讀《弟子規(guī)》有感15篇
當品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀《弟子規(guī)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《弟子規(guī)》有感1
《弟子規(guī)》出自清朝的李毓秀。讀此文,是一個提升個人修養(yǎng)、思想品德的過程。讀好勝于讀壞,背好勝于讀好,而真正理解,勝于一切,實際做到,更是上一個等次。每三字為一段話,兩字為一組,不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語言,卻蘊含著一片極為廣闊的空間。當我認真品完后,反復回想,深有感觸。
中國有一句俗語,“百事孝為先”。因此,《弟子規(guī)》首先講的是“孝”。滴水之恩當涌泉相報!誰言寸草心,報得三春暉!看了第一個篇章——出則孝,回想之前的所作所為,太多太多對不起父母的事……我們的一切是父母給的,不要再強求了。趁他們健在的光陰,及時行孝,歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則,我很是看重這一篇章。兄弟之間,要合為一心,相互幫助,團結相處,不要因為利益,而拋棄友情。金錢買不來友誼,切記!
”謹“這一章,講的是生活習慣。這點我認為我是做的很好的。
”信“極其重要,此章節(jié)告訴我們做人要講誠信:有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易。在現(xiàn)實社會中,失信往往會令朋友十分厭惡,我可是深有體會。一次,我經(jīng)過長途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩,卻遲遲不見他下來,過了一會兒,他打電話來說,他有事。就這樣,我被”放鴿子了,只好走回去,心里很不爽。
“泛愛眾”講的是儒家學派的“仁”。這章里有兩段話我非常重視:人所重,非貌高。相貌不能判斷一個人,而生活中,許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會勝于某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學習。
“余力學文”是對學習方法的一種總結。
上千字,講的就是這幾個方面,而這幾個方面,卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心!
《弟子規(guī)》引導我們樹立各種優(yōu)秀觀念、培養(yǎng)良好的思想品德,帶給我們的啟示無窮……
讀《弟子規(guī)》有感2
《弟子規(guī)》里有這么一個故事,大意是———很久以前,天下大亂,有一個小孩帶著老母親逃難,她們逃到深山里,看見前面有一所破廟,她讓老母親先到破廟里面去休息,她出去找野菜給母親充饑。等她采到野菜時,突然沖出三個強盜,把她抓走。三個強盜說:“我們要吃你!毙『⒄f:“求求你們放了我,我家有一個老母親,我要把野菜給老母親吃,然后我一定回來!睆姳I們被感動了,放了他。小孩子回去,給老母親煮了野菜。他就回到強盜身邊。強盜們說:“原來天下還有這樣的人啊,以后我們一定要靠自己生活!
我的感想是:誠實守信和孝順父母是中華民族的美德,我們要做一個誠實守信,孝順父母的人。一個人只有誠實守信了,他才能得到別人的信任。我們要孝順父母,如果不孝順父母就對不起父母小時候?qū)ψ约旱酿B(yǎng)育之恩。
讀《弟子規(guī)》有感3
讀了《弟子規(guī)》第五頁的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”,我提出了兩個問題:
一:這是什么意思?
二:為什么要這樣做呢?
我繼續(xù)往下看,我看見了注釋:“父母叫你,就應該趕快答應,父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散!边@樣第一個問題就解決了。但是關鍵在于第二個問題------為什么要這樣做?
突然,我猛然醒悟:因為爸爸媽媽是生我養(yǎng)我的人呀!我的血管里,流的不僅是父母的血,更是父母的愛!換句話說,父母就是我,我就是父母,只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我,那么我自己讓自己做的事,我還會偷懶嗎?所以說:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!
