弟子規(guī)的讀后感通用15篇
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的弟子規(guī)的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)的讀后感1
《弟子規(guī)》是清代李毓秀所著,李毓秀性情平和豁達(dá),品德高尚,他結(jié)合自己的教書(shū)實(shí)踐,寫(xiě)成了《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》淺顯易懂,押韻順口,告訴了我們應(yīng)該怎樣做人,提高我們自己的品德,熟讀《弟子規(guī)》會(huì)讓我們受益匪淺。
《弟子規(guī)》里說(shuō):“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!,這句話(huà)告訴我們,開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!我記起了一件事,我跟好朋友子瑜吹牛說(shuō)自己做的蛋糕很好吃,她很羨慕,說(shuō)要嘗嘗我做的蛋糕,我信誓旦旦答應(yīng)她一定做給她吃,事實(shí)上我并不會(huì)做,所以她第一次來(lái)我家的時(shí)候我騙她說(shuō)食材沒(méi)有準(zhǔn)備好,第二次又騙她說(shuō)肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規(guī)》跟我說(shuō):“什么叫‘凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!愣紝W(xué)到哪去了?”我聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧,跟子瑜承認(rèn)自己并不會(huì)做蛋糕,自己是吹牛騙她的并向她道歉,她原諒了我。周末我們一起去超市購(gòu)買(mǎi)食材,一起上網(wǎng)查詢(xún)?nèi)绾巫龅案,然后兩人一起做了蛋糕,雖然第一次做出來(lái)的蛋糕味道不是很好,但我們還是很開(kāi)心。
有一次表姐因?yàn)楣脣寔y動(dòng)她的東西,她生氣地對(duì)姑媽大吼大罵,其實(shí)姑媽只是看見(jiàn)她房間亂了幫她整理了,姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽?zhuān)以谂赃吢?tīng)見(jiàn)了,就對(duì)表姐說(shuō): “ 表姐,‘父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承’,這些《弟子規(guī)》里的句子你還記得嗎,這可是你小學(xué)時(shí)候?qū)W過(guò)的哦,你現(xiàn)在都是大學(xué)生了,不能比我還差哦!北斫懵(tīng)了我的話(huà),臉紅了,她靜靜地坐了一會(huì),站起來(lái)小姑媽說(shuō):“媽媽我錯(cuò)了,我不該對(duì)你大吼大叫,我比我妹還不如,我以為一定會(huì)改的,不會(huì)再亂罵你了!蹦憧,學(xué)好《弟子規(guī)》,還可以勸架呢。當(dāng)然,我自己也要做到尊敬父母,關(guān)心愛(ài)護(hù)父母,做錯(cuò)了事,父母批評(píng)時(shí)就要虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,讓自己父母生氣、傷心。
我很喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū),它讓我感受至中國(guó)文化的博大精深,它教育我們孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)和熱愛(ài)祖國(guó),教會(huì)了我們很多中華傳統(tǒng)美德,我們要好好珍惜這本國(guó)學(xué)經(jīng)典,這是我們的財(cái)富。
弟子規(guī)的讀后感2
如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白?梢(jiàn),做人不是個(gè)小問(wèn)題,而是大問(wèn)題,是每個(gè)人一生的必修課。最近學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,從這本書(shū)中,我也懂得了一些做人的道理。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界四大文明古國(guó)中,中華文明是唯一不曾終絕而綿延五千多年的。中國(guó)自古就重視兒童的早期啟蒙教育,在眾多的啟蒙教材中,《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內(nèi)容豐富,讀起來(lái)瑯瑯上口,對(duì)孩子語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品質(zhì)的形成都具有重要意義。
《弟子規(guī)》,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
第一章,就是“入則孝”顧名思義就是告訴我們做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的,懂得了父母對(duì)我們的恩情,才會(huì)知道回饋、報(bào)答。也會(huì)對(duì)所有付出的人,對(duì)這個(gè)社會(huì)有所感知,有所理解,不是想當(dāng)然的說(shuō):這是他們應(yīng)該做的。進(jìn)而我們也會(huì)有所付出,才會(huì)之恩圖報(bào)。而回饋報(bào)答父母的方式并不是只是對(duì)他們好那么簡(jiǎn)單而已……第二章“出則涕”則告訴我們,兄弟姐妹之間交往的方式;第三章“謹(jǐn)”讓我們學(xué)會(huì)如何修身養(yǎng)性,如何使自己成為一個(gè)具備良好品質(zhì)的人;第四章“信”讓我們學(xué)會(huì)做一個(gè)講誠(chéng)信的人;第五章“泛愛(ài)眾”這一章則教育我們要先尊重他人,愛(ài)社會(huì),愛(ài)集體,愛(ài)他人,這樣的人一定會(huì)收到他人的愛(ài)戴與尊重;第六章“親仁”,這一章雖短,但它也深刻的教育我們學(xué)會(huì)“仁!”; 最后一章為“余力學(xué)文”,這一章則是讓我們懂得如果不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分,一味死讀書(shū),縱然有些知識(shí),也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人,如此讀書(shū)又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書(shū)學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見(jiàn)做事,蒙蔽了真理,也是不對(duì)的。
這短短的360句話(huà),1080個(gè)字。道出了我們每一個(gè)人,每一個(gè)學(xué)生,每一個(gè)子女應(yīng)該如何做好一個(gè)善良的人,做好一個(gè)孝順父母的人,做好一個(gè)有禮貌的人。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)這圣賢的話(huà)語(yǔ)時(shí),學(xué)會(huì)做一個(gè)真真正正的人!
