讀《弟子規(guī)》有感(通用15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《弟子規(guī)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》有感1
常言道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，有余力，則學(xué)文�！�
其實(shí)這些章句我們整天都聽見，因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后，廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會(huì)其含義，更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領(lǐng)會(huì)透徹，我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”，它是教導(dǎo)我們要聽從長(zhǎng)輩教誨，孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認(rèn)為做事情很正確。此刻，我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡，這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了，因?yàn)槊總�(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了，就會(huì)懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評(píng)，盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái)，班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費(fèi)老師的一片苦心了！先學(xué)會(huì)如何做人，再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀《弟子規(guī)》有感2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”短短的三字一句，其中卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理。這就是中國(guó)經(jīng)典儒家文學(xué)著作《弟子規(guī)》的開篇語(yǔ)。
俗話說(shuō)的好，沒有規(guī)矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規(guī)矩，明辨是非，那么他將會(huì)成為一個(gè)有原則、有主見的人；反之，如果從小過(guò)于放縱，任由自己的脾性張揚(yáng)，那么他很可能會(huì)偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路。《弟子規(guī)》就是這樣一部約束、管理我們言行的規(guī)矩書，請(qǐng)大家謹(jǐn)記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書以弟子“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，余力學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為習(xí)慣與規(guī)范。開頭提到的那幾句便是《弟子規(guī)》的總敘，貫穿了全書的內(nèi)容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，其次要為人謹(jǐn)慎，講誠(chéng)信。愛所有的人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從這幾句我們也不難看出，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是放在大德之后的，人生之大德應(yīng)是“孝、悌、信、愛、仁”，有大德才能有大成！
讓我們?cè)偕钊氲捏w會(huì)一下大德之道！
入則孝——試想一個(gè)不愛父母的人，何以愛別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個(gè)不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，父母就是天，為我們支撐一片生存的世界，我們?cè)跄懿桓屑じ改�？母愛如輕柔溫暖的雨，父愛如堅(jiān)不可摧的山，他們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的付出，我們何以報(bào)答？只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待長(zhǎng)輩。無(wú)論對(duì)方與你有沒有血緣關(guān)系，只要是長(zhǎng)輩，他們身上就有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊重的東西，我們都應(yīng)以誠(chéng)懇、尊敬的態(tài)度去面對(duì)。對(duì)待長(zhǎng)輩要用尊稱在長(zhǎng)輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時(shí)時(shí)提醒自己，對(duì)待長(zhǎng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹(jǐn)而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中，人都應(yīng)該保持謹(jǐn)慎而誠(chéng)信的對(duì)人做事。譬如在家如何對(duì)待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠(chéng)信。我們只有對(duì)別人誠(chéng)信，別人才會(huì)回饋給我們誠(chéng)信。如果不能遵守約定，無(wú)論是因?yàn)槭裁粗饔^的原因，都不足以挽回別人的信任�？梢娬\(chéng)信的重要性。
泛愛眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計(jì)。正確的交往觀念是人人平等，有博愛之心，愛所有的人，愛整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí)，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當(dāng)別人給自己恩惠時(shí)，也要心存感激。多于那些道德高尚、見多識(shí)廣的人做朋友，從而見賢思齊，提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現(xiàn)在開始養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，給自己創(chuàng)造優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力達(dá)到目標(biāo)，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規(guī)》這部書，我原本模糊的處事觀念變得清澈了，原本不以為然的不良習(xí)慣變成我必須摒棄的惡習(xí)。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多�！兜茏右�(guī)》是我們少年時(shí)期的必修課，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，提升自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀《弟子規(guī)》有感3
