弟子規(guī)讀后感15篇【精品】
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的弟子規(guī)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
弟子規(guī)讀后感1
像被上了發(fā)條的機器般的生活,遺忘已成為我們的習(xí)慣,習(xí)慣永不回頭看已走過的路。而今天,我們卻被拉了回來,回過頭看我們曾經(jīng)留下的印記。
——題記
五千年的文明古國,向世人演繹著不敗的神話在世人面前樹立著禮儀之邦的稱號,可是這一切都成為過去,而今天,《弟子規(guī)》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現(xiàn)代人的追求,重新追尋禮儀之邦的佳話,檢討我們現(xiàn)在的行為習(xí)慣。
《弟子規(guī)》中所講述的孝是“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶父母教,須敬聽,父母責(zé)須順承”一切以父母為中心,就過最早的考經(jīng)也說過“百善孝為先”可見孝是多么的重要啊。
在古時,我們有用“烏鴉反哺之情”來比喻人的孝心,講述一個人的孝情,以此來激勵我們。
大舜,處在一個極度壓抑的四口之家中,他承受著家人對自己的迫害,卻仍然怡色柔聲,希望父母有一天能改正行為,經(jīng)過一番努力,許多年后家人改了惡行,家變得和睦和樂。這是二十四孝之首的大舜,有純誠目有高度智慧的孝行,改變了頑囂的父母而今天的我們,把父母的叮嚀說成啰嗦,不能容忍父母對自己的一點小批評,父母不能滿足我們的需要時,就說父母的`不是,我曾聽到過這樣一句話“為什么你不是當(dāng)官的爸爸,而是一個農(nóng)民,一個每月幾百元的工資的窮父親”在我看來他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高,社會也在向更高水平發(fā)展,可是我們?yōu)槭裁赐四亲畛醯淖约?就連最基本的孝也變得那樣的難。
不僅是“孝”在退變,就連“禮”也開始瓦解。
《弟子規(guī)》中“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見,昧理直”的簡介說道“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”可知道禮的分重。
古人最注重禮節(jié),禮節(jié)的周全是對對方的尊重,有敬意之禮,先人們一點點積累的名聲,響徹世界的“禮儀之邦”的代號——中國,卻漸漸地被我們一點點的拋棄。就在前不久,我看到書本上的兩三幅旅游警示牌,那可是外國的風(fēng)景區(qū),在他們的警示牌用兩種語言寫著同一句語言:“請別亂扔垃圾”一種是英語,而另一種卻是醒目的中國字,可見我們的國人到他們那兒去旅行時,是多么的不講文明,為什么總是忘記,真的是時間的巨輪滾動得太快嗎?我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號嗎?
讀后《弟子規(guī)》我們感悟,我們反醒,我們應(yīng)該重拾那已被遺忘的記憶,找回那最初的自己,我們將從我們身邊的小事做起,努力是我的信念,找回是我的目標(biāo)。
弟子規(guī)讀后感2
在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個字看似很簡單,其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。
其次,這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的.,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯誤是難免的,有了錯誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對!斑^能改,歸于無”,只有知錯,才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤,就撒謊,而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子,長大以后要做一個誠實守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動,私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候,爸爸媽媽曾經(jīng)說過:別人的東西不能拿,因為那不是自己的,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會忘記。“不如人,當(dāng)自勵”、“見人善,即思齊”,如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因為不認(rèn)真、馬虎,成績不理想,得100分的時候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學(xué)習(xí)這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范,依據(jù)孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,我們也會因此更快樂的。
“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要整潔,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。另外任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見?匆娝说膬(yōu)點,要立刻想到學(xué)習(xí),看見別人的.缺點或不良的行為,要檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。
