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《弟子規(guī)》讀后感

時(shí)間:2022-02-09 18:03:57 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

《弟子規(guī)》讀后感 (精選15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《弟子規(guī)》讀后感 (精選15篇)

《弟子規(guī)》讀后感 1

  弟子規(guī)——我的經(jīng)典啟蒙老師《弟子規(guī)》我國(guó)傳統(tǒng)文化的書,是人們的生活規(guī)范。

  小時(shí)候,我很調(diào)皮,經(jīng)常惹禍。媽媽就給我買了一本《弟子規(guī)》。這本書講了很多古代名人精彩的小故事,從中引出許多道理,讓我很快就喜歡上了它。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了很多做人的道理,《弟子規(guī)》中講到:"身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。不禁讓我想起了那年我還在念幼兒園大班時(shí)的一天,媽媽帶我去爬龍山,在下山時(shí)不小心摔成右手肘骨折了,媽媽整夜陪著我,在我傷口疼痛的時(shí)候,用輕柔的聲音安慰我,在我入睡的時(shí)候,她整夜陪在我的身邊,替我蓋被子,按摩傷口。等我睡著的時(shí)候,她才小睡一會(huì)兒。有一天早上醒來(lái),我看見媽媽臉上掛滿了淚痕,眼里布滿了血絲。不懂事的我當(dāng)時(shí)一點(diǎn)都沒放在心上,現(xiàn)在想起來(lái),感覺十分慚愧,媽媽這樣子,就是因?yàn)槲摇吧碛袀彼浴百O親憂”啊!我們做子女的應(yīng)該要體貼父母,盡量不要讓父母操心。

  在《弟子規(guī)》里,我最喜歡的一段話是“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床!边@句話告訴我們要如何孝敬我們的父母,我想起了漢文帝劉恒親嘗湯藥的感人故事:漢文帝劉恒,是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子,災(zāi)年被封為代王。漢文帝對(duì)母親非常孝順,從來(lái)不怠慢。有一次,他的母親得了一場(chǎng)大病,一病就是三年,臥床不起。這可急壞了劉恒,為了母親能早日康復(fù),他日夜守護(hù)在母親的床前,常常是衣帶不解,覺也不睡。有時(shí)看到母親睡熟了,才趴在母親的床前打一會(huì)兒瞌睡。劉恒親自為母親煎湯藥,每次煎完了,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳,人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。我想,劉恒是皇帝,還這么孝順父母,孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一定更把這種美德發(fā)揚(yáng)光大,F(xiàn)在,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步,一天天的長(zhǎng)大懂事,一次次的優(yōu)異成績(jī)來(lái)回報(bào)父母,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)是父母的牽掛。

  《弟子規(guī)》,你就象是充滿智慧的長(zhǎng)者,不,更象是我領(lǐng)略經(jīng)典的啟蒙老師,讓我在生活中不斷實(shí)踐,在領(lǐng)悟中不斷成長(zhǎng),衷心的謝謝你!有您的陪伴未來(lái)一定更美好!

《弟子規(guī)》讀后感 2

  弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。一篇短短的千字短文闡述完了整個(gè)人生所需要的處世之道。以前雖然接觸過(guò),但從未曾去認(rèn)真地細(xì)讀體會(huì),直到今時(shí)今日,才完全領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的博大與精深!兜茏右(guī)》又名《訓(xùn)蒙文》,全文三百六十句,總計(jì)一千零八十字,共分為七個(gè)部分:即孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文,前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng),后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng),列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育的踐行。

