弟子規(guī)讀后感(必備)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的弟子規(guī)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)讀后感1
幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福,是一個很美的詞,像花開一樣沒有聲音,可是卻讓人感動得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣,也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟!兜茏右(guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會感恩。古語云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。當(dāng)我們剛出生的時候,我們是什么也不懂什么也沒有的,我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語,我們就能體會當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢,我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個調(diào)皮的小孩我們就能體會父母對我們的養(yǎng)育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂的幸福。要如何感恩呢?父母對我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺得欣慰。《弟子規(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話,如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊,這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。
虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛奉承之語相贈,只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會斥責(zé)我們的`過失并幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識。因此,今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感激的過程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
弟子規(guī)讀后感2
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!边@簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點明了弟子規(guī)是圣人們對我們的教導(dǎo)。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文七個部分都概括了,弟子規(guī)本身就講的是做弟子,做學(xué)生,做兒女的規(guī)矩,于是我們便帶著這樣的想法,開始讀弟子規(guī)。
初讀弟子規(guī),并沒有什么太大的感受,等讀了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出點意思來,我反復(fù)讀,感受越來越深,這時我才真正明白了什么叫“讀書百遍,其意自見”!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”講的是在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”講的是和大眾相處時要相互愛護(hù),并且親近有德行的人,多向他學(xué)習(xí),這些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,還有多余的時間和精力,就可以好好的學(xué)習(xí)對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女,應(yīng)該怎么做學(xué)生,應(yīng)該怎么做人。
我在讀弟子規(guī),一定少不了父母的陪同。于是,我們一起讀弟子規(guī),理解弟子規(guī),交流心得。有一天,我在爸爸的手機(jī)上看到一條短信,叫養(yǎng)生小專家。里面說修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字,所以我也深有體會,你在不靜心的.情況下是寫不好字的,但是你沉下心來寫一會兒,心就會靜下來。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”說的一樣,你不好好寫字,心靜不下來,沉不住氣,在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個道理了。
在弟子規(guī)里,在家要孝順父母,要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等,這些是我得到的啟發(fā)。
讀完弟子規(guī),理解完弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我會繼續(xù)保持,并發(fā)揚光大,不好的我會改正并做到更好!
弟子規(guī)讀后感3
近來劇院組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓我受益匪淺。突然醒悟,原來做人的很多規(guī)則被我們忽視,做一個受人尊重的人,就需要規(guī)范自己的言行、舉止,現(xiàn)在談一談我的感受吧。
首先是“入則孝”,教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應(yīng)該和他們計較,更不應(yīng)該去批評,指責(zé)、傷害他們。做子女的應(yīng)該做好自己的本分規(guī)則,不要讓父母感到恥辱。“子不教,父子過”,我們的行為偏離了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),做父母的能不感到痛苦嗎。時代變了,年輕的我們與年長的父母之間難免會有隔閡,但我們應(yīng)該各自用自己的方式去表達(dá)對他們養(yǎng)育之恩的感激,同時做一個安分守紀(jì)的人,不要讓他們有“兒行千里,母擔(dān)憂”的顧慮。