弟子規(guī)的讀后感3
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱,一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線(xiàn)。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn),不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過(guò),沒(méi)關(guān)系,從小媽媽就教導(dǎo)我要做,《弟子觀》為榜樣,我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的!鞍偕菩橄取薄兜茏右(guī)》中寫(xiě)道:“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!币苍S你會(huì)問(wèn):“你才多大呀,這些是我們這代人該做的嗎?”但俗話(huà)說(shuō)的好:“從小定八十嘛!贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍,他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難,我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做,那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你,屬于相信《弟子規(guī)》的人,如果不相信試著做做看,相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸福快樂(lè),《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德,它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范,它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,它教育我們?cè)谌粘I钪幸⒕锤改福褠?ài)兄弟姐妹,一切言行要謹(jǐn)慎,講信用,和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和,親近有仁德的人,所謂:“近朱者赤近墨者黑!
《弟子規(guī)》是中華民族的瑰寶,它是儒家孔子在教育弟子過(guò)程中,將教誨與道理濃縮的精華,任我們中華子女吸收,可我們現(xiàn)代人卻完全不理會(huì)儒家的良苦用心,真是悲哀啊!我從《弟子規(guī)》中懂的很多做人道理,群主另我啟發(fā)最大的是入則孝中的“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順?shù)!彼闪宋胰松凶钪匾慕陶d,這是做人的根本,如果連自己父母都不孝順,那么何談做人呢?由此我為以前的行為而自責(zé)慚愧。以前
爸媽讓我做一些事情,我總會(huì)對(duì)他們埋怨不停,有一次我看電視正看的入迷,爸爸讓我去掃地,我沒(méi)理會(huì)他繼續(xù)看我的電視,爸爸很是生氣把我數(shù)落一頓,我覺(jué)的特別委屈,跑到房間大哭一場(chǎng),最后我也沒(méi)掃地,F(xiàn)在明白我連那么小的事都沒(méi)做好,爸爸當(dāng)時(shí)多傷心啊……
《弟子規(guī)》就是人生的指南針,當(dāng)我們?cè)诼䶮o(wú)邊際的大海中迷失了方向,它就給我們指出正確的道路,我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧,讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧,為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,共同攜手努力奮斗吧!
弟子規(guī)的讀后感4
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)陜西絳州李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世?础兜茏右(guī)》,覺(jué)得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引這,不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。
一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng),就算他資質(zhì)駑鈍,依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母,都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先!坝H愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)。這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守,身為學(xué)生我們要做到人正,影自然也不會(huì)歪,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁代表仁慈,親仁,仁愛(ài),仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實(shí)踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)。
可是我們這一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸,正因(yàn)楦卸,所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人,九零后的孩子,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)的讀后感5
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人,每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的!兜茏右(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該。∽鳛樽优,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛(ài)兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛(ài),有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)瑫r(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
弟子規(guī)的讀后感6
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規(guī)》,可這其中的道理,又有幾個(gè)人懂得?這其中的要求,又有幾個(gè)人真正做到了?
