《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感范文500字
導(dǎo)語(yǔ)：認(rèn)真品味傅雷家書(shū)這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。下面小編整理了夏雨像什么作文，歡迎參考借鑒！下面小編整理了《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感范文500字，歡迎參考借鑒！
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感
今天下午，手頭沒(méi)有特別要緊的工作，想想也該休息一下，于是繼續(xù)讀《傅雷家書(shū)》，最后終于讀完。這本書(shū)的閱讀從上個(gè)星期開(kāi)始，總計(jì)花了約十天的時(shí)間。邊讀書(shū)，也邊去拿自己對(duì)照書(shū)中，受益菲淺。主要有以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)自己要嚴(yán)格要求。傅雷家書(shū)中描寫(xiě)了如何嚴(yán)格要求自己，更多的地方則是要求其兒子傅聰要嚴(yán)于律己，指出了在生活上、與人交往上以及在專(zhuān)業(yè)和演奏等方面要注意的事項(xiàng)。再想想自己，雖然每年都會(huì)為自己樹(shù)立一些目標(biāo)，并制定了一些計(jì)劃，但都難以真正貫徹，主要的原因還是對(duì)自己不能?chē)?yán)格要求的原因。既要明確自己的目標(biāo)，更要去以實(shí)際的行動(dòng)，使自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。不僅在工作上，而且要在學(xué)習(xí)上、交往上、生活上等方面嚴(yán)格要求自己，處理好相關(guān)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)生活的harmony。只有如此，方能有進(jìn)步。進(jìn)一步而言，要嚴(yán)格要求自己，就要有較好的自我反醒的意識(shí)，子曰：吾日三省吾身。切記切記。
二、要重視對(duì)子女的教育。傅雷將兩個(gè)子女教育成材，除了自己的以身作則之外，更多的還是對(duì)子女的無(wú)微不至關(guān)心和教育。在子女教育方面，個(gè)人理解，首先是傅雷本身為子女樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，其次是對(duì)子女始終不放松的教育。這種教育不是以居高臨下的方式去講大道理，而是以朋友的口吻去與朋友交心、交流，了解子女的快樂(lè)和苦悶，并坦誠(chéng)的發(fā)表自己的意見(jiàn)，給子女以莫大的精神支持，處處充滿了慈愛(ài)。另外，傅雷對(duì)子女的教育也是非常全面，從如何學(xué)習(xí)中文、外語(yǔ)、音樂(lè)等，到如何安排生活、如何理財(cái)、如何處理感情，如何處理人際關(guān)系等方面均有提及。傅雷在信中多處指出傅聰在信中所寫(xiě)的錯(cuò)別字，并建議傅聰讀的中國(guó)書(shū)目，以及給傅聰寄一些閱讀材料等。從這些細(xì)微之處，不難看出傅雷對(duì)其子的拳拳之心，愛(ài)子之情。
傅雷對(duì)于其子而言，不僅是父親，更是良師，又是益友。做父母的最高境界，豈不于此。實(shí)宜為天下父母效。
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
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