于是,我悟出了一個道理:如果人人都把自己的父母當作自己去看待,那么我們這個世界將充滿愛,充滿孝。
讀《弟子規(guī)》有感4
接觸弟子規(guī)已經(jīng)有五年多時間,不過一直都不落實,只是教小孩讀,也不去理解里面的內(nèi)容。因為我一直以為,自己語文水平不高,也沒辦法給小孩解釋太多,只要教會孩子讀,等她長大,她自然會明白里面的道理。其中因為要生第二個小孩,所以沒堅持讀下去,浪費了很多時間。自年10月份左右吧(時間不是很記得)。
我進了明德國學中心這個群,在群里我雖然不常聊天,但我常常會關注群里的信息,有些熱心的朋友會發(fā)一些有益的網(wǎng)址出來,我都會點來看看。就這么不經(jīng)意,我進了傳統(tǒng)文化(圣賢教育改變命運)的網(wǎng)站。在里面我看了幾個老師分享的故事,給我人生很大感染和推動。
以前自己是比較任性的。小時候只要媽媽罵一下,我就會躲起來,讓媽媽找不到,讓她著急。結婚后,老公對我很好。每天三餐都是他在煮,買菜的活也是他包。
但因為自己的脾氣不好,還會經(jīng)常吵架。感覺老公不能干,老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子,F(xiàn)在大女兒也學到我的大噪門,只要妹妹拿她的東西,就會大叫起來,從來不會讓著妹妹。自從看了傳統(tǒng)文化視頻后,我才感覺到自己錯得太離普啦。自己再來對照弟子規(guī)里的話“父母責,須順承”而我自己不但不順從地接
受,還偷偷的躲起來。老公對自己這么好,不但不會感恩他,還埋怨他,你說這樣的家,有幸福嗎?很榮幸的是我現(xiàn)在學習了傳統(tǒng)文化,讓我現(xiàn)在改變了很多,從以前每天和老公吵,減少到我現(xiàn)在兩個月都不會吵一次。以前一年就只打三四個電話給爸爸媽媽,到現(xiàn)在每個月都會打兩個或三個電話回家,讓父母安心,現(xiàn)在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時忙,我沒來得及打電話回家,媽媽就會來電話,問怎么這么久沒電話,沒事吧!可想而知,父母以前對我們是多么擔心呀。
今年回家過年,都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什么,他們都說不用啦。你現(xiàn)在是有家的人啦,要養(yǎng)小孩,小孩讀書都要錢。只要你們都健康平安回來就好。但是,她們收到我們的禮物時,看得出來,他們真的很開心。舉例說:“自從我買了這件衣服給公公,他穿上衣服,感覺很合身。所以他就每天都穿著這件衣服,不舍得脫下。雖然以前也有買給他,但因為不夠用心,買回去的都不是很合身,所以他都沒穿。”
我要感謝中國傳統(tǒng)文化,是他讓我認識到什么是對錯,讓我知道父母的不容易,所以我要加倍孝敬父母,讓他們放心。
讀《弟子規(guī)》有感5
"啥?誦讀并背誦經(jīng)典,啊呀!我的媽呀!"這話從一個扎著"美國小火雞"辮子的女孩口中,飛迸出來,太具有殺傷力了!平日里讓我們背背課文就難于上青天,現(xiàn)在可是經(jīng)典呀!這不是強人所難嘛!怎么可能辦到?唉!真是說到做到不放空炮,緊接著一項又一項的關于經(jīng)典誦讀的程序,接踵而來,剛開始我們是集體誦讀,后來干脆給了我們誦讀自習,緊接著又不惜花大價錢,聽復旦大學教授錢文忠的視頻講授,給我們安排時間學習,仔細了解每一句話的含義,讓我們有所啟發(fā),剛一開始我們都抱著玩一玩,看一看就算了的心態(tài)!直到有一次誦讀時間老師說:看完了,就再也看不上了,你們到以后會后悔的,我們都沒有多大覺悟,后來老班規(guī)定說只要誰背過就給獎勵,這才激發(fā)了我們的斗志(當然包括本人在內(nèi))以后我們上早操的時間從未拿過課本,人手一本《弟子規(guī),開始了競爭,漸漸的我開始對《弟子規(guī)》有了興趣,該看的時候我也認真的看,對句子也有大部分了解,日常生活中我的行為也規(guī)范了很多。
