《弟子規(guī)》讀后感精選【15篇】
認真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《弟子規(guī)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀后感1
《弟子規(guī)》是一本既古老，又時尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人，才會在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時候，應(yīng)該及時趕到；父母叫你去做一件事實，不能推遲；父母教你的時候，必須靜靜地聽；父母責罵你的時候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛，沒有父母，就沒有我們。父母把我們撫養(yǎng)長大是一件很不容易的事情。所以，我們時時刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來，所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒俏覀儸F(xiàn)在，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也恰當?shù)�。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的'教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民怎么還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在進代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。
我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是容易，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實在一言一語中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個修養(yǎng)的過程，更是一個升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，只有這樣，這個社會才會變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規(guī)》這本書，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚而感到無知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我?guī)нM一個神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢寐以求的一切，讓我知道如何來處理自己所處充滿文化的環(huán)境。
《弟子規(guī)》讀后感2
《漫談弟子規(guī)》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學修甚深的人，他說：可能我們太重視物質(zhì)的進步，忽視了心靈的繼承。孔孟之道里沒有佛教的輪回思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時代，我們還是要學習傳統(tǒng)的智慧�！兜茏右�(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長得多茂盛，多大，時間多久，全是要重視根的力量。
當今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個人，才能做好一個對社會有用的'人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當?shù)臏贤ǎ改赴倌曛�，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對待自己的父母更孝順才對。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關(guān)系，對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹中，從珍惜時光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細致地講了做人應(yīng)該事事認真，規(guī)范自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。
在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說別人閑話，向先進的好的人學習，時時反省自己，知錯能改。這些品質(zhì)，對于評判一個人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個有德行的人，與人相處時的言行，也透露出大愛。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會不斷進步。
在余力學文中，講到了要學習知識，以及學習知識的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學習心法。
在學完《弟子規(guī)》后，我深深地體會到國學的魅力，國學對我的影響，使我在相對浮躁的當代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書中參透悟透人生的哲學，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個好人，教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本，做一個真正的炎黃子孫。
《弟子規(guī)》讀后感3
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。
在我剛上小學二年級的時候，學校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》，這本書是依據(jù)至圣先師孔子的'教誨而寫成的。開始時，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經(jīng)典誦讀中，我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風范，一個個小故事生動演繹著小學生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，并且我還發(fā)現(xiàn)原來身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個招呼，就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準備往里扔的時候，奶奶連忙按住我的手，說：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了�！闭f完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒有吃。
