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《策略思維》讀后感

時(shí)間:2023-01-22 03:34:04 讀后感 我要投稿
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《策略思維》讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的《策略思維》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《策略思維》讀后感

  《策略思維》讀后感1

  本人用一個(gè)月的時(shí)間閱讀了美國(guó)阿維納什·k·迪克西特著的《策略思維—商界、政界及日常生活中的策略競(jìng)爭(zhēng)》一書(以下簡(jiǎn)稱策略思維),并使我受益匪淺,初步了解了聞名世界的“納什均衡”。博弈論是一種藝術(shù),是一門新興的科學(xué),是一把解密鑰匙,尤其對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等現(xiàn)象具有超乎想象的解決能力,作為一名管理者,不僅要了解和掌握專業(yè)的業(yè)務(wù)知識(shí),還要有寬闊的視野,合理運(yùn)用好策略,才能更好地促進(jìn)單位的發(fā)展。下面將我閱讀本書的心得體會(huì)匯報(bào)如下:

  一、策略思維介紹

  《策略思維》一書共13章,主要分為三個(gè)部分。

  第一部分共3個(gè)章節(jié),主要介紹了博弈論的概念和應(yīng)用的方法,博弈論又稱對(duì)策論、競(jìng)賽論或游戲論,用于分析競(jìng)爭(zhēng)雙方的態(tài)勢(shì)與對(duì)策及其反應(yīng),研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策,以及這些決策的均衡問題。10個(gè)策略故事,推倒出四大法則。

  第一法則:向前展望,向后推理。

  第二法則:假如你有一個(gè)優(yōu)勢(shì)策略,請(qǐng)照辦。

  第三法則:剔除所有劣勢(shì)策略,不予考慮,如此一步步做下去。

  第四法則:走完尋找優(yōu)勢(shì)策略和剔除劣勢(shì)策略的捷徑后,下一步就尋找這個(gè)博弈的均衡。

  四條法則,前后銜接,簡(jiǎn)潔、有序,包含了相繼行動(dòng)的過程,也包含了同時(shí)行動(dòng)的過程,最終做出均衡策略,也就是諾獎(jiǎng)的核心——納什均衡。

  第二部分,以囚徒困境為引,對(duì)零和博弈和非零和博弈進(jìn)行了分解與破譯,介紹了在各種策略環(huán)境下,包括各種不可預(yù)見的環(huán)境下,如何走出困境,開展合作,建立可信的承諾,選擇最佳策略等進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

  第3部分,建立了幾類策略互動(dòng)的概念和技巧,其中包括討價(jià)還價(jià)、投票選舉、邊緣政策以及激勵(lì)設(shè)計(jì),進(jìn)一步通過例子和案例分析闡述了策略的原理,如何做出選擇,尋找均衡策略。

  二、策略思維與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考

  在《策略思維》一書的前言中,作序者大膽的預(yù)言,二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)由若干個(gè)演進(jìn)方向,其中之一是“博弈論將幾乎全面地改寫經(jīng)濟(jì)學(xué)”。在未讀之前給我?guī)砹藥自S期盼,這會(huì)是怎樣的一本書,又要如何來改寫?通讀之后,朦朧中曾經(jīng)了解但不曾看見的大門仿佛向我緩緩開啟。

  博弈論的理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中也具有廣泛的應(yīng)用,博弈論主要研究某一經(jīng)濟(jì)主體的決策受到其他經(jīng)濟(jì)主體決策的影響,該經(jīng)濟(jì)主體的相應(yīng)決策又反過來影響其他經(jīng)濟(jì)主體的選擇。

  思考一:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與囚徒困境

  一則笑話,一個(gè)樂隊(duì)指揮坐在火車站前往下一個(gè)演出地點(diǎn),正在翻看演奏樂譜,被2個(gè)蘇聯(lián)特工看到,錯(cuò)把樂譜當(dāng)成某種密碼,立即將樂隊(duì)指揮逮捕,樂隊(duì)指揮說這只是柴可夫斯基的小提琴協(xié)奏曲,但無濟(jì)于事。第二天,審問者自鳴得意的走進(jìn)了,說:我看你最好老實(shí)招了吧。我們已經(jīng)抓住了你的朋友柴可夫斯基了,他這會(huì)正向我們招供那!

