弟子規(guī)的讀后感(10篇)
弟子規(guī)的讀后感1
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課＂信＂，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了＂入則孝＂以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
�。⒌茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。＂。
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，＂有余力，則學(xué)文＂。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在＂學(xué)文＂上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠�(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到＂首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁。＂我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
弟子規(guī)的讀后感2
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的�！兜茏右�(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)�！兜茏右�(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)瑫r(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
弟子規(guī)的讀后感3
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又�，好好的孝順我們的父母。�?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門(mén)在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周?chē)娜�。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn)；同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)的讀后感4
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導(dǎo)我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的�！鞍偕菩橄取薄兜茏右�(guī)》中寫(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！币苍S你會(huì)問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說(shuō)的好：“從小定八十嘛�！贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你，屬于相信《弟子規(guī)》的人，如果不相信試著做做看，相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸�？鞓�(lè)，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒕锤改�，友�?ài)兄弟姐妹，一切言行要謹(jǐn)慎，講信用，和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑�！�
《弟子規(guī)》是中華民族的瑰寶，它是儒家孔子在教育弟子過(guò)程中，將教誨與道理濃縮的精華，任我們中華子女吸收，可我們現(xiàn)代人卻完全不理會(huì)儒家的良苦用心，真是悲哀啊！我從《弟子規(guī)》中懂的很多做人道理，群主另我啟發(fā)最大的是入則孝中的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順?shù)��！彼闪宋胰松凶钪匾慕陶d，這是做人的根本，如果連自己父母都不孝順，那么何談做人呢？由此我為以前的行為而自責(zé)慚愧。以前
爸媽讓我做一些事情，我總會(huì)對(duì)他們埋怨不停，有一次我看電視正看的入迷，爸爸讓我去掃地，我沒(méi)理會(huì)他繼續(xù)看我的電視，爸爸很是生氣把我數(shù)落一頓，我覺(jué)的特別委屈，跑到房間大哭一場(chǎng)，最后我也沒(méi)掃地。現(xiàn)在明白我連那么小的事都沒(méi)做好，爸爸當(dāng)時(shí)多傷心啊……
《弟子規(guī)》就是人生的指南針，當(dāng)我們?cè)诼䶮o(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧，讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規(guī)的讀后感5
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，其中一些道理很簡(jiǎn)單，但平時(shí)沒(méi)有真正去領(lǐng)悟。因此，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我才真正理解了它的真諦。
《弟子規(guī)》讓我的智慧得到增長(zhǎng)，使心靈受到震撼。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我有了三個(gè)新的領(lǐng)悟。
第一，做人應(yīng)當(dāng)心存感恩。
作為一個(gè)人，我們首先應(yīng)該回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。因此，《弟子規(guī)》的第一章是關(guān)于孝道的。感恩體現(xiàn)在“孝順”這個(gè)詞上。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”、“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想想這些都是我們作為兒女孝順父母的基本要求。但是，對(duì)比一下，我為父母做的并不多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我希望在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠加倍努力，希望能給辛苦養(yǎng)育我的父母創(chuàng)造幸福的生活。
第二，做人要恭敬和謙虛。
恭敬和謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)心的謙虛怎么能做到待人恭敬呢?“滿招損謙受益”、“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然我從小讀過(guò)很多這樣的名言警句，但我沒(méi)有意識(shí)到謙虛也是一種品質(zhì)，反而常常感到驕傲和自滿，為人爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
第三，找到自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)人們要善良，要培養(yǎng)自己的品格，目的是讓人們過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我明白了很多做人的道理。人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程過(guò)得怎么樣很大程度上取決于你選擇什么樣的人生目標(biāo)。
弟子規(guī)的讀后感6
在今天的.課上我學(xué)了一首古詩(shī)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌”……
我覺(jué)得做人應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，說(shuō)起孝我想起一個(gè)故事：
在很久很久以前有一個(gè)叫民筍的小孩子，九歲。他的母親死后，他的父親就為他找了一個(gè)繼母，過(guò)了幾年他的繼母生了兩個(gè)弟弟，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠(yuǎn)方打工。
從那一天開(kāi)始民筍的命運(yùn)就有了很大的變化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃飯的時(shí)候他的繼母和兩個(gè)弟弟在吃美味佳肴，而民筍卻吃飯和菜葉子�？伤麖膩�(lái)都沒(méi)有埋怨過(guò)他的繼母。
到了冬天，民筍的父親回來(lái)了，他們一家到山上旅游，在過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)彎的時(shí)候民筍凍僵了沒(méi)能拉住馬車(chē)，差一點(diǎn)就掉下懸崖去了，還好民筍的父親拉住了馬車(chē)，民筍的父親把民筍給踹下馬車(chē)，民筍還不停的說(shuō)：“對(duì)不起父親，我沒(méi)有拉好馬車(chē)�！泵窆S的父親用鞭子抽民筍的衣服，可一抽民筍的衣服就破了，飛出來(lái)的不是棉花。