其次是“出則弟”,教我們和他人和諧相處!靶值烙眩艿拦,兄弟睦,孝在中”。父母有時對子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的,但我們不應(yīng)該在意,兄弟姐妹自己還是要和睦,少讓父母擔(dān)憂,這其實也是對他們的一種孝道。對待朋友要真誠,“君子之交淡如水”,各自都要堅持自己各自的原則,不去做那些“拉幫結(jié)派”,為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會讓自己受到牽連,甚至違法,讓父母受到侮辱,同時因為彼此之間還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”,使自己不被“壞的`”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望,所以我們應(yīng)該與那些為人正直、有學(xué)識、有品行的人交往,從而也培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,抵抗各種誘惑。
再次,“無規(guī)矩,不成方圓”教育我們要遵從各種規(guī)范,時刻保持謹(jǐn)慎,否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈,寬容他人的過失、厚道,不要和“小人”計較,而且要時刻保持清醒的頭腦。“唯女子與小人難養(yǎng)也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上,不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來往,更不要有“經(jīng)濟(jì)”上的往來。否則浪費了很多寶貴的青春年華,或者讓行為受到不良影響,經(jīng)濟(jì)受到損失讓親人蒙羞。
最后我特別提出“忠”字。我認(rèn)為一個人的所有品行中這個“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”,從前的所有付出都付諸東流,更不用談什么“感恩戴德”之事了,更重要的是一個人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止,從多方面去考察,不然遇到了“白眼狼”到時候就悔之晚矣。那種“自己當(dāng)初瞎了眼”的話就不要去說了,那樣只會讓別人笑話,讓自己身邊的親人受辱。
總之,《弟子規(guī)》是一本很了不起的作品,認(rèn)真學(xué)習(xí)那些最實用的知識不可不謂是巨大的精神財富。
弟子規(guī)讀后感4
盼望著,盼望著,終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午,上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來。可能是太專注了,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好書呀?看你特上癮……”,我合起書來,讓她們看看書名,解釋說,“我剛開始看,挺有共鳴的。”
可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了,朋友們熱議起來。
有的說國內(nèi)的育兒書翻了不少,可有效期不長,有點說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時候就背過,就那么回事,……我面帶微笑的望著朋友們,說,“這就是這本書吸引我的地方,咱們剛才說的那些情況,前言開篇就講到了,我正按圖索驥找解決的辦法呢”,時間過得很快,該分開了,我答應(yīng)她們,及時分享讀書體會。
。ǚ饷,讓人充滿閱讀欲望)
(《弟子規(guī)》版本很多,本書附錄全文,很貼心)
能感覺到嗎,這本書的設(shè)計是古色古香的,文本的設(shè)計和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。
我決定讀后感分節(jié)完成。
觀點一:《弟子規(guī)》不是學(xué)的,也不是背的,而是做的。
P17《弟子規(guī)》里的每一句話,都不是知識,而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長要做的就是就是學(xué)一句做一句,句句在生活中落實。
我們常說孩子是面鏡子,如果你想讓鏡子里的自己看起來,達(dá)到滿意,我們要提高教育的敏感度,給孩子們做個好樣子。家長不僅僅是一個稱號,更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實力”討論時,說國家的軟實力的最重要的部分就是價值觀,而孩子的價值觀就是在家庭生活的點滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn),就觀觀自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齊家治國的重要根基。我個人覺得家有男孩的'父母更要清晰的認(rèn)識到這一點。
觀點二:《弟子規(guī)》要全面解讀,教兒教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然會做好,《中庸》提到為學(xué)的的幾個層次:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。孩子要想成為一個真正的有成就的人,就需要經(jīng)過一個為學(xué)的過程,需要把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐。家長學(xué)習(xí)育兒知識也是如此。
