《弟子規(guī)》讀后感集合10篇
當細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎大家分享。
《弟子規(guī)》讀后感 篇1
那天，偶然在書架上翻到了那本陳舊的《弟子規(guī)》。我輕輕拭了拭書上的灰塵，坐在書桌前靜靜翻閱。
這本書以簡潔的語言告訴我們，日常生活中要做到孝順父母并與兄弟姐妹和睦相處。當讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中"這行醒目的字，我忽然想到了什么，用手撫著那行字，陷入了回憶……
他是在我四歲時出生的�？上б驗楦忻�，我沒能見到他降臨人間的第一眼。但我從照片和家人的描述中得知，他小時候可胖了，抱起是肉乎乎的一團。我一開始并不喜歡他，這個新生的小生命奪走了父母對我的關(guān)注，我甚至在表哥表姐的慫恿哄騙下說過要把他丟進垃圾桶這樣的話。但媽媽可不會同意，她鄭重地告訴我，我應(yīng)該喚那個小肉包"弟弟",而他會叫我"姐姐"我和弟弟是一家人，作為姐姐要照顧、保護、謙讓弟弟。我撅撅嘴，跑開了，心中仍是對他不喜。雖說如此，可我與他之間也是很少有摩擦的。也是，那么小一個呢，連話都不會說，我自然不會跟他太過于計較。
突然有一天，他會說話了——
小肉包會說話后，是一發(fā)不可收拾，見人就喊，讓爸爸欣喜萬分。再大些會說句子，那些像是抹了蜜的.話讓媽媽眉開眼笑。嫉妒萬分的我借助身高優(yōu)勢俯視他，他卻毫無察覺，反倒抬起頭對我燦爛一笑，露出一口小白牙。陽光透過窗戶照射在他的臉上，散出一片耀眼的光芒。那一刻，我仿佛是看見了墜落人間純潔無瑕的天使。我不自覺地揉了揉他的臉，心底最柔軟的地方被什么觸動。我逐漸接受了這個弟弟，也開始像個真正的姐姐，整天帶著他到處瘋玩。
那正是三伏天，外面的太陽毒辣不已。我實在是不愿意出去遭罪，便帶著他在家中到處瘋跑。我們一前一后開心的笑著，跑著，那是記憶中最美好的節(jié)。我與他開心的嬉戲，因為一點小事而大聲尖叫。媽媽也并不阻止我們，只是靜靜的倚在門邊微笑，目光柔柔軟軟的伴著太陽光撒了我們一身。(fsir)這一派景象，簡直美好得像個童話。小孩子是不知累的，我與他跑入這個房間鬧一會，又跑進那個房間無緣無故的大笑。也許是我太興奮了，我的手隨意一揮，就這么打倒了書柜。我一下子停住了腳步，也顧不上手的疼痛，看著書柜回的搖搖晃晃，嚇出了一身的冷汗。最后，一只瓷花瓶從柜頂徑直落了下，發(fā)出清脆的一聲，便摔成了幾大瓣。我臉色一下變得蒼白不已，盯著那碎片手足無措。
媽媽聞聲而，看到此景，怒不可遏的問道："玩瘋了吧！誰打碎的？"我把頭深深的低下去，準備承認�？删驮谖业脑捳Z呼之欲出的時候，弟弟替我背下了黑鍋。媽媽雙手叉腰，眉毛皺成了一個"川"字。可他仍是用平日中的甜言蜜語，讓媽媽消了火。
媽媽走出房間，他也隨之轉(zhuǎn)過頭。我的心臟有一瞬的緊縮。害怕從他臉上看見對我的埋怨。可我隨即便放了心——他的眼中依然天真一片。他用他那胖乎乎的小手握住了我的手，從指尖傳的溫度讓我有些愣神。他說："姐姐，別擔(dān)心，有我。"這句話猶如投入池塘中的小石子，在我心中濺起一圈圈漣漪。我的弟弟啊，與我血脈相連的弟弟啊，用他還稚嫩的肩膀默默替我擋下了本該屬于我的責(zé)罰。
時光變遷，現(xiàn)在他已經(jīng)九歲了呢。他開始變高，開始會數(shù)學(xué)，開始會寫字。我看著他一點一點的成長，心中有欣喜，有欣慰。什么時候，也換我保護你吧。
"姐姐，吃不吃糖？"稚嫩的聲音將我從回憶中喚醒。眼前弟弟攤開了肉嘟嘟的手掌，里面是幾顆水果糖。"嗯，吃。"我拿了一顆吃下，又拿了一顆塞進他的嘴里。我揉了揉他的頭，我知道以后的歲月我將陪他走過。
評語：取材于生活，語言樸實，但卻真實有趣，寫得入情入理。事敘述得生動具體，波瀾起伏，生活氣息濃厚，遣詞造句準確傳神。結(jié)尾處恰到好處地點明中心，耐人尋味，首尾連貫，一氣呵成，不失為一篇佳作，相信弟弟的未定會有姐姐的一路相伴。
《弟子規(guī)》讀后感 篇2
說來慚愧，因為孩子的原因，我才接觸到《弟子規(guī)》，在與女兒一起閱讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中有一點點感悟和體會，在此與大家分享。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清康熙年間的秀才李毓秀所作，后來清朝賈存仁進行了修改，并改名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條的文義，子曰“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，共有360句、1080個字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學(xué)習(xí)上應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。
百善孝為先�！兜茏右�(guī)》告訴我們在家要孝敬父母，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！弊鋈藨�(yīng)有感恩之心，感恩是一種文明，感恩是一種品德，有了感恩的心，人與人、人與社會、人與自然將會變得更加親近、和諧，生命也將得到滋潤。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現(xiàn)。