"功夫不負有心人"我很順口就能把《弟子規(guī)》背出來。但我更覺得應該把,弟子規(guī)》讓家長們讀一讀,這樣效果就會比讓孩子讀好很多,因為家長只要斷了孩子的欲望,不由著孩子走,就可以讓他減少這種依賴性,雖然現(xiàn)在大部分都是獨生子女,但也不應該太過寵愛,更應該讓他們明白自己責任的重大,讓他們更要早早明白如何做一個人。唯有先成人,才能成才,才可以進一步談論成功!這是一個常理,每一個人都是知道的非常清楚的,可是有幾個人做到了,不是沒有,是很少!雖然,"金無足赤,人無完人"但我們也應該努力,作為一個90后,我們的自制力很低,這是不可否認的,但父母幫一幫也是可以的,但方法必須正確,所以從經(jīng)典中獲取一點也是可以的,但經(jīng)典也不一定全是對的,例如:弟子規(guī)》中有兩句"寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱"是錢文忠教授明確提出的,在時速發(fā)展的今天,在公路上每個人有每個人的路線,根本不存在這一現(xiàn)象,所以經(jīng)典不一定全對,但多吸取也是有益無害。
讀《弟子規(guī)》有感6
在寒假里,我重讀了《弟子規(guī)》這本經(jīng)典后,我更加深刻地感悟了《弟子規(guī)》要告訴人們的許多道理。我發(fā)現(xiàn),要做一個人必須做到尊重長輩、誠實守信、尊敬朋友、做事謹慎這幾點,才能成為受人尊敬的人。
《弟子規(guī)》中,分為入則孝、出則悌、謹、泛愛眾、親愛仁和余力學文,分別告訴了人們?nèi)绾巫龅叫⒕撮L輩、關愛他人、謹慎小心、誠實守信。
書中最使我記憶深刻的是這么幾句:親所好,力為具,親所惡,謹為去;親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床;長者立,幼勿座,長者坐,命乃坐。這三句的意思是:父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除;父母親生病的時候,他們的藥我們必須先嘗嘗溫度,連夜地服侍父母親,不離開床邊;長輩站著的時候,我們晚輩決不能坐下,必須長輩同意時,我們才能下坐?吹竭@里,我自己羞愧不已。圣人要求我們要孝敬長輩,百善孝為先,要做一個受人尊敬的人,必須孝敬、尊重長輩。而平時,我過的都是衣來伸手飯來張口的生活,從來沒有想過父母親的勞累,有時還會和父母頂嘴。
這次讀了《弟子規(guī)》,我一定要像書中所說的那樣尊重父母親。讓我知道了作為一位兒子所該做的事情,我要以《弟子規(guī)》來時時刻刻檢討自己,端正自己。
讀《弟子規(guī)》有感7
近期我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書,熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。原來自己覺得只要聽父母老師的話就行,但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨,用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)育了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧,更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親惡我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,用什么樣的方式對待你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
最后是〈謹而信〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的學生身份;無論是說話做事都要適可而止,否則容易被別人“說
閑話”。尤其是不應該在背后議論其他人的長短,這樣是不道德的。人要寬容大方,誠實可信,遠離私心雜念,力求心胸寬廣,這樣才會健康快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!多接近有德行的人,只要我們盡量做好自己應做的,并把握好分寸,至于別人怎么說怎么做,那就是他們的事情了!