《弟子規(guī)》中有云,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!币馑际钦f(shuō):父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng),父母有什么事要你去做的時(shí)候,千萬(wàn)不要拖拖拉拉,更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里,父母批評(píng)你,一定有他的道理,所以你必須虛心接受。
說(shuō)得真好!難怪俗話(huà)會(huì)說(shuō):百善孝為先。
這幾天,我剛好閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),領(lǐng)略了中華文化的博大精深,明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上,我就看到了令人感動(dòng)的一幕。
這是一個(gè)特別愛(ài)高高地扎著丸子頭發(fā)的小女孩,圓圓胖胖的臉,笑起來(lái)還有兩個(gè)淺淺的酒窩,看起來(lái)特別可愛(ài),估摸是讀二三年級(jí)了吧。也許是住得遠(yuǎn),幾乎每天我都會(huì)看見(jiàn)他在校門(mén)口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來(lái)接。
這天,天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過(guò)去了,十幾分鐘過(guò)去了,雨還是噼里啪啦地下個(gè)不停。很多同學(xué)被送傘來(lái)的家長(zhǎng)接走了,只剩下我們幾個(gè)焦急地等在原地。我也忍不住猜測(cè)爸爸媽媽為什么那么久還不來(lái)接我,抱怨著煩人的鬼天氣?刹唤(jīng)意回頭一看,那個(gè)小女孩卻靜靜地靠在墻壁上,抬頭仰望,眼角帶著淡淡的笑,仿佛在欣賞什么。
“你在看什么?”我好奇地問(wèn)。
“雨!彼p聲回答,聲音清脆,真好聽(tīng)。
“雨?雨有什么好看的!就是這雨讓我回不了家!”
她扭頭看著我,笑了,又露出那淺淺的酒窩。
“當(dāng)然好看了。你看這雨,晶瑩,透亮,像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來(lái)……媽媽?zhuān)以谶@里!”我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),就看見(jiàn)小女孩跑了出去。百米之外,小女孩一把奪過(guò)媽媽手中的菜,把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽?zhuān)茨阋路紳窳,我(guī)湍闩呐。媽媽(zhuān)悴挥弥钡模視?huì)乖乖在這里等你的。我不會(huì)亂跑的。媽媽?zhuān)氐郊伊,你要快點(diǎn)洗澡,別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起,而那位衣衫盡濕,卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑,沒(méi)有多余的話(huà),差點(diǎn)讓我弄不明白誰(shuí)是媽媽?zhuān)l(shuí)是孩子了。
瞧,這不就是《弟子規(guī)》說(shuō)的“孝”嗎?小女孩做到了,我也懂了。
弟子規(guī)的讀后感7
最近讀了《弟子規(guī)》后,我感觸很深:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。
在尊師敬長(zhǎng),孝敬父母方面,我們真的做到嗎?
現(xiàn)在的社會(huì)上,大多數(shù)父母都很溺愛(ài)自己的小孩,從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),目中無(wú)人,不懂得尊重他人,也許我們認(rèn)為:父母為我做的,都是應(yīng)該的,所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(zhǎng)大,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣你才能立足于社會(huì),不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人,關(guān)心長(zhǎng)輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí),更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對(duì)待的?
俗話(huà)說(shuō):“在家靠父母,在外靠朋友!痹诿總(gè)人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時(shí)期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣,但是現(xiàn)實(shí)生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí),他會(huì)即時(shí)阻住你,在與好朋友相處時(shí),要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計(jì)較,這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)于律己方面,做到了問(wèn)心無(wú)愧?