一本好書，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識(shí)和做人的道理。
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這部經(jīng)典作品，它讓我們懂得了一些應(yīng)該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應(yīng)勿緩”，當(dāng)父母叫我們時(shí)，我們應(yīng)立刻回答�！案改附�，須敬聽”，意思是：當(dāng)父母教育我們時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真聽�！暗掠袀O親羞”，意思是：當(dāng)我們的品德不好時(shí)，父母會(huì)覺得很丟臉……
當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我覺得有些事情我還沒有做到，比如，有時(shí)候當(dāng)父母叫我時(shí)，我沒有答應(yīng)，覺得不答應(yīng)也沒什么；當(dāng)爸爸媽媽批評(píng)教育我時(shí)，我很不耐煩，覺得父母太啰嗦，就不認(rèn)真聽了；有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的錯(cuò)誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說(shuō)我不好……
通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)先賢和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我時(shí)要立即答應(yīng)；父母教育我時(shí)，要耐心認(rèn)真地聽；當(dāng)父母批評(píng)我的缺點(diǎn)時(shí)，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會(huì)讓你收獲很多知識(shí)，讓你明白許多道理。
讀《弟子規(guī)》有感4
一、孝
孝，乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负簦瑧�(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，長(zhǎng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無(wú)不需要懷著一顆恭敬之心，佛法里說(shuō)，人有四“德”必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無(wú)私；而今天如果沒有國(guó)家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里，無(wú)法正常的讀書學(xué)習(xí)，無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結(jié)果。時(shí)常懷有感恩之心，感恩老師、同學(xué)、家人，對(duì)他們懷有恭敬之心，人才不會(huì)那么自私，世界也不會(huì)有那么多不滿和怨言，人才會(huì)獲得開心，社會(huì)才會(huì)和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛�！叭粢路�，若飲食，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨說(shuō)，妹妹幼兒園門口，一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機(jī)，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創(chuàng)作，需要每個(gè)樂章、每個(gè)音符的協(xié)調(diào)。同樣的，建立和諧社會(huì)需要每個(gè)社會(huì)成員的努力�？梢哉f(shuō)，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
讀《弟子規(guī)》有感5
在放假期間，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，就是熟讀《弟子規(guī)》。其實(shí)剛開始拿到這本書的時(shí)候，我覺得挺乏味的，原因有兩個(gè)：第一，是我真的看不懂。第二，是書中沒有相應(yīng)的注解，很難讀懂其中的內(nèi)容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來(lái)，幫我一句句的解讀，通過(guò)姐姐的幫忙，我漸漸的對(duì)這本書有了興趣，我大概的了解了其中包含的內(nèi)容，這是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
全書分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
第一部分"首孝悌".這簡(jiǎn)單的三個(gè)字，蘊(yùn)含了豐富的道理和內(nèi)容。不管是父母，還是師長(zhǎng)還是兄長(zhǎng)，我們都應(yīng)該給予他們應(yīng)有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現(xiàn)象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設(shè)一個(gè)人連自己的父母都不孝順，對(duì)自己的家人都不愛，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛國(guó)呢？何談愛社會(huì)呢？從小愛到大愛，這是一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)人的行為軌跡�！笆仔€笨梢哉f(shuō)是我們做人的根本，回想自己的過(guò)去，對(duì)父母總是態(tài)度不好，也許那句話說(shuō)得很對(duì)，對(duì)越親近的人我們?cè)綍?huì)忽視對(duì)方的感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書中"衣貴潔，不貴華"這句話給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛攀比，希望自己的內(nèi)心過(guò)得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，本來(lái)就是父母的負(fù)擔(dān)，如果還要要求穿著華麗的衣服，實(shí)在是沒有必要，學(xué)生還是學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)為重。
"過(guò)能改，歸于無(wú)"，對(duì)于我們自己所犯的錯(cuò)誤，要勇敢的承擔(dān)，這樣才能更好的改正，如果對(duì)自己的錯(cuò)誤不放在認(rèn)知的態(tài)度上，我相信是很難改的，知錯(cuò)能改的才是好孩子啊。