《弟子規(guī)》還告訴我們做人要誠信，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。“人而無信，不知其可”，“誠信”被視為人的第二張“身份證”，是為人之道，立身處事之本�！兜茏右�(guī)》還教導(dǎo)我們要有博愛的胸懷，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，對待大眾要有仁慈、關(guān)愛之心。“行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”指做人要注重道德修養(yǎng)的提高，而非外表容貌；確實才學(xué)豐厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子規(guī)》不僅教我們做人的道理，還教我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何學(xué)習(xí)�！安涣π校珜W(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”告訴我們既要注重理論知識的學(xué)習(xí)又要注重身體力行，知行并重。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要；方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”則告訴我們讀書學(xué)習(xí)要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同時，做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問；“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通；心有疑，隨札記，就人問，求確義”又告訴我們在制定讀書學(xué)習(xí)計劃的時候可以設(shè)一個適當寬松的期限，但在實際執(zhí)行時卻要加緊用功，不可懈怠，日積月累地功夫到了，困頓疑惑的地方便迎刃而解。學(xué)習(xí)過程中如有疑問，要隨時記錄，以便在有機會時向良師益友請教，求取正確答案。
《弟子規(guī)》還在與人交往、個人穿戴儀容乃至飲食、衛(wèi)生等方面有明確的規(guī)范要求。“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，“將加人，先問己，己不欲，即速已”，“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”。
《弟子規(guī)》集孔子道德教育之大成，是我國璀璨文化的結(jié)晶，雖時過數(shù)百年，依然不失為當今人之行為典范。需要注意的是，“弟子規(guī)”中的“弟子”應(yīng)做廣義理解，他可以是子女、學(xué)生，也可以指公司的員工、社會之公民，可以是我們每一個人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵所打動，其中的禮儀規(guī)范正是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的.道德建立起來，擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛的心，才是一個真正有益于社會的人。
作為教育工作者，更是肩負著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、育有德之人的重任，有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規(guī)》的關(guān)鍵在于身體力行，因此，需要我們從自身做起，從與身邊的朋友、同事相處做起，從我們班級教育的一點一滴做起，愛崗敬業(yè)、謙虛友愛、關(guān)愛每一名學(xué)生，共建和諧校園，共育國之棟梁！
《弟子規(guī)》讀后感 篇3
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶。“孝”即為孝順，孝敬�！岸Y”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書讀透，就能提高人文素養(yǎng)，培育民族精神。
社會上越來越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認為父母老了，沒有用了，為什么要孝順呢？這個觀點正確嗎？不！李密的《陳情表》中說：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年�！傍B鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！睕]有你的長輩，又怎能有今日的你！晉成公綏《烏賦序》夫烏之為瑞久矣，其反哺識養(yǎng)，故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情，何況人呢？只有能孝順父母的人才叫一個有良心的人！“萬事孝為先。”不孝順，豈能成大事？不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！钡哪翘煸偻纯嗳f分，追悔莫及。
有些人說了：“我的父母對待我很不好，還要孝敬他們嗎？”當然，《弟子規(guī)》中說：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”舜在小時候處處受到父親和后母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國家禪讓給了舜�！独献印返谑苏乱舱f到：“六親不和，有孝慈”所以，無論父母是否對你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也�！薄抖Y記？曲禮上》中國向來是一個懂禮儀，愛面子的國家。所以我們要從小學(xué)禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里，終有一天，禮貌這朵花開放了，你就必將成為一個彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為�！薄兜赖陆�(jīng)？