（通用）弟子規(guī)讀后感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的弟子規(guī)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規(guī)讀后感1
認(rèn)真讀完弟子規(guī)后，感悟頗多，從做人的根本，到為人處事等等都有講解到，以前也接觸過古文和類似的教育，但讀一遍后依然能學(xué)習(xí)到一些東西，其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地，想做一個受人尊敬的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用入則孝，父愛母愛是最偉大的，父母所說的每句話所做的`每件事都是為我們好，也許有些話我們不愛聽，但請不要直接頂撞，學(xué)會尊重父母，等有一天我們也成為孩子的父母時便會理解他們現(xiàn)在的想法，一個不尊重父母不孝的人是不值得結(jié)交和依賴的。
出則弟，一個人在外工作很不容易，茫茫人海能在一起工作也是一種緣分，與同事朋友相處更要相互尊重、理解，把他們當(dāng)成自己的兄弟姐妹，多站在對方的角度考慮問題，換位思考，不發(fā)表主觀意見，這樣才能和睦相處，才能得到更多的朋友，更多的幫助。
謹(jǐn)、信，教會我們做任何事情前多考慮周到，每個細(xì)節(jié)每個問題都盡可能的去想到并提前做好應(yīng)對方案，對不熟悉的事情，不了解的事情，不亂發(fā)表意見，一定要多觀察，少說多做；做人一定要誠信，不要輕許諾言，許了就一定要做到，善意的提醒別人的缺點(diǎn)，一定要講究方法及語態(tài)，別人的優(yōu)點(diǎn)一定要學(xué)習(xí)，多聽聽別人對自己的建議，既使不對，但既然給了別人這樣的感觀，那一定是我們哪方面做的不好，學(xué)會傾聽，有則改之，無則加免，一定要學(xué)會反思，做好一件事情我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，沒做好一件事情，我們更好吸取教訓(xùn)。
泛愛眾，佛曰：普渡眾生，我們都是生活在一個大家庭中，一定要相親相愛，在你能力范圍之內(nèi)盡可能的去幫助需要幫助的人，誠心對待身邊的每一個人，不要要求付出就一定得到，不管別人怎么對你，你都認(rèn)真對待他，并要學(xué)會感恩，記住每一個幫助你的人，感恩在心，常記不忘，常思報答，這樣才能得到更多，才能更多快樂，心態(tài)決定一切；
親仁，如果有機(jī)會碰到德高望重的人，向他學(xué)習(xí)，此乃人生一大幸事，近朱者赤，近墨者黑，多和正義仁德之人接觸，才能有更高的思想境界，跳開這個世界看世界，才能看到學(xué)到更多。
很多道理我們都懂，都是很基本的做人道理，一說都明白，但真正能做到的又能有幾個，更多的是光說不做，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，學(xué)會愛周圍的人，愛這個世界，每個人都有自己的處事方法，不能要求別人去改變，先從自己做起，做好自己，每個細(xì)節(jié)。
弟子規(guī)讀后感2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人理解，他的人生不會快樂。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋�人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個性是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，我們此刻的人，普遍缺乏這種教育，所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹�性是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來就應(yīng)是很容易的.事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界
弟子規(guī)讀后感3
今昔的弟子規(guī)還都一樣，崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊，因?yàn)樗膬?nèi)容極為精簡，讓人易懂，讀起來確實(shí)有味道！
穿越時空回到古代
古人們熟讀弟子規(guī)，要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣，長大后方能做一個誠、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī)，雖一時不知其含義，熟了便懂其義。證實(shí)了“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。
讀于弟子規(guī)者，必知如何孝敬父母，關(guān)心他人，誠實(shí)守信，善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書，他父母用盡辦法逼孩子讀書，可小孩卻更厭倦讀書。后來父母請先生來教孩子，先生什么也沒做，每天只要求他背弟子規(guī)，起初他還不想讀，不過是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了，自然而然的明白了其中的道理，他知道了怎么做人是最重要的，懂得人生在世間決不是碌碌無為的……
弟子規(guī)善于給兒童開啟心靈，即在幼時，即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力，善于分辨好壞，因果報應(yīng)之理，敦倫盡分之道；若幼時不教，待其長大，則習(xí)性已成，俗話說“江山易改，本性難移”！
看今朝
當(dāng)今社會乃知識社會，凡可以啟發(fā)人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票！當(dāng)然了，這只是個人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首教悌……”這聲音怎么那么的'熟啊，是弟子規(guī)�。≡瓉砀舯诩覌饗鸬暮⒆右苍谧x弟子規(guī)，怪不得我覺得很耳熟�，F(xiàn)在小DD小MM都在讀了，看來現(xiàn)在很提倡。說起這弟子規(guī)來，我原先還不知道是什么呢！由于我小妹的影響，我也讀，不錯！讀起來很有味道，教了很多道理，有收獲有收獲！