我很慶幸,在教育的路上,早早的遇到這本書,歡迎更多的家長和我共同品讀,交流,陪伴孩子成長。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘,充分概括了所要求我們達(dá)到的'準(zhǔn)則,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍绾稳W(xué)習(xí),如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母,愛親人。親人有病,要耐心細(xì)致地照顧他們,不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨!俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人謙虛,見長輩要讓道,這使我們在外出時有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”!爸(jǐn)”告訴我們在生活中要處處留心,小事上也可以體現(xiàn)你的性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時時講誠信,“君子一言,駟馬難追”,要直言不諱,不要喜怒無常!胺簮郾姟备嬖V我們要做到“已所不欲,勿施于人”,勿喜新厭舊,要愛每一個人,要心胸寬廣!坝H仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛,不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無間。“余力學(xué)文”對今天的我們來說是最重要的,它告訴我們聽講時要認(rèn)真,學(xué)習(xí)時要努力,寫作時心態(tài)要端正,要心無旁物。但這一章中說的“非圣書,屏勿視”我不能認(rèn)同,如果光看儒家的著作,難免使人知識面過于狹窄,失去讀書的樂趣。
弟子規(guī)用平實的語言講了很多大道理,讓今天的我們深受啟發(fā)。我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才能贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感6
在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個字看似很簡單,其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。
其次,這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯誤是難免的,有了錯誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對!斑^能改,歸于無”,只有知錯,才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤,就撒謊,而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子,長大以后要做一個誠實守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動,私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的.時候,爸爸媽媽曾經(jīng)說過:別人的東西不能拿,因為那不是自己的,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會忘記。“不如人,當(dāng)自勵”、“見人善,即思齊”,如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因為不認(rèn)真、馬虎,成績不理想,得100分的時候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學(xué)習(xí)這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感7
在公司的統(tǒng)一組織下,我們在一樓大會議室一起朗誦了祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書講解了孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范,分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開,平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手,從小處做起。
第一章“開宗明義”。告訴我們在日常生活中首先要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹;其次做到言行中小心謹(jǐn)慎,對人講信用;在人際交往中做到與大家和諧相處,親近有仁德的人。這些都做到了之后,就應(yīng)該用多余的時間和精力努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。由此看來,古人更注重一個人的品行修養(yǎng)。我從中明白了一個道理:社會發(fā)展到今天,又何嘗不是如此呢?要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要大量的各級各類的人才。試想:一個有著專業(yè)知識和技能,但缺乏正義和良知、缺乏誠信、凌駕于道德與法律之上的'人,怎能擔(dān)此重任?所以,要想做事,先學(xué)會做人,這比什么都重要!
第二章《入則孝》中的“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。父母的人生經(jīng)驗比我們豐富,當(dāng)他們指導(dǎo)我們怎么待人、處事時,我們都要恭恭敬敬地聽,牢記在心。不可以當(dāng)成耳旁風(fēng),認(rèn)為父母是老古董。父母說得對,我們要聽;若是說的不合理,也可以做參考,忌強(qiáng)詞奪理,讓父母傷心、生氣。生活中,做子女的還應(yīng)該學(xué)會主動和父母溝通、交流,架起兩代人情感的橋梁和紐帶,營造和諧溫馨的家庭氛圍。當(dāng)發(fā)現(xiàn)父母有過錯時,不能盲目的孝順,也要講究原則,絕不能置父母于不仁不義之中。這就是《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們的“親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復(fù)諫;號泣隨,撻無怨!奔彝ナ巧鐣募(xì)胞,父母是我們的第一任教師,為了社會的穩(wěn)定,家庭的幸福,讓我們謹(jǐn)記:百事孝為先!《弟子規(guī)》文字雖少,內(nèi)容卻博大精深,我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其精髓絕不是短時間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點,我認(rèn)為:《弟子規(guī)》作為中國古代文化的一部分,有些提法、做法與現(xiàn)代社會不符,我們不能全盤肯定;而其實質(zhì)性的東西并沒有改變,如講孝道、講友愛、講文明、將禮儀、講誠信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒有變,而且永遠(yuǎn)也不會變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識及在踐行方面做到:批判地繼承,取其精華,棄其糟粕;結(jié)合時代特點,與時俱進(jìn),不斷豐富和發(fā)展,為其增添新的內(nèi)容,做到“日新又新我常新”。