  《弟子規(guī)》不僅僅是兒童時(shí)期的啟蒙教育教材,在當(dāng)今社會(huì),更適于當(dāng)代青年學(xué)習(xí)。由于《弟子規(guī)》是近幾年才開始被提倡研讀,所以當(dāng)代青年錯(cuò)過(guò)了從小學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。但也正是如此,當(dāng)代青年正處于最好的學(xué)習(xí)時(shí)期!兜茏右(guī)》全文以文言文的形式闡述人生哲理,以兒童的文學(xué)水平很難去透徹的理解。而當(dāng)代青年正處于人生的鼎盛時(shí)期,有足夠的文學(xué)底蘊(yùn)和切實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn),能夠輕松地研讀和深沉地體會(huì)。以我個(gè)人而言,《弟子規(guī)》是一把尺子,一把度量道德品行和為人處世的尺子。入則孝,百善孝為先,孝道是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。出則悌,尊重他人是一種美好的品德,不尊重他人的人無(wú)論如何也得不到別人的尊重。謹(jǐn)字篇?jiǎng)t讓我明白個(gè)人行為應(yīng)當(dāng)端莊嚴(yán)謹(jǐn),不可以隨意放逸,這是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。誠(chéng)信,是美德,更是立身之本,在當(dāng)今各個(gè)行業(yè),大至公司集團(tuán),小至攤位小販,都把誠(chéng)信放在首位。泛愛眾更多的是讓我懂得如何與別人相處,如何待人接物。而親仁,則告誡我要時(shí)刻向有仁德的人學(xué)習(xí)。最后的余力學(xué)文更是詳細(xì)解說(shuō)了如何去學(xué)習(xí),真正做到學(xué)以致用。而我覺得,學(xué)習(xí)并不僅僅局限于書本和課堂。別人的一言一行,一舉一動(dòng),都可以是學(xué)習(xí)的對(duì)象,見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,把學(xué)習(xí)應(yīng)用于每一天的日常生活中,這才是學(xué)習(xí)的最高境界。

  《弟子規(guī)》確實(shí)是一本好書,它是孔子思想的精華所在,它對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和素質(zhì)養(yǎng)成有著巨大的積極作用,它應(yīng)該被推廣普及,讓這個(gè)世界,再多一些溫暖和正能量。

《弟子規(guī)》讀后感 3

  相信大家都很了解孔夫子吧!不僅我們高年級(jí),連幼兒園的小朋友都知道孔子的《三字經(jīng)》。但我對(duì)孔子留下最深的印象是那本《弟子規(guī)》。

  剛開始讀《弟子規(guī)》,它的總敘就讓我深深地震撼了:弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。我記得很清楚,那個(gè)時(shí)候,我們七年級(jí),每天都會(huì)背上一遍《弟子規(guī)》,從總敘開始一點(diǎn)一點(diǎn)往下背……總敘中給我的映像最深的是“首孝悌”,是啊,為人子女,凡事對(duì)長(zhǎng)輩要以孝為先,不然就枉為人子女一場(chǎng)。

  “父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承!痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿和埋怨?墒窃谧x完《弟子規(guī)》 后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。

  其實(shí),我們總說(shuō)自己很孝順,可事實(shí)上,能夠真正做到對(duì)父母孝順的能有幾個(gè)呢?就拿我自己來(lái)說(shuō),我坦誠(chéng)自己沒有做好。在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前,我常常在家不怎么聽父母的話,不喜歡做家務(wù),總想著家里有大人在,我做不做都可以。剛學(xué)完《弟子規(guī)》這本書,我在心里反復(fù)好幾遍問自己:“我是否真的一點(diǎn)也不孝順?我心里對(duì)父母難道就沒有一點(diǎn)愧疚么?父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大,難道父母要我們幫忙做一點(diǎn)家務(wù)活也不可以嗎?”我一直都只會(huì)依賴父母,現(xiàn)在每天都會(huì)把自己力所能及的事情做完。

  《弟子規(guī)》這本書雖然早已讀完背完,但我會(huì)每天把它在腦子里復(fù)習(xí)一遍,然后再仔細(xì)反思自己今天做得怎么樣,是不是還有什么地方做的不夠好的!兜茏右(guī)》這本書已經(jīng)很深扎根在我的心里,永遠(yuǎn)也拔不掉。