開始吃飯了，我像廚房奔去，這時，爸爸叫住了我，說：“吃飯前要洗手，不然會生病的！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時，奶奶又連忙叫住我，說：“水盆里有水呢，不要開水龍頭！”我聽了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個小氣的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，對我說：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節(jié)省。再說那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會奶奶了！”
“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”；“聞譽恐，聞過欣；直諒士，漸相親�！薄兜茏右�(guī)》中的話語忽然浮現(xiàn)在我腦海，對飲食不挑剔，知道自己過錯就欣然接受，那么正直誠實的人不越來越喜歡和我們親近�！渡顑�樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領(lǐng)再也不講排場了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我，勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認識到了自己的錯誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說：“奶奶，對不起，我不應(yīng)該誤會您。”
傳承中華文化，守護精神家園。同學們，讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
《弟子規(guī)》讀后感4
我學《弟子規(guī)》了
寒假生活結(jié)束了，我覺得我的假期過的很有好處，因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時的家庭作業(yè)不同，因為不僅僅鍛煉了我們背誦課文，理解課文的潛力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學習，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對于父母的召喚，回答不能遲緩，對于父母的命令不能遲遲不去行動�？晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時，我總是假裝聽不見，學了《弟子規(guī)》后，我意識到我錯了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一向以來，我的物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時，經(jīng)常找不到，所以在這個假期里，我養(yǎng)成了很多好習慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，此刻我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說，在學習上，不要拖拉，愛護書籍上要做到，尊敬師長上等等，很多很多。
《弟子規(guī)》對我的幫忙很大很大，今后我必須把他背的'熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我必須會成為一個十分優(yōu)秀的小學生！
成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽市南京十校二年一班郭萬達指導(dǎo)教師姜崇艷
這天，我背了《弟子規(guī)》中的"父母教，須敬聽，父母責，須順承。"這句話。具體意思是：父母的教誨，必須要恭恭敬敬地聽；如果父母責備你，必須是有道理的，所以你要虛心理解。"孟母斷機"是關(guān)于這四句話來源的故事：孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天，他讀書厭倦了，就跑回家里。這時孟母看見了他，立刻把織布的梭子折斷，扔在了地上。母親說："織布要一寸寸地織，才能織成……"孟子恍然大悟……
在實際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補習英語，但是我還是堅持學了。因為我想：成功源于不斷積累。只有學習的外語知識多，接觸外語知識的面廣，我才會比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子，在那里就不一一道來了。
透過讀這個典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！
《弟子規(guī)》讀后感5
傳統(tǒng)文化在如今這個科技發(fā)達的現(xiàn)代社會似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學習傳統(tǒng)文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時髦生活，在網(wǎng)絡(luò)時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年，開始反省自己：現(xiàn)代社會哪些才是最根本的東西？
對弟子規(guī)的學習，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數(shù)百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會中，誠信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠信去追求所謂的.豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個活生生的例子嗎？
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀后感6
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的；戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)！
在學生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的'養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
在我的童年的時候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學了《弟子規(guī)》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時，我沒有及時接應(yīng)，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時改不了，比如吃晚飯時，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”之古老文化來指點迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會兒就直叫他們名字�？蓪W了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”，從此以后，我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
