弟子規(guī)讀后感15篇[熱門]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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弟子規(guī)讀后感1
那天，偶然在書架上翻到了那本陳舊的《弟子規(guī)》。我輕輕拭了拭書上的灰塵，坐在書桌前靜靜翻閱。
這本書以簡潔的語言告訴我們，日常生活中要做到孝順父母并與兄弟姐妹和睦相處。當(dāng)讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中"這行醒目的字，我忽然想到了什么，用手撫著那行字，陷入了回憶……
他是在我四歲時(shí)出生的。可惜因?yàn)楦忻�，我沒能見到他降臨人間的第一眼。但我從照片和家人的描述中得知，他小時(shí)候可胖了，抱起是肉乎乎的一團(tuán)。我一開始并不喜歡他，這個(gè)新生的小生命奪走了父母對我的關(guān)注，我甚至在表哥表姐的慫恿哄騙下說過要把他丟進(jìn)垃圾桶這樣的話。但媽媽可不會(huì)同意，她鄭重地告訴我，我應(yīng)該喚那個(gè)小肉包"弟弟",而他會(huì)叫我"姐姐"我和弟弟是一家人，作為姐姐要照顧、保護(hù)、謙讓弟弟。我撅撅嘴，跑開了，心中仍是對他不喜。雖說如此，可我與他之間也是很少有摩擦的。也是，那么小一個(gè)呢，連話都不會(huì)說，我自然不會(huì)跟他太過于計(jì)較。
突然有一天，他會(huì)說話了——
小肉包會(huì)說話后，是一發(fā)不可收拾，見人就喊，讓爸爸欣喜萬分。再大些會(huì)說句子，那些像是抹了蜜的話讓媽媽眉開眼笑。嫉妒萬分的我借助身高優(yōu)勢俯視他，他卻毫無察覺，反倒抬起頭對我燦爛一笑，露出一口小白牙。陽光透過窗戶照射在他的臉上，散出一片耀眼的光芒。那一刻，我仿佛是看見了墜落人間純潔無瑕的天使。我不自覺地揉了揉他的臉，心底最柔軟的地方被什么觸動(dòng)。我逐漸接受了這個(gè)弟弟，也開始像個(gè)真正的姐姐，整天帶著他到處瘋玩。
那正是三伏天，外面的'太陽毒辣不已。我實(shí)在是不愿意出去遭罪，便帶著他在家中到處瘋跑。我們一前一后開心的笑著，跑著，那是記憶中最美好的節(jié)。我與他開心的嬉戲，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大聲尖叫。媽媽也并不阻止我們，只是靜靜的倚在門邊微笑，目光柔柔軟軟的伴著太陽光撒了我們一身。(fsir)這一派景象，簡直美好得像個(gè)童話。小孩子是不知累的，我與他跑入這個(gè)房間鬧一會(huì)，又跑進(jìn)那個(gè)房間無緣無故的大笑。也許是我太興奮了，我的手隨意一揮，就這么打倒了書柜。我一下子停住了腳步，也顧不上手的疼痛，看著書柜回的搖搖晃晃，嚇出了一身的冷汗。最后，一只瓷花瓶從柜頂徑直落了下，發(fā)出清脆的一聲，便摔成了幾大瓣。我臉色一下變得蒼白不已，盯著那碎片手足無措。
媽媽聞聲而，看到此景，怒不可遏的問道："玩瘋了吧！誰打碎的？"我把頭深深的低下去，準(zhǔn)備承認(rèn)。可就在我的話語呼之欲出的時(shí)候，弟弟替我背下了黑鍋。媽媽雙手叉腰，眉毛皺成了一個(gè)"川"字�？伤允怯闷饺罩械奶鹧悦壅Z，讓媽媽消了火。
媽媽走出房間，他也隨之轉(zhuǎn)過頭。我的心臟有一瞬的緊縮。害怕從他臉上看見對我的埋怨。可我隨即便放了心——他的眼中依然天真一片。他用他那胖乎乎的小手握住了我的手，從指尖傳的溫度讓我有些愣神。他說："姐姐，別擔(dān)心，有我。"這句話猶如投入池塘中的小石子，在我心中濺起一圈圈漣漪。我的弟弟啊，與我血脈相連的弟弟啊，用他還稚嫩的肩膀默默替我擋下了本該屬于我的責(zé)罰。
時(shí)光變遷，現(xiàn)在他已經(jīng)九歲了呢。他開始變高，開始會(huì)數(shù)學(xué)，開始會(huì)寫字。我看著他一點(diǎn)一點(diǎn)的成長，心中有欣喜，有欣慰。什么時(shí)候，也換我保護(hù)你吧。
"姐姐，吃不吃糖？"稚嫩的聲音將我從回憶中喚醒。眼前弟弟攤開了肉嘟嘟的手掌，里面是幾顆水果糖。"嗯，吃。"我拿了一顆吃下，又拿了一顆塞進(jìn)他的嘴里。我揉了揉他的頭，我知道以后的歲月我將陪他走過。
評語：取材于生活，語言樸實(shí)，但卻真實(shí)有趣，寫得入情入理。事敘述得生動(dòng)具體，波瀾起伏，生活氣息濃厚，遣詞造句準(zhǔn)確傳神。結(jié)尾處恰到好處地點(diǎn)明中心，耐人尋味，首尾連貫，一氣呵成，不失為一篇佳作，相信弟弟的未定會(huì)有姐姐的一路相伴。
弟子規(guī)讀后感2
說來慚愧，因?yàn)楹⒆拥脑�，我才接觸到《弟子規(guī)》，在與女兒一起閱讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中有一點(diǎn)點(diǎn)感悟和體會(huì)，在此與大家分享。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清康熙年間的秀才李毓秀所作，后來清朝賈存仁進(jìn)行了修改，并改名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條的文義，子曰“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，共有360句、1080個(gè)字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學(xué)習(xí)上應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。
百善孝為先�！兜茏右�(guī)》告訴我們在家要孝敬父母，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”做人應(yīng)有感恩之心，感恩是一種文明，感恩是一種品德，有了感恩的心，人與人、人與社會(huì)、人與自然將會(huì)變得更加親近、和諧，生命也將得到滋潤。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現(xiàn)。