  《弟子規(guī)》是我懂事以來(lái)讀過(guò)的最好的一本書,它教會(huì)我如何為人子女,如何待人處世。它教會(huì)了我太多太多,它的哲理我還沒有完全領(lǐng)悟。古語(yǔ)有云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!蔽蚁嘈抛约阂院筮會(huì)碰到對(duì)我們中學(xué)生更加有益的書籍。

《弟子規(guī)》讀后感 4

  自從讀了《弟子規(guī)》這本圣賢書,我領(lǐng)悟到了不少做人的道理。這本書是圣人李毓秀所寫。本書一章雖只有短短八句話—二十四個(gè)字,卻蘊(yùn)藏著無(wú)尚的道理。其中,令我印象深刻的是總敘中的一段:首孝悌,次謹(jǐn)信。它告訴我,做人應(yīng)該做到孝敬父母、敬重師長(zhǎng);其次要做到誠(chéng)信待人。這句話簡(jiǎn)單易懂,但又有少人真正的領(lǐng)悟,實(shí)踐呢?

  一次,我在放學(xué)回家的路上遇見了一對(duì)母女在爭(zhēng)執(zhí)著什么,女兒看上去不以為然的樣子。當(dāng)路過(guò)她們身邊時(shí),我聽到了她們爭(zhēng)執(zhí)的內(nèi)容,女兒說(shuō):“哼,你不配當(dāng)媽媽,連一部好的手機(jī)都不給我買,你知道別人用什么嗎?用蘋果(手機(jī))!而我用小靈通……”很明顯是為了換一部新手機(jī)才跟母親吵架的?吹酱饲榫拔液苁切暮?yàn)檫@位姐姐并沒有按照古人所說(shuō)的“首孝悌”去做,作為炎黃子孫,竟然做出如此不孝之舉,怎能不感到恥辱?此刻,我想對(duì)那位姐姐說(shuō):父母辛辛苦苦地將你養(yǎng)大,并默默地付出,可你卻對(duì)母親這么大言不慚。若你還能問心無(wú)愧,不知羞恥,那只會(huì)讓你身邊的人感到可悲,可笑!當(dāng)讀到“次謹(jǐn)信”時(shí),我也回憶起曾在幼兒園發(fā)生的事。當(dāng)時(shí),我忘記帶鉛筆了,就向同桌借了一支,說(shuō)是第二天還給她。第二天,一來(lái)到幼兒園就開始翻書包,想趕緊把筆還給她,可是找了半天,連個(gè)影子都沒出現(xiàn)。那時(shí),我突然想到昨天放學(xué)回家時(shí)似乎把她的筆弄掉了!我心頭一緊,看到這空蕩蕩的書包里,一支筆都沒有。但我卻暗自慶幸她記性不好,因?yàn)橐话氵@些小事她都記不清。她來(lái)到班級(jí)了,我假裝在若無(wú)其事地看書,她果然忘了那件事。那幾年,這件事像一塊大石頭壓著我喘不過(guò)氣,原來(lái)這就是說(shuō)謊后的滋味。從那件事發(fā)生后,我就下決心,以誠(chéng)待人,不可以再對(duì)他人說(shuō)謊;而在那以后,我做到了實(shí)事求是,以誠(chéng)相待他人,真的快活多了。

  《弟子規(guī)》是我無(wú)聲的老師,它教會(huì)了我如何做人的道理,在以后的人生道路上,我將遵循《弟子規(guī)》之訓(xùn),伴我走好人生的每一步。我會(huì)將它教導(dǎo)我的一字一句都刻骨銘心,運(yùn)用到以后的生活、學(xué)習(xí)和工作中,時(shí)時(shí)刻刻警惕著自己。

《弟子規(guī)》讀后感 5

  我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。

  總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

  入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。

  要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。

  在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,

  有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

  出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。

  我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見面主動(dòng)問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。

  謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。

  我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠(chéng)待人。

  但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。

  另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評(píng),這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

  泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬(wàn)物,愛萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),

  改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

《弟子規(guī)》讀后感 6

  今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了N遍了,曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟,現(xiàn)在還讀,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?如果用來(lái)玩悠悠球該多好啊!因此我老大的不愿意,可是又沒辦法,誰(shuí)叫他是我老爸呢?!

