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800字讀后感（精選28篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的800字讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
800字讀后感 篇1
這是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)20年代寫的作品。雖然時(shí)代離我們很久遠(yuǎn)，但仍能感覺(jué)到他們父子間那濃濃的感情。
最使我感動(dòng)的是父親對(duì)兒子那質(zhì)樸無(wú)私的愛(ài)�！案赣H是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊的月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的眼淚很快地流下來(lái)了……我再向外看時(shí)，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了�！�
每次讀到這里，我都會(huì)被父親那深深的愛(ài)給感動(dòng)，情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。
由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母對(duì)我何嘗不是這樣，從咿呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚邁步，到走進(jìn)校門……我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎？每天，當(dāng)我還在睡夢(mèng)當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會(huì)，總是在最后一刻才叫醒我。下午，媽媽接我回家，帶著一天的工作疲憊準(zhǔn)備好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學(xué)習(xí)情況，無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)著我。
記得在三年級(jí)的時(shí)候，有一次我感冒發(fā)燒，媽媽先弄藥給我喝，但是終究不放心，陪著我到深夜，一直等到我的燒退了，媽媽才合眼睡著。第二天早上，我燒退了，媽媽叫醒我，陪我吃完早飯，媽媽怕耽誤我的功課，堅(jiān)持送我去學(xué)校。但是她卻不放心，中午冒著大雨來(lái)學(xué)校送藥給我吃，當(dāng)時(shí)她的'衣服都濕透了，卻顧不上自己對(duì)我問(wèn)這問(wèn)那�？粗鴭寢屇菨皲蹁醯念^發(fā)，我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸，眼淚在眼眶上翻滾，我忍住沒(méi)讓它流下來(lái)。當(dāng)媽媽匆匆離去的時(shí)候，我卻忘了問(wèn)媽媽有沒(méi)有吃飯，那一瞬間，我看著她的背影，在心里默默說(shuō)：“媽媽，我愛(ài)你！”
讀了《背影》一文后，我對(duì)父親、母親、父愛(ài)、母愛(ài)有了更深的體會(huì)，“慈母手中線，游子身上衣”，這兩句詩(shī)，真真切切正的體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛(ài)�。〔还芪议L(zhǎng)得多大，離家多遠(yuǎn)，都不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩。
父母的愛(ài)是神圣的，偉大的！我們每個(gè)人都要愛(ài)自己的爸爸媽媽，但我們還有一個(gè)共同的媽媽——她就是我們的祖國(guó)。我們?cè)谒膽驯е行腋５纳睢⒖鞓?lè)的學(xué)習(xí)！我現(xiàn)在的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，練就一身本領(lǐng)，長(zhǎng)大后，回報(bào)父母，報(bào)效祖國(guó)！
800字讀后感 篇2
《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學(xué)的時(shí)候，有一個(gè)同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過(guò)巴克的傳奇一生。后來(lái)與這個(gè)朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)�？M繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。
也曾在大學(xué)的時(shí)候，暗暗喜歡過(guò)一個(gè)性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時(shí)候就寫過(guò)一首詩(shī)，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲�；蛟S，就是從那個(gè)時(shí)候起，對(duì)狼這種生物有了一種特殊的`情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽(tīng)從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個(gè)主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時(shí)，我更是讀到了動(dòng)物的真誠(chéng)與單純，人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠(chéng)。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時(shí)，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個(gè)工具而已吧，稍有懈怠就長(zhǎng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。此外，那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工，那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無(wú)視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛(ài)，所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠(chéng)，更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野，屬于那自由自在、沒(méi)有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。巴克，聽(tīng)從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。
其實(shí)，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
800字讀后感 篇3
不久前老師推薦我們讀了一本書，書的名字叫《烏丟丟的奇遇》，書中的主人公是烏丟丟，他原是布袋爺爺親手制作的只有左腳的小木偶——獨(dú)腳大俠。他唯一的小腳丫丟失后，跛足的珍兒撿到了他，將他縫在布制的丑娃身上。她把他當(dāng)做自家的一員，愛(ài)他，照顧他�？刹痪茫共晦o而別，獨(dú)自出走。無(wú)意中，跳到吟老身邊。在吟老的啟發(fā)、指引下，他意識(shí)到自己不該只是愛(ài)的受益者，應(yīng)該“用愛(ài)來(lái)回報(bào)愛(ài)”。因此才迫不及待地要找到布袋爺爺、珍兒姐姐。到達(dá)口袋村，得知布袋爺爺已病逝，便立即赴墓地哀悼；救火過(guò)程中，聽(tīng)說(shuō)珍兒仍在被烈火燃燒的教室里，便縱身沖進(jìn)火海。珍兒得救，他卻被燒得只剩下個(gè)小腳丫。珍兒立即準(zhǔn)備給他重新縫制個(gè)身體，然后送他上學(xué)讀書，面對(duì)如此完美的安排，他想到的不是自己的前程，而是珍兒和她母親的需要。于是，他緊緊貼著珍兒那只殘疾的腳“把自己的體溫、力量全部融匯進(jìn)去”，使之全然變成了珍兒的一只健康的腳，而“他卻永遠(yuǎn)地走了”。但他的精神永在，他用自己的生命譜寫了一曲生命的壯歌！
讀完書后，我深深喜歡上了書中的那些可愛(ài)的人物。我喜歡熱情、沖動(dòng)、不服輸?shù)牟萆巷w；我最喜歡渴望理解，有著美好夢(mèng)想的`善良的種雞蛋的小姑娘蕓兒，她相信只要努力了，(出了，就一定會(huì)成功的；我喜歡那只美麗的蝴蝶，那只堅(jiān)毅勇敢，對(duì)友誼很忠誠(chéng)的逆風(fēng)而行的蝴蝶，雖然這只蝴蝶死了，但它的靈魂肯定還會(huì)帶著一個(gè)約定、一個(gè)信念飛去和薔薇花見(jiàn)面的；還有那一群可愛(ài)的蘑菇人：為了救大家，犧牲了自己，可是他們得到了一顆心……每一個(gè)都讓我那樣的喜歡，因?yàn)樗麄兠恳粋�(gè)人的身上都有著一個(gè)看不見(jiàn)的愛(ài)的光環(huán)。
其實(shí)，我們每一個(gè)人，每一天，都在享受著別人的愛(ài)，媽媽愛(ài)我們：每天很早很早就起床做好熱乎乎的早餐，再把我們從床上哄起，看著我們吃飽，再送我們到站臺(tái)等車；老師愛(ài)我們：每天為我們備課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)跟不上的同學(xué)……所以，我們也應(yīng)該像烏丟丟學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)用愛(ài)去回報(bào)愛(ài)；像逆風(fēng)的蝶、蘑菇人、種雞蛋的小姑娘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的忠誠(chéng)、努力和善良。讓我們每一個(gè)人也都在享受愛(ài)、付出愛(ài)的過(guò)程中成為美的化身，愛(ài)的代言人！
800字讀后感 篇4
在曹文軒老師為我們搭的“草房子”里，有油麻地濃濃的麥香；在曹文軒老師為我們搭的“草房子”里，有孩子們無(wú)慮的童年；在曹文軒老師為我們搭的“草房子”里，有人們至美的心靈……這本書以曹老師自己童年時(shí)的經(jīng)歷為素材，化成一個(gè)叫做桑桑的男孩。作為校長(zhǎng)桑喬的兒子桑桑，他在這片草房子的學(xué)校中里不斷的成長(zhǎng)著、變化著。
第一章的桑桑，他讓別人把陸鶴的帽子掛到高高的旗桿上，使陸鶴的禿頭盡遭別人的嘲笑；他把碗柜的玻璃敲掉，為他的鴿子做了新家；他扯下了家里的蚊帳，做成魚網(wǎng)去捕魚——是個(gè)調(diào)皮至極的男孩。第三章的桑桑，他幫蔣老師和白雀姐送信，得以讓他們的愛(ài)情萌芽；他親切的問(wèn)候秦大奶奶，讓她感到溫暖；他在杜小康潦倒時(shí)鼓勵(lì)他，使他有了信心——他變得有愛(ài)心，樂(lè)于助人。第九章的桑桑，他承受了疼痛、喝下了苦藥更體會(huì)了絕望和希望的味道——他敢于向病魔挑戰(zhàn)，樂(lè)觀的'面對(duì)疾病。