最后是“余力學(xué)文”,中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它值得我們?nèi)娜θパ凶x,讀書的時候還要不恥下問,要溫故知新,如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對不住父母的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。有時,父母關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己的父母。
墾利縣董集鎮(zhèn)官莊聯(lián)小四年級秦夢璐
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語,讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的'現(xiàn)實環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學(xué)習(xí)時,就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會的時代不迷失,不動搖,時時保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進而和諧整個社會成員的關(guān)系,那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對已,寬以待人,積極融入到團隊當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細(xì)胞,只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時,也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,試想,如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人,一個喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚中華美德,做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價值。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》一直是我們實驗幼兒園對孩子進行教育的內(nèi)容之一。現(xiàn)在社會,幼兒品德教育正逐漸被人們重視,品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識,使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,而且是一切活動正常進行的保證。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女,這使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嚴(yán)重的以自我為中心的心理!兜茏右(guī)》中這樣說“……首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁……。”教育幼兒愛家人是十分重要的,在通過父母是怎樣孝敬老人來為幼兒提供榜樣,激發(fā)幼兒的這種情感及行為,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒愛他人和愛集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲,他們相信角色的真實性,為了讓游戲順利進行下去,他們就必須控制自己,用角色規(guī)則要求自己。
因此,我們可以寓德于樂。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動性、創(chuàng)造性和集體意識,教師在組織幼兒開展角色游戲時,首先要允許幼兒自由選擇,只有出自自己內(nèi)在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的`游戲。其次,要適時給予隨機指導(dǎo)。教師對幼兒進行隨機指導(dǎo),不但不會影響孩子游戲的開展,而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過程中有時會出現(xiàn)一些不文明、不健康的內(nèi)容,要幫助幼兒樹立是非觀念。
在進行品德教育時,由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段,他們對事物的理解力差,認(rèn)為別人做的都是對的、正確的,繼而去模仿,然后就形成了自己的認(rèn)識和習(xí)慣,因此在活動中,教師應(yīng)采用榜樣示范的方法。稍大一點的幼兒已形成對事物的初步判斷能力,但不很準(zhǔn)確,這時需要成人給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強化他們的正確想法。
在進行幼兒品德教育時,教師必須時常參與幼兒活動,與幼兒打成一片,了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣的具體發(fā)展情況及個體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識問題,抓住孩子存在的問題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習(xí)慣,才能更好地面向全體幼兒,實現(xiàn)品德教育的任務(wù)。
在日常生活中,我們做到尊重幼兒了解幼兒的實際情況。注重多角度出發(fā),多鼓勵幼兒,讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學(xué)習(xí),共同學(xué)習(xí),共同進步。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的教育環(huán)境,通過建立平等、自由、合作的環(huán)境,萌發(fā)孩子們愛集體的情感,讓幼兒體驗到集體生活的快樂。要加強與家長的思想溝通,使雙方加強了解,互相配合,互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習(xí)慣才能盡快養(yǎng)成。