小時(shí)候,我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事,我們知道了說(shuō)謊話(huà)的后果;聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信,這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言,但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,避免犯錯(cuò)誤。
等我們步入社會(huì)后,就會(huì)明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí),別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本,如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有,那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規(guī)》后,令我受益匪淺,認(rèn)識(shí)到自己做的不足的地方,自己真的應(yīng)該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學(xué)生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
弟子規(guī)的讀后感8
《弟子規(guī)》是我們古代人民智慧的結(jié)晶,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而改編成的生活規(guī)范,主要寫(xiě)的是為人在家、出外、待人接物的禮儀與規(guī)矩。
在弟子規(guī)中,有一小段讓我印象非常深刻。那就是:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須繼承。它的含義是:父母呼叫我們的時(shí)候,應(yīng)該立即給予答復(fù),不能不聞不問(wèn)、不理不睬;父母讓我們?nèi)プ鍪裁词聲r(shí),不能有半點(diǎn)怠慢、懶懶散散,而是要把事做的妥妥當(dāng)當(dāng);父母教我們做人的道理時(shí),要洗耳恭聽(tīng)、虛心聽(tīng)教;父母責(zé)罵我們的時(shí)候,要虛心接受,改正錯(cuò)誤,不能強(qiáng)詞奪理與父母頂嘴。俗語(yǔ)說(shuō)的好:百善孝為先,是父母給予了我們的生命,讓我們?nèi)谌氲竭@個(gè)世界,孝是我們做人最根本的道理。自古以來(lái),都是父母撫育子女,子女孝敬父母,天經(jīng)地義。只有孝敬父母的人,才是品德最高尚的人。我們時(shí)時(shí)刻刻都要懷有一顆感恩的心,因?yàn)閺奈覀兂錾哪且豢唐,父母就開(kāi)始費(fèi)盡一切心血無(wú)微不至的把我們撫養(yǎng)成人,所以在父母健康的時(shí)候,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)為父母盡孝,讓父母享受最快樂(lè)的'晚年。
記得有一天中午,爸爸加班了,我和媽媽很晚才回到家,已經(jīng)12點(diǎn)半了,2點(diǎn)半還要上學(xué),時(shí)間緊迫。媽媽忙著在廚房里切菜,讓我去裝水,等會(huì)煮菜用。而我正在看書(shū),媽媽大呼小叫,喉嚨都啞了,可我還是沉浸于書(shū)的海洋里,媽媽就跑進(jìn)我的房間,對(duì)我吼著:“你怎么還有時(shí)間看書(shū)呀!現(xiàn)在都多少點(diǎn)了,沒(méi)點(diǎn)時(shí)間觀念!蔽胰涡缘钠庥稚蟻(lái)了:“沒(méi)看見(jiàn)我在看書(shū)呀?要裝水自己不會(huì)去呀?”我生氣的說(shuō)。這時(shí),媽媽暴跳如雷說(shuō):“你今天就別想吃飯!”。我氣急敗壞的座了下來(lái),心里思忖著,我是不是太任性、太懶惰了?此時(shí)心里非常懊悔。媽媽那么疼我,愛(ài)我,我是不是太過(guò)分了?突然,我聞到一陣香味,走出房門(mén)一看,發(fā)現(xiàn)桌子上都是我喜歡吃的菜,桌子上還有一張紙條,上面寫(xiě)著:“對(duì)不起孩子,剛剛是媽媽太著急了,怕你耽誤了上課的時(shí)間,所以才……,還沒(méi)看完,我就已經(jīng)熱淚盈眶,含著眼淚把飯吃完。常言道:誰(shuí)言寸草心,報(bào)德三春暉,現(xiàn)在回想起來(lái)心里非常愧疚。
讀完弟子規(guī)這篇經(jīng)典國(guó)學(xué),讓我明白了孝是無(wú)法代替的,一個(gè)人只要充滿(mǎn)了孝心,就是一個(gè)盡善盡美的人,就會(huì)達(dá)到做人的最高境界。
弟子規(guī)的讀后感9
幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福,是一個(gè)很美的詞,像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音,可是卻讓人感動(dòng)得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣,也無(wú)悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩。古語(yǔ)云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候,我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的,我們只是帶著一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門(mén)外語(yǔ),我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話(huà)的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢(qián),我們就能體會(huì)父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個(gè)調(diào)皮的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛(ài)本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂(lè)的幸福。要如何感恩呢?父母對(duì)我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺(jué)得欣慰!兜茏右(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話(huà),如何能對(duì)別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺(jué)留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^(guò)度而太疲憊,這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。
虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛?lè)畛兄Z(yǔ)相贈(zèng),只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的過(guò)失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此,今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過(guò)程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛(ài)和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
弟子規(guī)的讀后感10
當(dāng)一縷陽(yáng)光射進(jìn)我的小屋,微風(fēng)拉開(kāi)窗簾,我捧起那本被我束之高閣已久的《弟子規(guī)》,心中感慨萬(wàn)千。兒時(shí),當(dāng)我光著腳丫跑過(guò)書(shū)柜時(shí),就被這本《弟子規(guī)》可愛(ài)的封面吸引,曾伸出臟兮兮的手摸著可愛(ài)的封面問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@是什么書(shū)?”媽媽說(shuō):“這是《弟子規(guī)》,寶寶長(zhǎng)大了也可以讀的。”這是我初遇《弟子規(guī)》。
隨著時(shí)間的推移,我漸漸對(duì)《弟子規(guī)》有了更多的了解,它是清朝康熙年間一位學(xué)者李毓秀所著,《弟子規(guī)》跨越時(shí)空的障礙,引導(dǎo)著不計(jì)其數(shù)的年輕人,讓我不得不嘆服這學(xué)者的厲害。
《弟子規(guī)》以孝開(kāi)篇,“父母呼行勿緩,父母命行勿懶”,我頗有感觸!