《弟子規(guī)》讀后感7
《弟子規(guī)》這本書的資料，是圣人對學生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學習《弟子規(guī)》，能夠幫忙我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，期望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，這天想來，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每一天惦記著父母，為父母辛勞，這就應(yīng)是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責。我們此刻年紀還小，有些事情還無潛力做到，但按照父母的意愿與期望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每一天讓父母開心，這無疑是我們這天務(wù)必努力去做的`。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就必須會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼邸�，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母必須會十分感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
《弟子規(guī)》讀后感8
最近，我閱讀了中華傳統(tǒng)誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》，獲益良多。這本書里面有一句話：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話說多，不如少，惟其是，勿佞巧�！边@句話的大概意思是：凡是開口說話，誠信要占第一位，答應(yīng)他人的事情，一定要想辦法做到；沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言巧語的方法和欺騙手段，就更不能使用。話說得多不如說得少，凡事要實實在在，不要說些不著邊際的沒有事實根據(jù)的話。這句話讓我明白了“誠信”的重要，這也讓我想起了自己做過的一件錯事。
那是一個陽光明媚的周末，我剛剛起床，朋友們就一起過來找我，我驚訝地問道：“你們今天為什么這么早來找我了，往日你們都是中午才有空來找我玩的呀？”小潔說：“我們今天想找你一起去種黃豆。因為我們幾個家里都沒有黃豆了，想看看你家有沒有。”我恍然大悟，趕緊進廚房去找，發(fā)現(xiàn)家里有些黃豆，便拿了出來給大家分。小靜說：“我們只要六顆就夠了，每人種兩顆。你一定要記得用清水泡一下黃豆，我們下午四點半再過來找你一起種，好嗎？”我開心地說：“好啊！”
送走了她們，我剛想找杯子泡黃豆，家里的電話響了，原來是媽媽打電話回來說，讓我送點水到田里給她喝。我趕緊盛好水送去后，回來就打開電視看喜歡的節(jié)目，把泡黃豆的事情忘到九霄云外了。
時間不知不覺到了下午四點，當小潔、小靜她們來找我的時候，我才想起來黃豆還沒有泡。小潔生氣地說：“我們不是約定好了的嗎？你怎么能不守信用，不講誠信呢？你讓我們怎么跟你做朋友？我們不喜歡跟不講信用的人做朋友”我羞愧地說：“對不起，我沒有用心記住這件事，我以后一定好好改正，不會出現(xiàn)不講誠信的事了。請大家原諒我！”
經(jīng)過我的.真誠道歉，朋友們雖然原諒了我，但是這件事卻像警鐘一樣長鳴在我的心里。讀了《弟子規(guī)》后，我更明白了“誠信”的重要，懂得了誠信是人與人之間基本的交往原則，懂得了“人無信而不立”的道理，它會一直成為我人生的信條和座右銘，鞭策我前行！
《弟子規(guī)》讀后感9
在假期里面，我學習了《弟子規(guī)》，這本書不但讓我明白許多為人處世的道理，還學到了許多讀書學習的方法。
其中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承�！备嬖V我們要尊重父母，父母讓我們做什么就要做什么。
“不力行，但學文，長浮華，成何人�！钡π�，不學文，任己見，昧理真。這段話讓我明白了，如果所學的不實踐力行，但只是在文字上做文章，只能使自己華而不實，那會成什么人才呢？只知道努力去做，不讀書，不求真理，任憑自己短淺的見識，永遠不會明白真正的道理。從這段話上我也知道了一個紙上談兵的歷史故事。就是說我們只有不斷學習，不斷實踐，才能把自己塑造成一個完美的人。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手�！备嬖V我們清早要早起，晚上可晚點睡，人生短暫，一轉(zhuǎn)眼間就到了老年，所以我們每個人都應(yīng)該珍惜時光，早晨起床后，一定要先洗臉漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干凈，這些道理我不但知道了，而且還做到了。
另外在這本書中，我也學會了許多生字詞，比如“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀�！鼻疲@些生字，我之前都不認識，現(xiàn)在不但認識了，而且還知道了它的意思。
我喜歡這本書，他讓我收獲了很多很多，它是一本國學經(jīng)典，它博大精深，蘊含著深刻的智慧。《弟子規(guī)》讀后感讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習以為�；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要�?不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話：
若你：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
《弟子規(guī)》讀后感10
爺爺對我說過："上天對每個人都是公平的，主要在個人的努力。經(jīng)過那件事后，媽媽又研制出一套方案，那就是"拆機法"把顯示屏和鍵盤、鼠標放在桌上，主機卻不見了蹤影，后來我才發(fā)現(xiàn)，是被鎖在桌子下面的保險箱里了，這回的方案直到現(xiàn)在我都沒有破解，請看到此文章的人給我想一套方案，有重謝。
在小時候我背過《弟子規(guī)》，但幾乎都忘記了，也不了解其中的含義，聽錢文忠老師一講，才明白了其中的道理�！兜茏右�(guī)》分：總序.入則孝.出則悌.謹.信.泛愛眾.親仁與余力學文�！兜茏右�(guī)》里關(guān)于孝的部分，講述了一個臥冰求鯉的故事：晉朝的王祥對自已并不是很慈祥繼母，都非常孝敬。在冬天里，繼母時常想吃鯉魚，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚，這時，冰裂開了，跳出兩尾鯉魚。這則故事使我懂得了：孝不是交易，是無條件的，孝也是人的根本。我想到：對于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢？我現(xiàn)在還小，無法用大量的'體力勞動和外出掙錢孝敬父母，但能在細微之處做點事。以前周末回家，我會偶爾在早上起床后，給媽媽倒杯涼白開，以后我要堅持這個習慣；父母掙錢很辛苦，以后，當我花爸爸媽媽錢，正要買東西的時候，應(yīng)該好好想想，有沒有這個必要，能不能節(jié)約一下，對于父母給我買的東西，要愛惜使用......我想這也是孝吧！