不僅桑桑一步一步的成長(zhǎng)，油麻地的人都在變化。秦大奶奶從胡攪蠻纏到善解人意，最后成為油麻地人人尊敬的對(duì)象；杜小康從倚仗家財(cái)?shù)墓掳恋椒彩露伎梢宰约簱?dān)當(dāng)；細(xì)馬從倔強(qiáng)無(wú)理到精明能干、孝敬邱二媽。什么讓他們有這樣的變化？沒(méi)錯(cuò)，是油麻地人至美的心靈。
再來(lái)看看題目——草房子。這不僅是在說(shuō)油麻地里桑喬的學(xué)校，而且草房子，它本身就是那么原生態(tài)，純自然的東西，它在贊美油麻地里人們的淳樸善良，“根根乳白色的閃閃發(fā)亮的堅(jiān)韌的茅草，就是它們搭成了草房子”又在贊頌孩子們的朝氣與應(yīng)有的韌勁。
書中的美，使我驚訝，讓我震撼，又對(duì)美充滿了向往。在現(xiàn)在的社會(huì)里，至美的心靈幾乎成了一種奢望，我們的心靈是否是美的、淳樸的？我們到底是在至美的環(huán)境中成長(zhǎng)，還是在惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)？我們又如何去改變現(xiàn)在的烏煙瘴氣？這是《草房子》給我們的反思：找會(huì)遺落在心底里的那份美。
“美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都有可能變成常識(shí)，只有一個(gè)東西是永不衰老的，那就是美�！边@是曹文軒留在最后一頁(yè)的話。用肖復(fù)興先生的話來(lái)說(shuō)：“《草房子》是一首詩(shī)�！痹谖铱磥�(lái)，它是一首至美的詩(shī)，更是一首發(fā)人深省的詩(shī)。
800字讀后感 篇5
在假期里，我看了一本叫奔跑的女孩的書，在這本書中講的是兩個(gè)小女孩，一個(gè)叫駱駝，一個(gè)叫貓。兩個(gè)女孩總是文文靜靜的坐在教室了上課的小女孩們。她們兩不管是夏天還是嚴(yán)冬，他們總是揮汗如雨的跑著。她們都想去省體校，把自己訓(xùn)練成一個(gè)運(yùn)動(dòng)員為國(guó)家爭(zhēng)光，他們對(duì)著自己的目標(biāo)出發(fā)，讓自己變得跟強(qiáng)壯��！
中我印象最深的是《是誰(shuí)扔了這兩個(gè)饅頭》，萬(wàn)校長(zhǎng)說(shuō)的話讓我記憶猶新：“這里面凝聚了多少人的心血和汗水，你們卻一點(diǎn)都不懂得珍惜。無(wú)論你們的家庭是富裕還是不富裕，這種浪費(fèi)糧食的行為都是不允許的，浪費(fèi)糧食是可恥的，是犯罪！”這又讓我想起了一首耳熟能詳?shù)墓旁?shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！币苍S沒(méi)有幾個(gè)人懂得麥子、米粒從播種到收獲全過(guò)程的艱辛與漫長(zhǎng)吧！吃完飯總有些人不吃干凈，浪費(fèi)糧食，而我的碗里總是干干凈凈，爸爸媽媽都為此夸獎(jiǎng)我。妹妹就有這個(gè)壞習(xí)慣，于是我把這篇文章讀給她聽(tīng)，她的臉“唰”地一下就紅了，從此她再也不浪費(fèi)糧食了。
我不想辜負(fù)“夢(mèng)想”先生的期望，于是我努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，我當(dāng)上了三好學(xué)生，可我并不甘心，因?yàn)槲疫�能做的`更好。剛當(dāng)上三好學(xué)生的那幾年，我還不停的向上跑著，不放棄，也不退縮。但是，到四年級(jí)時(shí)，我厭倦了這種生活，對(duì)于“夢(mèng)想”先生那熟悉的面孔也感到模糊。我開始慢慢地，情不自禁地向低處滑去。直到現(xiàn)在，我還是沒(méi)有回到我的“顛峰時(shí)代”，我只能慢慢調(diào)整，直到我再次看到“夢(mèng)想”先生。他輕聲對(duì)我說(shuō)：“你跑起來(lái)真的很好看，奔放又輕盈，你要一直跑下去，像一只會(huì)飛又會(huì)跑的鳥兒那樣……”因?yàn)檫@句話，我再一次站在了跑道上。這次，是為了我的理想而跑。
這次，我會(huì)認(rèn)真的，仔細(xì)的跑過(guò)每一步，為了“夢(mèng)想”先生，也為了我自己。我會(huì)在每一處跑道上，留下我精彩的足跡。我也會(huì)讓“夢(mèng)想”先生看到我展翅飛翔！
看完這本書我覺(jué)得在這本書中有很多知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)，馬上要升五年級(jí)了我一定要像“夢(mèng)想”先生那樣說(shuō)的：“你跑起來(lái)真的很好看，奔放又輕盈，你要一直跑下去，像一只會(huì)飛又會(huì)跑的鳥兒那樣……”快樂(lè)的成長(zhǎng)的！
800字讀后感 篇6
書架上有一本泛黃的集子，我從未想過(guò)要去翻看它。在我即將成年之時(shí)，父親鄭重其事的的把它交到我手上，對(duì)我說(shuō)：“看看吧，或許對(duì)你有用”。我翻開厚厚的《傅雷家書》，令我沒(méi)想到的是，我一口氣讀完了它。185封家書，字里行間透著清雅的香，訴說(shuō)著那個(gè)我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的年代——上個(gè)世紀(jì)五、六十年代的故事。
在我們的一生中會(huì)遇到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人，但會(huì)關(guān)注你的一言一行并且最了解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系，它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)?思想；而傅聰又讓傅雷有了一個(gè)討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手。在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂(lè)藝術(shù)的高峰，達(dá)到“掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯時(shí)筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”……透過(guò)這類生活細(xì)節(jié)，父親告訴兒子如何成為一個(gè)令人尊敬的人。一封封家書代表了父子每一個(gè)人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程，也讓讀者從中“讀”出了厚愛(ài)和幸福。
讀完這本書，我慶幸父母陪在我身邊，并且他們很愛(ài)我。父母無(wú)論對(duì)你做什么，都是緣于他們對(duì)你的愛(ài)。傅雷是一個(gè)出了名的嚴(yán)父，從《傅雷家書》中更能具體地領(lǐng)會(huì)到這樣的嚴(yán)厲。()1954年，當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時(shí)，父親回憶起往事，才發(fā)覺(jué)有虧良心，從心底說(shuō)出“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴(yán)，有時(shí)幾乎不近人情，才造就了傅聰?shù)某晒ΑＫ�，我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義——嚴(yán)厲與疼愛(ài)的融合。
回想自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，如果說(shuō)沒(méi)被父親逼著，那純屬是騙人。小時(shí)候倒是并不貪玩，而現(xiàn)在正經(jīng)歷著青春期，貪玩，沒(méi)少被父親教訓(xùn)。自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪父親�，F(xiàn)在想想，如果沒(méi)有父親的督促和管教，我現(xiàn)在也不會(huì)養(yǎng)成這么好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我也常常覺(jué)得奇怪，父親訓(xùn)斥自己時(shí)，覺(jué)得父親的不好，現(xiàn)在卻記不起來(lái)了，腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認(rèn)父親的好。這種感情看起來(lái)簡(jiǎn)單，但這種簡(jiǎn)單卻是無(wú)法解釋的。
靜靜地翻著這些家書，青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。它所給我的感動(dòng)和激勵(lì)，是我無(wú)法用語(yǔ)言能表達(dá)的，它所給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我所看到的，而我唯有以書中的言行為準(zhǔn)則來(lái)立身行事。
800字讀后感 篇7
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的.忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
800字讀后感 篇8
今天讀了作家王朔寫的《致女兒書》，心里不斷有暖流涌過(guò)。
我不管世人對(duì)王朔怎么評(píng)價(jià)，褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，我看到的是如山般偉岸的父愛(ài)。
《致女兒書》以王朔身在美國(guó)成長(zhǎng)的女兒為傾訴對(duì)象，敘述了王氏家族的血脈淵源、歷史遺傳以及自我成長(zhǎng)經(jīng)歷。書中無(wú)時(shí)不體現(xiàn)出一個(gè)父親對(duì)女兒的摯愛(ài)深情。在書里，他細(xì)致體貼地告訴女兒這個(gè)世界原本的樣子和人的本質(zhì)，以益于她確立一種正確的價(jià)值觀以及應(yīng)對(duì)生活的態(tài)度和能力。很多書評(píng)都在評(píng)論王朔的為人和作品風(fēng)格的突破，而我看到的只有一個(gè)父親因?qū)Σ荒芘惆榕畠旱某砷L(zhǎng)而產(chǎn)生的深深自責(zé)與懺悔，更有他將自己一個(gè)人時(shí)時(shí)面臨的孤獨(dú)與脆弱和對(duì)生命敏銳而獨(dú)特的體驗(yàn)向女兒傾訴、與女兒分享。
書的開頭寫到：“人老了就沒(méi)皮沒(méi)臉了。我必須承認(rèn)到歲數(shù)了。隨時(shí)都有破罐子破摔的念頭倏起忽落。這小書拿出來(lái)發(fā)也屬于破摔一類。覺(jué)得自己挺不要臉的。”這是一貫的.王氏狡黠，卻也一貫的真實(shí)。也許這是一個(gè)已到知天命的父親，唯一能為女兒做的事情——你不一定要理解我，或者原諒我，但我一定要用我僅有的能力，留點(diǎn)什么給你，回憶也好，親情也好，勉勵(lì)也好，能換成錢，當(dāng)然更好。