  這個(gè)笑話就是囚徒困境的開場(chǎng)白。 2個(gè)囚徒在面對(duì)警察的審判時(shí)面臨兩難的選擇——坦白或抵賴。顯然最好的策略是雙方都抵賴。但是由于兩人處于隔離的情況下無法串供,都會(huì)從利己的目的出發(fā)進(jìn)行選擇,對(duì)我而言怎么做最劃算。最終,兩個(gè)人都選擇了招,它實(shí)際上反映了一個(gè)很深刻的問題,這就是個(gè)人理性與集體理性的矛盾。這些問題產(chǎn)生的根源與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有些相悖。

  傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在“看不見的手”,經(jīng)過它調(diào)節(jié)的結(jié)果是每個(gè)人的理性選擇最終會(huì)造成對(duì)整個(gè)集體的.最大利益。實(shí)際上,就像囚徒困境一樣,這只看不見的手在參與選擇的人數(shù)只有少數(shù)幾個(gè)的時(shí)候會(huì)失去作用,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,人們決策的過程會(huì)考慮其他參與者的想法,最終選擇的做出的決策與巨大時(shí)的完全競(jìng)爭(zhēng)不完全一樣,這就需要新的運(yùn)用一套思路來進(jìn)行分析。

  囚徒選擇了一個(gè)并非最優(yōu)的結(jié)果,就是兩人都選擇坦白的策略以及因此被判刑的結(jié)果,而最終產(chǎn)生的這個(gè)結(jié)果,也就是“納什均衡”,指的是這樣一種戰(zhàn)略組合,這種戰(zhàn)略組合由所有參與人的最優(yōu)戰(zhàn)略組成,也就是說,給定別人戰(zhàn)略的情況下,沒有任何單個(gè)參與人有積極性選擇其他戰(zhàn)略使自己獲得更大利益,從而沒有任何人有積極性打破這種均衡。當(dāng)然,“納什均衡”雖然是由單個(gè)人的最優(yōu)戰(zhàn)略組成,但并不意味著是一個(gè)總體最優(yōu)的結(jié)果。在個(gè)人理性與集體理性的沖突的情況下,各人追求利己行為而導(dǎo)致的最終結(jié)局是一個(gè)“納什均衡”,也是對(duì)所有人都不利的結(jié)局。

  納什均衡給予我們啟示:合作是有利的“利己策略”。實(shí)際上,如果上述兩個(gè)囚徒能夠串供進(jìn)行合作,那么他們一定會(huì)選擇都抵賴而獲得較少的刑期,當(dāng)然,正是考慮到了這一點(diǎn),所以警察才對(duì)他們隔離審查,就像笑話所說的一樣,抓到了柴可夫斯基,通過這種方式來獲知了事實(shí)真相,對(duì)囚徒而言最有利的合作結(jié)果才沒有出現(xiàn)。 “納什均衡”描述的就是一種非合作博奕均衡,在現(xiàn)實(shí)中非合作的情況要比合作情況普遍。所以納什均衡如果用在對(duì)經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行分析,可以得出一個(gè)非常重要的結(jié)論:一種制度安排要發(fā)生效力,必須是一種納什均衡。否則,這種制度安排便不能成立。

  思考二:站在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的角度思考

  子非魚,焉知魚之樂。想要釣到魚首先要像魚一樣思考,意思是在與對(duì)手博弈時(shí)要將自己代入到對(duì)方的思維方式中,例如當(dāng)年三國(guó)時(shí)期諸葛亮的空城計(jì),諸葛亮代入司馬懿的思維方式中,大概知道司馬懿將要采取什么策略思維,將會(huì)作什么決策。因?yàn)樗抉R懿太過了解諸葛亮的謹(jǐn)慎性格和清楚知道諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮,不會(huì)打沒把握打贏的仗,所以司馬懿懷疑諸葛亮的空城當(dāng)中會(huì)有伏兵。

  博弈論提到:聰明的人往往會(huì)有一個(gè)共同弱點(diǎn),就是會(huì)猜想對(duì)手的策略思維,意思是約猜想對(duì)方在想什么,用什么策略,就約容易中計(jì),上面我說到的司馬懿就是很好的例子,因?yàn)樘私庵T葛亮所以會(huì)被諸葛亮嚇走,因?yàn)樘^代入諸葛亮的思維方式所以放走了大好機(jī)會(huì)。