以文斗，不以武斗
妹妹還和我比賽讀，看誰讀的好。我則與她比個高下咯，米想到我輸了，這丫頭，說實(shí)在我還很慶幸呢！有時老媽叫妹，她沒有回應(yīng)一句，我瞧見了，嘿嘿~~不放過她，我溜出兩一句：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下，二話不說，跑去問老媽什么事了。哈，這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗，不過可是以文開斗，決不動手動腳的！淑女動口、不動手，斗得還蠻有趣！
有時妹妹惹我生氣了，我真的氣死了，那丫頭居然搬出一句來：“言語忍，憤自泯”。(意思我也不用說了吧，搬弟子規(guī)里的道理來，拋磚引玉嘛！)誰叫她說的有道理啊，我投降了……
后記：
古代流行弟子規(guī)，今天仍然流行，它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的，現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀�？傊茏右�(guī)是好的經(jīng)典。
弟子規(guī)讀后感4
寒假生活結(jié)束了，我覺得我的假期過的很有意義，因?yàn)槔狭舻淖鳂I(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時的家庭作業(yè)不同，因?yàn)椴粌H鍛煉了我們背誦課文，理解課文的能力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對于父母的召喚，回答不能遲緩，對于父母的命令不能遲遲不去行動�？晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時，我總是假裝聽不見，學(xué)了《弟子規(guī)》后，我意識到我錯了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一直以來，我的'物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時，經(jīng)常找不到，所以在這個假期里，我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說，在學(xué)習(xí)上，不要拖拉，愛護(hù)書籍上要做到，尊敬師長上等等，很多很多。
《弟子規(guī)》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優(yōu)秀的小學(xué)生！
成功要不斷積累——讀"孟母斷機(jī)"有感沈陽市南京十校 二年一班 郭萬達(dá) 指導(dǎo)教師 姜崇艷
今天，我背了《弟子規(guī)》中的"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。"這句話。具體意思是：父母的教誨，一定要恭恭敬敬地聽；如果父母責(zé)備你，一定是有道理的，所以你要虛心接受。"孟母斷機(jī)"是關(guān)于這四句話出處的故事：孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天，他讀書厭倦了，就跑回家里。這時孟母看見了他，立刻把織布的梭子折斷，扔在了地上。母親說："織布要一寸寸地織，才能織成……"孟子恍然大悟……
在實(shí)際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補(bǔ)習(xí)英語，但是我還是堅(jiān)持學(xué)了。因?yàn)槲蚁耄撼晒υ从诓粩喾e累。只有學(xué)習(xí)的外語知識多，接觸外語知識的面廣，我才會比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子，在這里就不一一道來了。
通過讀這個典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》，全文不過360句，計(jì)1080字，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的.。古人的這個教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課，也只是為了應(yīng)付考試，北國之后之后就是水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說，這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ虼�，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)。 “事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
弟子規(guī)讀后感6
暑假和孩子一起讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，作為孩子的家長，我從中學(xué)到了很多道理。
《弟子規(guī)》可以說學(xué)習(xí)圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè)，必須建立家庭道德，才能孝敬父母，夫婦和諧，家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老愛幼，自己一生都要力行，孝養(yǎng)父母，同時一定要教導(dǎo)孩子孝親尊師，成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長，自己就失去了坐人的資格，自己不孝不敬那么孩子也跟著學(xué)壞了。孩子沒教好，你這一生不會幸福。這一段話給了我深深的影響到我了，深深地給該我了感觸，讓我深深明白了我們要先做好自己，我們是孩子的榜樣，我們要給孩子樹立一個好榜樣，讓孩子向?qū)W習(xí)。
