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梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多 年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的 。接下來小編給你們帶來敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字，供大家參考，希望對你們有幫助。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字一
讀了梁啟超先生的<敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸，他從敬與樂兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對敬談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了:我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」，二是「趣味」，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音我干嘛要做?不做工資不會少我一分。
身為公職人員的`我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
回想當(dāng)年南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災(zāi)措施，措施出臺了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天�？购稻葹�(zāi)是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂。
要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字二
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。
對于一個精力充沛的年輕人來說，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋�美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。
什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的`給做好。小時候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細(xì)觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運作，其實是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因為有了大家各自的敬業(yè)，他們的生活才會蒸蒸日上吧。
再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字三
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章之后，我受益匪淺。我深刻地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)”?
“有業(yè)之必要”
對我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅強 的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的.才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實現(xiàn)我們的人生的價值以及生命的意義!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字四
提起梁啟超，我們立刻能想起的是那篇大氣磅礴、膾炙人口的《少年中國說》，“少年強則國強”無疑是中華民族近百年來的一種期盼和信念。而近日，讀到梁啟超先生的另一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》，卻讓我感慨萬千。怎樣做到敬業(yè)與樂業(yè)?我想這是每一個青年人都應(yīng)該思考的問題。
梁啟超說，“敬業(yè)樂業(yè)”這四個字，是人類生活的不二法門。毫無疑問，“業(yè)”是“敬”和“樂”的前提。“業(yè)”意味著我們要去勞動，用勞動體現(xiàn)我們的價值，而不是不勞而獲和游手好閑。有了勞動，有了事業(yè)，我們才能談到忠心與熱愛。而“忠心”與“熱愛”這兩個關(guān)鍵詞也是我對“敬業(yè)樂業(yè)”的理解。
業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?梁啟超先生說，當(dāng)總統(tǒng)和拉面包車，如果把它們都當(dāng)成一件正經(jīng)事來做的話，這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于一個人該做哪一種勞作呢?全看他本身的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠心。忠心強調(diào)的是對工作的專心致志，也就是敬業(yè)。朱子曾經(jīng)說過：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬�，F(xiàn)在的青年人，有一些是“啃老族”的狀態(tài)，要么等著父母安排工作，要么對工作挑三揀四;還有一些有了工作的，有的是“身在曹營心在漢”的狀態(tài)，有的上著班卻毫不在狀態(tài)，更有甚者上班之余忙些別的副業(yè)。曾文正曾說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以，敬業(yè)對于青年人來說是一種必須要有的精神和品質(zhì)。敬業(yè)意味著一種對工作的責(zé)任心，只有對工作專心致志和一心一意，才能把許多游思、妄想杜絕了，省卻一些胡思亂想，才能把自己的工作當(dāng)成事業(yè)和追求來做，這樣才能真正地把工作做好，也才能因為工作而體現(xiàn)自身的價值，從而受到別人的'尊敬
熱愛強調(diào)的是對工作的興趣和享受。很多青年人對工作有著眼高手低、挑三揀四的心態(tài)，認(rèn)為坐在辦公室接電話、取報紙等等這些小事于自己而言是一種浪費光陰、大材小用，也很難在日復(fù)一日地這種無聊中堅持下去。殊不知，這全是自己的心態(tài)出了問題。梁啟超先生說，天下第一等苦人莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?
凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值，也證明了這是一個會享受工作和生活的人。任何人的職業(yè)離不開奮斗，而一步一步奮斗向前的過程，則能讓人從中看到自己成長的快樂和價值。作為青年人，為何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受過的那一點一滴的快樂呢?也許，慢慢地，你就會熱愛并且享受自己的工作所帶來的充實、快樂與成就。
青年人都渴望成才，而成長成才之道，從來沒有捷徑，唯有靠堅定的信念和不懈的奮斗，以及對工作的那份忠心和熱愛，青春才能出彩并展現(xiàn)出閃耀的光芒。
所以，奮斗吧，青年!
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感500字五
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。
對于一個精力充沛的年輕人來說，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋�美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的'理解吧。
什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細(xì)觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運作，其實是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因為有了大家各自的敬業(yè)，他們的生活才會蒸蒸日上吧。
再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
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