《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,把他們當成自己的一面鏡子,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的成長很有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀《弟子規(guī)》有感8
在學習這一段的時候,我們部長說出則悌,不只是在兄弟親戚之間,在公司里,我們相互之間也要表現(xiàn)出一種兄弟姐妹之間的友愛與團結;就是走在大街上,面對一個陌生人,我們都應該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸,為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠車往返于宿舍與公司之間,車上的座位并不能總是滿足人人有位。于是,我們就要在車子停下來時往車門前擠,或者是在車子沒來的時候就要先往前跨幾步,以便能早些上車,占到一個位置。我們是一個公司的員工,就像一個家庭的兄弟姐妹,在相互擠攘的過程中,我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車的時候,車上上來一個老奶奶,一個小姑娘要站起來讓位,卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學校的事情,家庭教育也是最重要的組成部分,家長對孩子有一個潛移默化的影響,可能影響孩子一生。父母良好的指引會讓孩子的身心更加美好,有時候要示范給他們看,而不是阻止他做正確的事。
當今教育倡導的是對孩子進行全面素質(zhì)教育,教育孩子如何做人是家長的主要任務,而做人的教育首先是道德教育,人品是第一位的,才學是其次的?鬃诱f過:“驥不稱其力、而稱其德”,被稱為騏驥的馬,不是因為它日行千里,而是因為它有忠義的美德。沒有優(yōu)良的好品質(zhì),即使才華蓋世也不為人們所齒。現(xiàn)實生活、中損人利己的茍且之徒,其中不乏知識高深之士。作為家長應給予孩子正面引導,千萬不可只重知識,忽視基本品德教育。一個人若能擁有一個優(yōu)良的品質(zhì),自然會贏得人們的尊重,他的生活、事業(yè)、愛情也會因優(yōu)良品質(zhì)的滋養(yǎng)和支持,得到幸福、成功和美滿。對于子女的道德教育應該從小做起,而弟子規(guī)這種書籍恰是一種很好的指導;如果你有孩子,在學習弟子規(guī)的同時,也應該教教你的孩子。
我感覺我說的有些多了,有時候該則么做,每個人心里都很明白,我們都是成年人,是非黑白應該能分得清楚,別人對你說教反而會引起你的反感,我應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
讀《弟子規(guī)》有感9
“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文……”短短的三字一句,其中卻蘊含著無窮的.道理。這就是中國經(jīng)典儒家文學著作《弟子規(guī)》的開篇語。
俗話說的好,沒有規(guī)矩不能成方圓。一個人如果從小懂得規(guī)矩,明辨是非,那么他將會成為一個有原則、有主見的人;反之,如果從小過于放縱,任由自己的脾性張揚,那么他很可能會偏離正確的人生軌跡,走上違法犯罪的道路!兜茏右(guī)》就是這樣一部約束、管理我們言行的規(guī)矩書,請大家謹記這是約束而不是束縛,是管理而不是管制!
全書以弟子“入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,余力學文”為中心,分為五個部分,具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為習慣與規(guī)范。開頭提到的那幾句便是《弟子規(guī)》的總敘,貫穿了全書的內(nèi)容,告誡我們首先要孝敬父母,尊敬長輩,其次要為人謹慎,講誠信。愛所有的人,親近有仁德的人,在把這些都做好的前提下,大德已成,再去學習文化知識。從這幾句我們也不難看出,學習文化知識是放在大德之后的,人生之大德應是“孝、悌、信、愛、仁”,有大德才能有大成!
讓我們再深入的體會一下大德之道!
入則孝——試想一個不愛父母的人,何以愛別人,何以信于人?他是孤立的,自私的,狹隘的,難以成事。一個不孝順父母的人,即使他有再大的成就,這種人也是遭人鄙視的。對于我們來說,父母就是天,為我們支撐一片生存的世界,我們怎能不感激父母?母愛如輕柔溫暖的雨,父愛如堅不可摧的山,他們永遠永遠的付出,我們何以報答?只有“孝”這一個字。
出則悌——我明白了我們應該怎樣去對待長輩。無論對方與你有沒有血緣關系,只要是長輩,他們身上就有值得我們?nèi)W習和尊重的東西,我們都應以誠懇、尊敬的態(tài)度去面對。對待長輩要用尊稱在長輩面前要謙虛有禮等等,都讓我深深的反思自己,也在時時提醒自己,對待長輩時千萬不可傲氣凌云。
謹而信——我明白了無論在那個環(huán)境中,人都應該保持謹慎而誠信的對人做事。譬如在家如何對待親人,在外怎么與人溝通,做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點就是誠信。我們只有對別人誠信,別人才會回饋給我們誠信。如果不能遵守約定,無論是因為什么主觀的原因,都不足以挽回別人的信任?梢娬\信的重要性。
泛愛眾,而親仁——這是與人相處的精囊妙計。正確的交往觀念是人人平等,有博愛之心,愛所有的人,愛整個世界。在別人遇到困難時,我們要毫不猶豫的伸出援助之手;當別人給自己恩惠時,也要心存感激。多于那些道德高尚、見多識廣的人做朋友,從而見賢思齊,提升自己的素質(zhì)。
余力學文——我懂得了要從現(xiàn)在開始養(yǎng)成良好的學習習慣,給自己創(chuàng)造優(yōu)異的學習環(huán)境,努力達到目標,勝不驕,敗不餒,始終以平和的心態(tài)對待學習等等,這使我受益匪淺。
讀了《弟子規(guī)》這部書,我原本模糊的處事觀念變得清澈了,原本不以為然的不良習慣變成我必須摒棄的惡習。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多!兜茏右(guī)》是我們少年時期的必修課,讓我們一起來學習《弟子規(guī)》,提升自己的道德品質(zhì)修養(yǎng),不斷完善自我,走出精彩的人生!
