關(guān)于弟子規(guī)的讀后感6篇
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于弟子規(guī)的讀后感，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感1
3月30日星期日，在集團(tuán)禮堂有幸聽到張永久教授精彩講課，小故事，大道理，大家聽的都很明白，但做起來，就各有差異，這也是這個(gè)社會豐富精彩的地方，其中張永久教授講課時(shí)經(jīng)常提到的一本書《弟子規(guī)》，以前沒看過，聽完課后，在逛超市的時(shí)候正好發(fā)現(xiàn)一本注釋版的《弟子規(guī)》，毫不猶豫的拾入筐中，在家里安靜的角落，慢慢的品，慢慢的悟，漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有許多規(guī)則，但就是沒有把這些規(guī)矩系統(tǒng)化�！暗茏印币灿小耙�(guī)”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個(gè)故事：以前著名詩人王安石是當(dāng)時(shí)國家的重臣，可他有一個(gè)壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這是我讀后的一點(diǎn)感想，和大家分享一下。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右�(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會其中的深義，只覺三字韻文通順易背。后來上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻。現(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺其中意義非凡，想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì)，把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫道“親有過，諫使更。怡吾色，柔無聲。諫不入，悅復(fù)諫。號泣隨，撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對與錯(cuò)，其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會的要求，它也能體現(xiàn)出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛眾”部分中間的“將加人，先問己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)�？梢娖渲畜w現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁，字里行間無不體現(xiàn)著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢必對人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁，紙短“道”長；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感3
讀完《弟子規(guī)》，感慨萬千。提筆，卻遲遲不敢寫下什么，深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)慎；泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
我只能用“總敘”來概括《弟子規(guī)》，因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿耍?/p>
首先，我學(xué)到的是“孝”。我覺得，我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心。“孝”，絕非每月給父母多少生活費(fèi)，讓他們住多么豪華的房子，而是，每天一個(gè)問候的電話，沒事幫父母做些家務(wù)，是盡量滿足他們對親情的渴望，是親有過，諫使更的修養(yǎng)，是親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床的關(guān)懷，是只求付出，不問回報(bào)的問心無愧！
其次，我學(xué)到的是“謹(jǐn)，信”。我覺得，“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)。“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手是要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象；“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”是要我們言出必行，講求信用；“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷，凡是不可臆造其有無；“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”是要我們有錯(cuò)必改，要勇于面對自己的過失。
再次，我學(xué)到的是“仁，愛”。“能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少”，這說明我們在善待他人的同時(shí)，也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng)；“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”，這是在告訴我們，要以一顆仁愛之心去對待每一個(gè)人，要學(xué)會尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我們要用實(shí)力和智慧樹立自己的威信；“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長”，我們要心懷寬容與仁愛，把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記，把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。
最后，我學(xué)到的是“余力學(xué)文”�！安涣π�，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”，此句恰說明了“學(xué)文”與“力行”的重要性，只學(xué)文，則會浮華，只力行，就會專斷獨(dú)行，而不能明曉真理；“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，當(dāng)努力足夠多時(shí)，就必定會有回報(bào)；“心有疑，隨札記，就人問，求確意”，不懂就要問，要有積極的求知欲；“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致”，可見，自信是成功的必要條件之一，圣與賢又如何？歸根結(jié)底，還不都是人嗎？只要相信自己并努力爭取，誰都能成為“圣賢”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富貴直到老”，“修心一聽命，天地�！�。
以上僅為本人對《弟子規(guī)》的一些拙見，因能力有限，故只能嚴(yán)格按照原文以作小解，泛泛而談，不足為鑒，不當(dāng)之處，望體諒并指正，不盛感激！
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感4
今年寒假，我被一本薄薄的《弟子規(guī)另解》所吸引，這冊小小的書引起了我極大的好奇。我急忙查了《弟子規(guī)另解》的原著：《弟子規(guī)》的作者李毓秀的資料，翻開他的的創(chuàng)作目錄，竟有數(shù)十冊之多，什么《學(xué)庸發(fā)明》，《四書正偽》，《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是 《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》全文僅僅1080個(gè)字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它，教會我如何尊重別人———要孝悌;是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要信;是它，讓我學(xué)會了生活方方面面注意的問題———要謹(jǐn)。