  于是我無(wú)奈地拿著書,有氣無(wú)力地哼著:"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信……"哼著哼著,幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來(lái):和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問我們,《弟子規(guī)》是用來(lái)干什么的呀?有同學(xué)回答是用來(lái)讀的,也有同學(xué)回答是用來(lái)背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅(jiān)定地說(shuō)《弟子規(guī)》是用來(lái)"做"的!這句話給我留下了深刻地印象。

  對(duì)照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒做到。"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶"我有時(shí)只顧自己玩,對(duì)父母、老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng),父母、老師沒有打我是對(duì)我的愛護(hù),我應(yīng)該體諒他們的良苦用心,從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶"。

  我趕緊坐好,認(rèn)真的讀起來(lái)。"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)",爸媽叫我早點(diǎn)起床,要么鍛煉身體,要么誦讀經(jīng)典,因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨,一生之計(jì)在于勤!最近一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)懶散,有點(diǎn)拖拉,這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,看來(lái),這又得改了。爸爸教我"坐如鐘,站如松,臥如弓,走如風(fēng)!"又說(shuō)"靜如處子,動(dòng)如脫兔"良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)疑會(huì)提高學(xué)習(xí)效率,爸爸說(shuō)這也是珍惜生命的表現(xiàn)。

  而"勿畏難勿輕略"則是鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)中要知難而上,不要輕易言放棄,要刻苦鉆研,在鉆研中獲得樂趣。

  當(dāng)讀到"非圣書屏勿視蔽聰明壞心志"時(shí),自我感覺良好,因?yàn)槲易x的就是圣賢的書,有些同學(xué)看一些不適合的書,讀這些書,不但蔽聰明,壞心志,而且浪費(fèi)了讀好書的時(shí)間,損失可大了。

  感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》,從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友,讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。

《弟子規(guī)》讀后感 7

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是:“如果父母呼喚自己,應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應(yīng)該立刻動(dòng)身去做,不要故意拖延或推辭偷懶!

  這句話對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是很受用,一直以來(lái),入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。

  父母對(duì)于我們有養(yǎng)育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費(fèi)心費(fèi)力,不厭其煩的對(duì)待要傳授給我們的每一件事。小時(shí)候不懂事,經(jīng)常會(huì)覺得父母重復(fù)的話實(shí)在是繁瑣無(wú)味,但長(zhǎng)大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),他們說(shuō)的話全部都是為了我們好,為了我們的成長(zhǎng)也為了我們以后的道路走的順暢。對(duì)于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛他們,讓他們擁有一個(gè)美好的晚年生活。

  雖然現(xiàn)在說(shuō)擁有美好晚年這類的話有些早,但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時(shí),不應(yīng)該拖拖拉拉,行動(dòng)遲緩,應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下,因?yàn)樗麄兒魡疚覀兒苡锌赡苁切枰覀兊膸椭蛘呤怯惺律逃。在我們小時(shí)候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會(huì)放下手中的事來(lái)看我們。而現(xiàn)在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢問發(fā)生的事情。

  “父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”意思是:“父母教誨自己的時(shí)候,態(tài)度應(yīng)該恭敬,并仔細(xì)聆聽父母的話;父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候,不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò),面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順,不要當(dāng)面頂撞。”

  頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說(shuō)沒有頂撞過(guò)父母(在反省后要真誠(chéng)道歉)。上面提到了父母的批評(píng)和責(zé)備,這正是如今我們與父母爭(zhēng)吵的導(dǎo)火索。在我看來(lái),父母很多時(shí)候的批評(píng)和責(zé)備都是冠以“愛”名的,他們因?yàn)楹軔畚覀,希望我們可以更加?yōu)秀,才會(huì)對(duì)我們的一些行為舉止進(jìn)行批評(píng)和責(zé)備。在這種情況下,我們應(yīng)該虛心接受,而不是與他們爭(zhēng)吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),有時(shí)我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗(yàn)。就算不借助,也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。

  其實(shí)有時(shí)我們和父母的愛是相互的,只有相互愛對(duì)方,家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。

《弟子規(guī)》讀后感 8

  爺爺對(duì)我說(shuō)過(guò):"上天對(duì)每個(gè)人都是公平的,主要在個(gè)人的努力。經(jīng)過(guò)那件事后,媽媽又研制出一套方案,那就是"拆機(jī)法"把顯示屏和鍵盤、鼠標(biāo)放在桌上,主機(jī)卻不見了蹤影,后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),是被鎖在桌子下面的保險(xiǎn)箱里了,這回的方案直到現(xiàn)在我都沒有破解,請(qǐng)看到此文章的人給我想一套方案,有重謝。

  在小時(shí)候我背過(guò)《弟子規(guī)》,但幾乎都忘記了,也不了解其中的含義,聽錢文忠老師一講,才明白了其中的道理!兜茏右(guī)》分:總序.入則孝.出則悌.謹(jǐn).信.泛愛眾.親仁與余力學(xué)文!兜茏右(guī)》里關(guān)于孝的部分,講述了一個(gè)臥冰求鯉的故事:晉朝的王祥對(duì)自已并不是很慈祥繼母,都非常孝敬。在冬天里,繼母時(shí)常想吃鯉魚,王祥竟然赤身臥在冰上去找魚,這時(shí),冰裂開了,跳出兩尾鯉魚。這則故事使我懂得了:孝不是交易,是無(wú)條件的,孝也是人的根本。我想到:對(duì)于我的親生父母,我該怎樣孝敬他們呢?我現(xiàn)在還小,無(wú)法用大量的體力勞動(dòng)和外出掙錢孝敬父母,但能在細(xì)微之處做點(diǎn)事。以前周末回家,我會(huì)偶爾在早上起床后,給媽媽倒杯涼白開,以后我要堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣;父母掙錢很辛苦,以后,當(dāng)我花爸爸媽媽錢,正要買東西的時(shí)候,應(yīng)該好好想想,有沒有這個(gè)必要,能不能節(jié)約一下,對(duì)于父母給我買的東西,要愛惜使用......我想這也是孝吧!

  當(dāng)我聽到:緩揭簾,勿有聲,這句話時(shí),我突然回憶起了一件往事,一次我去數(shù)學(xué)金老師辦公室,出來(lái)的時(shí)候,我一個(gè)箭步,順手將門一帶而過(guò),門‘咣’的一聲巨響,關(guān)上了,把屋里的老師們都嚇了一跳,媽媽正好在現(xiàn)場(chǎng),立馬說(shuō)我:“門應(yīng)該輕輕關(guān)上,你這樣做,顯得你很沒有教養(yǎng),對(duì)老師很不尊重!蔽耶(dāng)時(shí)挺不服氣的,還嘰哩哇啦解釋了一通,F(xiàn)在想想,覺的很不好意思。

  聽錢文忠老師講《弟子規(guī)》,我的心能放的很平靜,邊聽邊想到以前做過(guò)的很多事情是否正確,如果錯(cuò)了,應(yīng)該按《弟子規(guī)》中哪點(diǎn)去改才對(duì)。既然《弟子規(guī)》可以給我明白那么多寶貴的道理,那我就要經(jīng)常學(xué)習(xí)它,將它運(yùn)用在我的實(shí)際生活中。

《弟子規(guī)》讀后感 9

  李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。

  在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

  《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

  《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

  《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

《弟子規(guī)》讀后感 10

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的`心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)快樂。我也沒有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

  算起來(lái),真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

  在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界

《弟子規(guī)》讀后感 11

  《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?