弟子規(guī)讀后感6
在我牙牙學(xué)語的時候,爸爸常!皳u頭晃腦”的讀《弟子規(guī)》給我聽。爸爸說,那時候我經(jīng)?摁[,每當(dāng)他讀《弟子規(guī)》的時候,我就睜大眼睛定定看著他,仿佛很入神的樣子。想來也許是爸爸搖頭晃腦的樣子吸引了我,小小的我聽爸爸讀著那朗朗上口的音律,像童謠一樣好聽。
在我上小學(xué)前,我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規(guī)》了,每每家里來了客人,我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來。我們并排坐著大聲誦讀,脖子一會從左轉(zhuǎn)到右,一會又從右轉(zhuǎn)到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎,我對《弟子規(guī)》更加喜愛起來。在不知不覺中,它已在我心中悄悄的`扎根結(jié)果了。
記得我六歲的時候,有一次和幾個小伙伴在小區(qū)里玩電動玩具車,我們都很喜歡那個玩具,不一會便爭搶起來。隔壁的剛子打了我的頭,我踹了樓下亮亮的屁股,我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開,又找來家長把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會臭揍我一頓,沒想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規(guī)》。這次,他沒有和我一起“搖頭晃腦”,而是很嚴(yán)肅的皺著眉頭,不錯眼珠的看著我背書。我有些害怕,老老實實的背完。爸爸嚴(yán)厲的問我:“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。你說說是什么意思?”我低頭著頭,小聲地說:“是說兄弟之間要和平友好,不能打架。兄弟之間和睦,就是孝順了。”“那你為什么還打架?”爸爸臉上陰云密布,沒有了往日的親切!翱墒恰蔽倚÷暤泥洁熘,“可是他們也不是我的弟弟呀,咱們家就我一個孩子,我沒有哥哥和弟弟!卑职诸D了許久,然后把我拉到他面前,一字一句的說:“孩子,你們這一代都是獨生子女,也許一直都沒有兄弟姐妹。正是因為這樣,才更要和小伙伴和睦相處,這樣你將來就有很多兄弟,很多親人了!蔽宜贫嵌狞c了點頭。也就是從那個時候起,我默默把《弟子規(guī)》裝到心里,不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)成為五年級的大孩子了,對《弟子規(guī)》已從不甚了了到漸明大義,從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行!案改负魬(yīng)勿緩父母命行勿懶”告誡我要尊重孝敬父母;“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長者;“讀書法有三到心眼口信皆要”教我讀書時要心到、眼到、口到,才能取得好成績……《弟子規(guī)》伴隨我的童年一起成長,讓像雨露滋潤我的心田,像清風(fēng)愛撫我的面頰,更像爸爸的愛濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前,我問爸爸為什么小時候要一直讀《弟子規(guī)》給我聽?爸爸笑笑說:“我小時候,你爺爺就是這樣做的!苯(jīng)典是一句一句反復(fù)誦讀的,愛是一代一代濃烈傳遞的。我愛永不退色的經(jīng)典,更愛“搖頭晃腦”的親愛的爸爸!
弟子規(guī)讀后感7
在我的腦海中,《弟子規(guī)》是一本經(jīng)典之作,是一個生活的典范,更是一位人生旅途中的金牌導(dǎo)航員,這本通俗易懂的書籍,看起來每句平淡無奇,但只要用心感受,就會發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心;細(xì)細(xì)品味,更能發(fā)現(xiàn)它們當(dāng)中的每一個字眼中都蘊含著一種獨特的韻味兒,同時在簡潔中又把知識的甘露撒向了我們。
讀了《弟子規(guī)》后,我豁然開朗,更知道了處身于這個社會上,我們一定要學(xué)習(xí)誠信待人。誠信是做人的根本。所以,只有守信,我們的人格才會變得更加完美!胺渤鲅,信為先。詐與妄,奚可焉!边@一句說得多好。∷嬖V我:凡是自己親口說出的話,都要講信用,欺混蒙騙、胡言亂語絕對不行的。所以說,《弟子規(guī)》就像我的啟蒙老師般一針見血地教導(dǎo)我信用是代表一個人的心胸,尊嚴(yán)。
說到講信用,我就想起了一件發(fā)生在我與朋友小雅之間的故事,那是一年級時的事了,本來我和小雅約好了在星期六到我家做作業(yè)的,而到了星期六,天空卻不合時宜地下起大雨,眼看這傾盆大雨嘩嘩下不停,凜冽的寒風(fēng)中,小樹、花兒都被大雨沖得搖搖晃晃的。突然,一道銀光從天空中閃爍而過,繼而“轟隆”一聲,一個響雷在空中炸開,我被嚇得心驚肉跳。我呆呆地凝望著窗外,看著這場下不停的.大雨,心想:小雅一定不會來了,這么大的雨……唉!當(dāng)我心灰意冷時,小雅卻闖進了我的眼簾;她身上穿著一條繡滿碎花的裙子,手里撐著一把雨傘,雙腳馬不停蹄地向我家奔來,臉上灑滿了疲憊,卻又隱隱約約地閃爍著歡樂的神情。我瞪大了眼球,真的是她?我都不敢相信了?我連忙奔出家門,迎接那個濕漉漉的身影……我想如果是我,我一定不會像她一樣那么守信,何況是那么大的暴風(fēng)雨,又何必為了一個小小的承諾。我想,不僅僅是我,世界上恐怕也沒有多少人像小雅那般執(zhí)著了吧!或許,有人會說她很傻,但是,這樣的“傻”,很值得,不是嗎?這就是誠信的表現(xiàn)吧!誠信誠信,誠實守信,學(xué)會誠信的人,才是一個“真人”!
