《朝花夕拾》中的《五猖會》讀后感
《五猖會》講的是魯迅少年的時候紹興有很多民間節(jié)日，五猖會是一個民間節(jié)日。那么你們看過之后感覺怎么樣呢?接下來小編給你們帶來《朝花夕拾》中的《五猖會》讀后感，供大家參考，希望對你們有幫助。
《朝花夕拾》中的《五猖會》讀后感一
在魯迅先生的《朝花夕拾》中的《五猖會》描寫到這樣一種場面，當“我”要和小伙伴去看一場十分有趣的五猖會時，父親卻把攔下逼著我背書。這就像一盆冷水，一澆就把我的興致全都澆散了，這使得“我”最后看會時悶悶不樂，一點興趣也沒有。而當時背下的書現(xiàn)在一點印象也沒有。可見這種教育方式是錯誤的。
這種逼迫式的教育方式對于孩子來說一種壓迫，同時帶來的是不長久的記憶，這對孩子而言更破壞了父子之間的關系，對于親情和學習造成了雙重傷害。這對孩子來說是無益的。
在平常的生活中，我們可以見到不少這樣的例子，有時候當我們想放松一下的時候，父母總會去逼著你寫作業(yè)，而當你寫完作業(yè)想到放松的時候，他們又會買來課外的作業(yè)讓你去做。我知道這么做會對我們的學習有好處，可是不給孩子休息的時間，這好處可就大打折扣了。而放松后，可以有種更好的狀態(tài)去面對這之后的學習，能起到事半功倍的效果。而一昧的學習就只是徒勞，效果并不會那么好。
所以我們應該在適量學習之后進行適當?shù)姆潘桑皇且恢睂W習“死讀書”。這樣不僅會對孩子的身心造成傷害，學習的效果也不會那么顯著。
在這里，我提倡一種方式，不要死讀書，讓這種落后的方式淘汰掉。讓學生可以以簡單的方式收獲更好的成績。
《朝花夕拾》中的《五猖會》讀后感二
在魯迅先生的很多作品中，我們都可以看出他對封建制度的批針砭時弊。在《朝花夕拾》中，最能體現(xiàn)這一點的，莫過于《五猖會》。
在《五猖會》中，魯迅先生描寫了兒時盼望看迎神賽會，但在會前卻被父親強迫背誦《鑒略》。他的心情也從急切變?yōu)榱藪吲d、痛苦，以至于最后他在父親面前“夢似的”背完后，大家都十分高興，但他“卻沒有他們那么高興”。
不難看出，這篇文章對父親的做法表現(xiàn)了不滿。這可以從結尾那句“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”明顯看出。
于是，有人便下了結論：這篇文章對父親對兒童心理的無知及膈膜進行了批判。
但我認為：這種說法過于表面，深度不夠，未能理解魯迅先生真正的含義。魯迅先生要批判的，是當時社會的封建制度。
其一，是魯迅先生的童年背景所決定的。魯迅先生生在晚清一個縣城里的家境小康的讀書人家，當時的社會屬于封建社會末期，并且恰逢社會變革和他的家庭的日漸敗落。魯迅一家被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀之中，不可避免地受封建制度的影響和毒害。
其二，是魯迅先生的文風所決定的。魯迅先生的.文風犀利、深刻、幽默，諷刺入木三分，嬉笑怒罵皆成文章。其作品的語言風格尖銳乃至刻薄，常用象征、暗示手法表達思想內涵，充滿批判思維，具有強烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調背后，又含有對國民和國事的悲憫之情。
《朝花夕拾》中收錄的文章，無不對封建制度進行了尖銳的、毫不留情的否定和批判。如《瑣記》中的“去尋為S城人所垢病的人們”，標志著魯迅先生對傳統(tǒng)文化的否定。南京求學的“結果還是一無所能……”，《藤野先生》中“不學醫(yī)學，并且離開這仙臺”，標志著魯迅先生對“實業(yè)救國”的否定�！斗稅坜r》中范愛農“淹死”“水里”，標志著魯迅先生對辛亥革命的否定。
《五猖會》，是魯迅先生對封建制度的批判，是對封建制度下封建教育的批判。
《朝花夕拾》中的《五猖會》讀后感三
讀完這篇魯迅的《五猖會》，已經(jīng)到了晚上，看著夜空一寸寸變成紫羅蘭色，再回想起書中父親讓魯迅背《鑒略》一段，霎時畫面十分真切地向我展開——一個天真的孩子，是以怎樣的焦灼來“夢一般背完”那“粵有盤古”的呢?想起了小時候坐在教室里背《千字文》，被北方冬天的暖氣包圍著，一人捧著一本大書，拖著長音，搖頭晃腦地念著：
“天—地—玄—黃—宇—宙—洪—荒—”
就這樣一句一句念，放學回家時還要背過。在學校念的時候，往往念上幾句，聲音就越來越小，最后沉沒在一片嘈雜的海洋中。這時老師走上講臺，用黑板擦拍著桌面，大喊道：“讀書!”
到家情況大都也是如此，小孩子往往性急又好玩，總是匆匆地，很潦草地寫完功課就就急急忙忙跑出去。家長一聲“慢著——”多半就是這快活天下的閃電了。這時候父母往往要求我們再背一段或四五段。于是小孩子們坐在椅子上，語速很快地咕噥著，可是太性急，背的時候往往一句都背不出來。眼見著天更加地黑了，心愈發(fā)地急，語速也愈發(fā)地快，可還是徒勞。最后，終于到了要睡覺的時候，孩子們雖然成了被特赦的犯人，但心里還滿載著不歡喜，同時心中又隱隱地期待著——明天，明天呢?我們同那時的小魯迅一樣地不理解，正如這時的老師不理解我們一樣。人們總是沒法理解一顆孩子的心，如今近一百年過去了，教育卻還背著這樣的包袱，機械地背誦著一句句可能完全無法理解的韻句、文章，仿佛這樣就是“傳播經(jīng)典”、“陶冶情操”，殊不知這樣強迫著心不平，氣尚燥的兒童去背，反而是對經(jīng)典的不尊重。經(jīng)典應該去品，沉下心，心懷敬畏，盡力聯(lián)系生活去品，養(yǎng)性子更應該用溫火去“養(yǎng)”，僅背誦而不識其靈，品其華，其實無用。
只可惜，現(xiàn)在還是太急功近利，我的一位朋友，假期被拴在家里背《千字文》，父母之命，不敢不從，只得苦行憎般一遍遍念著，問其父緣由，極其簡單粗暴——“寫作文用!”
《朝花夕拾》中的《五猖會》讀后感四
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
《朝花夕拾》中的《五猖會》讀后感五
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對五猖會的向往和背書時的無奈。
有趣的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣子，這體現(xiàn)了當時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫我背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚后抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內蘊，諷刺得十分形象。
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