  這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

  《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

  《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

《弟子規(guī)》讀后感 12

  這幾天一放學(xué),我就急匆匆地趕回家。你可能會(huì)想:“莫非她是有急事不成?”——“NO!”我是趕著回家看爸爸前不久送給我的《弟子規(guī)》!那是幾個(gè)星期前的事了。我在家中上網(wǎng),無(wú)意中看到了一本名叫《弟子規(guī)》的書,我想這本書的名字挺怪的:這“弟子”指的是什么呢?那“規(guī)”又是指什么呢?“規(guī)范”嗎?一連串的好奇心驅(qū)使我把它買下來(lái)?晌覜]這么多錢!怎么辦?我只好向爸爸“求助”。沒想到爸爸不假思索地答應(yīng)了。但是爸爸給我提了一個(gè)條件——要我對(duì)照自己平時(shí)的行為閱讀這本書。哈!這還不容易!我平時(shí)在學(xué)校是尖子生,在家里是大人夸的好孩子,應(yīng)該不會(huì)有太大的差距吧!

  我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還是存在著許多缺點(diǎn)的。

  《弟子規(guī)》中說(shuō):“房室清,墻干凈,幾案潔,筆硯正!笨墒俏夷兀空媸恰安槐炔恢,一比嚇一跳!蔽业姆块g永遠(yuǎn)不會(huì)和書中所說(shuō)的有相交點(diǎn)——我的房間里亂七八糟的,地上一塊橡皮,床上一個(gè)文具盒,桌子上又胡亂地?cái)嚭椭鴰妆緯。要讓我的房間做到“窗明幾凈”,簡(jiǎn)直是天方夜譚!

  《弟子規(guī)》中還說(shuō):“列典籍,有定處,看完畢,還原處!薄半m有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之!蔽译m然學(xué)習(xí)不錯(cuò),可偏偏和書“作對(duì)”。你只要翻開我的語(yǔ)文書,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些“不堪入目”的字跡映入眼簾。各式各樣的抄寫本也難逃“此劫”。有的被我打上了草稿;有的被我用來(lái)畫上了不三不四的畫;還有的就是被我撕下當(dāng)折紙了。一本新書用不了多久就會(huì)在我的手下變成“爛書渣”。別人向我借作文書我也拿不出手——因?yàn)樽魑臅蠞M是我“琳瑯滿目”的“草書”!

  《弟子規(guī)》中還有一條使我更加慚愧:“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。”我吃東西可是出了名的挑:什么冬瓜呀、白菜呀、蘿卜呀、茄子呀,我從不入口。任憑媽媽怎么說(shuō),我就是不吃,最后惹得媽媽拿著雞毛撣子在我后面“窮追不舍”。但是,一碰到大魚大肉,我就暴飲暴食,到頭來(lái)受罪的還是我的肚子。想起來(lái)還真后悔,現(xiàn)在我已經(jīng)改變了食譜,葷素兼容,這樣不僅讓我口感豐富,還使我營(yíng)養(yǎng)搭配均衡,我的身體也慢慢地棒了起來(lái),如此好事何樂不為呢?

  漸漸地,我反復(fù)讀了《弟子規(guī)》,感觸頗深。其中許多警句我都能脫口而出,更重要的是他常能給我的言行舉止敲響了警鐘,并時(shí)時(shí)督促我用規(guī)做事,用規(guī)做人!兜茏右(guī)》不但使我改掉了學(xué)習(xí)和生活上的許多不良習(xí)慣,他還將成為我一生的座右銘。

《弟子規(guī)》讀后感 13

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改福弧躲菲嬖V我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

  在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:"讀書法有三到心眼口信皆要",這句話的意思是說(shuō),讀書的方法講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細(xì)地看;口到,專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了,結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此,比如說(shuō)背單詞需要我先看書,反復(fù)聽磁帶,同時(shí)大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心里。