當(dāng)民筍的父親看了以后決定休了民筍的繼母，可民筍跪著父親的面前說(shuō)：“母在一子寒，母去三子寒�！甭�(tīng)了民筍的話他的繼母被感動(dòng)了，父親沒(méi)有休了繼母。后來(lái)孔子到了他家決定收民筍當(dāng)他的弟子。
讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)的讀后感7
我讀了弟子規(guī)知道了，在家我們首先要孝敬父母，父母花了無(wú)數(shù)心血撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道理，我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌，關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
在學(xué)校要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)文明的小天使。
弟子規(guī)的讀后感8
早晨，我正在睡覺(jué)，聽(tīng)到爸爸叫我起床，我很不情愿，心想：“今天是星期天，不上學(xué)，也不讓我睡個(gè)懶覺(jué)。”我慢慢騰騰地穿上衣服，去洗手間洗臉。爸爸聽(tīng)到我半天沒(méi)有動(dòng)靜，就大聲叫我：“盈盈，干啥呢？”我沒(méi)回答。一會(huì)兒，爸爸又喊我：“盈盈，出來(lái)！”我趕緊跑出去，這時(shí)，爸爸拿給我一本書(shū)，說(shuō)：“去，看看書(shū)上怎么寫(xiě)的，好學(xué)一學(xué)。”我接過(guò)書(shū)，是一本《弟子規(guī)》，我認(rèn)真地讀起來(lái)。
這真是一本好書(shū)！它是教我們?cè)趺瓷�、怎么學(xué)習(xí)、怎么做人的書(shū)。當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”這一段時(shí)，我感到自己做得很不好，父母招喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答應(yīng)；父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延或者懶得去做；父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬不可隨便，要將話聽(tīng)到心里；我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，不要讓他們傷心。這是多好的教導(dǎo)啊，我以前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，總是讓他們生氣！
我今后要按《弟子規(guī)》的要求去做，做個(gè)孝順父母的好孩子，做個(gè)聽(tīng)話的好學(xué)生，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
弟子規(guī)的讀后感9
俗話說(shuō)：“百善孝為先�！薄兜茏右�(guī)》中的第二部分“入則孝”就說(shuō)了要孝順父母，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”就道出了怎樣孝順父母。但是，在看《弟子規(guī)》之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏梗�！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評(píng)了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。
“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞�！边@句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。古人云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷�！本褪沁@個(gè)意思。而道德如果受損的話，人們不但會(huì)取笑自己，還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
弟子規(guī)的讀后感10
國(guó)學(xué)文化傳延至今，帶給了我們?cè)S許多多數(shù)不盡的知識(shí)財(cái)富，如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國(guó)學(xué)作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現(xiàn)在國(guó)學(xué)文化知識(shí)風(fēng)靡各地學(xué)院，但國(guó)學(xué)文化雖對(duì)我們知識(shí)方面有所啟發(fā)但是也不可避免國(guó)學(xué)作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對(duì)國(guó)學(xué)文化的兩種看法，有人認(rèn)為國(guó)學(xué)文化利大于弊，有人認(rèn)為弊大于利，我所支持的是利大于弊。
生活中我們避不了要去看很的書(shū)，但我們何不在看書(shū)的的同時(shí)選擇對(duì)我們有幫助的書(shū)本呢?這樣既完成了我們對(duì)書(shū)的要求與欲讀望，又可以通過(guò)書(shū)本去學(xué)習(xí)去探究，再完美的書(shū)本也有不足的地方，沒(méi)有十全十美的書(shū)等著我們，要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的地方，改正過(guò)來(lái)。同時(shí)我們也要有合理的學(xué)習(xí)方法，這樣這本書(shū)的好處才會(huì)盡顯出來(lái)。
許多老師讓孩子背誦弟子規(guī)，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當(dāng)成小詩(shī)歌來(lái)背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會(huì)記住，這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練，同時(shí)也在空閑之時(shí)有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書(shū)育人的地方，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外，讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是學(xué)習(xí)的一種擴(kuò)展延伸。讓我們接觸國(guó)學(xué)文化，我們的成長(zhǎng)必將起到積極的作用!從小灌輸?shù)闹R(shí)道德對(duì)人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語(yǔ)文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，《弟子規(guī)》是篇三字句式，內(nèi)容結(jié)合，言簡(jiǎn)意濃，值的我們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)并去理解，每天接觸，對(duì)提高認(rèn)字量也很有幫助。同時(shí)我覺(jué)得深讀弟子規(guī)傳延古代文化，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。從中學(xué)到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎(chǔ)，擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長(zhǎng)抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴(lài)性強(qiáng)等不良習(xí)慣，怎樣才能讓孩子體會(huì)一些中華民族的傳統(tǒng)美德，可以通過(guò)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習(xí)。而且國(guó)學(xué)文化我于我們將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)及走上社會(huì)都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理，振奮精神，里面不乏精華。
所以并不是說(shuō)國(guó)學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的，而是看教學(xué)方法，但拋開(kāi)方法不說(shuō)，國(guó)學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識(shí)的，告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)的。傳延中國(guó)的古老文化。
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