還有書中的"不如人，當(dāng)自勵(lì)"當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不如別人的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵(lì)，這樣才能更好的進(jìn)步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學(xué)習(xí)成績(jī)趕不上別人了，這時(shí)候，我們應(yīng)該要做的就是分析自己所存在的問(wèn)題，然后解決問(wèn)題，認(rèn)真的讀書，給自己以鼓勵(lì)，相信未來(lái)一定是會(huì)更好的。
《弟子規(guī)》這本書，我還會(huì)細(xì)細(xì)的品讀，不急不躁。通過(guò)閱讀這本書我覺得自己的思維更加的寬廣了，思考問(wèn)題的方向也可以從多方面思考了。
讀《弟子規(guī)》有感6
文章摘要：作文平時(shí)玩這個(gè)東東，還沒殺出第10關(guān)就"龍御歸天"了，總得有個(gè)新花樣吧？550字作文每當(dāng)我做不出題目時(shí)，西瓜太朗就會(huì)盯著我看，好象在說(shuō)：“別灰心，你一定能行。小羊快把我拉上來(lái)，我不會(huì)吃你的，而且會(huì)報(bào)答你的。捕獵者是在春天母羊懷有小羊的時(shí)候進(jìn)行捕殺，殺一只藏羚羊就等于殺了兩只，他們是多么的殘忍，無(wú)情？
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝弟，次謹(jǐn)信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當(dāng)中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來(lái)，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個(gè)兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號(hào)啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場(chǎng)滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無(wú)可奈何，依依不舍地離開了旱冰場(chǎng)。在回家的路上，我不停的責(zé)罵表弟，說(shuō)他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風(fēng)、經(jīng)受不了風(fēng)雨的事物�，F(xiàn)在想起這些事來(lái)，我真是覺得無(wú)地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長(zhǎng)，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來(lái)說(shuō)吧：孔融在四歲時(shí)，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應(yīng)該關(guān)愛關(guān)心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時(shí)與他們共同分享，而他們有困難時(shí)，我也要主動(dòng)伸出援助之手，，當(dāng)他們煩惱時(shí)，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團(tuán)結(jié)互助。
今后，我一定會(huì)做到“首孝弟，次謹(jǐn)信”，與親人共處一片藍(lán)天，互相關(guān)愛幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過(guò)以后的人生！
讀《弟子規(guī)》有感7
讀了《弟子規(guī)》第五頁(yè)的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續(xù)往下看，我看見了注釋：“父母叫你，就應(yīng)該趕快答應(yīng)，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散。”這樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因?yàn)榘职謰寢屖巧茵B(yǎng)我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛！換句話說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的事，我還會(huì)偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當(dāng)作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿愛，充滿孝。
讀《弟子規(guī)》有感8
聞著淡淡的書香，輕輕翻開《弟子規(guī)》，“入則孝”是那樣引人注目，也讓我懂得了許多，許多……
古往今來(lái)，孝的故事仍在百姓口中流傳，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”是我在《弟子規(guī)》中最先讀懂的一句話，它的意思是說(shuō)：“父母在叫喚你時(shí)，你一定要有回應(yīng)，不要遲緩，父母的要求，你要盡可能地滿足他們，千萬(wàn)不要因麻煩而不做”�！白勇方杳住本蜕鷦�(dòng)地詮釋了這句話的內(nèi)涵。
子路是春秋末年魯國(guó)人，孔子的得意門生，在子路很小的時(shí)候，家里十分窮。有一天，他的父母很想吃白米飯，可是，家里早就沒有米了，怎么辦呢？子路決定到親戚家里去借。他翻過(guò)了一座又一座山，終于借到了米，讓父母吃上了白米飯。
比起子路，我真的'是差很遠(yuǎn)，還記得幾天前，媽媽讓我去買油，我嫌太遠(yuǎn)，就不去，結(jié)果讓媽媽去買油忙活了大半天，又得為我們煮飯炒菜，可最后，我還嘟囔著：“這么久才開飯！”媽媽聽了，連飯都沒有吃就悄悄地到房間去了。
如今回想起來(lái)，我真是羞愧萬(wàn)分，原來(lái)那時(shí)媽媽不是因?yàn)槔�，而是女兒的那一番冷漠的話語(yǔ)刺痛了她的心吶！
父母是我們做兒女的在世界上最大的恩人，再也不會(huì)有第二個(gè)和他們一樣愛你的人了。別人為你做了一點(diǎn)點(diǎn)事，你就會(huì)對(duì)別人說(shuō)謝謝，你可曾想過(guò)，父母對(duì)你幾十年如一日的無(wú)私的照顧，你對(duì)他們說(shuō)過(guò)“謝謝”嗎？自己養(yǎng)了幾十年的孩子，長(zhǎng)大后卻不孝敬自己，那種心痛的感覺只有當(dāng)父母的才體會(huì)得到�。 安划�(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩”，我雖然還小，但是讀《弟子規(guī)》讓我明白，“孝”是自己對(duì)父母最好的回報(bào)。
《弟子規(guī)》的確是一本好書，讓我百讀不厭。它讓我懂得孝敬，懂得感恩，懂得如何做一個(gè)有德行的人，真是受益無(wú)窮�。�
讀《弟子規(guī)》有感9
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信??”我讀著清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改�；《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