  站在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的角度來觀察這個(gè)世界,正確做到這一點(diǎn)來確定你的最佳策略是必不可少的,當(dāng)然,從別人的角度來觀察世界并不容易,我們總喜歡把別人看做與自己一樣的人,而不是完全不同的類型。通過博弈論的學(xué)習(xí),他要求你設(shè)身處地,仔細(xì)分析自己如果處在對(duì)方的境地,思路有什么變化,哪怕你完全不能同意他們的見解,只有這樣,才能選擇出最均衡的策略,選擇出最佳的策略。

  《策略思維》讀后感2

  讀了這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來知識(shí)的領(lǐng)域如此廣博,雖然此前你可能抽象的這么認(rèn)為,如今你才見真身。

  一直以來策略這一詞離我們生活既不遙遠(yuǎn),因?yàn)闀r(shí)刻似乎都會(huì)涉及到,然而也不很近,因?yàn)椴⒉皇墙?jīng);蚩桃獾挠玫讲呗,而詳讀此書才發(fā)現(xiàn),原來應(yīng)用好了策略思維,很多事會(huì)做起來更順暢、更優(yōu)異,或者退一步說,雖然你在生活中不運(yùn)用策略思維,但你至少可以避免他人運(yùn)用這些策略對(duì)付你。雖然不能用“害人之心不可心,防人之心不可無”來比喻,但其意境還是略略相同的。

  本書從專業(yè)的`角度來講述生活中希疏平常的一些事。比如囚徒困境、納什均衡、零和博弈等概念,這在心理學(xué)領(lǐng)域很普及,但對(duì)于很多專業(yè)外人士卻較陌生,而囚徒困境零和博弈等類似的情況生活工作中可能經(jīng)常會(huì)遇到,所以作為非專業(yè)人士懂得些策略的專業(yè)理論,屬實(shí)對(duì)思考、行為都很有裨益。

  書中的案例生動(dòng)具體地剖析了生活中的常態(tài)(比賽、選舉、職業(yè)選擇等)現(xiàn)象運(yùn)用策略思維后,你如何探究其規(guī)律、內(nèi)涵,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原現(xiàn)很多看似枯燥、乏味、順理成章的生活工作原來大有文章、原來很有內(nèi)涵呢!所以呢,有鑒于此,在今后的生活工作中可能適度的考量下,不需刻意運(yùn)用策略,只略用策略思維的思路理順下,也許可以改變?cè)械目菰锱c乏味呢!

  不過由于這本書的背景是美國(guó),所以書中的案例與理論與中國(guó)國(guó)情不完全相符,理解上略晦澀些,再加上本人數(shù)學(xué)較差,而其很多案例中關(guān)系到數(shù)學(xué)分析、圖表、邏輯什么的,據(jù)說這本書已經(jīng)較其它專業(yè)書籍祛除了很多公式、圖表什么的,可是我讀來還是很吃力,那么讀其它類似專業(yè)書豈不成了天書?

  說到這個(gè)專業(yè)性,因?yàn)椴欢耘c幾個(gè)友人在一起探討書中案例與理論,友人們很感興趣,也激發(fā)起了我的廣泛興趣,正所謂,我雖有短板,亦可以取長(zhǎng)補(bǔ)短嘛!所以說,本書激起了我很濃厚的學(xué)習(xí)興趣,深深的感悟:學(xué)無止境。

  《策略思維》讀后感3

  國(guó)慶假期拜讀了阿維納什。K。迪克西特和巴里。J。奈爾伯二人所著的《策略思維》這本書,它讓我受益匪淺。

  咱們中國(guó)有句偈語(yǔ)“人生如棋,步步驚險(xiǎn)”。所以在我們的人生道路上,要走好每一步,下好每一步棋。而每一步棋,便是我們?cè)谂c競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手博弈。而且對(duì)于這盤棋,對(duì)于我們每個(gè)人來說都是茫然的,因?yàn)閿趁魑野,它充滿著未知。在這棋局里,我們從最初的莽撞,鋒芒畢露直到我們的對(duì)手,微笑著,不費(fèi)絲毫氣力便將我們辛苦建立的局面瓦解。驀地,我們恍然大悟,爾后變得內(nèi)斂、穩(wěn)重亦變得謹(jǐn)慎。