“孝”字，上面是“老”，下面是“子”，上一代跟下一代。我們時時想著要把孩子教好，但是教育一定要有好的'方法即使先從自己做起�！敖桃舱�，長善而救其失”、“鼓足叫，性乃遷”今天我們要把自己教好，一定要清楚，要長自己的善，然后要導(dǎo)正自己的過失，很多不對的習(xí)慣，我們要盡快改正，不讓孩子學(xué)壞。我們家長應(yīng)該以身作則，當(dāng)孩子的好榜樣
“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，現(xiàn)正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的壞習(xí)性。而不耐煩就是壞習(xí)性，把這個壞習(xí)性轉(zhuǎn)化掉，就是格物致習(xí)性，就能誠意正心。所以，大學(xué)問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導(dǎo)孩子，我們這些做家長的要先給孩子看，我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當(dāng)我們做出這種行為的時候，這種孝心跟恭敬的氣氛就會熏染，就會在家庭形成風(fēng)氣，把孩子慢慢的改變，孩子的這些不好的毛病有絕大多數(shù)部分是我們帶給孩子的，我們要慢慢的去把孩子慢慢改變，把孩子的缺點(diǎn)改正。
“德有傷，貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實(shí)，人生道德有提升，不會犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”父母時時刻刻注意孩子做好的行為，我們要跟孩子引導(dǎo)，對于公物也要愛惜，公務(wù)不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能隨隨便便亂拿，不是自己的東西就不能占為己有，舍得舍得，有舍就有得，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子慷慨的一種行為，不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣，讓孩子向我們學(xué)習(xí)。
《 弟子規(guī)》這本書有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，讓我和孩子都明白了很多，懂得了很多。
弟子規(guī)讀后感7
中國文化五千年源遠(yuǎn)流長，從古時候起中國就作為一個強(qiáng)國屹立于世界強(qiáng)林之中�！岸Y儀之邦”這個輝煌的稱號一直是中國獨(dú)有的標(biāo)志，而其中《弟子規(guī)》作為一本傳世經(jīng)典，不僅僅影響著古人，同時也影響著現(xiàn)代人；它不僅僅是一本啟蒙讀物，同時也是所有人規(guī)范行為的經(jīng)典讀本。
總敘“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”中，包含眾多深刻理念，其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先，萬惡懶為首”，“孝”乃是我們?yōu)槿俗优龅降淖罨镜�。但隨著科技的不斷發(fā)達(dá)，文明的高度進(jìn)步。這些似乎正在悄悄地發(fā)生著一些變化。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！边@是《弟子規(guī)》中講孝的。但是，縱觀大千世界，真正做到的能有幾人。就說我自己吧！“翊嘉，幫媽媽把垃圾拿出去倒了！”“啊？哦！”過了五分鐘，我才去倒了垃圾。這時，媽媽便對我笑了笑。再看，我晚自習(xí)回到家，洗完澡，便對媽媽說：“媽，你去幫我把杯子的水換了吧！我要吃藥了！”媽媽則立馬放下了手中的'事情，馬上去給我倒水了，當(dāng)媽媽回來時，我卻連一句感謝的話也沒有，把這當(dāng)做了媽媽本來就該要做的事似的�，F(xiàn)在想來，還真是愧疚�。⊥跸槎寄芘P冰求鯉，閔損也能勸和，我們卻連倒個垃圾也拖拉，真是慚愧啊！在我們真應(yīng)該把這句話改成“子女呼，應(yīng)勿緩；子女命，行勿懶”��！唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩，應(yīng)時常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人，多做一些力所能及的事情。
“人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信，行必果”都是講誠信的，誠信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果失去了“信”，那人生必定會有缺憾！宋慶齡的故事，大家應(yīng)該都知道吧！她在小的時候，就知道不能失信于人。從小具有優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后終成一代偉人，深受人們愛戴。所以，只有做一個誠實(shí)守信之人，才會得到別人的尊重。如一個失信于人還不知自責(zé)的人，只會被別人鄙視。
讀了《弟子規(guī)》之后，我似乎明白了很多事。這本傳世經(jīng)典，還在深深地影響著一代代的人。它讓我們知道如何做人，如何做一個好人，如何做一個對國家、對社會有所幫助、有所貢獻(xiàn)的人。
最后，再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行，就等于自己在行善！”
弟子規(guī)讀后感8