第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信。”孝，禮已于上文說了，另外幾個我來一一介紹�！叭省�，即為對人親善；仁愛。“仁義不施，而攻守之勢異也�！薄哆^秦論》。另外，孔子的儒教所推即為“仁”�！傲x”，合乎正義，仁義。“沛公今事有急，亡去不義，不可不語�！薄而欓T宴》�！爸摇�，忠誠正直�！按怂木撸悦髦嵌倚�，寬厚而愛人，尊賢而重士�！薄哆^秦論》�！八 �，寬恕，原諒。“悌”，敬愛兄長�！靶拧保v信用，信用�！把员匦�，行必果”——《論語？子路》在《弟子規(guī)》這冊書中，主要講了以上六點的“仁“悌”與“信”�！肮收�，人多畏”，首孝悌用人物及時還。后有急借不難�！暗鹊染渥佣加刑峒斑@三點。其余三點也都有提到，只不過較少。此外還有善，善良；謹，謹慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書是儒家經(jīng)典，唐太宗說過：“以史為鏡，可以知興替�！蔽覀円浴兜茏右�(guī)》為明鏡，找出自己的優(yōu)缺點，并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的`幾百個漢字，卻蘊含著中華傳統(tǒng)美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發(fā)，給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國學(xué)經(jīng)典。其精湛，簡練的語言和其中深刻的道理，使這本是成為神來之筆。此書還有一個優(yōu)點，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現(xiàn)在相隔年代很近，所以《弟子規(guī)》不像唐詩宋詞元曲那樣深奧，使其更加大眾化。
一書難求，一好書更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機會，感謝讀弟子規(guī)的機會。當然，光讀是沒有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說的：“知行合一”。總而言之，如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來的一筆巨大的財富。
讀《弟子規(guī)》，讓我們品味國學(xué)經(jīng)典，樹立正確觀念，學(xué)會做人道理，迎接美好未來！
像《弟子規(guī)》這樣的書，難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎？
《弟子規(guī)》讀后感 篇4
這個學(xué)期通過參加研究學(xué)習(xí)活動，我接觸到并且開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。我和許多人一樣，提到《弟子規(guī)》都存在一個誤解：那是給小孩子學(xué)的，我都這么大了，學(xué)它何用？但當我開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就發(fā)現(xiàn)我錯了，里面所說的一百一十三件事情，我做到的很少，有一些道理還不太明白，有一些雖然明白了，但是沒有落實到生活中。不過我很慶幸我在高二就接觸到《弟子規(guī)》并認真去學(xué)習(xí)，它使我能夠在以后的為人處事中做出正確的抉擇，能夠少留下遺憾。
首先，提到《弟子規(guī)》會讓我想起“道德”二字，我總以為自身與人相處時內(nèi)心最初的反應(yīng)，便是道德的根本。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我從以往的錯誤認識中醒悟過來，原來道德的根本是孝。更讓我感到羞愧的是，我很少做到“孝”這個字，還有什么臉面說自己有道德呢！此后我就開始認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“孝”的部分，它讓我懂得了以前對父母的諸多不是�！兜茏右�(guī)》中有不少孝敬父母的準則，雖然都是一些生活中的小細節(jié)，但都體現(xiàn)了“孝”這個字，也說明孝順父母不需要多少財富或多大的名氣，就算是一些小小的關(guān)懷也能讓父母感到開心滿足。世上不求回報地對你好的就是父母了，只要給父母一點點關(guān)愛他們就心滿意足�；叵胍郧拔覍Ω改傅姆N種不好的行為，我就感到愧疚。父母辛苦地工作賺錢養(yǎng)育我們，我們慢慢長大，父母卻漸漸老去，但我們并沒有懂事，和父母頂嘴，惹父母生氣，讓父母傷心。我常常因為父母的.一句輕聲責(zé)罵就非常地不高興，因此兩三天不理睬父母，現(xiàn)在想起真是非常后悔，就因為那么一點小事我就如此對待父母，父母心里肯定也傷心難過。我們總是對別人的一點幫助而感激不盡，卻對父母的關(guān)愛視而不見。難道父母對我們好我們才對父母好，父母對我們不好我們就應(yīng)憎恨父母嗎？不是這樣的，《弟子規(guī)》中有說“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”就是無論父母對我們好不好，我們都應(yīng)孝順父母，豈能因父母一時對我們不好而憎恨他們呢？父母對我們好，我們做到孝順不難。若父母對我們不好，而我們?nèi)圆蛔兤湫牡匦㈨樃改�，才能顯現(xiàn)出一個人的孝順和高尚品德�！靶ⅰ辈粌H是對父母的行為，還是對師長，對朋友的的行為。