我家經(jīng)常上演這一幕:母親做好了飯菜,連聲呼叫我的名字:“萌萌,吃飯了!”可我還沉浸在我的動(dòng)漫世界中,對(duì)母親的呼喚充耳不聞,直到母親怒不可遏,我才遵命。自從我讀了《弟子規(guī)》后,才知道自己的行為多么的不孝,就是在古代也是令人不恥的,此后,我改掉了自己這個(gè)壞毛病,媽媽再喊我吃飯,我會(huì)馬上關(guān)掉電視到餐廳,爸爸媽媽呼喚我時(shí),我會(huì)第一時(shí)間應(yīng)聲并跑到爸爸媽媽跟前,爸爸媽媽對(duì)我的這種改變也贊賞有加。我感謝《弟子規(guī)》為我?guī)?lái)的改變。
“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”,我默默地讀著。我覺(jué)得這是教我們有“禮”。禮貌是我們最基本的教養(yǎng),沒(méi)有禮貌就更談不上孝道了,恭敬長(zhǎng)輩也是孝道的一種。有一次,我剛剛被班主任批評(píng)了一頓,結(jié)果回家的路上就與班主任撞個(gè)正著,我尷尬地想要繞路,不想與老師打招呼,可忽然《弟子規(guī)》里的句子在腦海蹦了出來(lái),古人都懂得“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”,難道我還不如古人?文明在我這里就退化了嗎?想了想,我大方地站好,給老師敬了個(gè)禮,恭恭敬敬地問(wèn)了聲:“老師好!”老師和藹地摸摸我的頭,直夸我有禮貌,我心里輕松了很多,也為當(dāng)時(shí)想繞路的想法羞愧不已。
現(xiàn)如今,《弟子規(guī)》仍然廣泛流傳,很多和我一樣的孩子都讀過(guò)這本書(shū),它通俗易懂,能教育你守孝道懂禮讓、教育你遵守社會(huì)公德。在嘆服傳統(tǒng)文化的博大精深的同時(shí),我也在《弟子規(guī)》中慢慢成長(zhǎng),F(xiàn)在,我仍然會(huì)在閑暇時(shí)翻看《弟子規(guī)》,我一遍遍地讀,在《弟子規(guī)》潛移默化的熏陶下,使自己成為一個(gè)有教養(yǎng)有素質(zhì)的文明人。
弟子規(guī)的讀后感11
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話(huà)。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
弟子規(guī)的讀后感12
盼望著,盼望著,終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午,上完家長(zhǎng)課堂的我又津津有味的捧讀起來(lái)?赡苁翘珜(zhuān)注了,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好書(shū)呀?看你特上癮……”,我合起書(shū)來(lái),讓她們看看書(shū)名,解釋說(shuō),“我剛開(kāi)始看,挺有共鳴的。”
可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了,朋友們熱議起來(lái)。
有的說(shuō)國(guó)內(nèi)的育兒書(shū)翻了不少,可有效期不長(zhǎng),有點(diǎn)說(shuō)《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過(guò),就那么回事,……我面帶微笑的望著朋友們,說(shuō),“這就是這本書(shū)吸引我的地方,咱們剛才說(shuō)的那些情況,前言開(kāi)篇就講到了,我正按圖索驥找解決的辦法呢”,時(shí)間過(guò)得很快,該分開(kāi)了,我答應(yīng)她們,及時(shí)分享讀書(shū)體會(huì)。
。ǚ饷妫屓顺錆M(mǎn)閱讀欲望)
。ā兜茏右(guī)》版本很多,本書(shū)附錄全文,很貼心)
能感覺(jué)到嗎,這本書(shū)的設(shè)計(jì)是古色古香的,文本的設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書(shū)。
我決定讀后感分節(jié)完成。
觀點(diǎn)一:《弟子規(guī)》不是學(xué)的,也不是背的,而是做的。
P17《弟子規(guī)》里的每一句話(huà),都不是知識(shí),而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)要做的就是就是學(xué)一句做一句,句句在生活中落實(shí)。
我們常說(shuō)孩子是面鏡子,如果你想讓鏡子里的自己看起來(lái),達(dá)到滿(mǎn)意,我們要提高教育的敏感度,給孩子們做個(gè)好樣子。家長(zhǎng)不僅僅是一個(gè)稱(chēng)號(hào),更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國(guó)家軟實(shí)力”討論時(shí),說(shuō)國(guó)家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀,而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長(zhǎng)們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn),就觀觀自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齊家治國(guó)的重要根基。我個(gè)人覺(jué)得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
觀點(diǎn)二:《弟子規(guī)》要全面解讀,教兒教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然會(huì)做好,《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人,就需要經(jīng)過(guò)一個(gè)為學(xué)的過(guò)程,需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。家長(zhǎng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。
我很慶幸,在教育的路上,早早的遇到這本書(shū),歡迎更多的家長(zhǎng)和我共同品讀,交流,陪伴孩子成長(zhǎng)。
弟子規(guī)的讀后感13
《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程,其中我們?nèi)昙?jí)閱讀的是《弟子規(guī)》,學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》。早就知道有這么一本書(shū),一直沒(méi)有仔細(xì)讀過(guò)。所以讀起來(lái)也倍加細(xì)致,感慨頗多。
《弟子規(guī)》這本書(shū),影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》!兜茏右(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敬老愛(ài)幼,勤思好學(xué),成為品德高,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對(duì)我們做教師的也不失為一本培訓(xùn)良好師德的好書(shū)。