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中,像一條稚嫩的小魚,是《弟子規(guī)》讓我在迷茫中找到方向;是《弟子規(guī)》讓我在云霧中找到自我;是《弟子規(guī)》讓我在生活中找到真理。我就像一個“饑餓”的人,吮吸著知識的甘霖。是《弟子規(guī)》教會我做人,所以,“導(dǎo)航員”這個稱號非它莫屬。
我在陽光的淋浴下成長,我在《弟子規(guī)》的臂彎下學(xué)會做人!兜茏右(guī)》的教誨,我永遠(yuǎn)銘記在心!
弟子規(guī)讀后感8
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是:“如果父母呼喚自己,應(yīng)該及時應(yīng)答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應(yīng)該立刻動身去做,不要故意拖延或推辭偷懶!
這句話對于我來說真的是很受用,一直以來,入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。
父母對于我們有養(yǎng)育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費心費力,不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事,經(jīng)常會覺得父母重復(fù)的話實在是繁瑣無味,但長大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),他們說的話全部都是為了我們好,為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛他們,讓他們擁有一個美好的晚年生活。
雖然現(xiàn)在說擁有美好晚年這類的話有些早,但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時,不應(yīng)該拖拖拉拉,行動遲緩,應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下,因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現(xiàn)在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢問發(fā)生的事情。
“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!币馑际牵骸案改附陶d自己的時候,態(tài)度應(yīng)該恭敬,并仔細(xì)聆聽父母的話;父母批評和責(zé)備自己的時候,不管自己認(rèn)為父母批評的是對是錯,面對父母的.批評都應(yīng)該態(tài)度恭順,不要當(dāng)面頂撞!
頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責(zé)備,這正是如今我們與父母爭吵的導(dǎo)火索。在我看來,父母很多時候的批評和責(zé)備都是冠以“愛”名的,他們因為很愛我們,希望我們可以更加優(yōu)秀,才會對我們的一些行為舉止進行批評和責(zé)備。在這種情況下,我們應(yīng)該虛心接受,而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗,有時我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗。就算不借助,也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。
其實有時我們和父母的愛是相互的,只有相互愛對方,家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。
弟子規(guī)讀后感9
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自我的意愿任意胡為,那他不會被別人理解,他的人生不會愉悅。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后,我就覺得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點,從咱們班級教育的一點一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時刻了。其實,這么算也不見得正確,正因生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的性命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個性是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,咱們此刻的人,普遍缺乏這種教育,因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹性是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位咱們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會,和諧世界,領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。
領(lǐng)悟的'過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,背誦下來就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時刻了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀后感10
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規(guī)》,可這其中的道理,又有幾個人懂得?這其中的要求,又有幾個人真正做到了?
《弟子規(guī)》中有云,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!币馑际钦f:父母叫你的時候,就應(yīng)該立即答應(yīng),父母有什么事要你去做的時候,千萬不要拖拖拉拉,更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里,父母批評你,一定有他的道理,所以你必須虛心接受。
說得真好!難怪俗話會說:百善孝為先。
這幾天,我剛好閱讀了《弟子規(guī)》這本書,領(lǐng)略了中華文化的`博大精深,明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上,我就看到了令人感動的一幕。
這是一個特別愛高高地扎著丸子頭發(fā)的小女孩,圓圓胖胖的臉,笑起來還有兩個淺淺的酒窩,看起來特別可愛,估摸是讀二三年級了吧。也許是住得遠(yuǎn),幾乎每天我都會看見他在校門口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來接。
這天,天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過去了,十幾分鐘過去了,雨還是噼里啪啦地下個不停。很多同學(xué)被送傘來的家長接走了,只剩下我們幾個焦急地等在原地。我也忍不住猜測爸爸媽媽為什么那么久還不來接我,抱怨著煩人的鬼天氣?刹唤(jīng)意回頭一看,那個小女孩卻靜靜地靠在墻壁上,抬頭仰望,眼角帶著淡淡的笑,仿佛在欣賞什么。
“你在看什么?”我好奇地問。
“雨!彼p聲回答,聲音清脆,真好聽。
“雨?雨有什么好看的!就是這雨讓我回不了家!”