在接下來的學(xué)習(xí)中，我開始學(xué)習(xí)與他人如何相處，《弟子規(guī)》中有在家、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的準則。這些準則無一不體現(xiàn)出先賢所凝聚的大智慧，體現(xiàn)出對他人的關(guān)心，它正確地引導(dǎo)我們?nèi)绾未颂幨�，值得我們用一生去學(xué)習(xí)和落實。書中提到的“欲平天下，先治其國。欲治其國，先齊其家。欲先齊家，先修其身。欲修其身，必先立心�！闭f的就是這個道理。如果人人都能按照《弟子規(guī)》中的準則與人相處，懷著一顆無私的心去對人，那么一定會像蔡禮旭老師（《細講弟子規(guī)》作者）說的那樣：人人都幸�？鞓窡o憂無慮。
但是，在如今的世界，真的人人都能做到像書中說的那樣嗎？若別人做不到我們做到了有用嗎？這些問題困擾了我很久。直到在做研究性學(xué)習(xí)中，聽傅天佑老師講解《弟子規(guī)》時我才找到答案。傅老師說：“如今能做到的人很少。但是不是別人做不到我們就不做了呢？不是，我們首先要自己做好，才能帶動他人�！边@幾句話令我豁然開朗，也讓我認識到了一個關(guān)鍵，那就是自己要去做到，去落實。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》若只是把內(nèi)容背下來卻不去做，那只是泛泛而談，“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人�！币虼俗钪匾氖亲约喝プ觥杏芯湓捳f：“豈能盡如人意，但求無愧我心。”只有自己用身教才能帶動別人，才能弘揚善，激發(fā)善。
《弟子規(guī)》中雖然只有一百一十三件件事，但卻是值得我們用一生去學(xué)習(xí)和落實，而且當你對照自身壞會發(fā)現(xiàn)有很多事情是沒有做到的�！兜茏右�(guī)》是古代先賢留下的人生智慧，它能為我們的生活提供生活指導(dǎo)，能夠解答我們內(nèi)心的疑難，指導(dǎo)我們正確地做人做事，擁有一個圓滿的人生。
《弟子規(guī)》讀后感 篇5
讀了《弟子規(guī)》，作為初為教師的我們，也給了我們一個很好的啟示：要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母，說話做事要小心仔細，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識。這個道理人人皆知，但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。
滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上�！案改负�，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！边@些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞�！备改感量喙B(yǎng)我讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽，還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。同時對于現(xiàn)在的孩子更要讓他們尊敬父母，孝順長輩，明禮誠信。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，家長們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能，畫畫、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語，其本意都是好的，家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強迫會使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長，這是要不得的。父母通過讀書，會掌握正確的指導(dǎo)方法，耐心解決孩子們在日常學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時的'一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對人恭敬�！皾M招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過許多諸如此類的名言警句，但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿，目中無人�；叵胍幌�，驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截�！奥勥^怒，聞譽樂，損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親�！笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個人的能力再大，總會有限，人無完人，人總有缺點，所以需要別人的幫助和提醒。一個人只有一雙眼睛，一對耳朵，看到的和聽到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽到的范圍就擴得很大，那么就會走得更高更遠，取得更大的成就。學(xué)習(xí)更是如此，對于班里的學(xué)生，特別對于“后進生”，我總是耐心的指導(dǎo)，細心的關(guān)懷，即使對于知識點不是太熟悉，我也會一遍一遍的教導(dǎo)，像慈母般的關(guān)懷。
其中《謹》，讓我們明白生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"說閑話"。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人才會變得很快樂。特別對于現(xiàn)在低年級的同學(xué)，更要讓他們養(yǎng)成這種關(guān)懷他人，而不是什么事情都是偷偷打“小報告”，而是培養(yǎng)學(xué)生的一種自律精神。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的每一個人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀后感 篇6