弟子規(guī)讀后感8
今日,教師給我們讀了一本書《弟子規(guī)》,其中的一部分。"冬則溫,夏則;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無變"。意思就是兒女不管多忙的時候,也要孝順自我的父母。
同學(xué)們都喜歡過春節(jié)吧,因為能夠收到親戚和家人的壓歲錢,可是在高興的前提之下,千萬不要忘記了一件事情哦,那就是在新一年的鐘聲敲響之后,我們要給父母和家人拜年,讓父母明白你是個孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯誤,因為祖母提前給了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢,并沒有注意我們的風(fēng)俗_小孩要給長輩拜年。
大年初一,我看再看電視節(jié)目的時候想起來了,就立刻給長輩一一拜年了,爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢?同學(xué)們你們也犯過同樣的錯誤吧,那就必須要及時改過來。弟子規(guī)教師讀后感3
有很多人他都誤以為在此刻禮貌的社會,高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不貼合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,能夠說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今日能夠說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來,能夠說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊:"入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候,在我生活不足的地方改善了。比如說:在吃飯的時候,長者沒坐下吃飯,我們應(yīng)當(dāng)?shù)戎笕藗兂燥垺?/p>
還有,我們都明白,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到此刻社會它的`動亂,我們能夠說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會,應(yīng)當(dāng)要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點,就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。
你明白嗎?在古時候,他們十分重視兒童教育,從小就了解應(yīng)當(dāng)如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。
弟子規(guī)讀后感9
在我的腦海中,《弟子規(guī)》是一本經(jīng)典之作,是一個生活的典范,更是一位人生旅途中的金牌導(dǎo)航員,這本通俗易懂的書籍,看起來每句平淡無奇,但只要用心感受,就會發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心;細(xì)細(xì)品味,更能發(fā)現(xiàn)它們當(dāng)中的每一個字眼中都蘊(yùn)含著一種獨特的韻味兒,同時在簡潔中又把知識的甘露撒向了我們。
讀了《弟子規(guī)》后,我豁然開朗,更知道了處身于這個社會上,我們一定要學(xué)習(xí)誠信待人。誠信是做人的根本。所以,只有守信,我們的人格才會變得更加完美!胺渤鲅,信為先。詐與妄,奚可焉!边@一句說得多好啊!它告訴我:凡是自己親口說出的話,都要講信用,欺混蒙騙、胡言亂語絕對不行的。所以說,《弟子規(guī)》就像我的啟蒙老師般一針見血地教導(dǎo)我信用是代表一個人的心胸,尊嚴(yán)。
說到講信用,我就想起了一件發(fā)生在我與朋友小雅之間的故事,那是一年級時的事了,本來我和小雅約好了在星期六到我家做作業(yè)的,而到了星期六,天空卻不合時宜地下起大雨,眼看這傾盆大雨嘩嘩下不停,凜冽的寒風(fēng)中,小樹、花兒都被大雨沖得搖搖晃晃的。突然,一道銀光從天空中閃爍而過,繼而“轟隆”一聲,一個響雷在空中炸開,我被嚇得心驚肉跳。我呆呆地凝望著窗外,看著這場下不停的大雨,心想:小雅一定不會來了,這么大的雨……唉!當(dāng)我心灰意冷時,小雅卻闖進(jìn)了我的眼簾;她身上穿著一條繡滿碎花的裙子,手里撐著一把雨傘,雙腳馬不停蹄地向我家奔來,臉上灑滿了疲憊,卻又隱隱約約地閃爍著歡樂的神情。我瞪大了眼球,真的是她?我都不敢相信了?我連忙奔出家門,迎接那個濕漉漉的身影……我想如果是我,我一定不會像她一樣那么守信,何況是那么大的暴風(fēng)雨,又何必為了一個小小的承諾。我想,不僅僅是我,世界上恐怕也沒有多少人像小雅那般執(zhí)著了吧!或許,有人會說她很傻,但是,這樣的“傻”,很值得,不是嗎?這就是誠信的.表現(xiàn)吧!誠信誠信,誠實守信,學(xué)會誠信的人,才是一個“真人”!
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中,像一條稚嫩的小魚,是《弟子規(guī)》讓我在迷茫中找到方向;是《弟子規(guī)》讓我在云霧中找到自我;是《弟子規(guī)》讓我在生活中找到真理。我就像一個“饑餓”的人,吮吸著知識的甘霖。是《弟子規(guī)》教會我做人,所以,“導(dǎo)航員”這個稱號非它莫屬。
我在陽光的淋浴下成長,我在《弟子規(guī)》的臂彎下學(xué)會做人!兜茏右(guī)》的教誨,我永遠(yuǎn)銘記在心!