讀《弟子規(guī)》之前看了《論語(yǔ)》,里面有句話(huà)非常精辟,“其身正”,我自己身正了,“不令而行”,我們的學(xué)生就會(huì)跟著你做;“其身不正”,我們自己都做得不好,“雖令不從”?v使學(xué)校校規(guī)訂了二百條、三百條,學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班,我在樓上看到了個(gè)熟悉的身影,是我們校長(zhǎng),他正在校園里走,沿路撿起地上的垃圾。校長(zhǎng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的印象當(dāng)中很深刻,從那時(shí)候開(kāi)始我從來(lái)沒(méi)有丟過(guò)垃圾,因?yàn)楫?dāng)我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì)浮現(xiàn)什么影像?那我太對(duì)不起我的校長(zhǎng)了!你看,一個(gè)“身正”者的行為對(duì)底下的影響是很深的,慢慢的我們自己也會(huì)效法、也會(huì)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我做了多年的班主任,更是體會(huì)到了真正帶一個(gè)團(tuán)體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們?nèi)绾尾拍茏龅健捌渖碚?《弟子?guī)》正是教我們?nèi)绾巍吧碚秊榉丁,一本好?shū)。
我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師,也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期!暗茏印币灿小耙(guī)”,古人都非常注重對(duì)孩子的養(yǎng)成教育。我們的社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種不良社會(huì)風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著我們的學(xué)生,個(gè)別學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)引起我們的擔(dān)心,所以必須注重孩子們的品德養(yǎng)成教育。在我們?nèi)w師生的共同努力下,從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人!
讓我們記。旱茏右(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信!
弟子規(guī)的讀后感14
前段時(shí)間我們學(xué)校新發(fā)了一張《弟子規(guī)》,在我們的老師的教導(dǎo)下,我們漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,“弟子”也有“規(guī)”。因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話(huà)“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。順便說(shuō)一個(gè)故事:以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣,可他有一個(gè)壞習(xí)慣:不愛(ài)洗澡。有一次,國(guó)家開(kāi)大會(huì),他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開(kāi)地對(duì)王安石說(shuō)話(huà)時(shí),一只虱子,從他的脖子一直爬到臉上,會(huì)上的大臣都看得一清二楚,很快,這件事就傳遍了五湖四海,成了千古的笑話(huà)。所以我們要吸取教訓(xùn),不然也有可能成為別人的笑話(huà)呢。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。
仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?我自己作了一首小歌:“能親仁,當(dāng)然好,好日來(lái),壞日少”我們可要努力!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
這就是我的讀后感。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我要以它作為行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)的讀后感15
最近讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)說(shuō)我讀后的感受吧。
首先是《入則孝》這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的、所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩是吧?更何況《弟子規(guī)》里面也有寫(xiě)到"親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢"。它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母親人,其次是《出則弟》,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如"兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
《謹(jǐn)》我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣,要整沽,還要符合自己的身份,喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人"說(shuō)閑話(huà)"。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人才會(huì)變得很快樂(lè)。
《仁》,代表仁慈,親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)能做到"仁"的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎?只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!我們己經(jīng)知道做人做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),所以我們要"取其精華,去其糟柏",該學(xué)的學(xué),不該學(xué)的不學(xué)。
這些道理對(duì)我們來(lái)說(shuō)是終身受益的,我們都要時(shí)時(shí)刻刻地用它來(lái)鞭策自己,從而完善自己。
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