這不禁讓我想起余光中《四個(gè)假想敵》，對(duì)女兒細(xì)水長(zhǎng)流般的愛(ài)，想起他說(shuō)過(guò)有個(gè)詩(shī)人寫過(guò)類似的這樣的話：看著保襁中的女孩，怎么看都是天使，在看見(jiàn)有人推著嬰兒車過(guò)來(lái)的時(shí)候，如果是男孩的話，會(huì)引起他絕對(duì)的警惕，害怕某一天會(huì)把他的女兒搶走，真恨不得在小男孩的奶瓶中偷偷的加點(diǎn)胡椒粉。夠覺(jué)得啊，但是能感覺(jué)這種父親對(duì)女兒的愛(ài)很是不一般啊。在有今天看見(jiàn)，一篇文章中寫到：“父親跟女兒是一輩子的戀愛(ài)”，也許和有些肉麻，但是，我一直深信，一個(gè)女兒的出生，是會(huì)從骨子里影響一個(gè)男人的。父親對(duì)女兒的愛(ài)從來(lái)都是毫無(wú)保留的，王朔在書里說(shuō)：“我承認(rèn)我自私，而你就是我的私�！边@句話那么直白，卻道出了多少父親對(duì)女兒最無(wú)私的愛(ài)。讀到這里潸然淚下，有一份感動(dòng)源于王朔，有一份感動(dòng)源于我的爸爸……
800字讀后感 篇9
高爾基，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)最杰出的代表，曾經(jīng)有一個(gè)完全不同的童年。在黑暗的俄羅斯統(tǒng)治時(shí)期，他飽受貪婪的欲望、殘酷的現(xiàn)實(shí)和人與人之間悲慘的生死分離之苦。盡管這個(gè)原本簡(jiǎn)單而貧窮的社會(huì)被困在這個(gè)血腥的封建制度中，但生活在他祖父的家庭里的經(jīng)歷是什么？
這是一個(gè)陷阱，由那些被頻繁的利潤(rùn)和名聲所驅(qū)使，原本希望過(guò)上幸福生活的人設(shè)計(jì)的。但是在他們內(nèi)心深處，他們感到孤獨(dú)和害怕。它代表著他們得到的錢就像一個(gè)巨大海洋上的木制浮板，只是害怕人們會(huì)因?yàn)樗麄兊膩G失而疏遠(yuǎn)他們。在小說(shuō)的情節(jié)中，我的祖父出色地告訴了被他打敗的阿麗莎，他年輕時(shí)憑借對(duì)更好更幸福生活的熱情所做的令人心酸的工作。這篇文章中的祖父被所有的讀者認(rèn)為是最可惡的主角，但是有沒(méi)有人試圖理解他呢？
事實(shí)上，我爺爺非常喜歡他的親戚。分離后，由兩只虛弱的黑羊經(jīng)營(yíng)的染坊對(duì)此一無(wú)所知。作為父親，他親自幫助經(jīng)營(yíng)這家商店。他太累了，高興不起來(lái)，只能在家里發(fā)脾氣�？纯船F(xiàn)在，人們有充足的食物和衣服，但缺少什么呢？他們看起來(lái)很滿足，但是在他們的內(nèi)心深處，他們是如此的貧窮，就像他曾經(jīng)生活過(guò)的那個(gè)社會(huì)，淹沒(méi)了人們的哭泣和猶豫。他們錯(cuò)過(guò)了什么？思想:最初，人們的社會(huì)變得富裕了，他們的生活也改變了，但是他們?nèi)匀皇悄敲绰槟荆环N隱藏在物質(zhì)豐富下的麻木。
當(dāng)我讀到:在晚上，沉默了很長(zhǎng)一段時(shí)間，我祖父悲傷的懺悔。請(qǐng)保佑我不要被任何誘惑所誘惑。上帝，請(qǐng)保佑我不要被別人欺負(fù)；這些真誠(chéng)的祈禱是他內(nèi)心的美好愿望，是他內(nèi)心的矛盾和掙扎，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎惡和憎恨的一種負(fù)罪感，是一種無(wú)法改變的'態(tài)度。當(dāng)我步入高中的門檻時(shí)，我真的很想學(xué)習(xí)如何逃避這些對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生的科目。沉重的負(fù)擔(dān)甚至讓我呼吸困難。但是我猶豫了很久。我生活在一個(gè)空虛的封建社會(huì)。即使是我的祖父也能以一顆平常心面對(duì)他們。為什么我不能試試？至少我可以比任何人都努力工作，而且不會(huì)后悔。不做就放棄比你的祖父更可恥和可悲。
“童年”給了我們熱情的警告，讓我們理解了漫長(zhǎng)社會(huì)進(jìn)化的歷史悲劇。這無(wú)疑是生活的真實(shí)寫照。
800字讀后感 篇10
《方與圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作，他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方，什么是圓，因?yàn)闀r(shí)間的限制和自己懶惰的原因，因而到現(xiàn)在只看了書的一部分，看這本書時(shí)我感到很親切，因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世，怎樣去工作和生活。
《方與圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢，寓意我們做人須外圓內(nèi)方，書中說(shuō)方乃做人之根本，圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)修養(yǎng)等方面，如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓，就能使人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。如果一個(gè)人過(guò)于方方正正，就像一根直木一樣，這樣就容易折斷，遍體的菱角在與人交往中，不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想讓自己占盡便宜，讓自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不想跟這種人打交道，這種人自然會(huì)失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方，圓中有方，方中有圓。如何才能做到呢，怎樣才能成功呢？
這是我們每個(gè)人都想得到的答案，按我自己的理解，我覺(jué)得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信，勇氣。自信是成功的第一要素，自信能激發(fā)自身最大的潛能，如果一個(gè)喪失信心，那他將走向失敗。在與人交際中，當(dāng)然溝通是必不可少的`，書中說(shuō)到與人溝通最重要的是贊美和批評(píng)，要很好的把握贊美的威力與批評(píng)的技巧，人對(duì)尊重的需要是人性深處的饑渴，當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝，點(diǎn)頭哈腰去迎合別人。真誠(chéng)的贊美是激勵(lì)人的最佳動(dòng)力，。如果說(shuō)贊美是撫慰人靈魂的陽(yáng)光，那么批評(píng)就是照耀人靈魂的鏡子，能讓人更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)自己。批評(píng)的目的只有一個(gè)就是幫助別人進(jìn)步，可往往我們大多數(shù)時(shí)候的批評(píng)不是為了幫助別人，而是為了泄憤，發(fā)泄不滿，通過(guò)批評(píng)別人來(lái)抬高自己，同時(shí)掌握批評(píng)的技巧也很重要，可能同樣的一句話，換一種說(shuō)法，收到的效果完全不同，別人也會(huì)更愿意去接受。
在現(xiàn)在的社會(huì)，要想取得成功，自身必須具有良好的品質(zhì)，對(duì)工作生活充滿熱情，對(duì)自己要有自信，做好身邊的每一件事，我們一起努力吧。
800字讀后感 篇11
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書中也提到：“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則�！逼鋵�(shí)就是告訴我們不好說(shuō)謊話、不好貪心、不好給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)人的工作是平凡的，每一天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不就應(yīng)放下學(xué)習(xí)，放下挑戰(zhàn)，我們就應(yīng)從一點(diǎn)一滴做起，融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中，盡最大可能來(lái)展示自己的價(jià)值，進(jìn)而共同創(chuàng)造明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地；如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作：對(duì)折，不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候，所到達(dá)的'厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開原市到德國(guó)世界杯賽場(chǎng)的距離，這個(gè)厚度接近于地球到太陽(yáng)之間的距離。沒(méi)錯(cuò)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，是不是讓你感覺(jué)好似一個(gè)奇跡？為什么看是毫無(wú)分別的重復(fù)，會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢？折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要到達(dá)從太陽(yáng)到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作，不僅僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。
稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)人生中我們就應(yīng)實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都就應(yīng)持續(xù)純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò)，對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心，在生命的種種發(fā)奮中，體悟佛智。
從他的實(shí)踐歷程能夠看到，他是在發(fā)奮如此要求自己。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢？我的回答是：“無(wú)論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、用心樂(lè)觀的態(tài)度活著�！�
800字讀后感 篇12
