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三字經(jīng)讀后感400左右

時(shí)間:2022-10-19 10:25:46 讀后感400字 我要投稿

三字經(jīng)讀后感400左右

  看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的三字經(jīng)讀后感400左右,希望對(duì)大家有所幫助。

三字經(jīng)讀后感400左右

三字經(jīng)讀后感400左右1

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”記得5歲的時(shí)候,媽媽就開(kāi)始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來(lái)了,那時(shí)的我因?yàn)橛X(jué)得簡(jiǎn)單,讀起來(lái)還朗朗上口,所以作為一種樂(lè)趣來(lái)唱讀的,但并不知道其中含義。

  隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的日積月累,我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學(xué)習(xí)和做人的道理!笆仔⒌埽我(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次才是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長(zhǎng)孫子,所以爺爺奶奶比較寵愛(ài)我,只要我開(kāi)口,要什么就有什么,所以我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來(lái)沒(méi)有想到要為他們做些什么。因?yàn)槲冶容^貪玩,還迷上了看電視,玩游戲……,每當(dāng)父母要求我去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)功課時(shí),我都會(huì)感覺(jué)他們好過(guò)分,在剝奪我的快樂(lè)童年,我還會(huì)為此和他們大吵大鬧,亂發(fā)脾氣!想到這些,我真是無(wú)地自容啊!明白“首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文”的意思后我才深深懂得,我以前的想法是多么的自私,今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量少讓他們?yōu)槲也傩摹N疫要自覺(jué)地幫媽媽分擔(dān)家務(wù),讓她少操勞,多點(diǎn)時(shí)間休息!

  以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還有很多,時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),現(xiàn)在快樂(lè)才是最重要的,可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué),F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)一次就少一次,甚至錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”意思就是告訴我們:年少的時(shí)候不學(xué)習(xí),到老了就沒(méi)有什么作為。學(xué)習(xí)就如行舟,不進(jìn)則退。所以我們不能為了玩而停下學(xué)習(xí)的腳步。玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè),如果一味貪圖快樂(lè),就會(huì)無(wú)心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè),它能充實(shí)我們的頭腦,能讓我們知書達(dá)理……我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè),“勤有功,戲無(wú)益”不就告訴我們凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的'嗎!

三字經(jīng)讀后感400左右2

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大?梢(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

  “如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

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