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！泵刻煸绯�，學(xué)校里面都會傳出陣陣悠揚(yáng)的讀書聲。每當(dāng)聽見這讀書聲，我都會沉浸在其中，從內(nèi)心憐聽其中的道理。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫�！兜茏右�(guī)》這本書，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時要平等友愛，并且親近有仁品德的人，向他學(xué)習(xí)。古人說，百善孝為先。如最簡單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時，家里就有《弟子規(guī)》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》，當(dāng)時我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內(nèi)容，但都還不太明白其中深奧的道理。隨著我漸漸長大，我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯了事，父母教誨時，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來，我懂得了《弟子規(guī)》的精髓，也知道了應(yīng)該尊敬長輩，同時也應(yīng)該尊師長和團(tuán)結(jié)同學(xué)。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！痹诘茏右�(guī)里面，還講了要誠信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠實(shí)守信是做人立身之根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的`“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠，為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。
這些都是古人對誠信的堅(jiān)持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個誠實(shí)守信的人。
現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中。每當(dāng)父母教誨我時，我就會想：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”。也會領(lǐng)悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的道理；每當(dāng)看見有別的同學(xué)去拿別人的文具時，我就會說：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當(dāng)我學(xué)習(xí)不刻苦想偷懶時，就會提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學(xué)習(xí)，長大了出來社會工作就來不及努力了。
除了以上這些，《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，如“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問，求確義”。這些都可以很好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)上。只要認(rèn)真去體會，一定能悟出其中蘊(yùn)藏的許多道理！
《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師，也是我今后學(xué)習(xí)生活中的一盞指路明燈。
弟子規(guī)讀后感9
說來慚愧，讀《弟子規(guī)》并非自己主動而為，而是兒子所讀學(xué)校開展的一項(xiàng)家�；拥膬�(nèi)容。原本以為不過是些“之乎者也”罷了，可是讀過之后卻被深深觸動，因此感悟頗多。
《弟子規(guī)》作為古代兒童的啟蒙讀物，著重于品德修養(yǎng)教育和生活教育，培養(yǎng)為人子女和學(xué)生一生中應(yīng)具有的素質(zhì)，從在家、出外、待人接物、自身修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度以及世間的禮儀規(guī)范，都作了細(xì)細(xì)的闡述，可謂中華道德文化之瑰寶。
百善孝為先，我常常擔(dān)心現(xiàn)在的孩子長大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養(yǎng)成了他們唯我獨(dú)尊、我行我素的性格，從父母那兒，他們習(xí)慣于輕而易舉的獲得，卻很少考慮基本的付出，很多時候我們忘記了教他們?nèi)ト绾胃卸�。我并不懷疑孩子對父母的愛，也許他們都有一顆誠摯的孝心，可是他們知道如何去表達(dá)嗎？“冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。”“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞�！边@是《弟子規(guī)·入則孝》的描述，它不光教導(dǎo)我們?nèi)绾谓逃优�，也一樣教�?dǎo)我們?nèi)绾螢槿俗优?/p>
愛人喜歡看韓劇，其實(shí)劇情都是些柴米油鹽、雞毛蒜皮的家庭瑣事，卻仍然樂此不彼，還時常感嘆說：“你瞧人家韓國人多有修養(yǎng)，連吵架都那么有禮貌！”我雖然不置可否，卻也常有思量，她所謂的修養(yǎng)大概就是指劇中的那些個禮儀規(guī)矩吧？那不正是我們民族不小心所遺失的嗎？經(jīng)常看到一些報道，講一些中國人在國外的不文明行為，我就很不明白，我們的這些同胞到底怎么啦？幾千年文明古國、禮儀之邦的`子孫，怎么一下子就變得不懂禮儀、不守規(guī)矩了呢？讀了《弟子規(guī)》，似乎有一些明了，也許我們過去忽視了太多的東西，包括中國文化的一些最為精華的東西。
想想還真是有些傷感，從小學(xué)到大學(xué)，讀了十幾年書，上過不少的思想品德教育課，參加工作后也經(jīng)常接受一些思想政治教育，卻還是第一次讀到《弟子規(guī)》�；蛟S我該為自己知識的淺薄而深刻反思，或許我們也該為我們教育的缺失而深刻反思。我們時常講要加強(qiáng)國民道德教育，提高全民素質(zhì)，我們也為此做了很多工作，可為什么還是有那么多人感嘆“世風(fēng)日下”？仔細(xì)想想，一個重要的原因，大概就是因?yàn)槲覀円恢睂⒆詈玫慕滩膲涸谙涞住?/p>