讀《弟子規(guī)》有感10
中華文化長河連綿不斷,熠熠生輝。在那文化長河中有一顆耀眼的明星,那是曾經(jīng)的那個時代所傳誦的,它就是《弟子規(guī)》。教導著一代代人學孝,向善,治身。
“學習《弟子規(guī)》,將文化落地為文明。”這是曾經(jīng)那個《弟子規(guī)》世界推廣者的共同心愿。于是乎,每一次與《弟子規(guī)》的相遇都是文化的盛典,每一次都是激情的飛揚,每一次都是智慧的激蕩,每一次都是心靈的碰撞。
《弟子規(guī)》,讓我學會做人。
作為一個有孝心的人。
“孝心好比大樹下面的根須,它決定著樹的成長高度!币粋人連父母都不能接納,不能尊重,不能理解,不能信任,不能善待,如何與他人相處?俗話說,父母是孩子的第一任老師。什么是善惡?什么是黑白?什么是對錯?誰告訴你?
你的父母。
對未成年人來講,父母的教誨就是價值標準不容懷疑,學會傾聽,從聽父母的嘮叨開始。
做一個友善的人。
“其為人也孝悌,而好犯上者鮮也;不好犯上,而作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。”與家人和睦相處不搞“窩里斗”,許多家庭是“窩里”斗給斗毀的,許多單位是“窩里斗”給斗垮的,許多團隊是“窩里斗”給斗散的。“窩里斗”是自己人的相互殘殺。越是沒本事的人,越喜歡“窩里斗”。俗話講:“爭則亂,亂則衰,衰則滅,滅則亡。”
做一個有才能的人。
“家有萬貫不如薄技在身!睂W習主要是一個能力。學習一個人上升的階梯。學習是一個人持久的實力。學習就是知行合一的能力。要學習好,不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長曾說:“自信人生二百年,會當水擊三千里!比松遣ü认噙B的。有山峰就有低谷,有高潮就有低潮,有開始就有謝幕,有開始就有謝幕,有月圓就有月缺,有春天就有冬天,有車水馬龍也有門可羅鵲。
變化是絕對的,不變是相對的。任何時候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會有希望。
“子孫雖愚,經(jīng)不可不讀,費經(jīng)費論,治安敗壞根由!薄兜茏右(guī)》經(jīng)久不衰,歷久彌新,世代傳承。
讀《弟子規(guī)》有感11
《弟子規(guī)》里寫了對父母的孝順;對兄弟的和睦;對自己的學習態(tài)度、對我們的誠實和衛(wèi)生習慣都有很大的影響。
《弟子規(guī)》是我們值得收藏的書,里面告訴我們不能自甘墮落,更不能自己瞧不起自己,品德高尚的圣賢之人,都是通過不斷努力逐漸成長起來的。
當我們做一件事失敗了,不要輕易放棄,只要堅持、再堅持,一定會成功的。
記得去年我學滑冰,剛開始我認為學滑冰不是一件難事,可是剛穿上滑冰鞋就摔了一跤,在一旁的爸爸哈哈大笑起來,我看到爸爸得意的樣子,心里非常憤怒:“哼!不學就不學,學會滑冰有什么了不起的。”我邊想邊要把冰鞋脫掉。忽然,我想起《弟子規(guī)》上的一句:“勿自暴,勿自棄。圣與賢,可訓致!蔽矣种匦抡酒饋,盡力的學著,我每一次都摔倒,每一次都很痛,但我依然堅持著……。
我終于會滑冰了,我興奮地跳起來。
《弟子規(guī)》是我們進步的階梯、是我們學習的動力、是我們生活的老師。
讀《弟子規(guī)》有感12
“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書,名叫《弟子規(guī)》。以前我很小,不知道書里的話究竟是什么意思,現(xiàn)在,我已經(jīng)能領會其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話是“父母命,行勿懶”和“出必告,反必面”。記得二年級時的一天,媽媽說了很多遍讓我把垃圾倒掉,可是因為家住六樓,所以我不想去。媽媽很生氣,她說:“知道‘父母命,行勿懶’是什么意思嗎?你已經(jīng)長大了,是不是應該幫媽媽做點什么?”就這樣,我真正明白了這句話的意思,乖乖地倒了垃圾,倒完之后媽媽還表揚了我。漸漸地,我會主動幫媽媽做些力所能及的事了,媽媽覺得我真的長大了。
記得還有一次,那是去年暑假,我剛做完作業(yè),想出去玩又擔心媽媽不同意,于是偷偷地跑了出去,中午也沒有回家吃飯,直到下午肚子餓的時候才回家,到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說:“出門時一定要告訴父母什么時候回來,你這樣做對嗎?害得媽媽在家擔心了一天!蔽抑雷约鹤鲥e了,也明白了“出必告,反必面”的意思。
現(xiàn)在,我不管做什么事都會先想一想怎么做才是正確的,而這也是《弟子規(guī)》教會我的。
讀《弟子規(guī)》有感13
