《論語》讀后感800字 (通用6篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《論語》讀后感800字 (通用6篇),希望對(duì)大家有所幫助。
《論語》讀后感800字 1
孔子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’意思是說:“學(xué)了做人處事的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不也感到歡樂嗎?別人不理解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”短短的幾句話,包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書學(xué)知識(shí),而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí),并且樂此不疲,一向到了晚年還刻苦鉆研十分深?yuàn)W難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。
關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度:孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而歡樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。”“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞!迸c此同時(shí),孔子還異常強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,勇于實(shí)踐。他說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”只讀書而不思考就會(huì)感到迷惑,只是空想而不讀書就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。
關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?鬃诱J(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!币馑际钦f,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的啊。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實(shí)踐。
以上是我學(xué)習(xí)《論語》后的一點(diǎn)感受,經(jīng)過這次學(xué)習(xí)我才明白自我的知識(shí)面是多么的狹窄,讓我有一種“人生處處盡學(xué)問,世間人人是我?guī)煛钡母杏X。今后,我必須要多看一些文學(xué)作品,提高自我的文學(xué)修養(yǎng)。本次學(xué)習(xí),真的使我受益匪淺!
《論語》讀后感800字 2
《論語》是一部啟迪人心的經(jīng)典著作。它像一朵瑰麗的花,芳香而持久;它像一顆明亮的星星,閃耀著幾千年,這不是真的。即使是第一次見到《論語》的年輕一代,讀了之后也懂得很多
通過閱讀《論語》,我了解了交朋友的方式。孔子說:“三友有益,三友有害:友直,友懂,友聞多,益;友開,友柔,友易學(xué),友有害!笔堑,一個(gè)好朋友就像一本厚厚的百科全書字典。在與他溝通的過程中,你總能得到有益的幫助:當(dāng)你猶豫不決、優(yōu)柔寡斷時(shí),好朋友廣博的知識(shí)可以幫助你做出正確的選擇;當(dāng)你取得成就和成功時(shí),好朋友的壞話可以讓你清醒;當(dāng)你有缺點(diǎn)、犯錯(cuò)誤時(shí),好朋友的直言不諱可以教你修補(bǔ)漏洞,壞朋友就像泥沼和泥潭。與他們交往會(huì)使你不知不覺地陷入其中,你越是深陷其中,傷害就越大!薄墩撜Z》讓我明白,交友的方式是要小心,善于交友,樂于交友,不要以犧牲他人為代價(jià)交友。
通過閱讀《論語》,我了解了心靈的方式。在《論語》中有一句對(duì)白:“司馬牛有曰:‘人皆有兄弟,我無兄弟!弊舷颊f:“商人說天上有生命,有財(cái)富。君子有禮而不失,待人有禮。全世界都是兄弟。為什么紳士沒有兄弟?”這句話我有一個(gè)道理:人生的第一件事,就是能夠正確地面對(duì)人生的遺憾,在最短的時(shí)間內(nèi)接受它們,而不是糾纏它們,一遍又一遍地問天地,這只會(huì)加重痛苦;我們應(yīng)該盡力彌補(bǔ)這種遺憾。這就是《論語》告訴我的生活方式。
通過閱讀《論語》,我了解了生活方式。兒子在四川說:“時(shí)間就這樣飛逝!日日夜夜!笔堑,在哲學(xué)家看來,奔騰的江河不僅是一種自然存在,更是一個(gè)不可阻擋、不可阻擋的時(shí)代。孔子望著流水嘆了口氣,同時(shí)也向自己、向?qū)W生、向后代描述了這樣一條人生道路:“我有五分之一,我愿意學(xué)習(xí),三十分之三十,四十分之四十,不分迷茫,五十分之五十,六十分之服從,七十分之七十,心甘情愿,不超過當(dāng)下!比松壽E并不適合我們每一個(gè)人,但我們可以以此為參照來設(shè)計(jì)自己的生活方式,即認(rèn)清人生目標(biāo),珍惜時(shí)間和努力工作,走出自己的人生軌跡,首先,我要珍惜時(shí)間和努力學(xué)習(xí),抓住白天和黑夜。
當(dāng)然,《論語》教了我很多東西,比如君子之道、理想之道、仁義之道只是紙短墨淺。我怎么能說得清楚。
《論語》讀后感800字 3
《論語》作為儒家經(jīng)典,宣揚(yáng)“仁”。在《論語》中,孝道有著不可動(dòng)搖的.低位。中國人自古認(rèn)為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。