最開始只覺(jué)得《圍城》道理的精妙與普適，哪想到書中的圍城單只講的愛(ài)情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事，哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國(guó)味的文字會(huì)這樣吸引我。行文用詞不必說(shuō)，讀起來(lái)只覺(jué)親切。文中的比喻真的可以說(shuō)是絕了，有趣又精妙。最重要的是，如書中序所說(shuō)的“我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物”，書中人物隨著文字真就緩緩走進(jìn)了我心里，隨其而來(lái)的還有那個(gè)動(dòng)亂的年代，混亂的社會(huì)，舊的中國(guó)，野蠻涌入的新思想。一筆一劃，仿佛在眼前。
這個(gè)結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺(jué)，本來(lái)一切還平穩(wěn)流暢的進(jìn)行著，最大的變故不過(guò)是辛楣離開了學(xué)校，鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容，孫小姐范小姐各自小心思，學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會(huì)如何發(fā)展，鴻漸最后會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)呢。哪料章節(jié)都沒(méi)有換，直接一個(gè)急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾，鴻漸糊涂娶了孫小姐，陰差陽(yáng)錯(cuò)下高校長(zhǎng)解聘了鴻漸。這下可好，人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒(méi)有來(lái)，剛認(rèn)識(shí)的`幾個(gè)主任教授等人這就要說(shuō)再見(jiàn)了。我還有點(diǎn)留戀，鴻漸可是一點(diǎn)余味沒(méi)有回味。
去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城。回到上海，鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕，墻上鐘還在敲，人也還在聽(tīng)。只不過(guò)明天的故事已經(jīng)沒(méi)有描寫的必要了，不過(guò)是一天又一天地重復(fù)罷了。
哎！誰(shuí)能逃的出這樣的圍城呢。有些東西，你一旦感知不到它的改變，它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極，在圍城外時(shí)對(duì)自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個(gè)邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來(lái)的改變，會(huì)在某個(gè)長(zhǎng)夜和你徹底攤牌，猙獰著臉面與你眼對(duì)眼，逼迫得你只想逃離。
比起方鴻漸，我真心喜歡的是趙辛楣。雖說(shuō)一開始他錯(cuò)看了蘇文執(zhí)，但畢竟大洋相隔，難有接觸，幾年的堅(jiān)持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太，辛楣是喜歡知識(shí)多又厲害的這一掛的吧哈哈，要是有另一個(gè)世界，真希望和他談場(chǎng)戀愛(ài)，雖說(shuō)他沒(méi)啥特別好，但沒(méi)啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈，我貪心了。
800字讀后感 篇13
母親是一名打工者。從早到晚，在外奔波，她覺(jué)得她是幸福的，因?yàn)橛形覀儯屑�。隨著六年級(jí)學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)增大，我和母親的交集次數(shù)漸漸少了，我起床，她還睡著；我放學(xué)了，她依舊忙碌。
我突然覺(jué)得母親不怎么像從前般的愛(ài)我了，我們的親情就像隔了一層紗，明明看見(jiàn)卻又是那么模糊。
直到有一天，再次捧起高爾基寫的《母親》，文中的母親寧愿用自己的生命去換回兒子的清白，她用行動(dòng)在證明“真理是用血的`海洋也撲不滅的！”一位多么偉大的母親，我在心里默默地贊嘆著書中這番亮麗的風(fēng)景。原來(lái)母愛(ài)是一筆可貴的財(cái)富，她可以提供所有，來(lái)滿足你的要求和維護(hù)你的平安。
于是記憶開始一點(diǎn)點(diǎn)清晰——
天還沒(méi)亮，我便起床洗漱。走出房門，便聞到一股濃濃的紅豆味，只見(jiàn)一碗熱騰騰的紅豆粥在鍋?zhàn)永锉�。我愣了，是凌晨回�?lái)的母親為我煮的，煮透一碗紅豆要等一個(gè)多小時(shí)，母親就守在煤氣灶旁為我打理早餐，再幫它保溫好。這樣一想想，母親又為了我放棄了一個(gè)多小時(shí)的睡眠時(shí)間。
我難受地撇了撇嘴，走向洗漱臺(tái)，只見(jiàn)洗漱臺(tái)上放著一壺?zé)崴硪舱R齊地?cái)[放在臉盆里，旁邊還放著一支小小的藥膏，那是我前天嘴角燙傷，隨口與母親說(shuō)了一聲，母親卻竟然如此在意，特意繞到街上的藥店給我買了只藥膏。此刻，望著這支藥膏，我淚眼摩挲。
吃著熱騰騰的紅豆粥，不知淚水已經(jīng)從心尖流到了眼眶。穿鞋的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)鞋柜上多了一雙新鞋，記憶中跟母親談過(guò)買一雙鞋子，因?yàn)樾灼屏�，走起路�?lái)不舒服。母親耷拉著眉頭，“鞋底怎么又破了呢？”我們倆都不吭聲，于是我大發(fā)脾氣，母親卻依舊保持沉默。
現(xiàn)在想想是多么可笑，其實(shí)自己的母親與《母親》中的那位母親有什么不同呢？除了愛(ài)的表達(dá)方法，又有怎樣的不同呢？雖然我抱怨過(guò)母親沒(méi)有給我一個(gè)美滿富有的家庭，但她卻給予了我最真摯最濃郁的母愛(ài)，因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，有愛(ài)的地方才是家，母親的愛(ài)才是最寶貴的財(cái)富。
感謝你，《母親》！是你讓我懂得了什么是母愛(ài)，又讓我在生活中體會(huì)到了母愛(ài)。那位整天奔波于外頭的母親，卻給了我獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)。其實(shí)愛(ài)不在于時(shí)間上的距離，而是在于心的距離罷了……
800字讀后感 篇14
一直以來(lái)，李清照都被認(rèn)為是“婉約詞”派的代表人物，前期的詞清麗婉約，后期的詞凄涼惆悵，正因?yàn)樗耐窦s詞太過(guò)出名，很少有人將她與堅(jiān)毅二字聯(lián)系起來(lái)。在我看來(lái)，李清照像很多女孩一樣有著對(duì)美好愛(ài)情的追求和遇到挫折時(shí)濃重的哀愁，但是李清照的骨子里又何嘗沒(méi)有堅(jiān)毅呢？
李清照與趙明誠(chéng)婚后曾在山東青州住過(guò)十年，兩個(gè)人就在這十年間過(guò)著神仙眷侶的生活，此時(shí)的她還“怕郎猜道，奴面不如花面好”，便“云鬢斜簪，徒要教郎比并看”，一幅充滿生活畫卷反映了新婚初期幸福、愜意的生活，此時(shí)的李清照還十分嬌羞。直到趙明誠(chéng)收到朝廷任命，再次回到官場(chǎng)，兩個(gè)人的“異地戀”開始了。異地戀是個(gè)非�？简�(yàn)人的事情，對(duì)于李清照和趙明誠(chéng)而言也不例外。李清照也擔(dān)憂著自己的丈夫長(zhǎng)期在外會(huì)不會(huì)愛(ài)上別人。宋朝士大夫官員大多納妾、養(yǎng)歌姬，時(shí)髦且合法，趙明誠(chéng)也不例外，這對(duì)李清照而言無(wú)疑是一次巨大的打擊，曾經(jīng)眼里只有自己的丈夫現(xiàn)在卻冷落起了自己，住在有些破敗的居所里，李清照只能自嘲有“子虛”先生和“烏有”先生陪著自己。
然而，糟糕的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。靖康之難來(lái)了，趙明誠(chéng)自己帶著一部分收藏先回到江寧，而李清照卻返回青州故居處理那里的文物。路有盜賊、追兵，打家劫舍，當(dāng)今的社會(huì)早已不像往常那樣穩(wěn)定，可謂是“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，李清照用她弱女子的身軀帶著15車文物歷盡千辛萬(wàn)苦抵達(dá)了江寧，而趙明誠(chéng)擔(dān)心的卻是那些寶貝。后來(lái)，趙明誠(chéng)被任命為江寧知府，當(dāng)他得知城內(nèi)有駐軍要叛變時(shí)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)起作為知府的責(zé)任，反而拋棄了自己的'妻妾，趁著夜晚用繩子懸下城墻逃跑了。
能給李清照帶來(lái)些許安慰的又有什么呢？人們總說(shuō)李清照總是哀愁和苦悶，卻不能明白李清照內(nèi)心深處的國(guó)家大義！面對(duì)風(fēng)雨飄搖的國(guó)家，面對(duì)茍且偷安的朝廷，面對(duì)懦弱自私的丈夫，李清照只能將自己的哀愁寫入詞中：“這次第，怎一個(gè)愁字了得？”將自己的氣憤融入詩(shī)中：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！比藗冄壑械耐窦s詞人何嘗沒(méi)有豪邁悲壯的一面？如果說(shuō)她早期生活過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，那么在經(jīng)歷了政治的斗爭(zhēng)、國(guó)家的滅亡、丈夫的拋棄之后，一個(gè)溫婉清麗的李清照又怎么能不堅(jiān)毅？
800字讀后感 篇15
為了讓我們更好地學(xué)習(xí)理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)委向?qū)W校全體少先隊(duì)員推薦閱讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》。這本書歸納了“理想信念、民主法治”等12個(gè)方面的內(nèi)容，并用100個(gè)生動(dòng)的小故事，配以名言點(diǎn)評(píng)，形式新穎活潑，內(nèi)容豐富厚實(shí)，既深刻又通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性，是宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的好教材、好讀本。其中，第九部分“誠(chéng)實(shí)守信”給我印象最深刻。
魯迅先生所說(shuō)的“誠(chéng)信是為人之本”。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們走進(jìn)了學(xué)校校門，跨入了文明禮堂，誠(chéng)信，已經(jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單。誠(chéng)信，對(duì)于我們這些小學(xué)生更具有實(shí)際意義。
我們小學(xué)生從小就應(yīng)該養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的好習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。說(shuō)到這里，我不由得想起今年暑假我親身經(jīng)歷的一件事。