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并命名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》共有360句，1080個字，三字一句，兩句或四局連意，合轍押韻，朗朗上口，全篇先為總敘，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余為學(xué)文”七個部分。在這七個部分中，最令我感受深刻的便是‘入則孝’。
“入則孝”的內(nèi)容為教人如何善待父母親，依我所見，這是非常值得學(xué)習(xí)的一篇，父母親把我們帶到這個美麗的世界，并細心呵護我們成長，我們難道不應(yīng)該善待父母嗎？ 那如何善待父母親？從這篇文章中我學(xué)到了很多，讓我來與你們分享罷！
孝，即孝敬父母，這是做人的根本，百善孝為先。
孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是個人所要繼承與發(fā)揚的美德。一個人做到孝’那這個人的為人必定不會差到那里去，在家孝敬父母親，在外孝敬比自己年長的人。 《弟子規(guī)》說到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，應(yīng)勿懶”講的是父母叫你的時候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩；父母讓你做事的時候馬上去做，不能拖延偷懶。”在生活中，我們常常對父母親敷衍了事，信息社會中的我們沉迷于手機無法自拔，不會合理使用手機，甚至于父母親“請”我們吃飯我們也是答而不動。所以《弟子規(guī)》中非常貼切的給我們描述了這個道理。盡孝從小事做起，不違抗父母親之命，做讓父母親滿意的事。
《弟子規(guī)》中有“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床”父母親生病時，要先替父母親嘗藥的冷熱與安全；應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時不離開父母的床前。孟佩杰，當今時代的孝女。她8歲起就開始照顧癱瘓在床的養(yǎng)母，風(fēng)雨無阻12年，現(xiàn)在她又帶著養(yǎng)母上大學(xué)。貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸，在艱難里她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細節(jié)。雖然《弟子規(guī)》很早就有了，但是讀了它以后我發(fā)現(xiàn)它對于今天的中國仍行之有效并不容忽視而更應(yīng)學(xué)之用之，從《弟子規(guī)》中我學(xué)到了如何感恩。
烏鴉尚知反哺，更何況我們是有意識的人？如果這個社會沒有了《弟子規(guī)》所傳承的孝道，那可想而知的是社會將會混亂，多了爾虞我詐，眼里全是金錢與名利，老人將得不到贍養(yǎng)，孩子將沒有良好的教育。讀了《弟子規(guī)》更讓我懂得了孝的重要性——對于社會的進步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個家庭更美滿、和諧《弟子規(guī)》中的孝多指孝敬父母親。依我所感，孝的含義可以更廣，可拓展為孝敬比自己年長的人。譬如老人家。善待老人家，給他們多一點微笑，多一點關(guān)懷。在現(xiàn)在面對過馬路現(xiàn)象中做到牽著他們過馬路這等舉手之勞的小事。根據(jù)心理學(xué)來說，你在幫助他人之后，心里必定有些小小的滿足感、自豪感，從而可以獲得開心。那么，再說得長遠一些，人越開心活得越久，何樂不為？其實《弟子規(guī)》表面說的是理，內(nèi)在則在闡述道啊！
我們是否注意到父母眼角邊的皺紋？頭上多出的白發(fā)？手心里越來越厚的老繭？父母在漸漸的.老去，而我們在慢慢的長大，越長大就更應(yīng)該多承擔(dān)一些責(zé)任。父母很容易滿足，他們不需要我們掙很多的錢，而是需要我們更多的陪伴。老去的他們?nèi)菀赘械焦陋�，渴望得到關(guān)懷，所以我們應(yīng)該做到像小時候父母陪伴我們那般去陪伴他們，照顧他們。在外打拼的兒女，也請多·回家看看。作為學(xué)生的我們能做的只有學(xué)習(xí)，父母努力工作為的是什么？就是希望我們能出人頭地，以后·生活得更好，他們?yōu)榈牟皇撬麄冏约�，而是我們�。∷詫W(xué)習(xí)好就是給父母最好的回報，取得好的成績就是孝敬父母最好的禮物。
“百善孝當先”，《弟子規(guī)》讓我認識到了孝的重要性，在以后的每一天，我都會為父母親做一些力所能及的事，盡到孝心。我也建議那些沒有讀過《弟子規(guī)》的人讀讀，真的受益良多。
《弟子規(guī)》讀后感 篇7
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思，《弟子規(guī)》讀后感1000字。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍�，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才�！兜茏右�(guī)》的作者叫李毓秀，字子潛，號采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個不大出名的人，一般人認為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認為李夫子活了六十歲，但是，也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個數(shù)據(jù)前后相差了二十三年，這充分說明了當時的社會對他沒有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物，史書上一定會清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感1000字》。