當我聽到：緩揭簾，勿有聲，這句話時，我突然回憶起了一件往事，一次我去數(shù)學金老師辦公室，出來的時候，我一個箭步，順手將門一帶而過，門‘咣’的一聲巨響，關(guān)上了，把屋里的老師們都嚇了一跳，媽媽正好在現(xiàn)場，立馬說我：“門應(yīng)該輕輕關(guān)上，你這樣做，顯得你很沒有教養(yǎng)，對老師很不尊重�！蔽耶敃r挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通�，F(xiàn)在想想，覺的很不好意思。
聽錢文忠老師講《弟子規(guī)》，我的心能放的很平靜，邊聽邊想到以前做過的很多事情是否正確，如果錯了，應(yīng)該按《弟子規(guī)》中哪點去改才對。既然《弟子規(guī)》可以給我明白那么多寶貴的道理，那我就要經(jīng)常學習它，將它運用在我的實際生活中。
《弟子規(guī)》讀后感11
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。我一遍遍地誦讀著這朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我?guī)淼恼佌伣陶d，一石激起千層浪，心情久久不能平靜。
父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。這句話的意思是：父母呼喚時，回答不要遲緩，父母指派做事時，行動不要偷懶。父母教導(dǎo)時，要洗耳恭聽，父母責備時，要順從的接受。當我讀到這里時，我慚愧極了！想想自己，那一次，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲：哦。等一下再去。然后自顧自地埋頭看起了電視。根本沒有做到父母命，行勿懶。最后，在媽媽的再三催促下，我才不情不愿地去晾衣服。后來因為一點誤會，被爸爸媽媽批評，我不但沒有做到"怡吾聲，柔吾輕，還板著臉跟爸爸媽媽講道理！有時甚至在心里恨他們、討厭他們！現(xiàn)在想起來，真是太不應(yīng)該了！
爸爸媽媽每天天還沒亮就出去上班，很晚才回來，他們做這些，都是為了我們這些兒女�？墒�，作為大女兒，我卻沒有體諒他們的艱辛，不僅沒有做弟弟妹妹的榜樣，有時還因為一些雞毛蒜皮的小事和弟弟妹妹們吵架，讓爸爸媽媽為我們操心。而爸爸媽媽，一天工作下來，累的腰酸背痛。卻沒有半句怨言。爸爸有胃病，腰也經(jīng)常疼，時常吃不下飯，可是為了我們，卻是心甘情愿的付出�？晌覀兡�？
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，更何況人呢？我們?yōu)槿俗优懋斠孕橄�。孝，是父母干完活回到家后，我們送上的`那一杯熱茶；孝，是父母累的時候，我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后，我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們的成績欲窮千里目，更上一層樓；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體，對于他們來說這也是孝。
讀《弟子規(guī)》，它可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常讀《弟子規(guī)》，細細品讀，我真是受益匪淺，感慨良多啊！讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，獻上一份孝心！
同學們，讓我們一起來學習《弟子規(guī)》吧，你將會得到意想不到的收獲！
《弟子規(guī)》讀后感12
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信�！边@朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤著學校這片求學的土地；澆灌著同學們幼小的心靈；孕育著一代代青少年兒童。每天清晨，，當我踏進校門時，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個個道理便銘刻在了心中。
《弟子規(guī)》就像一片裝面了細想道德的大海洋，我們便每天遨游在了這篇海洋中，快樂地尋找著只是，摸索著道理，吸取著精華�！兜茏右�(guī)》使我們學會了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學會關(guān)心他人，做一個無私奉獻的人。這一切的一切，都使我感慨萬千！
然而，讓我感觸最深的便是“次謹信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的`寶藏，相反的，如果一個人失去了誠信，那身邊的人就會疏遠他，他將成為一個孤獨的人。
每當我讀到“次謹信”時，一件往事不禁涌上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個星期一下午。英語老師說要a單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小課題的事，而把a單詞的事情給忘了，這可怎么辦��？”正當我心急如焚時，旁邊的同學提醒了我，“他平時a單詞時，都把英語書放在腿上，我何不也來效仿一下呢？”由于是第一次干這種事吧，心里老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會看見。才抄了一個，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學們的目光全都凝視著我，仿佛在說：“竺立群，我們那么信任你，你卻……咳，太不應(yīng)該了！”“你身為大隊委員，還這樣，真丟臉！”這時，我感覺身邊的空氣都凝結(jié)了，壓得我喘不過氣來�！罢\信�！碑斢⒄Z老師報“誠信”這個單詞時，我的腿不禁顫動了一下，書差點掉在了地上，“竺立群，你怎么可以這樣呢？趕快把書放進去，笨蛋！”我心里不禁會很起來，于是，我趕緊把書放了進去。這時，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因為我做到了誠信。
從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規(guī)》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。
同學們，讓我們一起去摸索《弟子規(guī)》中的道理吧，它將會成為你人生中的導(dǎo)航燈！
《弟子規(guī)》讀后感13
中國文化五千年源遠流長，從古時候起中國就作為一個強國屹立于世界強林之中�！岸Y儀之邦”這個輝煌的稱號一直是中國獨有的標志，而其中《弟子規(guī)》作為一本傳世經(jīng)典，不僅僅影響著古人，同時也影響著現(xiàn)代人；它不僅僅是一本啟蒙讀物，同時也是所有人規(guī)范行為的經(jīng)典讀本。