那是一個(gè)星期六的早上，我拿著五元錢去買包子。包子攤前排隊(duì)的人很多，看著美味可口的包子，我禁不住口水直流。終于挨到我了，賣包子的老奶奶面帶笑容的對(duì)我說(shuō)：“小朋友，五角錢一個(gè)，你要幾個(gè)?”“四個(gè)肉包�！蔽覍�(duì)老奶奶說(shuō)。說(shuō)完，我把五元錢遞了過(guò)去。老奶奶遞給我四個(gè)熱氣騰騰的肉包子，又找了我?guī)讖堝X，我看都沒(méi)看，就直裝進(jìn)了口袋，拿著包子邊走邊品嘗。
走著走著，我突然想起錢的事，掏出來(lái)一數(shù)竟是八元�！袄夏棠陶义e(cuò)錢了，她一定認(rèn)為我給她的是十元!”我心想，“到底還不還給老奶奶呢?”我很矛盾。這時(shí)，我腦袋里出現(xiàn)兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“這可是免費(fèi)的早餐，是個(gè)好事，不還!”另一個(gè)：“誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶，我們要講誠(chéng)實(shí)。再說(shuō)老奶奶掙錢也不容易，應(yīng)該還給老奶奶�！苯�(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的思想斗爭(zhēng)，正義戰(zhàn)勝了邪惡，我毅然決然的'返回去把錢還給了老奶奶。老奶奶接過(guò)多出的五元錢，直夸我是個(gè)懂事的好孩子，樂(lè)得我心里美滋滋的。
通過(guò)了這件事，我深深的明白：誠(chéng)信比金錢更重要。因此，我們從小就要學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，做一個(gè)守誠(chéng)信的人。
800字讀后感 篇16
《簡(jiǎn)愛(ài)》中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候父母就相繼逝去，按舅舅的遺愿到舅媽里德太太家居住。在那里，簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有尊嚴(yán)，還常常要忍受表哥表姐們的打罵，受各種如罪犯般的虐待，沒(méi)有童年應(yīng)有的快樂(lè)與幸福，沒(méi)有應(yīng)屬于自己的自由。后來(lái)她被舅媽像扔包袱一樣扔到了勞渥德學(xué)校。她所在的這所學(xué)校沒(méi)有充足的食物，沒(méi)有好的教師，條件極差。
但是簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有悲觀消極，在那里學(xué)會(huì)了許多東西，例如，彈琴、異國(guó)語(yǔ)言、紡織等。后來(lái)成為了一名知識(shí)豐富的教師，被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師。后來(lái)她和她的主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，并結(jié)了婚。但是當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生已有妻室時(shí)，無(wú)奈于羅切斯特的前妻的破壞之下，她辭了職，一路流浪到了圣約翰家住下，找到了自己真正的親哥哥姐姐，后來(lái)繼承了親叔叔的一份巨額遺產(chǎn)，變成了有錢人。但她心里一直深愛(ài)著羅切斯特，毅然拋棄巨額財(cái)產(chǎn)回到了羅切斯特的身邊。可是她看到她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人現(xiàn)已雙目失明，腿殘廢了。原來(lái)的豪宅變成了一片廢墟。簡(jiǎn)愛(ài)還是義無(wú)反顧的要和她愛(ài)的人幸福的生活下去。
簡(jiǎn)愛(ài)，她讓我敬佩。以前，她沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有屬于自己的一切，但她用自己堅(jiān)強(qiáng)不息的精神，努力的勞動(dòng)創(chuàng)造出了屬于自己的另一種生活。
她，在被人逼得沒(méi)有尊嚴(yán)的`時(shí)候，依然還是不放棄自己的未來(lái)，不愿成為別人的傀儡，立志要走向成功的紅地毯。
而我的媽媽，她就是一個(gè)擁有簡(jiǎn)愛(ài)的那種堅(jiān)韌不拔的精神的人。她也努力、頑強(qiáng)的生活下去，靠著自己的勞動(dòng)在社會(huì)上走出自己精彩的未來(lái)之路。我記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)的一句話：“孩子，將來(lái)我不希望你繼人膝下，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持不懈的朝著自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。我不要你做默默無(wú)聞的小草，我要你做草叢中的牡丹花。你需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，挖掘自己的能力，進(jìn)入社會(huì)高端，這樣才不會(huì)讓社會(huì)的黑暗給吞沒(méi)。你看媽媽，不就是靠自己的知識(shí)和勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造了令我自豪的成果么？當(dāng)然，這還不夠。等媽媽再賺了錢，就繼續(xù)一步一步升高媽媽的地位層次。你要以媽媽為榜樣，來(lái)靠自己的雙手親自創(chuàng)出未來(lái)的精彩人生，不要靠著別人去生活。這樣，自己親手創(chuàng)成的人生之路走起來(lái)才會(huì)覺(jué)得自豪！”
800字讀后感 篇17
輪回終于聽(tīng)完了，作者飄沙，文章寫得很凄美，我不喜歡小說(shuō)的結(jié)尾，像是一場(chǎng)悲劇。我本來(lái)以為這篇文章最后會(huì)指向修行，可是最終卻講述了一段刻骨銘心的愛(ài)情。
我覺(jué)得故事里那個(gè)癡情的漢子確實(shí)感動(dòng)了女主角，卻給她的人生帶來(lái)了困擾，給自己也帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。
我不喜歡這樣的愛(ài)情，我覺(jué)得，愛(ài)的太沉重給人不是快樂(lè)，反而是壓力。女主角多多，本來(lái)馬上就能和奧桑結(jié)婚了，可是因?yàn)殛惒┑某霈F(xiàn)，打破了她內(nèi)心的平靜。她被震驚了，有一個(gè)人居然如此愛(ài)著自己，自己居然還不知道。
我很怕她會(huì)因此而忽略了奧桑，可這確實(shí)命中注定的結(jié)局，在一開始就留下懸念急促的呼吸聲，兩腮凹陷的臉的瘦弱男人，還有當(dāng)多多把這些東西講給奧桑聽(tīng)時(shí)，他紅腫的眼眶。
為了一個(gè)已經(jīng)死掉的男人，一個(gè)雖然愛(ài)自己，自己卻沒(méi)有任何愛(ài)的'感覺(jué)的男人，多多居然就忽略了奧桑，讓他離自己而去。
我感覺(jué)內(nèi)心深處有些悲涼的感覺(jué)，文中寫到，十年她都沒(méi)見(jiàn)過(guò)奧桑，卻內(nèi)心感覺(jué)她一直在身邊，感覺(jué)很幸福。就像陳博寫給她的信一樣，愛(ài)一個(gè)人愛(ài)了十幾年，卻一直沒(méi)找到這個(gè)人，甚至不知道她是死是活的時(shí)候，也說(shuō)自己很幸福�？墒�，他明明已經(jīng)活的頹廢而不自由，被愛(ài)情傷的已經(jīng)不正常了。
我不能理解這種愛(ài)情，也不向往這種精神，我甚至感覺(jué)，這樣的愛(ài)是一種自私。因?yàn)檫@是一種執(zhí)著，認(rèn)為只有這一個(gè)人才能給自己帶來(lái)幸福，沒(méi)有了這個(gè)人，自己將無(wú)法快樂(lè)。
這明明是一部描寫去西藏的故事，文章中還提到了遇見(jiàn)上師為自己開示，可是卻依然陷在這不正常的愛(ài)情里，難以自拔，卻說(shuō)這是修行的另一種形式。
聽(tīng)完這個(gè)故事后，我總是想看看書評(píng)，但是沒(méi)搜到。想推薦給朋友看，好像也沒(méi)幾個(gè)感興趣。不得不說(shuō)，這個(gè)小說(shuō)寫得很細(xì)膩柔美，在我心情低落時(shí)候，讀起來(lái)很有共鳴，甚至是一種撫慰的感覺(jué)。
不知道這個(gè)故事是否在作者自己身上有自己的影子，只希望，人們能夠找到真正的自己。幸福不是因?yàn)閻?ài)上了一個(gè)人，能在一起所以幸福，應(yīng)該像那些朝圣者學(xué)習(xí)的他們的幸福，不是建立在某個(gè)人身上，而是他們自己的內(nèi)心。
內(nèi)心真正的安靜，將不會(huì)再受到外在環(huán)境的影響，幸福、喜悅、和平、智慧、富足，每個(gè)人都可以擁有。
800字讀后感 篇18
2023年的暑假假期里，在老師的要求和媽媽的指導(dǎo)下，我閱讀了《史記》這一系列的圖書。對(duì)簡(jiǎn)直技術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，這是對(duì)我最有感觸的故事中的第二個(gè)，頂碗送行。
故事發(fā)生在漢朝漢武帝年間，那時(shí)漢朝經(jīng)常討伐匈奴等邊境少數(shù)民族，一時(shí)間銷煙四起、烽火不斷、死傷無(wú)數(shù)。那位姑娘名曰“卓依”，乃匈奴中一不知名部落中人。這個(gè)部落有一不成文的風(fēng)俗——如果自己的親人要出征，那整個(gè)部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行，且只頂兩個(gè)陶瓷碗：一曰“精忠報(bào)國(guó)”，二曰“匈奴得勝”。如果碗在跳舞時(shí)碎了，那會(huì)有不祥的預(yù)兆。因此，部落中女子從小便學(xué)“頂碗舞”。
這次要出征與漢朝抗?fàn)幍�，有一人乃是與卓依成婚不滿三天的新郎官，名曰“阿魯”。
出征那天清晨，卓依換上了舞服。前一天晚上，卓依哭了整夜，今日也是滿眼含淚，她母親厲聲喝道：“兒啊，哭甚!魯兒若能為國(guó)效忠戰(zhàn)死，乃是我們有福氣!再者，哭哭啼啼的，祈福也無(wú)用!”卓依聽(tīng)到最后一句話時(shí)，趕緊擦干了眼淚，裝扮完畢后，她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上，私曰“保夫安歸”。
因?yàn)槿硕啵胗忠话慊�，無(wú)人發(fā)現(xiàn)卓依多頂了一只碗。開始舞了，眾女子輕柔地旋轉(zhuǎn)著，舞著，保持著碗的平衡。刮起的風(fēng)使蒲公英的種子飄散，卓依見(jiàn)了，不免傷感：這花也回不來(lái)了吧。略一失神，身子不穩(wěn)，她雖盡力穩(wěn)住，可那最上的“保歸”碗?yún)s摔了下來(lái)，重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭：“戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休!”