從小到大,念了十幾年的書,直到最近這兩年學習傳統(tǒng)文化,才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經(jīng)知道,并認真學習《弟子規(guī)》教誨的人,能夠?qū)⑦@本經(jīng)廣為流布,使其深入人心,相信,未來的世界是美好的,未來的孩子們是幸福的,未來的父母、老師是省心的,整個社會是和諧的、融洽的,快樂的。為了這個目標,我也一定要從我做起,謹記諸位大德老師的教誨,努力改過,早日成為一個真正的人。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。依《論語-學而篇》第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分7個部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規(guī)范:入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。特別講求家庭教育與生活教育,是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材,這樣一本亙古彌新的經(jīng)典,勝過成百上千的現(xiàn)代繪本,真的是物美價廉,是普通百姓家庭最好的選擇,但是,雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書,他們并沒有認識到這本書的真正地位和力量,其實包括現(xiàn)在的我,也沒有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實處,我相信,直到有一天,我們真正能扎扎實實的做好《弟子規(guī)》,真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益,真正做到的人,為大眾講演,才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想,提升人們的素質(zhì),凈化社會人心,災難才能越來越少,環(huán)境也將更加美好。
《弟子規(guī)》開篇“總敘”,就將圣人對于弟子的要求,簡要述說,起到提綱挈領的作用。
學習了弟子規(guī),經(jīng)過一年左右的實踐,我體會到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文,心中不免慚愧有加,我家是姐妹兩個,因為自己從小學習尚可,身體又弱,所以,媽媽總是讓我放學就讀書、寫作業(yè),家務活很少干,漸漸長大,自己寧肯看閑書,也不去幫忙做事,慢慢養(yǎng)成了懶惰的習性,更由于從小只知啃書本,所以在工作崗位上,總有能力不足之感,領導交給的任務總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學習成績好,漸漸有了驕傲的心態(tài),對父母的教誨總覺不入耳,媽媽耳朵不好,更是沒有我懂得多,逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣,聽不進一點意見,只有自己給別人意見,從不檢討自己,甚至有時脾氣來了,還要將父母長輩嚷嚷一頓,真正是大不孝,自己早已是地獄眾生而不自知,還自以為聰明過人,善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”,“只見他人短處,不見自己短處”,有時明知自己脾氣不好,不夠孝順,就是不肯改過,總要尋找父母長輩的不是來為自己開脫。
經(jīng)過讀誦、聆聽蔡老師講解各種經(jīng)典,以及弟子規(guī),才逐漸將自己的傲氣收斂,嗔晦心轉(zhuǎn)變,時時念母親、叔叔(生父已過世)的好處,婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩,為人父母的艱辛才體會了一點點,相比較父輩們吃的苦,我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一,我們?nèi)粼俨恍㈨,怎么對得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母,培養(yǎng)我成才的國家。一個人,只有心中常存感恩,她的人生才會有踏實的幸福感,才會保持、甚至增長自己的幸福指數(shù)。
一個人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母,無欲無求的去盡自己的本分,這樣就是與人的性德相應,自然而然就會長養(yǎng)慈悲心,恭敬心,對身邊的一草一木,對自己接觸的外界環(huán)境,心生恭敬、從容淡定,后面的“出則悌、謹而信、泛愛眾,親仁,進而余力學文”,也都是水到渠成的事了。不過,我們現(xiàn)代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基,所以,用兩三年的時間,堅持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的,這樣,根基才能扎得牢,將來長成的大樹才能枝繁葉茂,堪為棟梁之才。
讀《弟子規(guī)》有感14
暑假里,我認真閱讀了《弟子規(guī)》,這本書根據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語行動、道德修養(yǎng)、待人處世的行為指南,對于我們特別有教育和指導意義。
