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聊齋志異畫(huà)皮讀后感2篇800字
一
廣為流傳的《聊齋志異》著有“用傳奇法,而以志怪”的美稱(chēng),而《聊齋志異》中的畫(huà)皮也更是膾灸人口,蒲松齡在文中所呈現(xiàn)出的冷,酷,戲虐,干脆,決絕,毫不拖泥帶水,到有幾分現(xiàn)代的氣息,也頗為吸引人,干凈利落,豪不挽留的讓這個(gè)故事體現(xiàn)出人對(duì)欲望無(wú)理的追求,自己被害的慘不忍睹,反倒還將別人拉下了水,這真是“可憐之人必有可恨之處”。
由于《畫(huà)皮》這一文章拍成了電影,這部電影也令我刻骨銘心,所以我選擇了這一篇文章。但看到原文后,我卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際差距是很大的,或許是出于影視的效果原因,電影使《畫(huà)皮》的主題消弱了許多,更多的是妖與人之間的情感糾紛與瓜葛,結(jié)局十分動(dòng)人,但整部電影的主題雖是圍繞“畫(huà)皮,畫(huà)皮精、男主角,男主角的妻子(或是陳氏)”來(lái)寫(xiě),但是卻相當(dāng)于故事新編,現(xiàn)代,感情與娛樂(lè)的情緒是最為明顯的,相當(dāng)于是參考原文來(lái)做成的這部電影。
我認(rèn)為,出于觀眾原因,電影拍攝是不錯(cuò)的,但是連續(xù)劇卻將《畫(huà)皮》略顯膚淺,糾結(jié)不清的,毫無(wú)內(nèi)涵意,所以看起來(lái)就像是作為消遣,郭沫若的評(píng)價(jià)“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”才是原文想表達(dá)的意境,而并非停留在表面意義這個(gè)淺薄的層次,這樣怎能夠表達(dá)蒲松齡看似平淡無(wú)奇的文字表現(xiàn)出社會(huì)與人各種心理的矛盾,嫉妒與欲望,這些人類(lèi)的七情六欲中,透露出那意境悠長(zhǎng)深遠(yuǎn),所探討的人性與社會(huì)中的內(nèi)涵呢?那豈是無(wú)聊煩瑣的電視劇所能表現(xiàn)出來(lái)的?就如老舍所評(píng)價(jià)的“鬼狐有性格,笑罵成文章”。
原文是通過(guò)一個(gè)離奇的故事更加突出了主題與中心,原文講述了一個(gè)叫做王生的人出于誘惑而將一名妖精帶回了家,最后被妖精所害,經(jīng)過(guò)陳氏與道士的努力讓他死而復(fù)生的故事。而在這個(gè)故事中,令我印象最深的是王生的妻子,在王生受害后,并沒(méi)有拋棄他,而是做出了許多努力,受到瘋乞丐的欺侮,功夫不負(fù)有心人,她終于成功了,讓王生死而復(fù)生,陳氏的丈夫的眷戀與愛(ài)也迫使了她這一舉動(dòng),所以她是心甘情愿的,從這一點(diǎn),體現(xiàn)出了她的偉大,看似微不足道的一件事,當(dāng)真真切切體會(huì)到時(shí),是那么感人,而這一點(diǎn)也和電影中的男主角的妻子很相像,聊齋志異與電影中都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是情感與欲望,所以電影才能夠那么受人們喜愛(ài)。
這篇文章抽象的表現(xiàn)了人們對(duì)欲望無(wú)理的追求,既不聽(tīng)旁人的再三勸阻,后來(lái)還將自己也扯了進(jìn)去,萬(wàn)劫不復(fù),說(shuō)明當(dāng)時(shí)人的觀念是陳舊的,不可理喻的。
也表現(xiàn)了事物的兩面性,王生十分幸運(yùn),他雖然遇到了妖精,卻遇到了道士與妻子,說(shuō)明事物有好有壞,“塞翁失馬焉知非福”,但這篇文章有些夸大,王生到死才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,幸好身邊有“好心人”救了他,妻子就是扮演的忠誠(chéng)的那一類(lèi)人,永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄王生,道士則是衷心勸阻的那群人,但在現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有那么幸運(yùn)了,我們不一定會(huì)將自己生命賭進(jìn)去后還會(huì)有人來(lái)救你,并且不求回報(bào)。
所以我們要處處注意,不要被欲望蒙蔽了心靈。而且那些妖怪(那些看似丑陋恐怖的人)也有好有壞,如《畫(huà)皮》中的畫(huà)皮精就是那些引誘別人上鉤,然后謀財(cái)取利的人,但《小謝與秋容》中的小謝和秋容就是那種本性善良,只是由于后期影響而導(dǎo)致喜歡捉弄人,但再壞的妖精也有“良心發(fā)現(xiàn)”的時(shí)候,在傳說(shuō)中,妖怪本性善良,只是由于他人或欲望的影響才變得邪惡,可如果你的行為真正的能夠感動(dòng)它,那么它也會(huì)為之動(dòng)容,不能只認(rèn)識(shí)事物的表面性,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”
那么我們也何嘗不是那些影響別人走上邪路的人類(lèi)呢?所以在生活中,與別人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)或是偏執(zhí)時(shí),首先不要認(rèn)為別人無(wú)理,先反省自己的錯(cuò)誤,這不僅是一種心境與習(xí)慣,更是一種境界。這篇文章真是話(huà)中有話(huà),富含哲理,字字珠璣啊!
二
《聊齋志異》這本書(shū)是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書(shū),起先我對(duì)這本書(shū)根本沒(méi)有興趣,覺(jué)得都是說(shuō)那些妖狐、幽冥世界沒(méi)有什么好看的,等看完其它九本書(shū)才懶洋洋的翻開(kāi)這本書(shū),讀完第一個(gè)故事后立刻被它生動(dòng)的描寫(xiě)吸引住了。
《聊齋志異》是一部短篇小說(shuō)集,一個(gè)個(gè)故事人物生動(dòng)感人、離奇曲折、書(shū)的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書(shū)中的的惡鬼就是當(dāng)時(shí)欺壓老百姓的貪官污吏,那些軟弱的書(shū)生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。
我覺(jué)得最好看的《畫(huà)皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個(gè)美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來(lái)是一個(gè)道士及時(shí)趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫(xiě)得十分驚險(xiǎn)、刺激、雖然電影《畫(huà)皮》我也看過(guò),但故事的情節(jié)有些不同,書(shū)中寫(xiě)的更神奇。
我敬佩蒲松齡,他前后歷時(shí)四十余年時(shí)間經(jīng)過(guò)不懈的努力,堅(jiān)持撰寫(xiě)《聊天志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說(shuō)不僅僅帶給我們?cè)S多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會(huì)變的光明和美好。
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