  我們所處的對(duì)手是一個(gè)極其狡猾的對(duì)手,他設(shè)陷阱,布奇兵,迂回而戰(zhàn),無一不考驗(yàn)著我們的棋藝。他為我們埋下了一個(gè)又一個(gè)圈套,等著我們自投羅網(wǎng),舉手投降;他也為我們?cè)O(shè)置了一個(gè)又一個(gè)誘惑,仿若一朵朵嬌艷的鮮花,等待著我們前去摘取。在面對(duì)這些圈套,誘惑,我們不得不保持著高度的警惕和清醒的頭腦,識(shí)破這些或低級(jí)或高明的騙局,繼續(xù)這場(chǎng)博弈。

  博弈——是戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù),《策略思維》這本書用許多活生生的例子,向我這樣沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下基于直接相互作用的環(huán)境條件,各參與人依靠所掌握的信息,選擇各自策略行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險(xiǎn)成本最小化的過程,簡(jiǎn)單說就是人與人之間為了謀取利益而競(jìng)爭(zhēng),亦友亦敵。人生一直就是一個(gè)選擇與被選擇的過程。

  此書把我們生活中經(jīng)常遇到的問題和困惑從博弈論的角度進(jìn)行了分析和論證并試圖從中找到一個(gè)最佳的解決辦法,從而使我們從另外一個(gè)角度看待問題,更加明了清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。,它是一本挑戰(zhàn)智商的書……

  人生就是一場(chǎng)博弈,這場(chǎng)博弈并非只有起點(diǎn)與終點(diǎn),在這過程里,有時(shí)我們占上風(fēng),有時(shí)他人占上風(fēng),而這便是順境與逆境。在這其中,我們應(yīng)懂得在順境中不陶醉,在逆境中不氣餒。曾記得《易經(jīng)》中有泰、否兩卦象,兩卦象相輔相成,否及則泰來,如此環(huán)復(fù),就好比失敗是成功的開端,而成功亦是失敗的緣起。而我們總是渴望著美好的成功的到來,殊不知為了成功,我們先要學(xué)會(huì)失敗,前人總說一個(gè)人的成功往往是在一次次失敗后總結(jié),積累經(jīng)驗(yàn)所取得的。善于對(duì)失敗總結(jié)的人是智者,不怕失敗的人是勇者,被一次失敗就打倒的人是懦夫,不能正確認(rèn)識(shí)自己失敗的是愚人。而智者不惑,勇者無懼,懦夫氣餒,愚人無救。

  從《策略思維》中我們從小故事中細(xì)細(xì)品味,當(dāng)我們處于優(yōu)勢(shì)的時(shí)候要先觀察對(duì)手出牌情況,然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為勝勢(shì),當(dāng)我們受制于人、處于被動(dòng)地位之時(shí),我們要解放思想切不可畏手畏腳,運(yùn)用最大膽、最強(qiáng)勢(shì)的方式將對(duì)手一擊致命,爭(zhēng)取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。

  拜讀此書的過程中,聯(lián)系到我們?nèi)粘9ぷ鬟^程中,一直在博弈的例子。如:

  1、競(jìng)爭(zhēng)談判

  我們和客人談判的時(shí)候,一定要一擊擊中,不要拖延,當(dāng)機(jī)立斷,不給對(duì)方時(shí)間上的思考,擊中要害,不給對(duì)手還擊的機(jī)會(huì)。當(dāng)然談判前做充分的功課,知己知彼,方能做到百戰(zhàn)百勝。因?yàn)檎勁械臅r(shí)間越長(zhǎng),蛋糕就越變?cè)叫,如同罷工一樣,都停產(chǎn)就沒有利潤(rùn),沒有工資發(fā),所以解決的方案是,從談判可能持續(xù)到的最后一天發(fā)生的情形倒推,推到談判發(fā)生的第一天,直接給一個(gè)條件,把問題解決,符合雙方的利益。速戰(zhàn)速?zèng)Q,不給對(duì)方予過多的時(shí)間去思索。

  2、針對(duì)兩階段出價(jià)法

  根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理,占據(jù)市場(chǎng)先機(jī)的產(chǎn)品先賣的人賺的多,后賣的人拿的錢少,以此吸引人都先來賣。攻破方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。先賣的人賺的多,后賣的人拿的錢少,以此吸引人都先來賣。攻破方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。把議價(jià)權(quán)牢牢掌握在自己手中,成為真正的`市場(chǎng)贏家。