傷感之余，我也感到慶幸，因?yàn)閮鹤訉W(xué)校的這次家�；�，讓我有機(jī)會讀到這本書。對我來說，所獲得的不僅僅是一本《弟子規(guī)》，而是它將讓我去重新認(rèn)識中國古文化的精華。中國古代經(jīng)典博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任承傳這些財富，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
弟子規(guī)讀后感10
每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會成為現(xiàn)實(shí)，或許會永遠(yuǎn)是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓。《弟子規(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求�，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個榮譽(yù)樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的.社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出�！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
弟子規(guī)讀后感11
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪��？蓱z的小妹妹卻被擠得離車門一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去，最后終于上了車，一個阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的.，也是不道德的。
讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會，倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手。
弟子規(guī)讀后感12
近來劇院組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我受益匪淺。突然醒悟，原來做人的很多規(guī)則被我們忽視，做一個受人尊重的人，就需要規(guī)范自己的言行、舉止，現(xiàn)在談一談我的感受吧。
首先是“入則孝”，教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應(yīng)該和他們計(jì)較，更不應(yīng)該去批評，指責(zé)、傷害他們。做子女的應(yīng)該做好自己的本分規(guī)則，不要讓父母感到恥辱。“子不教，父子過”，我們的行為偏離了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，做父母的能不感到痛苦嗎。時代變了，年輕的我們與年長的父母之間難免會有隔閡，但我們應(yīng)該各自用自己的方式去表達(dá)對他們養(yǎng)育之恩的感激，同時做一個安分守紀(jì)的人，不要讓他們有“兒行千里，母擔(dān)憂”的`顧慮。
其次是“出則弟”，教我們和他人和諧相處�！靶值烙眩艿拦�，兄弟睦，孝在中”。父母有時對子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的，但我們不應(yīng)該在意，兄弟姐妹自己還是要和睦，少讓父母擔(dān)憂，這其實(shí)也是對他們的一種孝道。對待朋友要真誠，“君子之交淡如水”，各自都要堅(jiān)持自己各自的原則，不去做那些“拉幫結(jié)派”，為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會讓自己受到牽連，甚至違法，讓父母受到侮辱，同時因?yàn)楸舜酥g還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”，使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望，所以我們應(yīng)該與那些為人正直、有學(xué)識、有品行的人交往，從而也培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，抵抗各種誘惑。
再次，“無規(guī)矩，不成方圓”教育我們要遵從各種規(guī)范，時刻保持謹(jǐn)慎，否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈，寬容他人的過失、厚道，不要和“小人”計(jì)較，而且要時刻保持清醒的頭腦�！拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上，不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來往，更不要有“經(jīng)濟(jì)”上的往來。否則浪費(fèi)了很多寶貴的青春年華，或者讓行為受到不良影響，經(jīng)濟(jì)受到損失讓親人蒙羞。
最后我特別提出“忠”字。我認(rèn)為一個人的所有品行中這個“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”，從前的所有付出都付諸東流，更不用談什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一個人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止，從多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到時候就悔之晚矣。那種“自己當(dāng)初瞎了眼”的話就不要去說了，那樣只會讓別人笑話，讓自己身邊的親人受辱。
總之，《弟子規(guī)》是一本很了不起的作品，認(rèn)真學(xué)習(xí)那些最實(shí)用的知識不可不謂是巨大的精神財富。
弟子規(guī)讀后感13