  在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。

  弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個(gè)品行端正的人,它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。

《弟子規(guī)》讀后感 14

  孩子新入初中后,學(xué)校就開展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng),我也有機(jī)會(huì)一起和孩子溫習(xí)《弟子規(guī)》。而現(xiàn)在再次讀《弟子規(guī)》時(shí),使我更深刻的明白了《弟子規(guī)》中的含義,使我受益非淺。

  《弟子規(guī)》是我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子,留給世人的一部偉大杰作。這本書教育孩子在日常生活中如何孝敬父母,關(guān)愛兄弟姐妹,如何做人,如何做事的基本規(guī)范。

  開篇就講我們要孝悌。

  對(duì)待父母要孝。古代有很多孝敬父母的例子,像黃香的扇枕溫衾,王祥的臥冰求鯉,王猛的恣蚊飽血等等,個(gè)個(gè)都是孝感天地的故事。而反觀當(dāng)今社會(huì),有多少孩子能夠做到這一點(diǎn),現(xiàn)在卻成了“孩子呼,孩子命”,家長(zhǎng)惟命事從,孩子在家里是皇帝,父母一切行動(dòng)聽孩子,父母覺得這樣對(duì)孩子好嗎?這樣反而會(huì)把孩子慣壞。孩子從小就做不到孝敬父母,長(zhǎng)大后往往會(huì)變本加厲,子女為了自己切身的利益,不愿意敬養(yǎng)父母,兄弟之間相互推扯,讓父母居無(wú)定所,甚至流落街頭,更甚至有的人為了利益與父母反目成仇,將父母告上法庭,這類事情在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)比比皆是。那為什么在現(xiàn)在高度文明的社會(huì)反而會(huì)出現(xiàn)這樣寒心的事情呢。根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起,而道德教育中,孝德應(yīng)放到首位,并將這種孝德延伸到對(duì)長(zhǎng)輩以及老師。

  做人講一個(gè)“信”。就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,遵守做人的本分!胺渤鲅,信為先”、“人而無(wú)信,不知其可也”、“人無(wú)信不立”等等,雖然各個(gè)派別的觀點(diǎn)不同,但都信守“誠(chéng)信”二字。在社會(huì)中,到處都需要誠(chéng)信,誠(chéng)信是做人的本分,是為人做事的基本原則。反觀當(dāng)今社會(huì),父母與子女之間、領(lǐng)導(dǎo)與員工之間,夫妻之間、朋友之間,延伸至商家與客戶之間等社會(huì)各個(gè)角落,這一點(diǎn)又做的怎樣呢?老板拖欠工人工資,員工舞弊營(yíng)私;子女不盡孝道;夫妻外遇婚變;兄弟間為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)反目成仇……,看看現(xiàn)在有多少人能夠以助人為樂,又有誰(shuí)還敢去助人去樂,摔倒的老人誰(shuí)敢去扶?違法的行為又有幾人敢站出來(lái)制止?這種現(xiàn)象缺少了什么?“誠(chéng)信”二字。所以建議全社會(huì)的人,都好好品讀《弟子規(guī)》,看看古人是如何做的,而我們又需要怎樣去做。

  現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都覺得自己的孩子很難教、很難管,擔(dān)心社會(huì)上的不良風(fēng)氣把孩子帶壞。所以,做家長(zhǎng)的要能夠自省其身,認(rèn)真和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等古代文學(xué),規(guī)范自己的行為,為孩子做一個(gè)好的榜樣,與學(xué)校、老師一起把孩子培養(yǎng)成“德、智、體”全面發(fā)展的好學(xué)生。

《弟子規(guī)》讀后感 15

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自我的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)愉悅。我也沒有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后,我就覺得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

  算起來(lái),真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí),這么算也不見得正確,正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。

  在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,咱們此刻的人,普遍缺乏這種教育,因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。個(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位咱們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  領(lǐng)悟的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

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