成“另外一個自己”，這個時候就大錯特錯了。
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