《弟子規(guī)》是我國(guó)燦若星河的文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，目前還找不到一本書像《弟子規(guī)》那樣能有效規(guī)范人們的行為舉止。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略�！笔侵肝覀�?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待�！耙娙松�，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話?cǎi)R上改正，沒有的話也要引起警惕�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之�！�
社會(huì)本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái)，每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著不同的角色，而唯一不同的是，無(wú)論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。特別是作為一名六年級(jí)的學(xué)生，要肩負(fù)許多的責(zé)任，盡職盡責(zé)，全力以赴為祖國(guó)繁榮昌盛而努力奮斗。
《弟子規(guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的人，它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想！
讀《弟子規(guī)》有感10
《弟子規(guī)》是一本凝聚了中華美德的書，“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢�！毖蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲，無(wú)情地占據(jù)了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋，在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長(zhǎng)滿了老繭，變得粗糙。這一切都是為了我們，我們?cè)跄懿恢卸骰貓?bào)呢?
回憶小時(shí)候，從只會(huì)在襁褓中哭泣，到第一次離開父母，獨(dú)立生活住宿，我們都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路，體會(huì)著父母細(xì)心的指導(dǎo)，第一次哭著在學(xué)校上課，內(nèi)心卻想著父母來(lái)陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)，望著父母欣喜的笑容……這無(wú)數(shù)個(gè)第一次，也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海里卻無(wú)法抹拭。無(wú)數(shù)個(gè)第一次，父母悄聲無(wú)息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛。
在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們遇到挫折時(shí)，是誰(shuí)鼓勵(lì)我們，給予我們信心?遇到傷心事時(shí)，是誰(shuí)安慰我們，讓我們振作起來(lái)?遇到難題時(shí)，是誰(shuí)幫助我們，使我們度過(guò)難關(guān)?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會(huì)為我們擔(dān)心的父母，是投入了無(wú)數(shù)愛在我們身上的父母。
父母的心，有時(shí)嚴(yán)厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽(yáng)、有時(shí)慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應(yīng)該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就來(lái)不急了。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
孝，是父母工作累了，為他們端上一杯溫開水;孝，是放學(xué)歸來(lái)，親昵地說(shuō)聲“爸爸媽媽，我回來(lái)了”，孝，是每天空閑之時(shí)，為家做一些力所能及的事。孝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動(dòng)，才能報(bào)答我們的父母�！暗嗡�，當(dāng)涌泉相報(bào)”。
天空，因?yàn)橛辛税自频难b扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純鮮潤(rùn);家庭。因?yàn)橛辛擞H情的滋潤(rùn)，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì)索取的我們，付出行動(dòng)報(bào)答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
讀《弟子規(guī)》有感11
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語(yǔ))學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無(wú)趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問(wèn)題愈演愈烈。迎對(duì)問(wèn)題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。
我在這種背景下重讀了(弟子規(guī))，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問(wèn)題，也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問(wèn)題。
我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺。都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅?弟子規(guī))的聲音吧！
讀《弟子規(guī)》有感12
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規(guī)》的書，讀了這本書后，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)為人處事也是有許多規(guī)則的。想要懂得其中的道理，《弟子規(guī)》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來(lái)談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
曾經(jīng)，我總以為像《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內(nèi)容之后，才覺得我曾經(jīng)的想法是多么可笑，多么無(wú)知呀！