李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒有高中過，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位，壓根都跟他沒一點關(guān)系。在當時，一個秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時候可以當官，進士也可以當官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當不了什么書院的`院長，頂多只能開個私塾。
然而這位沒什么大成就的李先生之所以會寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書，是因為李夫子畢生努力研究《大學(xué)》、《中庸》，雖然李夫子學(xué)位不高，學(xué)歷也不高，但是，有時候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成，這位李夫子就是一個很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里，他卻頗有建樹，算得上是一位相當了不起的學(xué)者。后來，李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校，叫做敦復(fù)齋，起了一個齋號講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者，這個稱呼是一點也不為過的，而這個稱號，李夫子也是擔(dān)當?shù)钠鸬摹?/p>
除了《弟子規(guī)》外，李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童的規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年教書實踐的經(jīng)驗，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余，還堅持寫詩，出于對水仙花的喜愛，李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩，后來集結(jié)為《水仙百詠》。
我本以為，能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人，所以說李夫子只是位秀才這一點出乎了我的意料。現(xiàn)在的我們認為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學(xué)位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達到的。
《弟子規(guī)》讀后感 篇8
利用周末讀了一下《弟子規(guī)》，雖然只有 080個字，但卻讓我獲益匪淺。這本書作為古代圣賢的智慧結(jié)晶，它利用古代大家們的思想光輝指引我們在人生道路上前進與成長，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
百善孝為先，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對不起父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。認為父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的.，有時候，父母過于關(guān)心自己，啰嗦了幾句話，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊。為人子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。遲早有一天我們要長大，因為現(xiàn)實社會必須要學(xué)會獨立，這樣你才能立足于社會，不會被淘汰。要時刻銘記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會尊重他人，關(guān)心長輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們在辛苦的同時，更多一份欣慰。
俗話說："在家靠父母，在外靠朋友".在每個人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認為的哥們義氣，但是現(xiàn)實生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當他發(fā)現(xiàn)你做錯事時，他會即時阻住你，在與好朋友相處時，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會尊重他人，幫助他人，將心比心。當朋友身處困境的時候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
常有"做事先做人".人與人相處講究一個誠信。凡出言，信為先。詐與焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠實守信，這樣你才會有更多伙伴朋友�，F(xiàn)實社會中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時時刻刻嚴格要求自己，避免犯錯誤。我們已經(jīng)步入社會，很快就會明白一諾千金的真正含義，當你在事業(yè)上需要與別人合作時，別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。