子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝,孔子說,對(duì)現(xiàn)在的你來說,你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會(huì)喂飽幼崽兒,如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩,那人還跟動(dòng)物有區(qū)別嗎?人與其他動(dòng)物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理,對(duì)父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng),還有精神、心理的關(guān)愛。
孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂。’意思是孩子孝敬父母,不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí),父母才為自己擔(dān)憂,其余一切都不能使父母擔(dān)心。“事父母能竭其力!币粋(gè)人通過努力可以做好很多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能控制的事,讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔(dān)心,這樣就是孝。
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”孔子說:“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!备改付枷M优茸约簭(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對(duì)抗,繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對(duì)愚孝的絕對(duì)無違,應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn),客觀對(duì)待父母的對(duì)錯(cuò);如果父母做錯(cuò)了,卻不聽從自己的勸告,也要履行孝道,絕不能對(duì)父母產(chǎn)生怨懟之意。
《論語》告訴我們?cè)S多為人處世的道理,是一座思想的寶庫。如何做人,是一個(gè)終生的課程。
《論語》讀后感800字 4
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”聽,書房里傳來一陣悅耳的讀書聲,這是我在讀《論語》!墩撜Z》是古代圣人孔子的學(xué)生根據(jù)孔子的言行編寫成的一本書。
當(dāng)我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校就專門設(shè)立了一項(xiàng)特別課程——經(jīng)典導(dǎo)讀課。拿到經(jīng)典導(dǎo)讀書后,我就翻閱起來,不經(jīng)意中我看到了《論語》,那時(shí)我只知道有本書叫《論語》,并不知其中的內(nèi)容。但我們導(dǎo)讀書上的《論語》沒有解釋,我只能似懂非懂地讀,還想學(xué)校為什么要讓我們讀那么枯燥的文章呢?可是有一天我放學(xué)回家,突然看到茶幾上有一本《論語》,便悄悄把它翻開,咦,書里居然有原文、有注釋、有譯文,還有圣人的智慧,我能看懂了。從此以后,我開始喜歡讀《論語》了。
《論語》這本書里講了許多道理,比如子曰:“溫故而知新,可以為師矣!笨鬃诱f復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)的同時(shí),有新發(fā)現(xiàn),新收獲,就可以當(dāng)老師了。爸爸媽媽和老師們經(jīng)常對(duì)我們說“溫故而知新”,讓我們學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候還要經(jīng)常復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),他們大概也是從《論語》中受到的啟發(fā)吧!再比如子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子說學(xué)習(xí)但不思考問題,就會(huì)迷惑;只思考但不學(xué)習(xí),就會(huì)缺乏信心。有時(shí)候我遇上了難題,就有了畏難情緒,不想自己思考,老想尋求幫助,還很急躁。每當(dāng)這時(shí)媽媽就會(huì)提醒我說“你忘了孔子的話了嗎?”一經(jīng)提醒我會(huì)慢慢平靜下來,開動(dòng)腦筋,積極思考,居然經(jīng)常會(huì)把難題給解開了,每當(dāng)我解決難題之后都會(huì)從心里佩服孔子,怪不得人們會(huì)尊稱他為“圣人”,他說得可真對(duì)呀!孔子還說“不患人之不己知,患不知人也。”孔子告訴我們不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。同學(xué)之間往往會(huì)因?yàn)檎`解而發(fā)生矛盾,我也不例外。但自從我讀了這一句以后,與同學(xué)之間發(fā)生不愉快的事情的時(shí)候,我會(huì)常常想提醒自己,可能是我誤會(huì)別人了,還是不要這么小氣吧。就這樣,慢慢氣就消了,又和同學(xué)一起快樂地玩耍了。
《論語》真是一本好書,每句簡短的話里卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容和深刻的道理,體現(xiàn)了圣人偉大的智慧!我越來越喜歡讀《論語》了,我還要繼續(xù)讀下去!
