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弟子規(guī)讀后感

時(shí)間:2022-09-20 10:11:28 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

2022弟子規(guī)讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的2022弟子規(guī)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2022弟子規(guī)讀后感

2022弟子規(guī)讀后感1

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物,也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典!兜茏右(guī)》是由清代教育家李毓秀所作,文章朗朗上口,通俗易懂;三字韻文,極易成誦;流傳甚廣,意義頗豐。

  我初讀《弟子規(guī)》,是在上小學(xué)時(shí),學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典,《弟子規(guī)》便是其中一種讀物,我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義,只覺三字韻文通順易背。后來上初中時(shí),學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》,因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了,我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞,印象深刻,F(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句,但漸覺其中意義非凡,想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。

  《弟子規(guī)》除總敘外,共分為七個(gè)部分,我理解為對人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”,中國人有句老話“百善孝為先”,我們的傳統(tǒng)文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視,所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì),把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。

  但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的,是有節(jié)制的,不是盲目地孝親,更不是愚孝,里面寫道“親有過,諫使更。怡吾色,柔無聲。諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從,而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非,能夠判斷父母的對與錯(cuò),其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方,第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心,所以《弟子規(guī)》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求,它還提供了方法和技巧,譬如“怡吾色,柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求,也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。

  弟子規(guī)雖是出自清代的作品,但它的現(xiàn)世教育意義很高,以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求,它也能體現(xiàn)出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念,如在“泛愛眾”部分中間的“將加人,先問己。己不欲,即速已”,這種“己所不欲,勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年,再比如其中“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。入虛室,如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)。可見其中體現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉,還需我們不斷品讀和靜心思索。

  《弟子規(guī)》短短數(shù)頁,字里行間無不體現(xiàn)著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物,但它勢必對人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口,弟子成誦;寥寥數(shù)頁,紙短“道”長;諄諄教誨,化育人心;經(jīng)典傳承,文化大光!

2022弟子規(guī)讀后感2

  首先,是在待人方面!《弟子規(guī)》中,強(qiáng)調(diào)對父母要孝,對長者要敬。這無疑是一個(gè)真理,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古我們就是強(qiáng)調(diào)百善孝為先。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想的解放,我們不能再“愚孝”!對父母是要態(tài)度謙恭語氣溫和,對父母的教誨也要聽從。但如果一味順從父母,把父母的所有話都作為真理,那么即使在父母眼中你是個(gè)聽話的好兒子,但在社會(huì)中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年!對父母的孝不是一味順從,是要在理智上的一種順從!

  在待人上還講到對長輩要尊敬,要懂得尊老愛幼,這是不變的真理,只不過方式要有所改變而已,不必“騎下馬,乘下車……”在對待兄弟之間,必須和睦相處要有一種博愛之心,即所謂”己所不欲,勿施于人”,積極響應(yīng)國家構(gòu)建中國特色的和諧社會(huì)。

  其次,在做人方面,對我的教誨更是大!第一,作為社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人,我們必須有合理而規(guī)律的生活習(xí)慣,早睡早起,不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著要整潔,不要過分追求華貴,也不要過于的與人攀比,衣物整潔即可。第二,《弟子規(guī)》中強(qiáng)烈要求我們要作誠信之人,講信譽(yù),講誠信。這也是我們現(xiàn)在構(gòu)建誠信社會(huì)的一個(gè)響亮口號(hào)。第三,《弟子規(guī)》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心,善于聽取別人好的意見和建議。同時(shí),要有一顆不恥下問之心,不懂就問的謙遜的態(tài)度。第四,《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“勿飲酒”,在現(xiàn)在的社會(huì)中,勿飲酒是不可能的,也是不顯示的,只能說盡量少飲酒,畢竟少飲怡情,多飲傷身嘛。第五,《弟子規(guī)》中教育我們要有一中堅(jiān)忍不拔的人格,不怕苦,不怕累,不畏艱難險(xiǎn)阻,勇往直前,即所謂:做事勿畏難!第六,文中強(qiáng)調(diào)“斗鬧場勿近”,雖然,大家都這樣認(rèn)為,可是我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心,應(yīng)該及時(shí)撥打電話號(hào)碼如110等,以免事態(tài)嚴(yán)重化,造成一些不必要的傷害。

  最后,《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)我們讀好書,好讀書,因?yàn)樽x書好。要熱愛讀書,用知識(shí)來充實(shí)自己的頭腦,為自己的成才之路做好鋪墊!然而,《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào),有余力,則學(xué)文。我認(rèn)為必須全力學(xué)文,因?yàn)槲疫x擇了這條路,全力以赴就是我對自己最大的回報(bào)。無論怎樣,全力以赴,我就不會(huì)后悔!

  讀完《弟子規(guī)》,無論是在待人,為人,處事,學(xué)習(xí)等各個(gè)方面,都讓我獲益匪淺。當(dāng)我認(rèn)真寫下這篇文章之時(shí),我對自己的人生又有了一番新的體悟,這種體悟是一種心靈的蘇醒,更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力,能一直保持下去,支持我走完大學(xué)時(shí)光,意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì)!

2022弟子規(guī)讀后感3

  《弟子規(guī)》這本書,是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的`愛心,對一切事物都平等博愛,善待天地萬物,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力,來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

  我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛去哪就去哪,根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí),在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮,只會(huì)自己玩,不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦,回來的時(shí)候,要當(dāng)面告訴父母我們回來了,讓他們放心。

  曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫壑狈Q呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見怪,哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會(huì)跟我說任何,或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時(shí)候,不要直稱呼他們的名字,要稱號(hào)“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因?yàn)樗麄兪情L輩。

  我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時(shí)候,遇到我跟他們意見不同時(shí),我總愛大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì)。其實(shí),他們內(nèi)心也很不滿,但也不會(huì)狠狠地罵我,而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩說話的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn),但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

  我們常常喜歡自出自入,“敲門”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前,不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門,問孰存”,即在入門之前,應(yīng)該先敲門問一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

  《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的,我們是祖國的花朵,所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。

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