另外，我對書中提到的"寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。"這幾句話，感觸很深。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我明白了我的短處所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
《弟子規(guī)》讀后感 篇9
XX年8月，我走進上�；鹁鏉櫥瓦@個大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠”,小時候把它當做了一句順口溜。當我翻開《弟子規(guī)》時，頓時呆住了，里面都是短短的三個字為一句，但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時間必看，而且百看不厭的好書。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟！原來過去我是那么的不珍惜。
記得那時我剛上初中，由于不習(xí)慣一個人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點過來，我感冒了”.等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”.說著說著，就委屈的哭個不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅持住”.很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上，我卻嘟囔著“那么丑，我才不穿呢”.說著就一撅嘴坐上摩托車，當摩托車啟動的'那一刻，撲面而來的寒風(fēng)和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說：“把大衣收緊點”.出了學(xué)校大門，我才把那個象爺爺經(jīng)常披著的軍大衣披在身上，瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭，這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄，頭上沒帶頭盔，手上也沒帶手套，膝蓋上更沒加護膝，卻堅實地在我前
在看《弟子規(guī)》的過程中，我覺得最重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來的長輩，如果在我們做小輩的時候不孝順長輩，那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會來孝順我們呢？現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時候有幾個心里是沒有抵觸情緒的？總覺得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時候，我們會找理由開脫，而我們需要父母為我們做什么的時候，父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個字，是世界上每一位父母都擔(dān)當?shù)闷鸬摹?/p>
相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說這個兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛，就連父愛也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對父母好，孝順父母，在父母患病的時候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了，兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國的傳統(tǒng)當中，孝是無條件的。
現(xiàn)在很多人都認為，孝是相互的，父母對我們好，我們才要孝敬他們，那隱藏的意思就是，如果父母因為某些原因?qū)δ闵晕⒉盍艘稽c，我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當中是絕對不允許的，孝就是人的根本。父母為我們做了那么多，我們也應(yīng)該反思一下，自己為父母做過了什么？對我們恩重如山的父母，我們怎能不孝敬他們呢？
《弟子規(guī)》讀后感 篇10
《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細則。讓我們從細微之處著手，從小處做起。
看今朝,當今社會乃知識社會，凡可以啟發(fā)人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當然了，這只是個人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。我想到了一個故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時，一個衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對那個救他于危難之中的人說：“我該怎樣報答你?”那個人說：“我不需要回報，只要你給我一個承諾，當你遇到需要幫助的人時盡力去幫助他們�！泵慨斃遵R斯遇到有困難的人時，他總是盡力地幫助他們……
陽光沐浴著大地，所以大地要感謝太陽;大地養(yǎng)育著生機，所以萬物要感謝大地;雨水滋潤著土壤，所以土壤要感謝雨水。鳥兒因為有了天空而更加快樂;花朵因為有了綠葉而更加嬌艷;人生因為有了困難而更加精彩。而我們呢?