記得第一次打開《弟子規(guī)》扉頁，我便被“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！斌@呆了，原來我國古代早已把這種行為作為第一規(guī)范了，可是有幾個(gè)人能做到呢?我也一樣，比如在看電視時(shí)看到精彩片段，就會激動(dòng)不已，不能自已﹗常常媽媽叫我下樓吃飯時(shí)，我只是嘴里應(yīng)并沒關(guān)上電視，繼續(xù)津津有味地看那精彩的內(nèi)容和那動(dòng)人的畫面，直到媽媽拿著衣架上樓催我，我才關(guān)上電視，和心愛的動(dòng)畫片依依不舍的告別，讀后感《讀《弟子規(guī)》有感300字》。不過現(xiàn)在爸爸媽媽叫我，我都有聽話說做就做。想想過去和現(xiàn)在，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)：其實(shí)只要聽爸爸媽媽的話，你就會得到兩份樂：你樂父母也樂﹗
繼續(xù)往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！爆F(xiàn)在大多數(shù)家庭和我一樣只有一個(gè)孩子，平常自己總是獨(dú)霸一方。一旦放假，問題就來了，我和表哥無論大小事務(wù)互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、姥姥對此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭”就是不孝的表現(xiàn)埃是啊，我倆吵架、打架的時(shí)候，媽媽、姥姥都不得不停下手上的活來勸架，這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天哥哥罵我很難聽的話，我本來準(zhǔn)備馬上回?fù)�，可還是忍住了。事后我跟哥哥講他說的不對，他也向我道了歉，避免了一次吵架。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要�！边@條讀書學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書時(shí)眼在書上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開始在學(xué)習(xí)時(shí)盡量不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學(xué)習(xí)，讀書，寫字。說來也奇怪，我的學(xué)習(xí)效率竟然大大提高，以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜，現(xiàn)在只要不到半個(gè)小時(shí)就夠了，剩余的時(shí)間我就可以快樂地玩了。
《弟子規(guī)》教會我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會想起衛(wèi)老師課堂上講過的話“現(xiàn)在很多家長望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個(gè)讀《弟子規(guī)》的孩子，都能成人成才。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感5
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤著學(xué)校這片求學(xué)的土地；澆灌著同學(xué)們幼小的心靈；孕育著一代代青少年兒童。每天清晨當(dāng)我踏進(jìn)校門時(shí)，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個(gè)個(gè)道理便銘刻在了心中。
《弟子規(guī)》就像一片裝面了細(xì)想道德的大海洋，我們便每天遨游在了這篇海洋中，快樂地尋找著只是，摸索著道理，吸取著精華�！兜茏右�(guī)》使我們學(xué)會了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學(xué)會關(guān)心他人，做一個(gè)無私奉獻(xiàn)的人……這一切的一切，都使我感慨萬千！
然而，讓我感觸最深的'便是“次謹(jǐn)信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個(gè)人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個(gè)人失去了誠信，那身邊的人就會疏遠(yuǎn)他，他將成為一個(gè)孤獨(dú)的人。
每當(dāng)我讀到“次謹(jǐn)信”時(shí)，一件往事不禁涌上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個(gè)星期一下午。英語老師說要黙單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小課題的事，而把黙單詞的事情給忘了，這可怎么辦��？”正當(dāng)我心急如焚時(shí)，旁邊的同學(xué)提醒了我，“他平時(shí)黙單詞時(shí)，都把英語書放在腿上，我何不也來效仿一下呢？”由于是第一次干這種事吧，心里老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會看見。才抄了一個(gè)，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學(xué)們的目光全都凝視著我，仿佛在說：“竺立群，我們那么信任你，你卻……咳，太不應(yīng)該了！”“你身為大隊(duì)委員，還這樣，真丟臉！”這時(shí)，我感覺身邊的空氣都凝結(jié)了，壓得我喘不過氣來�！罢\信。”當(dāng)英語老師報(bào)“誠信”這個(gè)單詞時(shí)，我的腿不禁顫動(dòng)了一下，書差點(diǎn)掉在了地上，“竺立群，你怎么可以這樣呢？趕快把書放進(jìn)去，笨蛋！”我心里不禁會很起來，于是，我趕緊把書放了進(jìn)去。這時(shí)，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因?yàn)槲易龅搅苏\信。
從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規(guī)》中“次謹(jǐn)信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。
同學(xué)們，讓我們一起去摸索《弟子規(guī)》中的道理吧，它將會成為你人生中的導(dǎo)航燈！
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感6
《弟子規(guī)》，全文不過360句，計(jì)1080字，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的'各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。古人的這個(gè)教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課，也只是為了應(yīng)付考試，北國之后之后就是水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說，這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈�。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)�！笆挛鹈ΓΧ噱e(cuò)，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
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