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)窮的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養(yǎng)，從小培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。
曾經(jīng)，我是一個(gè)很不懂得孝道的人，經(jīng)常與父母斗嘴，經(jīng)常跟父母打冷戰(zhàn)，經(jīng)�；丶也唤小鞍职謰寢尅�，也不問(wèn)好，經(jīng)常讓父母操心，總是抱著他們有一天會(huì)老還得靠我養(yǎng)他們的心態(tài)，總是認(rèn)為他們養(yǎng)我是應(yīng)該的，總認(rèn)為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件，總是責(zé)怪，總是埋怨，可是當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我明白了：我錯(cuò)了，真的錯(cuò)了，母親十月懷胎生我，然后養(yǎng)我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰(zhàn)，他們?cè)撚卸鄠难�；回家不�?wèn)好，他們應(yīng)該有些失望吧？這時(shí)我又想起了母親曾說(shuō)過(guò)的一番話：你要好好讀書，以后一定要有出息，我不求你養(yǎng)我，只希望你以后能過(guò)得幸福……寫到這里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規(guī)》使我懂得了：我們無(wú)法選擇自己所在的家庭，當(dāng)然也無(wú)法選擇自己的父母是百萬(wàn)富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學(xué)習(xí)；因?yàn)楦改附o的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧？它不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更可以使我們學(xué)會(huì)“什么是孝道”。
讀《弟子規(guī)》有感13
早在幾年前，媽媽就買了《弟子規(guī)》給我看，當(dāng)時(shí)的我年幼無(wú)知，不懂其中的道理，只覺得漫畫書很好看，漫無(wú)目的地隨手翻看了幾下。現(xiàn)如今，老師領(lǐng)我們深入走進(jìn)了《弟子規(guī)》，學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》讀本，我已經(jīng)被她深深迷住了，也終于明白了許多做人的道理。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信”。其意：作為一個(gè)學(xué)生，首先要做到孝順父母，尊重師長(zhǎng)，其次要做事謹(jǐn)慎，為人真誠(chéng)，講究信用�？吹竭@不僅讓我很慚愧，想想惜日的自己是多么不成熟，作為學(xué)生我在學(xué)校沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，做事粗心馬虎，在家更沒有好好聽從父母的教導(dǎo)，曾經(jīng)還把媽媽給氣哭過(guò)，真是太不應(yīng)該了！
“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”其意：父母的教導(dǎo)，必須恭恭敬敬地聽從；父母的訓(xùn)斥是有道理的，必須虛心地接受。而我卻常常把父母的話當(dāng)耳邊風(fēng)，吹過(guò)算了，一只耳進(jìn)，一只耳出，從不放心上。做錯(cuò)事要受到父母的批評(píng)，我便會(huì)很不耐煩，甚至還會(huì)頂嘴，有時(shí)還會(huì)滿嘴謊話為自己辯解，真是無(wú)地自容！
“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐�！逼湟猓洪L(zhǎng)輩如果站著，我們絕不可以坐，當(dāng)長(zhǎng)輩坐下來(lái)了，吩咐我們也一起坐時(shí)，我們才可以坐下來(lái)。這是一項(xiàng)非常重要的社交禮節(jié)。而我卻從一為沒有注意到這些細(xì)節(jié)，每次吃飯我都是第一個(gè)坐下端起碗來(lái)自顧自地吃飯，有時(shí)看到喜歡的菜就全部夾在自己的碟子里，不給家人留一丁點(diǎn)，真是太不懂禮貌了！
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中�！逼湟猓盒值芘笥岩湍溃绻缓湍�，父母就要操心，和睦了，父母就少了一份擔(dān)憂，就等于孝敬父母了�？墒窍胂朐诩依锟偸菫榱艘恍┏缘�、用的跟妹妹爭(zhēng)吵不休，常常鬧得全家雞犬不寧，惹得父母火冒三丈。爸媽一天工作已經(jīng)很勞累了，我卻還要惹事生非，這樣的行為，真是太沒良心了！
再讀《弟子規(guī)》，讓我明白了許多做人的道理，做人要孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩；做人要講究信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)善良；做人要謙虛謹(jǐn)慎、文明禮貌……是啊，如果連這些都做不到，將來(lái)怎么能立足社會(huì)，成就事業(yè)呢？再讀《弟子規(guī)》也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)和不足，我想在今年的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則，時(shí)刻鞭策自己，去做一個(gè)真正的好人！
讀《弟子規(guī)》有感14
假期里，在爺爺奶奶的幫助下，我重新了讀《弟子規(guī)》。爺爺奶奶耐心的講解，使我“孝道”有了更加深入的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把它的真正貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》開篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！笆仔€睆闹锌梢钥闯觥靶ⅰ睂�(duì)于一個(gè)人來(lái)講是很重要的。
古語(yǔ)有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果對(duì)他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本�？墒堑降自鯓幼霾攀恰毙ⅰ澳�？在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著我們的父母。曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心地準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來(lái)，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來(lái)時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是子女打來(lái)的，他們告訴老人不回來(lái)了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說(shuō)話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無(wú)奈地了句：你們都忙�？吹酱饲榇司�，我的內(nèi)心震撼了!
