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弟子規(guī)讀后感范文900字
弟子規(guī)能幫助我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。下面yjbys小編跟大家分享幾篇弟子規(guī)讀后感范文，以供參考!
弟子規(guī)讀后感范文一
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來(lái)并不費(fèi)勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)淺顯的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?
在讀大學(xué)的時(shí)候，對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃厚的興趣，在并不深入的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜�；蛟S，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻渴望信仰，我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，自己的'事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸�，正因�(yàn)楦卸�，所以�?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天
冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感范文二
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，“師長(zhǎng)”這里指“長(zhǎng)輩”“老師”及“兄長(zhǎng)”。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)了。所以“守孝悌”是做人的'根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，通過(guò)了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔，不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。“過(guò)能改，歸于無(wú)”，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇亲约旱模绻矚g回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買(mǎi)。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。“不如人，當(dāng)自勵(lì)”、“見(jiàn)人善，即思齊”，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績(jī)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
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