讀《文化苦旅》后感
有人說(shuō)，酒公張先生是中國(guó)式的浮士德，“學(xué)究天人”可終究悔恨一生。我們讀完這些悲劇，總得思考，它給我們帶來(lái)的是什么，才能不愧于歷盡萬(wàn)世淘洗而仍舊能流傳至今的文學(xué)作品，而這也就是悲劇流傳的意義了。張先生是失敗的，其一在于膽怯。
在上海文化圈與人結(jié)交時(shí)，因其三句不離邏輯而被人恥笑，就開(kāi)始毫無(wú)自信自我否定了，不僅否定了自己幾年之學(xué)的努力，也否定了中國(guó)邏輯學(xué)的未來(lái)。倘若對(duì)于自己所選擇的邏輯學(xué)有偌大的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)能戰(zhàn)勝尷尬、戰(zhàn)勝暫時(shí)的卑微帶來(lái)的窘迫的話，他就不會(huì)輕易放棄他當(dāng)初攻讀邏輯學(xué)的主旨：理一理中國(guó)人隨意的思緒。在縣城中學(xué)教英語(yǔ)時(shí)，因講到love這個(gè)敏感的單詞并補(bǔ)充了一些解釋?zhuān)嗤瑢W(xué)哄堂而笑，導(dǎo)致無(wú)法講課。此時(shí)的他也膽怯了，竟造謊逃回家作罷�；蛟S我們真的無(wú)法理解在一個(gè)信息閉塞的不開(kāi)放的時(shí)代里，跟一群青澀懵懂的孩子談及敏感的話題時(shí)被嘲笑后是一種怎么樣的窘迫，但是如果無(wú)法讓孩子們正視這正常之物，無(wú)法讓自己的尊嚴(yán)和威信得以建立起來(lái)的話，我想這不算是一位合格的教育工作者。我很佩服我初中的生物老師，她上課既風(fēng)趣幽默又不失嚴(yán)厲，她曾信誓旦旦地跟我們解釋她講到人體生理結(jié)構(gòu)時(shí)毫不羞澀的原因：這種東西，哪位生物老師講到都會(huì)不好意思，但自己用一種正確的`心態(tài)面對(duì)，久而久之，自己便會(huì)不臉紅，學(xué)生也不會(huì)因自己的臉紅而跟著有太大的情緒變化了。我不知道她用了多大勇氣去克服這種羞赧，我只知道，她是自稱自己為“笨鳥(niǎo)”的，而通常一名校長(zhǎng)、一位女強(qiáng)人，絕對(duì)是那只先飛的“笨鳥(niǎo)”。張先生缺的，正是那么一種“我走我的路，讓別人說(shuō)去吧”的坦然勇敢的精神，總是畏懼著別人對(duì)自己的看法，總是用別人參差不一的評(píng)論來(lái)形成自己片面的社會(huì)存在感和價(jià)值作用，而這種被膽怯一次次擊敗了的卻又不懂得爬起來(lái)的人，是很難成功的。
其二在于壓抑自我，意識(shí)不到與外界的沖突。
他很懂得融入社會(huì)，到師范學(xué)院尋工作，不缺邏輯教授，只缺英語(yǔ)教師。雖說(shuō)他作為留學(xué)生也擅長(zhǎng)于英語(yǔ)，但我們知道，他內(nèi)心真實(shí)的想法是把邏輯發(fā)揚(yáng)光大，這由他費(fèi)心向師范校長(zhǎng)闡述邏輯課的重要性可得知。可是，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，學(xué)校不需要邏輯課，也不需要你來(lái)教邏輯學(xué)。這可就使張先生木然了，在堅(jiān)守理想和屈服現(xiàn)實(shí)間的艱難抉擇中，他選擇了欣然接受后者�？捎腥藭�(huì)說(shuō)，這兩個(gè)選擇并不沖突，我也同意你的說(shuō)法，因?yàn)槲抑烙泻芏嗳耸窃谇跉埧岬默F(xiàn)實(shí)的同時(shí)不忘堅(jiān)守自己的理想的，從古時(shí)越王勾踐到今日鋼琴王子劉偉，從拿破侖到熊素瓊，成功的人不乏少數(shù)。而張先生呢，是作為一個(gè)屈服了的失敗者被銘記的，他對(duì)自我的壓抑，導(dǎo)致了一世一事無(wú)成。而且，他的一手好字，也空只能用來(lái)給人寫(xiě)墓碑，賺取些許的酒錢(qián)用以買(mǎi)酒澆愁罷了。
其三在于對(duì)自我要求太高，不懂得釋?xiě)选?br /> 張先生一出生便背負(fù)了興盛家族的重?fù)?dān)，一世扛著“狀元后代”的龜殼。稍有不如意便視己為永不翻身的敗者，不懂得給自己以適當(dāng)鼓勵(lì)重出江湖。如此容易被困境折服，如此容易頹靡不前，又如此看重家族的名聲，稍微活得窮酸一點(diǎn)，便是對(duì)不住祖宗，也對(duì)不住自己了�？慈思姨諠摶畹枚嘧栽�，重要的是學(xué)會(huì)放下名利的枷鎖，尋找本心，笑看榮辱，不折不撓啊！ 悲矣，酒公！吾等必不重蹈汝之覆轍，以驍勇之心、堅(jiān)持之心、坦然之心面對(duì)形色世界，完吾等之夢(mèng)想，無(wú)悔于吾等之青春。
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