是啊，從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休?
后來(lái)，就有了這樣一幅剪紙：一位模樣俊俏的姑娘，身著寬大的舞裙，舞裙上繡滿了花朵，鑲滿了寶石。她滿頭珠玉，頂著三個(gè)青花瓷的碗，曼妙地在一片長(zhǎng)滿蒲公英的土地上跳舞。長(zhǎng)長(zhǎng)的.流蘇搭在她的肩上……這么一幅美艷的剪紙卻用了憂郁的紫色紙來(lái)勾勒，當(dāng)真奇怪!當(dāng)我抬眼再次望向姑娘的臉時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那巧笑倩兮，美目妙兮的神情下，隱藏著一份哀傷，一份期待……
這，就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你了解古今，一張紙便傾盡世事!
800字讀后感 篇19
對(duì)于《圍城》的好奇也是因?yàn)椤背抢锏娜讼氤鰜?lái)，城外的人想進(jìn)去�！倍@也是近十年后的我無(wú)意間再次翻閱的時(shí)候，有了新的感悟。人生在不斷前進(jìn)，經(jīng)歷著些什么，透過(guò)《圍城》仿佛能看到自己的影子，無(wú)論是文中的方鴻漸，還是那個(gè)文采斐然的蘇文紈，都能喚起我心中的回憶。
方鴻漸和蘇文紈均是留學(xué)回國(guó)的，算得上是同學(xué)，文紈喜歡鴻漸，可惜鴻漸并不喜歡她，令我感到意外的是蘇文紈卻選擇嫁給了曹元朗，不知道是否是中書先生的刻意安排，這樣的結(jié)局于我而言是個(gè)悲劇。轉(zhuǎn)而想，方鴻漸的那種見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，又著實(shí)令我生厭，或許方鴻漸的這種愛(ài)是一種愛(ài)的游戲，不想負(fù)有任何責(zé)任的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)情一旦加上責(zé)任，則卷進(jìn)了婚姻的領(lǐng)域，而這也是中書先生的大意所在。封建包辦的婚姻與西方自由戀愛(ài)的思想沖突，這是多少近現(xiàn)代作家的寫照。
小說(shuō)中蘇小姐的確是個(gè)難得的才華動(dòng)人，美貌并舉的才女，而方鴻漸縱然對(duì)蘇小姐有好感，也是基于蘇小姐對(duì)他的好感，因?yàn)樘K文紈喜歡方鴻漸。雖然方鴻漸沒(méi)什么才華，博士學(xué)位也只是花錢買過(guò)來(lái)的.，但是在我看來(lái)，這并不是個(gè)人現(xiàn)象，反觀之，現(xiàn)在多少海龜派有真才實(shí)學(xué)。在方鴻漸和唐曉芙的一段對(duì)話中可以看到：留學(xué)多半是解脫自卑心理，并非為了高深學(xué)問(wèn)，再見(jiàn)到博士碩士這些微生蟲，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。倒是和董斜川和褚慎明這兩個(gè)有點(diǎn)道貌岸然的比起來(lái)，可愛(ài)了許多。小說(shuō)中只在一處提到這兩人，這兩人活脫脫的賣弄自己的文采，一個(gè)裝哲學(xué)家，一個(gè)裝詩(shī)人，裝清高，讀來(lái)倒覺(jué)著厭惡，惡心。倒是趙辛楣和方鴻漸后來(lái)成了好朋友，頗讓我意外，想必是不打不相識(shí)。趙辛楣也算是個(gè)對(duì)感情專一的男人，愛(ài)著蘇文紈二十年，而這一切因?yàn)樘K文紈結(jié)婚而宣告結(jié)束。有時(shí)，愛(ài)容不得任何雜質(zhì)，要么愛(ài)要么恨，愛(ài)和恨或許好比正負(fù)數(shù)，同量不同方向。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒(méi)有了局�！绷硪痪涫恰敖Y(jié)婚猶如‘被圍困的城堡‘，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！辈辉脒@句話是用來(lái)形容婚姻的，不過(guò)這句話的魅力不止于在這，或許“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法�！�
800字讀后感 篇20
很偶然，我看了一篇所謂歸正人員的經(jīng)歷自述，突然浮現(xiàn)讀后感這個(gè)詞，其實(shí)有感情的文字才是好文字，要寫的東西也是感情宣泄和感情的一種共鳴。
文章出自19樓，篇幅不長(zhǎng)，LZ自謙流水賬，但我看了，始終心酸不已，我一直都喜歡看一些個(gè)人的拼搏歷程，看看人家的勵(lì)志感言，那是人生的精華所在，但有很多看去就是沒(méi)感覺(jué)，雖然內(nèi)容中提到的是一大堆的贊揚(yáng)和夸耀，但我要看的不是那些，感覺(jué)過(guò)于浮華不能讓人產(chǎn)生共鳴或者不能讓人從中得到警示和觸動(dòng)，只能僅僅當(dāng)作一篇故事，然而故事很多，內(nèi)容很雜，也許是我個(gè)人愚昧，看不出他們的.精髓。
文章講述了一個(gè)墮落大學(xué)生歸正后的從業(yè)經(jīng)歷，從渾噩、混跡到清醒，從一片空白到自學(xué)努力，從處處被人冷視，默默忍受到珍惜一切，努力生活。我看到了一個(gè)平凡人的不平凡事跡，雖然中間有他自己的個(gè)人際遇，但機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人的，不能從中挑剔他人的成功之處，先不管他寫這篇文章的真實(shí)性，但看完后，我還是沉默了，里面包含了太多的感情，繁復(fù)的內(nèi)心世界是無(wú)法輕易替代的，我為他父母的辛酸而觸動(dòng)，為他的努力面對(duì)而感嘆，我努力從他的字眼里找到我想要的，這些東西，有著情感的交替，有著一輩子的收益。一個(gè)人的轉(zhuǎn)身其實(shí)并不是想象中的那么難，但轉(zhuǎn)身前的內(nèi)心斗爭(zhēng)和思想準(zhǔn)備不是每個(gè)人都能做到的，因?yàn)槟悴⒉荒芮宄亓私膺@些，甚至根本就不知道自己是不是需要，盲目的心很難被感知。
我由衷地祝福LZ的現(xiàn)有生活，感嘆他的經(jīng)歷，敬佩他的精神。他的煉獄涅磐，他的新生，他的生存，他的一切無(wú)不讓人產(chǎn)生感觸，讓我不得不對(duì)他致敬。每個(gè)人都是一個(gè)傳奇，我相信這是真理，相信自己就是傳奇，是對(duì)自己最大的激勵(lì)。
我是感性之人，不可否認(rèn)我正在尋找一些屬于我自己的東西，為此，我要一直努力，有時(shí)候也質(zhì)疑一些是否存在的東西，反復(fù)思量，不曾思考對(duì)自己是否有用，但努力這個(gè)詞還是要說(shuō)下去，并牢記在自己的腦海中。人生態(tài)度改變了他的命運(yùn)，相信也改變了太多的人，其實(shí)每個(gè)人都不平凡，人生的舞臺(tái)時(shí)刻都在演繹著，也許下一刻，傳奇就是你。
800字讀后感 篇21
“書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多道理；一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗，是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。
在這一冊(cè)的人物故事里，給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當(dāng)過(guò)乞丐。他忍受了所有的屈辱，為的就是要報(bào)仇。吳國(guó)后來(lái)攻克楚國(guó)的國(guó)都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過(guò)世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?lái)，加以鞭尸，那種強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下，吳國(guó)日益壯大起來(lái)。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來(lái)，掛在東門上，好看著吳國(guó)被越國(guó)消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物，他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的.責(zé)任，不過(guò)那責(zé)任后來(lái)演變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)，壓得伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。
對(duì)人生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān)，的確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造，而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng)，具有它自身的意義和時(shí)代性。
沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦](méi)有作為的人，自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)！
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
800字讀后感 篇22
坦普爾小姐對(duì)孤兒院的孩子們有著母親般的感情，擁抱著所有的孩子。對(duì)海倫身體的擔(dān)憂，當(dāng)簡(jiǎn)被羅克赫斯特粗暴誹謗時(shí)，感受到天真孩子的心被粗暴欺負(fù)的悲傷，用一顆溫柔的心溫暖簡(jiǎn)單，邀請(qǐng)海倫在他的壞房間里，簡(jiǎn)說(shuō)活著吃飯，擔(dān)心海倫的身體，安慰簡(jiǎn)單。她以上帝的名義愛(ài)著它，溫暖了簡(jiǎn)的心。
固執(zhí)不屈的性格，因?yàn)閻?ài)和善的滋潤(rùn)，充滿了明亮的活力，陽(yáng)光充滿了困難。愛(ài)的種子在她心中扎根。
我必須看到海倫在她死前擁抱她——我必須最后吻她，和她交換最后一句話。海倫在她擁抱的睡眠中微笑著去了天堂。