總敘“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”中，包含眾多深刻理念，其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先，萬惡懶為首”，“孝”乃是我們?yōu)槿俗优龅降淖罨镜摹５S著科技的不斷發(fā)達，文明的高度進步。這些似乎正在悄悄地發(fā)生著一些變化。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！边@是《弟子規(guī)》中講孝的。但是，縱觀大千世界，真正做到的能有幾人。就說我自己吧！“翊嘉，幫媽媽把垃圾拿出去倒了！”“�。颗�！”過了五分鐘，我才去倒了垃圾。這時，媽媽便對我笑了笑。再看，我晚自習回到家，洗完澡，便對媽媽說：“媽，你去幫我把杯子的水換了吧！我要吃藥了！”媽媽則立馬放下了手中的事情，馬上去給我倒水了，當媽媽回來時，我卻連一句感謝的話也沒有，把這當做了媽媽本來就該要做的事似的�，F(xiàn)在想來，還真是愧疚��！王祥都能臥冰求鯉，閔損也能勸和，我們卻連倒個垃圾也拖拉，真是慚愧�。≡谖覀冋鎽�(yīng)該把這句話改成“子女呼，應(yīng)勿緩；子女命，行勿懶”��！唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩，應(yīng)時常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人，多做一些力所能及的事情。
“人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信，行必果”都是講誠信的，誠信是做人的'基本準則，人如果失去了“信”，那人生必定會有缺憾！宋慶齡的故事，大家應(yīng)該都知道吧！她在小的時候，就知道不能失信于人。從小具有優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后終成一代偉人，深受人們愛戴。所以，只有做一個誠實守信之人，才會得到別人的尊重。如一個失信于人還不知自責的人，只會被別人鄙視。
讀了《弟子規(guī)》之后，我似乎明白了很多事。這本傳世經(jīng)典，還在深深地影響著一代代的人。它讓我們知道如何做人，如何做一個好人，如何做一個對國家、對社會有所幫助、有所貢獻的人。
最后，再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行，就等于自己在行善！”
《弟子規(guī)》讀后感14
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風，對于今天的我們有著同樣深遠的影響。
百善孝為先，“入則孝”中說到，在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨�！俺鰟t悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”�！爸敗笔且覀冊谏钪幸幪幜粜�，小事上也可以體現(xiàn)你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。信”更應(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。“信”這一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應(yīng)該學習什么，怎么樣對待批評，怎樣“朝聞過夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學習，事實上是儒家的交友觀，即要交怎樣的`朋友，向真正的朋友學習什么�！叭伺c人之間要互相關(guān)愛，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無間�！坝嗔W文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態(tài)要端正，要心無旁物。
通讀了《弟子規(guī)》后，我最大的感觸是：小心做人，謹慎做事——我的人生信條。因為我覺得孝順是中華傳統(tǒng)美德，基本我們都會做到孝敬父母關(guān)愛兄弟姐妹。與此同時我們對朋友，同事也會熱誠相待。但是為人處世不能僅僅因為做到這些就滿足，不僅在我們潛心工作時要謹慎認真，在與他人交際時也要注意自己的行為細節(jié)，微小的事件會體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。感受了弟子規(guī)的思想后不僅提高個人修養(yǎng)，更加讓思想得到升華。
《弟子規(guī)》讀后感15
國學文化傳延至今，帶給了我們許許多多數(shù)不盡的知識財富，如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國學作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現(xiàn)在國學文化知識風靡各地學院，但國學文化雖對我們知識方面有所啟發(fā)但是也不可避免國學作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對國學文化的兩種看法，有人認為國學文化利大于弊，有人認為弊大于利，我所支持的是利大于弊。
生活中我們避不了要去看很的書，但我們何不在看書的的同時選擇對我們有幫助的書本呢？這樣既完成了我們對書的要求與欲讀望，又可以通過書本去學習去探究，再完美的書本也有不足的地方，沒有十全十美的書等著我們，要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的'地方，改正過來。同時我們也要有合理的學習方法，這樣這本書的好處才會盡顯出來。
許多老師讓孩子背誦弟子規(guī)，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當成小詩歌來背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會記住，這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練，同時也在空閑之時有了任務(wù)。而且學校是教書育人的地方，除了完成正常的教學任務(wù)外，讓我們學習《弟子規(guī)》也是學習的一種擴展延伸。讓我們接觸國學文化，我們的成長必將起到積極的作用！從小灌輸?shù)闹R道德對人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語文的教學來說，《弟子規(guī)》是篇三字句式，內(nèi)容結(jié)合，言簡意濃，值的我們反復(fù)熟讀、深入學習并去理解，每天接觸，對提高認字量也很有幫助。同時我覺得深讀弟子規(guī)傳延古代文化，弘揚祖國傳統(tǒng)文化。從中學到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎(chǔ)，擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強等不良習慣，怎樣才能讓孩子體會一些中華民族的傳統(tǒng)美德，可以通過《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典誦讀的記憶學習。而且國學文化我于我們將來的生活和學習及走上社會都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理，振奮精神，里面不乏精華。
所以并不是說國學文化傳進小學是不好的，而是看教學方法，但拋開方法不說，國學文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識的，告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗的。傳延中國的古老文化。
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