弟子規(guī)讀后感10
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》,它是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,也是我們生活的典范,讓我看了深有體會。它告訴我們許多道理:在日常生活中,我們要孝敬父母、友愛兄妹;在一切言行中,要謹(jǐn)慎;看見別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí);在與人交往時要平等仁慈……。
在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫:“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句:“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應(yīng),只是說:“放在這,我先看電視,等一下再吃”?勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母?墒,我的壞習(xí)慣很多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的。有道是:“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”,這就是圣人的教海,我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的.名字,這也是我的大毛病?蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”以后,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩θ苏\心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了。看,他說得多有道理!記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。
我愛讀書,愛讀《弟子規(guī)》這本書,愛它的每一個道理,讀完后,我自然也會用實際行動來崇孝,做一個孝女。
弟子規(guī)讀后感11
傳統(tǒng)文化在如今這個科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會似乎顯得有些落伍,但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮,使我們這些喜歡趕時髦生活,在網(wǎng)絡(luò)時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年,開始反省自己:現(xiàn)代社會哪些才是最根本的東西?
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人,首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè),如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?“人無信不立,企無信難存”,李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條,才從一個做塑料花的商人起家,做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿全球的成功商人嗎?在如今處處講求競爭,事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會中,誠信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠信去追求所謂的`豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個活生生的例子嗎?
泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀后感12
《弟子規(guī)》為我國古代經(jīng)典童蒙教材,是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。”所列條文可知,弟子規(guī)這本書的內(nèi)容源自《論語》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x演繹而成,因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成,具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范,作為一本經(jīng)典的童蒙教材,對兒童行為規(guī)范方面的教育可以說是影響深遠(yuǎn)。
中國傳統(tǒng)以“孝”為先,弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”。或許今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想,但為人子女,如何與父母相處,如何懷有感恩之心,仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容。現(xiàn)在的家庭以獨生子女為多,兒女在父母眼中很是寶貝,家庭教育中難免有過分寵愛之舉,久而久之,子女身上就有很多毛病,如自私、霸道、脆弱等,因而培養(yǎng)兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義,永遠(yuǎn)不會過時。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長輩的相處之道,雖然今天的家庭以獨生子女為多,兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生,但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長輩相處,仍是一項重要的生活禮儀和社會規(guī)范。今天的社會,我們總在感嘆“禮”之不存,或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān),讓兒童知禮、懂禮、循禮而為,這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德,也是家庭、社會走向和諧的基礎(chǔ)。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的?什么樣的生活起居才是有規(guī)律的?“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居,子女的自理能力得不到培養(yǎng),造成一些孩子離開了父母便無所適從,基本的`生活能力也不能打理,孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力,如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,對孩子的身心發(fā)展是無益的。
除此之外,弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有:誠實守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等,這些內(nèi)容也是我們今天社會在大力倡導(dǎo)的美德和操守,這些傳統(tǒng)美德和操守,當(dāng)下仍沒過時,今天的我們,完全可以取其精華,用其教育少年兒童德智雙修,提升他們的品行修養(yǎng),促其完善自我,從而樹立正確的人生觀、價值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來字,但細(xì)讀下來,滿篇多有警句良言,讓人深思和品味。不管社會如何發(fā)展,個人的品行修養(yǎng)仍是第一位的,只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì),才能讓整個社會走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本,相信這是整個社會的一個共識。
弟子規(guī)讀后感13
每天清晨,撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里,伴著悠揚的音樂,便會傳來朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學(xué)們在讀什么呢?哦,原來是我們第三實驗小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來,有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》(雖然他們早已當(dāng)客成名)?不計其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評規(guī)勸,還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁,無限害。小人進(jìn),百事壞!碧铺趯Τ枷碌囊庖娔軌蛘J(rèn)真聽取,擇善而從,這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高!蓖瑫r讓我們懂得“善相勸,德皆建。過不規(guī),道兩虧!
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹(jǐn)慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心,向每個人學(xué)習(xí),有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方,記得那一次……
我剛熟背完“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則!本捅话职纸腥コ燥。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著,一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺間,當(dāng)回過神來時,才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來,簡直就是喧賓奪主嘛,我滿臉不高興,不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經(jīng)書”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”?墒,一旦有機(jī)會在串串香面前,我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會不把握機(jī)會狠狠地一飽口福呢?
