《老人與!纷x后感800字高中
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《老人與!纷x后感800字高中
一只孤獨(dú)的小舟,一片浩瀚的大海,一位滄桑的老人,一個純真的孩子,一個個形象在我的腦海里交替浮現(xiàn),我不斷對自己發(fā)出疑問:究竟是什么支撐著一個飽經(jīng)滄桑的老人獨(dú)自在茫茫的大海上捕魚八十四天? 我只記得那天老人一遇到大馬林魚時,他便知道自己人單力薄,但他絲毫沒有退縮的念頭。
“我跟你奉陪到死,”他說,“因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來該干的行當(dāng)。”當(dāng)釣索勒在老人背上,疼痛超越了忍受的極限時,老人便念起祈禱文來緩解痛楚。等到鯊魚一再來襲時,老人用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在船槳上亂扎;刀子斷了,他用短棍;短棍丟了,他用舵把來打。盡管魚肉都被咬去了,但老人依然對大馬林魚不離不棄。 也許有人會認(rèn)為老人最后只留下了魚頭魚尾和脊骨,真是可悲。不,不是這樣的,在這次出海作業(yè)中,老人最大的收獲是在過程中,而不是在于結(jié)果。在征服大馬林魚的過程中,我們無法想象老人如何改寫那傷痕累累的苦難史,如何在力量懸殊、筋疲力盡的情況下使“龐然大物”成了他的手下敗將,成為精神上永遠(yuǎn)的贏者。
你聽說過戴摩西尼嗎?他是古希臘著名的演說家,他一生下來就口吃,這使得他吐字發(fā)音不準(zhǔn),雖然有滿腹的見解,卻無法一氣呵成...一只孤獨(dú)的小舟,一片浩瀚的大海,一位滄桑的老人,一個純真的孩子,一個個形象在我的腦海里交替浮現(xiàn),我不斷對自己發(fā)出疑問:究竟是什么支撐著一個飽經(jīng)滄桑的老人獨(dú)自在茫茫的大海上捕魚八十四天? 我只記得那天老人一遇到大馬林魚時,他便知道自己人單力薄,但他絲毫沒有退縮的念頭。
“我跟你奉陪到死,”他說,“因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來該干的行當(dāng)。”當(dāng)釣索勒在老人背上,疼痛超越了忍受的極限時,老人便念起祈禱文來緩解痛楚。等到鯊魚一再來襲時,老人用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在船槳上亂扎;刀子斷了,他用短棍;短棍丟了,他用舵把來打。盡管魚肉都被咬去了,但老人依然對大馬林魚不離不棄。 也許有人會認(rèn)為老人最后只留下了魚頭魚尾和脊骨,真是可悲。不,不是這樣的,在這次出海作業(yè)中,老人最大的收獲是在過程中,而不是在于結(jié)果。在征服大馬林魚的過程中,我們無法想象老人如何改寫那傷痕累累的苦難史,如何在力量懸殊、筋疲力盡的情況下使“龐然大物”成了他的手下敗將,成為精神上永遠(yuǎn)的贏者。
你聽說過戴摩西尼嗎?他是古希臘著名的演說家,他一生下來就口吃,這使得他吐字發(fā)音不準(zhǔn),雖然有滿腹的見解,卻無法一氣呵成地表達(dá)出來。為了克服這個缺陷,戴摩西尼常把石子放在嘴里,跑到海邊,面對大海練習(xí)演講,日復(fù)一日,年復(fù)一年,居然把口吃的毛病改掉了。為了能專心練習(xí)口才,他甚至把頭發(fā)剃掉一半,以打消自己想出去游玩的念頭。經(jīng)過不懈的努力,戴摩西尼終于成為聞名遐邇的大演說家。 從口吃到演說家,從八十四天捕不到魚到只身捕獲大馬林魚,這些看似不可能的事在戴摩尼爾和老人圣地哥亞的超人努力下終成為現(xiàn)實(shí)。海燕飛越大西洋,是因?yàn)樗鞣俗约簩τ诖蠛?謶?鳳凰浴火重生,是因?yàn)樗鞣怂劳鰧τ谧约旱耐?蝴蝶破繭而出,是因?yàn)樗鞣讼x繭對于自己的束縛;老人只身捕獲大馬林魚,是因?yàn)樗鞣俗约合鄬τ诖篑R林魚的微不足道。 就像老人所說的:“人不是為失敗而生,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗”。只有不斷征服自己,挑戰(zhàn)自己,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,成為奇跡的創(chuàng)造者。
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一個人可以被毀滅,但不能給打敗 ——《 老人與!纷x后感 我懷著一種尊敬的心理看了一些名著。因?yàn)槲覍W(xué)識尚淺,因?yàn)槟切┟鋵?shí)都有它深刻的一面,在看似平淡的書寫里,透露出的是仁者見仁,智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因,詩歌和評論就因?yàn)槠漉r明地個性和觀點(diǎn),使其成為時勢英雄,最后或者被利用成工具,或者因?yàn)闀r間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。
老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候,那是人類都會引為自豪的象征,勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn);一條船,一個老人,一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了,大海只派了它的小小的鯊魚出現(xiàn)了,老人和小船,大海派來的小小的鯊魚,老人是人類的代表,老人眼里這是條真正的鯊魚;于是,老人抖擻精神,和鯊魚進(jìn)行著殊死搏斗,一場征服和反征服的搏斗,“大塊的魚肉”和后來的爭奪,局部的勝利之后,當(dāng)老人感覺勝利在握的時候,“鯊魚忽然 ……”,老人最后是空著雙手,幸運(yùn)地“凱旋”。 我最初看《老人與!分,只感嘆了一句,人最終不知道自己需要什么,征服了什么。
中國古代文化的內(nèi)涵,在于親和力,而不是征服的力量,海明威參加過美國人的英雄思維,就是強(qiáng)調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開始思考征服的意義,所以才有《老人和!;人類的生存意識是海,如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個生命對另一個生命的征服和占有,即使進(jìn)行著不屈不饒的過程,結(jié)果只有海明威所寫的,老人空著手回航:“一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠(yuǎn)不會打敗他”,人如此,其他的生命呢? 海明威留下思考的同時,他也留下了耐人尋味的話:我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí),他們將意味許多東西。
一個簡單的故事,一個平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海,就沒有魚;沒有魚,也就沒有漁夫,同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛,才讓漁夫釣上了一條大馬林魚,但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死,但又遭到了鯊魚的襲擊,最后的結(jié)局可想而知,這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個軀殼,一個沒有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而,一個悲劇性的故事里,卻折射出一個“英雄人物”——老人桑提亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚,在別人眼中他是一個失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫,捕不到魚,還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的.大海去釣魚,那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果,但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊,就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人生活在世上總是有所追求的,無論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。
如果每一個人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當(dāng)時你享有的是最后的晚餐,也不會忘記在飯前洗手,飯后漱口了。 回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物,為何有勇氣面對死亡,卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?失敗并不可怕,可怕的是不知如何面對失敗!
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