當(dāng)她成為桑菲爾德別墅的家庭女教師時(shí)，我認(rèn)為我真誠(chéng)地關(guān)心阿黛勒的幸福和進(jìn)步，默默地喜歡這個(gè)小家伙，就像我感激費(fèi)爾法克斯的妻子一樣，但也因?yàn)樗刈鹬匚液退郎厝岬?心和氣質(zhì)，覺(jué)得和她相處是一種樂(lè)趣。
她愛(ài)上桑菲爾德別墅主人羅切斯特的原因有著最深的基礎(chǔ)：兩人都有一顆慷慨和仁慈的善良。
不，年輕女士，我不是一般意義上的慈善家，但我有良心。
我羨慕你平靜的心情，清白的良心，純潔的記憶，小女孩，沒(méi)有污點(diǎn)，沒(méi)有感染的記憶一定是一大寶藏，是身心快樂(lè)永不枯竭的源泉，
我的心原本是一個(gè)停骨所，現(xiàn)在它將成為一個(gè)神龕。
不，阿黛勒不應(yīng)該對(duì)她母親和你的疏忽負(fù)責(zé)。我非常關(guān)心她�，F(xiàn)在我知道她在某種意義上說(shuō)她沒(méi)有父母——她被母親拋棄了，你也不承認(rèn)。先生——我會(huì)比以前更愛(ài)她。我怎么能喜歡一個(gè)討厭家庭教師的富裕家庭的寵兒，而不是像朋友一樣對(duì)待她孤獨(dú)的孤兒呢？
當(dāng)簡(jiǎn)得知阿黛勒被一個(gè)歌手拋棄時(shí)，這是一種旗幟鮮明的愛(ài)；當(dāng)簡(jiǎn)得知里德阿姨病危迅速回來(lái)時(shí)，這是一種救贖的愛(ài)。當(dāng)簡(jiǎn)得到叔叔的遺產(chǎn)時(shí)，他認(rèn)為他的表弟和表弟應(yīng)該分享，這是一種廣泛的愛(ài)；
簡(jiǎn)愛(ài)的主人羅切斯特先生雖然表面上冷漠孤傲，但骨子里卻滲透著善良的愛(ài)情。他對(duì)背叛情人孤女的撫養(yǎng)，對(duì)家庭欺騙強(qiáng)加于自己頭上的瘋妻的背負(fù)，有著精神上本質(zhì)的同情心；簡(jiǎn)在主人莊毀人慘的時(shí)候，回到了心中的愛(ài)情。
簡(jiǎn)是高貴的，但只有有了愛(ài)和善，才能有簡(jiǎn)的高貴。我的心原本是一個(gè)停骨所，現(xiàn)在它將成為一個(gè)神龕。
現(xiàn)代人，也有多少人會(huì)這樣考問(wèn)，回歸自己的心？
800字讀后感 篇23
家，在中國(guó)，在舊中國(guó)，是禮教的堡壘。
巴金說(shuō)，寫《家》的目的，就是要“宣告一個(gè)不合理的制度的死亡。”是的，巴金用文字解剖著中國(guó)舊社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期封建大家族的矛盾，并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個(gè)官僚地主家庭，而他自己也可以稱得上是一股涌動(dòng)在腐敗糜爛的家庭中的激流，讓人們看到了愛(ài)和恨，看到了希望。
小說(shuō)中的高家，掛著“國(guó)恩家慶，人壽年豐”的對(duì)聯(lián)，可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人，讓他們窒息。自我譴責(zé)、矛盾復(fù)雜、負(fù)債深痛的覺(jué)新；被迷信觀念殘害的瑞鈺；小小年紀(jì)，就要纏足的犧牲品淑英；不能自己選擇幸福，受虐憂郁而死的蕙，還有剛烈、倔強(qiáng)，以死反抗的鳴鳳；還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺(jué)慧，他們都是封建家族的犧牲者。家，表面上肅穆莊嚴(yán)，黑色的'大門。實(shí)際上，到處都是邪惡與畸形。
巴金說(shuō)：“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢(mèng)，我寫的是奔騰的生活的急流�！币苍S這急流缺乏理性，但卻涌現(xiàn)希望。
小說(shuō)中，最值得禮贊的，我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過(guò)禮教愛(ài)上少爺覺(jué)慧，并沒(méi)有甘于做一個(gè)奴隸，起碼不是做慣了奴隸。她對(duì)生活有期望，那就是覺(jué)慧曾發(fā)誓娶她。而鳴鳳也誠(chéng)摯地認(rèn)為覺(jué)慧，即自己幸福和生命的維護(hù)者。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運(yùn)時(shí)，她并沒(méi)有屈服，也不以成為“小老婆”為榮，而是投湖自盡了，用死維護(hù)了自己的清白，幻滅了愛(ài)情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微，也不能說(shuō)她有反抗意識(shí)，但她潛意識(shí)里和事實(shí)上維護(hù)了做為人的尊嚴(yán)。相對(duì)于這個(gè)剛烈的丫頭。覺(jué)慧卻未打開階級(jí)的樊籬，最后放棄了這個(gè)愛(ài)她的少女。
黑暗籠罩著高公館，也許這個(gè)家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落，無(wú)處不在。
有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子，但無(wú)論如何，巴金為我們掀起了這個(gè)禮教堡壘的一角，讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖，不是牢籠，不是禁錮，不是約束。現(xiàn)在的人，應(yīng)更珍惜這個(gè)字眼。是港灣，是溫暖，是安寧，是愛(ài)，用心經(jīng)營(yíng)，打破這個(gè)堡壘！
800字讀后感 篇24
讀到帝堯要禪讓給“貧下中農(nóng)”虞舜，嫁二女于舜，觀其德行于二女，就能知道他的品性。后來(lái)舜治理國(guó)家怎么干的呢？《書》說(shuō)“流共工于幽州，放攭兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪天下咸服。”共工沒(méi)什么好說(shuō)的他是上古兇人，帝堯評(píng)價(jià)他是“靜言庸為，象恭滔天”，表面一套背后一套，話說(shuō)的真善美，做事情卻邪乎，表面恭敬背后自傲。就被舜流放了。
三苗指的是三個(gè)古國(guó)，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的三方諸侯，可能因?yàn)楹脩?zhàn)也被流放了，猜的。而攭兜和鯀就有的說(shuō)了，這里的“殛”意思也是流放，羽山在今連云港。攭兜和鯀是誰(shuí)？大有來(lái)頭。攭兜是舜的禪讓者帝堯時(shí)期的.官。帝堯是黃帝之子青陽(yáng)的孫子帝嚳的二兒子，帝嚳也是上古五帝之一。因帝堯的哥哥摯治國(guó)不善，讓于帝堯，這些宗族關(guān)系《史記·五帝本紀(jì)》有很詳細(xì)的記載。再說(shuō)“鯀”，鯀是夏禹的父親。對(duì)，就是那個(gè)建立夏朝的大禹。而鯀的父親又是黃帝的孫子“顓頊”之子，鯀的祖父是昌意，昌意和青陽(yáng)是同胞兄弟。那為什么舜要流放帝堯的長(zhǎng)輩鯀？（輩分有些復(fù)雜不知該怎么稱呼！叔叔？大伯？）因?yàn)轷吺菙壎低扑]給帝堯治理洪水的，但是沒(méi)有成功�！稌氛f(shuō)：僉曰：“於！鯀哉”……帝曰：往，欽哉�！本泡d，績(jī)用弗成。意思是說(shuō)，大家都推薦鯀去治水，但是9年也沒(méi)有效果。后來(lái)舜上位就把他和推薦他的人攭兜放逐了。
不是你們推薦我的嗎，我做的不好就要搞死我�。�！帝堯是一個(gè)什么人呢？他是上古賢帝�！稌氛f(shuō)：“瞽子，父頑，母嚚，象傲，克諧。以孝烝烝，義不格奸�！泵と说膬鹤�，父親愚蠢，母親奸詐，兄弟“象”傲慢無(wú)禮，但他都能和他們和諧相處。有記載舜的父母虐待他，他還依然盡孝道。所以四岳說(shuō)：義不格奸，治理（國(guó)家）不至于奸邪無(wú)道吧！對(duì)，他的家庭就是這樣的，我想不出舜是否真的有割肉喂鷹之心，也沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明鯀真的至于被流放，他可能無(wú)能確實(shí)導(dǎo)致天災(zāi)得不到治理害人。
這個(gè)歷史告訴我們，非我族人，須當(dāng)謹(jǐn)慎。一不小心就拿你開刀，帝堯不至于把自己近親忘死里搞吧！
800字讀后感 篇25
人是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。
——題記
《活著》一書出自作家余華的筆下，他以簡(jiǎn)煉生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)極具象征性意義的荒誕又真實(shí)的故事，揭露當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治下腐朽封建的丑惡社會(huì)。余華所說(shuō)的完美并非是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然淡化，學(xué)會(huì)對(duì)善與惡一視同仁，用同情的.眼光平等的看待世界。他以凝練生動(dòng)的筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是為了活著。
翻開血紅的封面，書中那一幅幅極具情態(tài)化的畫面映入眼簾，令人久久不能忘懷。福貴生于富貴家庭，本是資本雄厚，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的富二代，卻因賭博而葬送了家產(chǎn)，斷送了自己富裕大道，一躍從富二代跌落神壇，成為普通佃戶。后又被強(qiáng)征入伍，慘遭九死一生后，狼狽落魄逃回老家。在那樣封建丑惡的社會(huì)環(huán)境中，福貴親眼見(jiàn)證身邊親人一個(gè)接一個(gè)地死去，落得個(gè)一世孤苦的英名，唯有他因同情而從屠夫手中買下的老牛，仍在陪伴著他。這也印證了那句:眼因流經(jīng)淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)風(fēng)霜而愈益渾厚。
《活著》極盡描述了福貴悲慘經(jīng)歷的一生，見(jiàn)證了生命中的萬(wàn)般無(wú)奈與壓迫不公。人們常問(wèn):人活著的意義是什么，活著該怎么活，活著就只是為了經(jīng)受苦難嗎?
