《羊脂球》讀后感[2000]字
《羊脂球》是莫泊桑的成名作,也最能代表他中短篇小說的藝術成就。故事主要講了普法戰(zhàn)爭期間,一輛馬車載著十個人從普軍占領區(qū)要逃到法軍占領區(qū)。這十個人中有來自上流社會的道貌岸然的伯爵,勢力的工廠主,狡猾的商人的夫婦們。還有兩位修女及一位民主人士,還有我們的主人公——因為過早發(fā)胖,年輕貌美而著名的妓羊脂球。在長長的旅途中,因為雪大路滑,車子過了中午也沒走到中途的旅館,但是大家都沒有準備食物而感到饑腸轆轆。這時,倍受上流人士鄙夷的妓羊脂球拿出了準備吃三天的食物分與大家。那些受了恩惠的貴族們立即對她改變了態(tài)度,用華美的語言贊美她。隨后,大家在旅館中受到了普魯士軍官的阻攔,要求要羊脂球陪他過夜后才能放眾人上路。羊脂球覺得這使她的祖國受到侮辱,堅決的拒絕了。但是那些上流人士為了各自的利益,串通起來花言巧語的逼迫羊脂球服從,羊脂球聽從了他們。但是在被放行出發(fā)的早晨,大家對羊脂球表示了的鄙夷與厭惡,甚至躲避開她。在路上,到了吃飯的時間,羊脂球由于被迫陪著軍官沒能準備食物,那些上流社會的人們中沒有一個人分給她一點食物?蓱z的羊脂球憤怒卻又無可奈何,只能默默地哭泣。
《羊脂球》雖然只是一篇短篇小說,故事也不是特別的新奇獨特,情節(jié)也不是很復雜。但是他卻在布局謀篇上構思巧妙。十個人的身份各不相同,小小的車廂就像是一個縮小了的社會,反映出了不同階級的生活狀態(tài)與價值取向。雖然那些上層人物衣冠楚楚,但他們面對了敵人,卻一個個自私,軟弱,虛偽,不惜犧牲他人來換取自己的利益。這是一個丑的團體,而與其相對的,則是羊脂球為了自己的祖國果斷的拒絕。她善良,可以將食物分與看不起她的人,為了別人屈從了敵人。在這里,上等人還沒有普通人具有愛國主義,沒有他們善良正直,富有同情心。莫泊桑將九個上等階級的人與一個地位低下的妓安排在一個車廂內(nèi),采用了對比手法表現(xiàn)了勞苦大眾階級與貴族階級之間的矛盾。更加突出了羊脂球的高尚的愛國之心。
莫泊桑在普法戰(zhàn)爭后做了數(shù)十年的政府部門的小職員,這使他深刻的了解小職員的日常生活與精神狀態(tài)。在《項鏈》中,馬蒂爾德為了自己的虛榮心,向朋友借了一條項鏈。卻不慎丟失,于是,她便花了十年的功夫拼命賺錢還了朋友的項鏈。全文在最后達到了高潮,當馬蒂爾德與他的朋友相見時,朋友說:“奧,馬蒂爾德,我那條項鏈是假的,最多只500法郎……”在她知道了項鏈是假的后便戛然而止,使讀者有無盡的想象空間!哆z產(chǎn)》中,卡舍蘭夫婦為了得到遺產(chǎn),竟不惜讓妻子與老公的同事私通生下孩子,繼承遺產(chǎn)。《我的叔叔于勒》里,我們一家熱切的盼望著在非洲發(fā)了大財?shù)氖迨逵诶栈貋,好依靠他改變生活。但是卻發(fā)現(xiàn) “富翁叔叔”只是個在船上賣牡蠣的流浪人,于是大家對他便躲之不及。莫泊桑用了一個孩子的視角表現(xiàn)了對人間親情的冷漠與虛偽,直接達到感人的藝術效果。這些作品表現(xiàn)了小資產(chǎn)階級的自私,庸俗勢力,愛慕虛榮的心態(tài),揭示了社會風氣的腐化。
莫波桑的另外一個主要題材是表現(xiàn)對被侮辱與被損害利益,無法主宰自己生活的下層人民的同情和贊揚。《一個女長工的故事》講了一個女工遭受欺騙,不能主宰自己的命運的故事!段髅傻陌职帧分v一個生活在生活底層的一個鐵匠,與一個失足過的姑娘結婚,保護她的受欺負的兒子的故事。在這幾篇文章里,莫泊桑以細膩的筆法描述了美麗的鄉(xiāng)間生活風情。生活在社會底層的人民善良又正直,極富同情心,往往與他描寫的上等人的自私冷酷形成了鮮明的對比。
莫泊桑的小說描寫細膩,很能抓住事物的特點,用最簡練的文字來表現(xiàn)事物精彩的一面或是一段。比如描寫羊脂球的胖,是這樣描繪的——“她身材很小,脂肪使她渾身圓棍棍的,虛胖的手指像一串短香腸似的在關節(jié)處收緊,皮膚繃得緊緊的,閃著光澤,豐滿的胸脯在裙子下挺得高高的!睂⒀蛑虻男蜗竺鑼懙腵很鮮活。對于文章中人物的性格,莫泊桑并不是一筆點出,而是通過富有個性的語言,或是個人所特有的神態(tài)動作反復細致的描寫來體現(xiàn)。他從日,嵤率|蕓眾生中提煉出具有典型意義的題材。騎馬,喝茶,在街上游玩,小說里的各個場景描寫的很真實,沒有人工的雕琢,很自然地展現(xiàn)19世紀城市小資產(chǎn)階級的生活。用平淡的語言描述出人情冷暖,世態(tài)炎涼。
莫泊桑的小說都體現(xiàn)著現(xiàn)實主義。他從日,嵤率|蕓眾生中提煉出具有典型意義的題材。例如,在普法戰(zhàn)爭題材的小說里,他并不是一味的描寫普魯士軍隊的殘暴,而是更注重于現(xiàn)實。在《羊脂球》里,“一個普魯士軍人在剝土豆,另一個在遠一點的地方?jīng)_洗理發(fā)師的鋪子。一位滿臉長滿胡子的軍人正抱著一個哭泣的娃娃,在膝蓋上晃著,想讓他平靜下來。胖農(nóng)婦們指揮著順從的征服者干他們應該干的工作:劈柴、燒湯、煮咖啡……”這些普魯士軍人并沒有被莫泊桑描寫的窮兇極惡,他們也像普通人一樣與戰(zhàn)敗者生活著。我想,正是因為莫泊桑親自參加了那場戰(zhàn)爭,看到了人民在這場荒謬野蠻的戰(zhàn)爭中的痛苦遭遇,才用如此客觀的態(tài)度來描寫。
正是莫泊桑這種重視現(xiàn)實,反對“危言聳聽”。主張以真實感人的現(xiàn)實主義態(tài)度,才寫出了這么多篇真實表現(xiàn)生活的,細膩感人的小說。莫泊桑寫這一群 “被控訴者”,賣一籮桔子的目的,就是給我們一個啟示。這個啟示其實就正如《賣桔者言》所說:“今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫吳之略耶?峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊皋之業(yè)耶?盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廩栗而不知恥。觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飫肥鮮者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉!”
這是人與人之間的思考,是整一個世界的思考。
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