《文明閏德伴我成長》讀后感500字
我們中國人講究知書達(dá)理,禮儀是一門古老而又實(shí)用的學(xué)問。禮儀不僅是一個(gè)人的形象,也是一個(gè)國家的形象。禮儀,是一個(gè)文明人應(yīng)該有的。
但一個(gè)合格的文明人,禮儀并不是唯一的,什么是德?即禮、儀、仁、智、信,固然,禮在首位,儒家思想統(tǒng)治中華文明兩千多年,即是中華文明的源泉,也是中華文明的產(chǎn)物和結(jié)晶,這是一門精深的文學(xué),它不是宗教,而是學(xué)派,更是一種思想,根深蒂固地根植在每個(gè)中國人的心中。即使是沒有系統(tǒng)受過儒學(xué)教育的人,也一定會(huì)嚴(yán)格遵守必要的禮節(jié),除了禮儀,還有仁,仁是什么?
仁即是仁政、仁心,孔子一直建議君主施仁政才能得民心,孔子的思想早已開始影響中國的政治領(lǐng)域。智、信都是儒家的論說,是做人的'道理,更是中國人做人的道理,除了儒學(xué),中國古代還有很學(xué)派,他們的精華都是博大精深的中華文化的一部分,都是中華文化的核心。
但是,歷史的車輪不可逆轉(zhuǎn),自從19世紀(jì)歐洲人炮火叩響中國的大門,中華文化受到一定的沖擊,甚至曾一度被西化,后來,中國人站了起來,做了主人,在社會(huì)主義的影響下,中華文化發(fā)生了很大的改變,變得更為科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、健康,文明的觀念也天翻地覆,做一個(gè)文明的公民,即是做一個(gè)健康的公民,做一個(gè)合格的公民,F(xiàn)在的文明已從多個(gè)方面出發(fā),更為廣泛,從中我們撿出一個(gè)核心的文化愛國主義來說,其實(shí)愛國是古人一直擁有美德,因?yàn)閻蹏,才?huì)遵紀(jì)守法,明禮誠信,有公德,做人得先做一個(gè)愛國的人,這本身就是一促約束,一種自律,因?yàn)閻蹏,所以注意自己的儀態(tài),形象,不丟國人的臉,因?yàn)閻蹏郧趯W(xué),所以好學(xué),因?yàn)閻蹏,所以有理想,有抱?fù)?梢哉f,愛國就是一種資源,一股力量。如果一個(gè)國家能做到全民愛國,那它一定是一個(gè)優(yōu)秀的國家。
其實(shí),文明不是一下子能說得完了,但首先得做一個(gè)有理想,能學(xué)習(xí)的人,這樣,我們就可以不斷地省視自我,鞭策自我,完三善自我。
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