有人曾說(shuō)過(guò)：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
作為一名小學(xué)生，我們的父母已不再年輕。或許你會(huì)說(shuō)孝道離我們還很遙遠(yuǎn)。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你每天回家問(wèn)候父母嗎？你了解父母為了我們生活的健康快樂而付出的艱辛嗎？孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事，你還在等什么，從現(xiàn)在做起，去關(guān)心一下你的父母，讓他們感受到親情的溫暖吧。
讀《弟子規(guī)》有感15
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，凝聚著中國(guó)數(shù)百千年人的智慧。亙古歷今，國(guó)學(xué)經(jīng)典滋潤(rùn)了一代又一代人的心靈。在看完《弟子規(guī)》之后，我對(duì)“百善孝為先”有了更深的認(rèn)識(shí)和感悟。
古人云：“百善孝為先�！惫虐说拢骸靶€┲倚哦Y義廉恥”孝排第一位。所以說(shuō)孝乃德之根本�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是至善、至純、至高的人性的結(jié)晶。黃香溫席、漢文帝親嘗湯藥、蔡邕孝母......從他們的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵(lì)、感召了我們每一位中國(guó)人！
看完這本書，我不禁想起一次有趣的經(jīng)歷。那天，我把一條羅非魚喂給小貓吃，想看看小貓是怎么吃魚的，就蹲下來(lái)觀察。我想：小貓一定會(huì)快速地把魚叼起來(lái)，跑到角落里享受美食。誰(shuí)知，小貓卻不慌不忙地用爪子把魚撕開，并咬下一大塊給了旁邊的老貓......
我深深地被感動(dòng)了。動(dòng)物還能如此“盡孝”，何況我們?nèi)四兀?/p>
于是，我明白了我們第一小學(xué)為什么要注重禮儀的培養(yǎng)，注重國(guó)學(xué)的熏陶。以前，我經(jīng)常常會(huì)惹父母生氣，和他們頂嘴。卻不知他們看到我學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)一定很難受，在他們因我犯了錯(cuò)而打罵我時(shí)他們的心一定比我們的身體更痛，更痛……但現(xiàn)在我不會(huì)這樣了，我拿給父母的考卷一定會(huì)讓他們看完之后眉開目笑，我沖撞父母的聲音變成了和父母嘮家常，講笑話的聲音，父母罵我的景象變成了我給父母洗腳的景象，我會(huì)讓父母的臉上一直洋溢著幸福的笑容，讓他們?cè)谕砟晗硐砬甯！?/p>
感動(dòng)中國(guó)孝心少年的“板車女孩”黃鳳，6歲時(shí)爸爸意外摔傷高位截癱，媽媽離開家。11歲時(shí)她推著400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續(xù)10年，她獨(dú)自照顧爸爸，給他喂飯、翻身、按摩、換尿片。風(fēng)霜雨雪再累再苦也不曾放棄！16歲的她說(shuō)：委屈時(shí)看見我爸笑，就沒事了。
“最美孝心少年”，孝心感動(dòng)中國(guó)。他們的身上閃爍著孝道的光芒，感人的故事背后蘊(yùn)藏著深刻的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。最美孝心少年的德行孝舉是中華文明的基石，正是他們一點(diǎn)一滴的孝的舉動(dòng)才構(gòu)筑成了社會(huì)道德的風(fēng)尚。
作為中華兒女，讓我們繼承這一“百善孝為先”的優(yōu)良美德，并把這一美德傳承下去，讓文明美德之花在人們心中盡情綻放，讓中華美德陪伴我們一同成長(zhǎng)！
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