有人說(shuō):“生命只是載體，生活才是本質(zhì)”。不管我們一生要經(jīng)受多少磨難，肩負(fù)多少重任，或是享受多少輝煌成就，都離不開生命的承載與呵護(hù)。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)活著。
余華在書中寫道:活著的力量并不是來(lái)自于叫喊，也不是進(jìn)攻，而是去承受生命所賦予的重大使命及意義�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。生活不易，承受不住困苦磨難的時(shí)候，不妨想想，自己會(huì)不會(huì)是被上帝著顧的寵兒呢?
太陽(yáng)升起的時(shí)候，它是紅的;夕陽(yáng)落下的時(shí)候，它也是紅的——沒(méi)錯(cuò)，我指我的眼眶。生命如斯，敬畏亦感激我始終相信，我們都應(yīng)該為了活著而活著。
800字讀后感 篇26
《飄》是全球范圍內(nèi)最暢銷的世界文學(xué)名著之一。這本書因被改編拍成電影，故又名“亂世佳人。”是美國(guó)著名作家瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩的愛(ài)情故事。而我看完之后，最喜歡的是思佳。問(wèn)她的不幸而傷感，也為她的幸運(yùn)而感動(dòng)。
1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，塔拉莊園的小姐思佳愛(ài)上了“十二以上”莊園主的兒子阿什利，但阿什利卻選擇了她的表妹梅蘭妮。出于嫉恨，思佳嫁給了梅蘭妮的哥哥查爾斯。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)征入伍的`查爾斯不幸去世，并與之結(jié)了婚。而后不久，弗蘭克為了報(bào)復(fù)一個(gè)白人和一個(gè)黑人對(duì)思佳的襲擊，瞞著思佳與阿什利等人去參加“三K黨”的行動(dòng)，不料，都陷入了軍隊(duì)設(shè)下的圈套，死于這場(chǎng)行動(dòng)中，思佳再次成為寡婦。后來(lái)，他接受了一直深愛(ài)她，為她做了很多事的白瑞特的求婚，但婚后的思佳并沒(méi)有忘掉阿什利，他對(duì)阿什利的情感被白瑞特發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致感情出現(xiàn)了裂痕，二人最終分居，而當(dāng)思佳想向梅蘭妮袒露自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，寬容的梅蘭妮阻止了她，保護(hù)了她和阿什利的名譽(yù)。經(jīng)過(guò)一系列的家庭變故，思佳最終決定守在她的土地上重新創(chuàng)造新的生活，期盼美好明天的到來(lái)。
女主人公思佳是幸運(yùn)的，但同時(shí)也是不幸的。幸運(yùn)的是出身在一個(gè)環(huán)境較好的家庭里，幾經(jīng)變故仍有默默守護(hù)她的白瑞特，守護(hù)她的摯愛(ài)。而在戰(zhàn)亂的年代，二次成為寡婦，束縛了她的天性，毀掉了她對(duì)愛(ài)的向往和期待，因而又是不幸的。
我喜歡小說(shuō)中的梅蘭妮。喜歡她的寬容；喜歡她的善良；喜歡她的處事方式。
我也喜歡女主人公思佳，喜歡她面對(duì)困難時(shí)的勇于迎接；喜歡她面對(duì)責(zé)任時(shí)的勇于承擔(dān)；喜歡她面對(duì)愛(ài)情時(shí)的勇于追求。
而令我感觸頗深的還是白瑞特的守護(hù)因思佳對(duì)阿什利無(wú)法忘懷而氣憤離去這個(gè)情節(jié)，它讓我感觸到：要珍惜眼前人，善于發(fā)現(xiàn)那些不計(jì)回報(bào)且無(wú)私守護(hù)、幫助你的人，切莫等到失去再后悔，世上沒(méi)有后悔藥可買，也沒(méi)有可以讓時(shí)光倒退的機(jī)器。我們總是忽略了的身邊的溫暖，并且傷害了這份溫暖和美好。讓我們一起攜手并進(jìn)，對(duì)未來(lái)充滿信心，共同鑄造屬于自己的輝煌人生。
800字讀后感 篇27
不容易啊，經(jīng)過(guò)將近兩個(gè)星期的奮斗，我終于把簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》給搞定了。書中講述的是一對(duì)年輕人的愛(ài)情故事。因一方的傲慢與另一方的偏見(jiàn)而導(dǎo)致好事多磨。故事發(fā)生在一個(gè)閉塞的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)班納特先生有五個(gè)女兒，而班納特太太生活中的頭等大事就是為她的五個(gè)女兒找到合適的丈夫，為此，她整天東跑西竄，忙個(gè)不停，但是他們住的地方太偏僻，一時(shí)找不到合適的人選。就在這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)單身，富有而且英俊的紳士來(lái)到這里度假。這兩個(gè)人的到來(lái)，不亞于在平靜的水面上投了一塊巨石。到底班納特太太能不能如愿以償，順順利利地把自己的五個(gè)女兒嫁出去呢？作者用幽默諷刺的語(yǔ)言，向我們講述了一樁曲折的因緣。結(jié)局大大出乎班納特太太和鄰居，親戚們的意料，帶有一股輕喜劇的味道。
書中我最喜愛(ài)的人物是伊麗莎白，她雖不及瓊漂亮，但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人的魅力。她機(jī)智聰敏，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，善于分析問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)具有反抗精神的人物。她以她的聰明才智，優(yōu)越的精神境界處處于瞧不起她的.上流社會(huì)挑戰(zhàn)傲慢與偏見(jiàn)是書中男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)，教養(yǎng)，還是愛(ài)情，事業(yè)，都需要同自己心靈的種種潛伏的陷阱或陰影作斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放，灑脫，自由的必然結(jié)果�？芍^：擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。人和人之間的相互總會(huì)有些小摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病。從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該盡力將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧！
傲慢之下，裹藏的是一顆怎樣的心靈，很多時(shí)候被掩飾了，誤解了，悲劇就發(fā)生了。不可否認(rèn)的是，心靈之間需要一定的距離的，要拉緊這份距離要無(wú)窮的勇氣！和人交往，就要努力和他的心靠攏，心靈的窗戶就是眼睛！我知道自己為什么和人交往時(shí)都會(huì)看著眼睛，因?yàn)槟鞘亲钫鎸?shí)的！
800字讀后感 篇28
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在，只要你仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦！
在某店的招牌上，語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個(gè)好寓意，語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護(hù)您的心靈，請(qǐng)給窗戶裝上玻璃吧！”這也引用了語(yǔ)文的智慧，使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力，人們都熱愛(ài)這些“小語(yǔ)文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒，又是一句謎語(yǔ)，妙極了！正是這些有趣的“小語(yǔ)文”，引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣，感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟�！兜茏右�(guī)》中教會(huì)了我們做人的道理；《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能；“半部論語(yǔ)治天下”，《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類的.啟示也不少！
“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中，我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度：要實(shí)事求是，不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教，懂了的也要反復(fù)地記熟，這樣才能學(xué)得更好！
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過(guò)書籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語(yǔ)文交朋友，將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文��！我們的生活離不開語(yǔ)文！
成語(yǔ)實(shí)事求是：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。如：《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是�！庇秩纾嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)要實(shí)事求是，不可弄虛做假。
成語(yǔ)半部論語(yǔ)：舊時(shí)對(duì)儒學(xué)經(jīng)典之一《論語(yǔ)》的夸贊之辭，掌握半部《論語(yǔ)》，人的能力就會(huì)提高，就能治理國(guó)家。如：參見(jiàn)“半部論語(yǔ)治天下”。又如：況且從前古人以半部論語(yǔ)治天下，就是半部亦何妨�！濉だ顚毤巍豆賵�(chǎng)現(xiàn)形記》第六十四回
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