她扭頭看著我,笑了,又露出那淺淺的酒窩。
“當(dāng)然好看了。你看這雨,晶瑩,透亮,像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來……媽媽,我在這里!”我還沒反應(yīng)過來,就看見小女孩跑了出去。百米之外,小女孩一把奪過媽媽手中的菜,把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽,看你衣服都濕了,我?guī)湍闩呐。媽媽,你不用著急的,我會乖乖在這里等你的。我不會亂跑的。媽媽,回到家了,你要快點洗澡,別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起,而那位衣衫盡濕,卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑,沒有多余的話,差點讓我弄不明白誰是媽媽,誰是孩子了。
瞧,這不就是《弟子規(guī)》說的“孝”嗎?小女孩做到了,我也懂了。
弟子規(guī)讀后感11
每個人都有自己的夢想,國家也有夢想,“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展,夢想或許會成為現(xiàn)實,或許會永遠(yuǎn)是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語,它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力,也需要規(guī)矩方圓。《弟子規(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求,F(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國夢”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,想有大的'作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻,當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著,遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時,我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時,我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話,我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!
沒有一個人能遺世而獨立的,交友處事也是人生的要事――“聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親”“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時的名譽而樂,是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯,要帶著樂觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個榮譽樂個不停,這樣,怎么能交到良友呢!
再看看我們的社會,新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個座位睡覺的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問題依然嚴(yán)重。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠信,又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中,F(xiàn)在,為了我們的“中國夢”,我們要讓“規(guī)”種植進人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
弟子規(guī)讀后感12
最近讀了《弟子規(guī)》后,我感觸很深:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。
在尊師敬長,孝敬父母方面,我們真的做到嗎?
現(xiàn)在的社會上,大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩,從而導(dǎo)致孩子嬌生慣養(yǎng),目中無人,不懂得尊重他人,也許我們認(rèn)為:父母為我做的,都是應(yīng)該的,所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里,衣來伸手,飯來張口。遲早有一天我們要長大,因為現(xiàn)實社會必須要學(xué)會獨立,這樣你才能立足于社會,不會被淘汰。要時刻銘記:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會尊重他人,關(guān)心長輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們在辛苦的同時,更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對待的?
俗話說:“在家靠父母,在外靠朋友!痹诿總人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣,但是現(xiàn)實生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯事時,他會即時阻住你,在與好朋友相處時,要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計較,這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的`朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實守信,嚴(yán)于律己方面,做到了問心無愧?
小時候,我們就聽膩了“狼來了”的故事,我們知道了說謊話的后果;聽過黃生借書的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無加警。做人一定要誠實守信,這樣你才會有更多伙伴朋友,F(xiàn)實社會中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說一些無謂的謊言,但是我們要時時刻刻嚴(yán)格要求自己,避免犯錯誤。
等我們步入社會后,就會明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時,別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本,如果你連最根本的誠信都沒有,那你只能是失敗的一個人。
讀《弟子規(guī)》后,令我受益匪淺,認(rèn)識到自己做的不足的地方,自己真的應(yīng)該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學(xué)生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個對社會有用的人。
弟子規(guī)讀后感13
說起《弟子規(guī)》的風(fēng)采,對于我們來說一點兒也不陌生,甚至可以說是很熟悉。因為在我們這個書香滿溢的校園生活中,她不僅是我們的老師,也是我們的朋友,是她告訴我們許多做人的道理。在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)言慎行?匆妱e人有了進步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時,要平等仁慈……
記得剛上小學(xué)二年級的時候,我就認(rèn)識了這位特殊的“老師”,每天課前我都會搖頭晃腦地讀著她的“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”的話語,雖然,我還不明白她的話是什么意思,但是我從心底里有一種說不出的喜歡!
漸漸地隨著年齡的增長,我對她的話有了一點理解,同時我也有了很多的變化。中國有句古話:百善孝為先。孝從古流傳至今,可是,我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護,忘記了孝!兜茏右(guī)》中說,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”以前,媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r,我總是慢吞吞的,非常不情愿,媽媽叫我動作快點,我還是拖拖拉拉;做作業(yè)的時候,媽媽指出了我的不足,我卻是置之不理,有時還覺得很煩;犯錯時,媽媽責(zé)備我,我還經(jīng)常頂嘴。想想過去的自己,真是覺得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我經(jīng)常用里面的話來指導(dǎo)自己的言行,F(xiàn)在,媽媽叫我,我就會趕緊到媽媽身旁,并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時候,我不敢再頂嘴了,而是低頭反省,虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭,不但媽媽說我懂事了,變孝順了,而且自己的.各項學(xué)習(xí)也進步了許多,這可都是《弟子規(guī)》的功勞!你說她是不是我的“老師”?