《弟子規(guī)》第四部分著重就學習作了闡述,對于我們學生來說,讀懂弄通這個部分特別重要。培根說:“知識就是力量。”李嘉誠說:“知識改變命運!庇纱丝梢妼W習的重要性。
就學習的方法,《弟子規(guī)》告訴我們:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要。”意思是:讀書要心到、眼到、口到。心到是用心思考,眼到是仔細閱讀,口到是多讀幾遍。學習中,只有心到、眼到、口到,才能準確理解其中的意義,學到真正的知識。
“緊要功”這三個字對我特別有教育意義,它讓我明白:在學習的道路上,是沒有捷徑可走的,要想學到書山、學海里的知識,必須抓緊點滴時間,用心學習、細心探究、全心拼搏,這樣才能增長智慧。
常說一本書就像一盞明燈照亮人們前進的道路。不好的書則會蒙蔽人的思想,破壞人的心志,讓人永遠迷失在黑暗當中!胺鞘,屏勿視,蔽聰明,壞心志!闭f的就是這個意思。我們只有認真、細致、反復閱讀經(jīng)典著作,才能不斷提高和完善自身的品德修養(yǎng)!兜茏右(guī)》還告訴我們,“不力行,但學文,長浮華,成何人?”我的理解是:少年不光要學習好經(jīng)典著作,還要在生活中努力實踐,這樣才能不負所學。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步……”少年是祖國的未來,是振興中華民族的生力軍,是學習知識的最佳階段。作為少年的我們,只有勤奮讀書、刻苦鉆研,才能學有所獲,才能實現(xiàn)個人理想,才能為中華民族的偉大復興貢獻力量。
讀《弟子規(guī)》有感15
讀一本好書,你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中,讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風骨,在尋覓美的真諦的同時,去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏,迎接每一個清晨。歲月依舊,情懷依舊,一本好書,墨香醉心頭……
閱讀是一種心境,在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝,暢想海闊天空,沐浴明媚的陽光,沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣,使我們的心靈鮮活起來。
流星在夜空無聲的劃過,成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星,指引著我們前進的方向,直到生命旅途的結束,那便是知識,便是文學,便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》是人們的生活規(guī)范,是儒家的基礎,人性的基礎。
弟子規(guī)原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
中國歷史上下五千年源遠流長,從古時起中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國,歷史的巨輪無聲的向前滾動著,物是人非,唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號,它代表的不僅僅是一個國家,更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”,我首當推崇《弟子規(guī)》。
“《弟子規(guī)》,圣人訓;首孝悌,次謹信。”開篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹信!鞍偕菩橄取,在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何,首當其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報,其行為實屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順,他的內(nèi)心才會有感恩,才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈保\信是做人的基本準則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會生命宣告完結,“人無信則不立”?v觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風!教人以孝為先,以信立身,在這個以利為主的物質(zhì)社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧!
一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
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