《給教師的建議》的讀后感范文600字(通用5篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的《給教師的建議》的讀后感范文600字(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》的讀后感600字1
未讀這本書前,我是抱著“啃”硬骨頭的心態(tài),打算去“啃”這本書的。因?yàn),一直覺得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家,貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著作都滿紙理論,很難讀懂。打開書,卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。開始幾篇就深深吸引了我的視線,說到了我的心里。
請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍到無可救藥,因而老師對他放棄不管的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)了教師要善于確定每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展,并在文章的最后,分享了他如何吸引學(xué)生注意力的小秘訣,就是設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都能進(jìn)行腦力勞動!
教師的時間從哪里來——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),完成學(xué)校各項(xiàng)任務(wù)。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。文中那位用一輩子來備課的歷史老師,仿佛給我打開了一扇窗,使我窺見了教育技巧的一些奧秘。
蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,本書中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來, 既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。他能結(jié)合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,舉出實(shí)際的例子,深入淺出地指導(dǎo)老師們在每一個學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)上應(yīng)該如何處理,關(guān)于本書的閱讀還在進(jìn)行,關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續(xù)。
《給教師的建議》的讀后感600字2
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識“活起來”。文中說到:兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識往往變成了不能移動的'重物,知識被積累起來似乎是“為了儲備”,它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識就變成了毫無樂趣可言的事,變成了為知識而知識,學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。
在音樂課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂理知識占據(jù)時間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂理知識就無興趣了呢?在課堂上我們沒有抓住樂理知識的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識也“活起來”呢?我想,教學(xué)活動的設(shè)計要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動要做到富于變化,在音樂的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂理知識。可以插入一些有關(guān)樂理知識的活動,讓他們在參加活動、學(xué)歌的同時自己體會到一種無形卻又必須存在的東西——樂理知識。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識,同時達(dá)到教學(xué)的目的。
總之,我們教師要依據(jù)所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平,多學(xué)習(xí),精心設(shè)計教學(xué)活動,做到適時適度,切實(shí)可行,讓學(xué)生的激情飛揚(yáng),讓知識“活起來”,讓快樂的課堂中加入“死知識”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,才是我們的最終目的。
《給教師的建議》的讀后感600字3
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。
翻開本書,單單看目錄,就極大的激發(fā)了我的好奇心,這其中很多問題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎?究竟如何解決,迫不及待去書中一探究竟。
一個月的時間,終于讀完了,每條建議所談的問題,既有生動的實(shí)際實(shí)例,又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺,感悟良多。
感受最深的是教師的時間問題,作為一名新手教師,我常常感到手忙腳亂,覺得時間過的很快,時間不夠用......時間問題一直困擾著我。看了《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這條建議后,好像突然明白了,學(xué)無止境,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀,豐富自己的知識儲備,才能夠在需要的時候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子,一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功,問他用了多久時間備課時,他說一輩子,但對這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后,細(xì)細(xì)想來,真的是這樣的,如果我們一直不斷的學(xué)習(xí),為自己“充電”,學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識,那就能在碰到具體問題時快速解決,不用再臨時抱佛腳。雖然說臨陣磨槍,不快也光,但是我們更希望打有準(zhǔn)備之仗。讀書,終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。
讀書,學(xué)習(xí)他人的智慧,就是在節(jié)約我們的時間。
《給教師的建議》的讀后感600字4
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
在第一節(jié),蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。
那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中,有幾人能做到這一點(diǎn)呢?
在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康;教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練;語言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性;教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。
讀萬卷書,行萬里路。這句話還是有它的道理的,不僅要多看書,還要把書中獲得的啟示用到實(shí)踐中,那才是真正的看書了。
《給教師的建議》的讀后感600字5
作者在一開始就提出了一個教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的情況:學(xué)生昨天上課時都懂了,但今天上課時,卻已經(jīng)模糊甚至忘記了。
這是因?yàn)椤岸眠不等于已知,理解還不等于知識”。
上一章作者說到學(xué)習(xí)新教材不能讓學(xué)生停留在膚淺的理解層面,并避免在第一次學(xué)習(xí)時犯錯誤,而今天文章的重點(diǎn)在于“為了掌握知識,還必須進(jìn)行思考”。這是一個學(xué)習(xí)的遞進(jìn)。
因?yàn)樽髡呤乔疤K聯(lián)人,書中例舉了很多他在教授語言語法方面的例子,看起來有些讓人不明深意,但我們只要將俄語換成漢語就不難理解。
看到這些語法,我就想起初中的語文老師給我們講語文課本后面的附錄內(nèi)容。這些內(nèi)容都沒有正式印在課文正文里,但她也帶著我們仔細(xì)地從頭學(xué)到尾地學(xué)習(xí)了一遍,其實(shí)這些恰恰是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
還有初中的政治老師在講解原始社會的一些篇章時,就采用了列出問題讓我們分組討論尋找答案的方式。這也印證了作者所提到的“在歷史課上和語文課上,對新教材的思考,多半是讓學(xué)生尋找剛剛講過的教材中的因果聯(lián)系和意義聯(lián)系!
學(xué)習(xí)新教材時思考得越多,越有助于對教材內(nèi)容的理解,看來關(guān)鍵就在于提出什么樣的問題可以讓學(xué)生思考得更高效,不僅可以減少完成家庭作業(yè)的時間,還可以縮短回課的時間,增加講解新內(nèi)容的時間。這將是一個良性循環(huán)的過程;否則就會適得其反。
在家庭教育方面,閱讀可以讓思考更充分,特別是持續(xù)的親子閱讀。一個較長的故事往往需要許多天才能讀完,每天不僅需要傾聽,還需要對過去故事情節(jié)的回憶,還有故事前后發(fā)展的關(guān)聯(lián)。這時,就可以提出一些問題,作為承前啟后的鋪墊。在一個故事講完以后,留下的就不只是“又聽完了一個故事”這樣的簡單印象,還有這個故事值得被書寫的那些因素。
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