《論語》讀后感800字 5
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,這本書是孔子的學(xué)生及再傳弟子所編纂的記錄孔子及其弟子言行的書。是著名的《四書》之一。
我第一次接觸到《論語》時(shí),剛滿10歲,那時(shí)我的學(xué)習(xí)成績中等。為此,我的父母很為我的前途擔(dān)憂,但我那時(shí)卻滿不在乎。
一次暑假,我來到阿姨家“度假”,本想在阿姨家痛痛快快的玩一下,可沒想到阿姨聽了爸爸的訴說后,竟把我給“禁足”了,每天不是讓我寫作業(yè)就是看書,可我一門心思想著玩,哪里是在看書。所以只要阿姨不在,我就不寫作業(yè),在那里玩。當(dāng)阿姨發(fā)現(xiàn)了我的計(jì)劃后,并沒有處罰我,而是把她剛買的《論語》遞給了我,并且還有一本“翻譯書”,就這樣,我第一次接觸到了《論語》。因?yàn)槲也欢难栽~語的意思,所以帶著孩子特有的好奇心,認(rèn)真的看了下去。就這樣越學(xué)越覺得有意思。漸漸地我愛上了《論語》。我發(fā)現(xiàn)了其中許多的奧妙。如“溫故而知新,可以為師矣。”讀懂這則論語后,我明白了學(xué)習(xí)的正確方法,也知道了我學(xué)習(xí)成績不高的原因。又如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@則論語_也是談學(xué)習(xí)方法的。它告訴了我學(xué)與思的關(guān)系:只讀書不思考,就會(huì)迷惑兒無所得;只是空想?yún)s不去讀書,就有陷入邪說的危險(xiǎn)。而我最喜歡的卻是“誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!币簿褪沁@則《論語》讓我明白了什么是智慧,明白了某些道理就是明白,不明白就不明白。不要不懂裝懂。不懂要敢于請(qǐng)教別人。這才是智慧的選擇。
現(xiàn)在學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),參加這一活動(dòng)后,我能更好的理解《論語》精神。是《論語》教會(huì)了我正確的學(xué)習(xí)方法,端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度。把我從學(xué)習(xí)成績的“低谷”拉了上來,也是它讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,是它讓我知道了“敏而好學(xué),不恥下問!薄ⅰ澳R(shí)之,誨人不倦。”、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”……
其實(shí)世上并沒有聰明與愚笨之分,我們感覺的聰明與愚笨僅僅是我們的心理感覺而已。一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,或許是你走向成功的關(guān)鍵,也許你沒有發(fā)現(xiàn),沒有察覺。那你現(xiàn)在從頭開始,好好地讀讀《論語》吧,里面有很多關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的經(jīng)典名言或許會(huì)對(duì)你大有裨益。
《論語》讀后感800字 6
《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶,是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后,我對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深的認(rèn)識(shí)。
有人說“態(tài)度決定性格”,我覺得“態(tài)度決定學(xué)習(xí)的一切”。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)要有一種“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要坦然地承認(rèn)自己不知道什么,要正視自己的無知。面對(duì)問題,應(yīng)該開動(dòng)腦筋,勤于思考。對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能地多加以掌握。人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問題,那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí)。
學(xué)習(xí)中除了正視自己的無知,秉著實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)外,還應(yīng)將學(xué)到的知識(shí)加以應(yīng)用,也就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”。學(xué)習(xí)的快樂在于練習(xí),因此除了重視“學(xué)”,我們更要追求“習(xí)”。“習(xí)”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用,也就是實(shí)踐。孔子帶領(lǐng)著弟子周游列國時(shí)一邊學(xué)習(xí)一邊應(yīng)用知識(shí),他們將知識(shí)應(yīng)用起來應(yīng)該是有個(gè)人學(xué)習(xí)的目的。作為學(xué)生,我不僅要努力學(xué)習(xí),更要去享受學(xué)到知識(shí)的滿足感和在生活中應(yīng)用知識(shí)的成就感。前幾天,天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云,我從學(xué)到的地理知識(shí)懂得,“魚鱗云”是秋冬季強(qiáng)冷空氣來時(shí)的一種天氣現(xiàn)象,說明天氣將轉(zhuǎn)晴,并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識(shí)的成就感。
在學(xué)習(xí)中我還保持“謙虛”的態(tài)度!爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德,它所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人修養(yǎng),還是在學(xué)習(xí)上的一個(gè)態(tài)度和一種風(fēng)范。子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!泵總(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,欣賞并學(xué)習(xí)別人好的方面是謙虛的基本!疤撔氖谷诉M(jìn)步”這不僅在個(gè)人體現(xiàn),一個(gè)國家在國際上也應(yīng)有這種態(tài)度?鬃拥睦碚撾m在古代產(chǎn)生,可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張,但這并不妨礙《論語》對(duì)我們的影響。
學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的首要任務(wù),端正學(xué)習(xí)態(tài)度有利于我們的學(xué)習(xí),我們只有做到正視自己的無知,才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)后我們還要將其應(yīng)用到生活實(shí)踐中,感受學(xué)習(xí)知識(shí)的成就感,在繼續(xù)學(xué)習(xí)中保持一種謙虛的態(tài)度,做到學(xué)無止境。
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