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文……”弟子規(guī)是根據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。告訴我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。行為要小心謹(jǐn)慎、講信用。
入則孝是弟子規(guī)的第一課，它告訴我們對待父母要比對自己更好，不要動不動就讓父母生氣。其實(shí)孝順我們都知道，我們也想過做到，只是做不到而已。而父母說的話我們也常常當(dāng)耳邊風(fēng)，其實(shí)我的生活中就有這樣的事，剛買電腦時，我對電腦很好奇，甚至一天都不離開電腦，父母為了我的眼睛不壞掉就一次一次的提醒我不要總是玩電腦、看電視，可是我偏偏不當(dāng)回事，每回都把他們的忠告左耳朵進(jìn)右耳朵出，終于，過了一年，我的眼睛視力就不好了，甚至看不清黑板，然而，父母知道了我的眼睛不好并沒有責(zé)怪我，而是立馬帶我去做治療、配眼鏡，花了上千元做了糾正。是我自己自作自受而造成的視力下降，可是爸媽卻不怪子女，只是想辦法解決眼前的視力問題。每個人的父母都是一樣的，不管兒女對自己怎么樣都始終對兒女好。而作為兒女的我們卻經(jīng)常惹父母生氣，甚至有時候還對著父母發(fā)脾氣，真是太不應(yīng)該了。讀了《弟子規(guī)》中的孝，我知道了自己對父母發(fā)脾氣是多么的不孝，也會好好的反省自己。
《弟子規(guī)》中另我印象深刻的還有信。人無信則不立，意思是一個人要是沒有誠信就不能立。誠信是交朋友的'必要素，一個人有了誠信才能讓別人信任你，答應(yīng)別人的事也絕不能食言，不然別人就不會信任你。在我的生活中也有這樣的例子，我以前跟一個小學(xué)同學(xué)約了一起去新華書店，可是因?yàn)榘职謰寢尳形胰ゾ司思�，所以我沒有去約定好的地點(diǎn)。但是我沒想到，第二天那個朋友一句話都沒跟我說，我主動找了她好幾回她才告訴我原因，原來是因?yàn)槲易蛱鞗]去那里，害她等了我一個小時。我拼命的解釋，可她根本就不聽。我第一次嘗到了不守信用的滋味。經(jīng)過了這件事，以后我約定好了的事要是臨時有問題我就無論如何也要跟約好了的人說一聲。因?yàn)槟且淮挝业牟皇匦庞媒o我的人生都留下了一個深刻的印象，當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》的“信”時，我真的覺得誠信非常重要。
弟子規(guī)將我們平時的言行標(biāo)準(zhǔn)都?xì)w納下來了，更教給我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該如何相處、小輩與長輩應(yīng)該如何相處等等一些道理。我也會努力的去做到《弟子規(guī)》中對我們平時為人處事的一些標(biāo)準(zhǔn)。《弟子規(guī)》中的道理真的對我們的人生有意義，這樣的書值得我們都去看、去學(xué)習(xí)!
弟子規(guī)讀后感14
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂，便會傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們在讀什么呢？哦，原來是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們早已當(dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無限害。小人進(jìn)，百事壞�！碧铺趯Τ枷碌囊庖娔軌蛘J(rèn)真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高�！蓖瑫r讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規(guī)，道兩虧。”
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心，向每個人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的`地方，記得那一次……
我剛熟背完“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！本捅话职纸腥コ燥�。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當(dāng)回過神來時，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經(jīng)書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”�？墒�，一旦有機(jī)會在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會不把握機(jī)會狠狠地一飽口福呢？
現(xiàn)在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對吃水果，從來都不主動，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”相信在《弟子規(guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨(dú)鐘的，對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長之路的良師益友也！
弟子規(guī)讀后感15
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛作出回報。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的`或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學(xué)習(xí)，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
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