爹精娘血，懷胎十月;赤赤條條，送到世界。高級動物，精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥，當今準則。知道美丑，懂得善惡;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有別。人格人德，山峰一座。萬千家庭，泱泱大國;兩條大河，我的`祖國。炎黃子孫，中華熱血;祖祖輩輩，美名遠播。高天厚土，生我育我;黃土本質(zhì)，我的膚色;方正文字，傳承學(xué)說;禮儀之邦，千秋家國。蘇武牧羊，不改氣節(jié);岳飛刺字，精忠報國。無論何處，莫失國格。身在他鄉(xiāng)，魂牽祖國。烏鴉反哺，杜鵑啼血，羔羊跪奶，游子愛國。數(shù)籍忘典，世人唾說;大恩不報，天誅地滅!父老鄉(xiāng)親，老師同學(xué)，黨政軍民，工農(nóng)商學(xué)。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)情難割。我為人人，人人為我。衣食父母，興旺百業(yè)。樹高千丈，終有落葉。遠離土地，大風(fēng)摧折!回報大地，熱愛生活。天下為公，一唱百合。服務(wù)人民，嘔心瀝血。公仆本色，與民同樂。民為國本，食為民天;愛民愛國，代代相傳。赤子之情，利民為先。仁寶致富，不忘家園;樂義富裕，向往明天;隆平育種，王選字盤;蔭及子孫，豐功萬年。西方世界，科學(xué)領(lǐng)先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受騙，科學(xué)明眼。揚長避短，創(chuàng)新家園。追求科學(xué)，功倍事半。迷信害人，精神鴉片。移風(fēng)易俗，入土為安。文明新風(fēng)，子孫歡顏。勞動光榮，啃老無顏。非法所得，寢食不安。誠信為本，偽劣自完。君子愛財，不賄不騙。天道酬勤，君子當健。強身健體，親近自然;風(fēng)雨無礙，紅光滿面;貪圖安逸，病態(tài)綿綿。日出日落，唯事勤勉。四季春風(fēng)，創(chuàng)業(yè)人間。坐吃山空，地覆天翻。市場經(jīng)濟，有備無患。修橋鋪路，首功一件;樂善好施，古今依然。你來我往，經(jīng)常見面;互相幫助，輕舟一點。鄰里有事，大家濟難。團隊精神，一往無前。一盤散沙，力孤勢單。無情無義，禍害明天;殃及子孫，無患也難。綠水青山，金山銀山;莫為子孫，留下遺憾。目光遠大，子孫稱羨;目光短小，遺臭萬年。公平效益，忠孝難全。唯有品格，照徹人間。文化多樣，幾多理念;自然和諧，社會和諧，人人和諧;億萬人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一個星球，一個祖國;和平發(fā)展，人人安樂。艱苦創(chuàng)業(yè)，美滿生活。自強不息，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移�；ㄩ_花謝，潮起潮落;佛說三生，主說來世;唯物一生，天涯過客。歸去來兮，光明磊落!
古代流行弟子規(guī)，今天仍然流行，它不怕人認為那是老傳統(tǒng)的，現(xiàn)在什么世紀了還讀�？傊茏右�(guī)是好的經(jīng)典。
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