現(xiàn)在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對吃水果,從來都不主動,最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則!毕嘈旁凇兜茏右(guī)》的`不斷感化下,在爸爸媽媽老師等長輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下,我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的,對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的,因為它——《弟子規(guī)》乃是我成長之路的良師益友也!
弟子規(guī)讀后感14
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。 仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說
的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的這個感覺還是自己寫比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規(guī)了,想想自己的做法是符合弟子規(guī)的要求嗎。要么就不要學(xué),不要這樣流于形式。弟子規(guī)教育的是為人處事的行為規(guī)范。
生活似酒,人生像畫,歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。
人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機(jī)會卻只有一次;世上好演的.是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻
人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示!助人為快樂之源!
昨天是曾經(jīng),是過去,今天是面臨,是現(xiàn)實,不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
弟子規(guī)讀后感15
今年7月份的生日一過,就是33周歲了,還好,現(xiàn)在還能說自己是32歲,這是個讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺得自己應(yīng)該可以送給自己一份大禮。
昨天去看中醫(yī),是王總帶我去的,看到我因為病痛愁眉苦臉,熱情備至,十分感謝。其實雖然排了好多人來看病,但是對我而言,并沒有把這個醫(yī)生看得多么神奇,因為我知道根在自己,不在他人。不過,在看病的間隙,我聽到醫(yī)生和別的病人說,成了家的女人應(yīng)該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個女醫(yī)生的氣定神閑,我覺得女人就得有這種氣質(zhì),我覺得我應(yīng)該看一下;氐郊,我就開始查閱相關(guān)資料。仔細(xì)閱讀后覺得自己的確需要好好虛心的學(xué)習(xí)一下,其實在做人,做事方面的得與失和個人修養(yǎng)是很有關(guān)系的。
我很要強(qiáng),從小各方面都希望自己能比別人強(qiáng),但是小的時候模仿能力也很強(qiáng),無法甄別哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,哪些是應(yīng)該擯棄的。從小任性的`我對于父母的教育也是熟視無睹,加之父母管教不嚴(yán),所以有很多不良的習(xí)性。比如,從小就是學(xué)習(xí)好就行,其他都不加注意。比如女孩子應(yīng)該有的整潔,條理,我都不具備。自己也從來沒有認(rèn)為這些沒有會怎么樣,就是個性使然。再后來就是學(xué)會和父母頂嘴,這是和同學(xué)學(xué)的,他們說不論是誰,不對的就要提出來,爭論清楚。雖然長大以后為人父母之后知道了對父母的順要大于孝,但是在個別問題的處理上還是不好。太多強(qiáng)調(diào)自己的思想和感受,忽視了父母的感受,這是一個人,不管是男人還是女人都不應(yīng)該的。還有就是沖動。因為從小我就是一個很一般的女孩子,但是心里我不希望自己是個普通人,很多時候我喜歡跳出來,讓自己成為焦點,對于后果從來都不加考慮,這一點在30年的歷程中,有不少時候被人贊賞,但是自己也承擔(dān)了很多為沖動而付出的代價,F(xiàn)在想想一個人要想出人投地,一定要有真本事或優(yōu)秀的品行,只靠沖動不是能夠真正被人認(rèn)可的途徑。作為一個女人,我遭遇了婚姻的失敗,我現(xiàn)在的男友也經(jīng)常讓我反省,雖然我表面上很固執(zhí),其實我內(nèi)心一直在反省。女人血足則性柔,男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽剛才是和諧之道。我的性格太過剛,所以與宇宙規(guī)律相悖,所以大多數(shù)時候不能順利。在婚姻中我對自己的定位也發(fā)生了偏差,這一點是需要我認(rèn)真調(diào)整的。女人要強(qiáng)和男人要強(qiáng)一樣重要,但一定要分清主次,權(quán)衡利弊。女人和男人一樣要有個性,但一定是成熟理性,能夠為結(jié)果負(fù)責(zé),不要盲目大膽,無法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如,不要采用單一的方式處理問題。
我現(xiàn)在覺得自己要學(xué)習(xí)的方面還很多,繼續(xù)努力。一定要做個優(yōu)秀的女人。
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