  3、阻嚇

  古人云:上兵伐謀,其次伐交,其下攻城。所以在必要的時(shí)候露出鋒芒,不戰(zhàn)而屈人之兵。必要時(shí)要制造市場(chǎng)資源的恐慌心理,埋下價(jià)格高漲的伏筆。即使手握解決方案,但也一定要將最壞的結(jié)果先鋪設(shè),從而能制造利潤(rùn)的最大化

  4、小步前進(jìn)

  一筆大交易,如果怕被違約,那么可以小步前進(jìn),一次交換一點(diǎn),任何一次失敗了,損失只是這個(gè)大項(xiàng)目的一小部分。因此小部分的違約不符合利益,這個(gè)項(xiàng)目就會(huì)很容易的走完。因?yàn)橐豢诔圆涣艘粋(gè)胖子,如果穩(wěn)定的小步發(fā)展,建立信任感,以服務(wù)取勝。

  5、價(jià)格戰(zhàn)

  對(duì)于價(jià)格戰(zhàn),最好的策略是使用一小部分的商品去參與,因?yàn)樾∝浀臍⑸塘Χ确浅5膹?qiáng)悍,但損失不會(huì)大,從而打擊對(duì)手的心里,對(duì)我們后續(xù)的出價(jià)捉摸不透。

  總之,書介紹的內(nèi)容還是不錯(cuò)的,但是過多的強(qiáng)調(diào)如何讓自己的利益最大化,但個(gè)人認(rèn)為更多的是要研究如何走出囚徒困境,如何通過合作實(shí)現(xiàn)雙贏。

  《策略思維》讀后感4

  讀了《策略思維》,才發(fā)現(xiàn)原來博弈論的思想在我們生活中竟然無處不在:干什么工作適合自己;和誰(shuí)結(jié)婚才會(huì)得到終身的幸福;在上班高峰時(shí)走哪條路線最省時(shí)間;投資給誰(shuí)有更高的回報(bào)率;撲點(diǎn)球時(shí)應(yīng)該向左還是向右……而且,我們周圍的人都是決策的制定者,你不是在一個(gè)真空的世界里做決定。相反,你身邊全是和你一樣的決策制定者。雖然沖突的`成分很多,但是合作的因素也不少。

  《策略思維》是美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家耶魯大學(xué)奈爾伯夫教授與普林斯頓大學(xué)迪克西特教授在20世紀(jì)90年代初推出的一部關(guān)于“博弈論”的名著。在出版前,知道博弈論的人還寥寥無幾,懂得將博弈論用于實(shí)踐的人更是屈指可數(shù);有關(guān)博弈論的著作充滿數(shù)學(xué)公式,令人望而生畏。作者用許多活生生的例子,向沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。試看一例:奈爾伯夫大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,在劍橋大學(xué)的正式舞會(huì)上參加輪盤賭游戲并且以700:300的大比數(shù)領(lǐng)先。眼看大獎(jiǎng)在望,鬼使神差他卻無視已經(jīng)具有的后動(dòng)優(yōu)勢(shì),在最后一輪大意先行,結(jié)果功敗垂成。事后他回憶那天酒喝多了,忘記了博弈論的教導(dǎo):領(lǐng)先的時(shí)候要采取讓對(duì)手先行的保守策略。這位博弈論的高才生,就這樣輸在原來處于第二位并且曾經(jīng)求和建議分享獎(jiǎng)勵(lì)的女士手下(參見《策略思維》第1章)。

  而后來,先是納什獲得諾貝爾獎(jiǎng),然后又有一部獲得奧斯卡獎(jiǎng)的電影,博弈論達(dá)到全盛時(shí)期,在絕大多數(shù)大學(xué)中博弈論成了。

  生活在二十一世紀(jì)前頁(yè)中國(guó)南方中等城市從事單調(diào)而重復(fù)工作者如我輩,忙忙碌碌如蒙眼之驢盲目前進(jìn),對(duì)博弈論只是略有所聞,對(duì)《策略思維》沒聽過也無興趣。奉師長(zhǎng)之命而讀書,初讀以為如鬼谷子之詭計(jì),細(xì)讀之才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)廣闊的世界。

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