說她是“老師”,卻更像是我的“朋友”。現(xiàn)在,我每做一些事情時都會想到她的話。無論什么時候出家門時,我都會告訴爸爸媽媽,因為她告訴我:“出必告,返必面”;乘車時,每當(dāng)我看到老年人沒有座位時,我會主動給他讓座,因為她對我說:“長者立,幼勿坐”;每當(dāng)在學(xué)校時,每當(dāng)我玩得很瘋狂時,她就會耳邊輕輕地提醒我“幼不學(xué),老何為”,我頓時明白小時候要好好學(xué)習(xí),否則,長大就不會有所作為。在學(xué)習(xí)方面,我想著快快寫完,去看我的游戲攻略,字寫得歪歪斜斜,老師批評了我;氐郊椅业摹芭笥选备嬖V我:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”。這使我明白了學(xué)習(xí)不能浮躁不安,看對自己沒有益處的書會敗壞人的意志。我的這位“朋友”無論在什么時候都教育著我,提醒著我,改變著我。
在我成長的歷程中,她就像一泓清泉,清洗著我的心靈,讓我變得懂事,變得慧智,她就是我喜愛的老師、朋友——《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感14
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該。∥业男值苕⒚幂^多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?
一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的'工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感15
中國文化五千年源遠(yuǎn)流長,從古時候起中國就作為一個強國屹立于世界強林之中!岸Y儀之邦”這個輝煌的稱號一直是中國獨有的標(biāo)志,而其中《弟子規(guī)》作為一本傳世經(jīng)典,不僅僅影響著古人,同時也影響著現(xiàn)代人;它不僅僅是一本啟蒙讀物,同時也是所有人規(guī)范行為的經(jīng)典讀本。
總敘“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”中,包含眾多深刻理念,其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先,萬惡懶為首”,“孝”乃是我們?yōu)槿俗优龅降淖罨镜。但隨著科技的'不斷發(fā)達,文明的高度進步。這些似乎正在悄悄地發(fā)生著一些變化。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這是《弟子規(guī)》中講孝的。但是,縱觀大千世界,真正做到的能有幾人。就說我自己吧!“翊嘉,幫媽媽把垃圾拿出去倒了!”“。颗!”過了五分鐘,我才去倒了垃圾。這時,媽媽便對我笑了笑。再看,我晚自習(xí)回到家,洗完澡,便對媽媽說:“媽,你去幫我把杯子的水換了吧!我要吃藥了!”媽媽則立馬放下了手中的事情,馬上去給我倒水了,當(dāng)媽媽回來時,我卻連一句感謝的話也沒有,把這當(dāng)做了媽媽本來就該要做的事似的。現(xiàn)在想來,還真是愧疚。⊥跸槎寄芘P冰求鯉,閔損也能勸和,我們卻連倒個垃圾也拖拉,真是慚愧。≡谖覀冋鎽(yīng)該把這句話改成“子女呼,應(yīng)勿緩;子女命,行勿懶”啊!唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩,應(yīng)時常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人,多做一些力所能及的事情。
“人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信,行必果”都是講誠信的,誠信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果失去了“信”,那人生必定會有缺憾!宋慶齡的故事,大家應(yīng)該都知道吧!她在小的時候,就知道不能失信于人。從小具有優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長大后終成一代偉人,深受人們愛戴。所以,只有做一個誠實守信之人,才會得到別人的尊重。如一個失信于人還不知自責(zé)的人,只會被別人鄙視。
讀了《弟子規(guī)》之后,我似乎明白了很多事。這本傳世經(jīng)典,還在深深地影響著一代代的人。它讓我們知道如何做人,如何做一個好人,如何做一個對國家、對社會有所幫助、有所貢獻的人。
最后,再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行,就等于自己在行善!”
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