《弟子規(guī)》還告訴我們做人要誠信，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”�！叭硕鵁o信，不知其可”，“誠信”被視為人的第二張“身份證”，是為人之道，立身處事之本�！兜茏右�(guī)》還教導(dǎo)我們要有博愛的胸懷，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，對待大眾要有仁慈、關(guān)愛之心�！靶懈哒�，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”指做人要注重道德修養(yǎng)的提高，而非外表容貌；確實(shí)才學(xué)豐厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子規(guī)》不僅教我們做人的道理，還教我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何學(xué)習(xí)�！安涣π�，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”告訴我們既要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)又要注重身體力行，知行并重�！白x書法，有三到，心眼口，信皆要；方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”則告訴我們讀書學(xué)習(xí)要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同時(shí)，做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問；“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通；心有疑，隨札記，就人問，求確義”又告訴我們在制定讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候可以設(shè)一個(gè)適當(dāng)寬松的期限，但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)卻要加緊用功，不可懈怠，日積月累地功夫到了，困頓疑惑的地方便迎刃而解。學(xué)習(xí)過程中如有疑問，要隨時(shí)記錄，以便在有機(jī)會(huì)時(shí)向良師益友請教，求取正確答案。
《弟子規(guī)》還在與人交往、個(gè)人穿戴儀容乃至飲食、衛(wèi)生等方面有明確的規(guī)范要求。“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，“將加人，先問己，己不欲，即速已”，“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”。
《弟子規(guī)》集孔子道德教育之大成，是我國璀璨文化的.結(jié)晶，雖時(shí)過數(shù)百年，依然不失為當(dāng)今人之行為典范。需要注意的是，“弟子規(guī)”中的“弟子”應(yīng)做廣義理解，他可以是子女、學(xué)生，也可以指公司的員工、社會(huì)之公民，可以是我們每一個(gè)人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵所打動(dòng)，其中的禮儀規(guī)范正是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛的心，才是一個(gè)真正有益于社會(huì)的人。
作為教育工作者，更是肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、育有德之人的重任，有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規(guī)》的關(guān)鍵在于身體力行，因此，需要我們從自身做起，從與身邊的朋友、同事相處做起，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，愛崗敬業(yè)、謙虛友愛、關(guān)愛每一名學(xué)生，共建和諧校園，共育國之棟梁！
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手，從小處做起。
看今朝,當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì)，凡可以啟發(fā)人的道理，決會(huì)憑空消失，卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富，裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了，這只是個(gè)人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個(gè)有所愛，是好是壞自己去挑。
“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。我想到了一個(gè)故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會(huì)兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對那個(gè)救他于危難之中的.人說：“我該怎樣報(bào)答你?”那個(gè)人說：“我不需要回報(bào)，只要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們�！泵慨�(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí)，他總是盡力地幫助他們……
陽光沐浴著大地，所以大地要感謝太陽;大地養(yǎng)育著生機(jī)，所以萬物要感謝大地;雨水滋潤著土壤，所以土壤要感謝雨水。鳥兒因?yàn)橛辛颂炜斩涌鞓?花朵因?yàn)橛辛司G葉而更加?jì)善G;人生因?yàn)橛辛死щy而更加精彩。而我們呢?
爹精娘血，懷胎十月;赤赤條條，送到世界。高級(jí)動(dòng)物，精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥，當(dāng)今準(zhǔn)則。知道美丑，懂得善惡;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有別。人格人德，山峰一座。萬千家庭，泱泱大國;兩條大河，我的祖國。炎黃子孫，中華熱血;祖祖輩輩，美名遠(yuǎn)播。高天厚土，生我育我;黃土本質(zhì)，我的膚色;方正文字，傳承學(xué)說;禮儀之邦，千秋家國。蘇武牧羊，不改氣節(jié);岳飛刺字，精忠報(bào)國。無論何處，莫失國格。身在他鄉(xiāng)，魂?duì)孔鎳�。烏鴉反哺，杜鵑啼血，羔羊跪奶，游子愛國。數(shù)籍忘典，世人唾說;大恩不報(bào)，天誅地滅!父老鄉(xiāng)親，老師同學(xué)，黨政軍民，工農(nóng)商學(xué)。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)情難割。我為人人，人人為我。衣食父母，興旺百業(yè)。樹高千丈，終有落葉。遠(yuǎn)離土地，大風(fēng)摧折!回報(bào)大地，熱愛生活。天下為公，一唱百合。服務(wù)人民，嘔心瀝血。公仆本色，與民同樂。民為國本，食為民天;愛民愛國，代代相傳。赤子之情，利民為先。仁寶致富，不忘家園;樂義富裕，向往明天;隆平育種，王選字盤;蔭及子孫，豐功萬年。西方世界，科學(xué)領(lǐng)先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受騙，科學(xué)明眼。揚(yáng)長避短，創(chuàng)新家園。追求科學(xué)，功倍事半。迷信害人，精神鴉片。移風(fēng)易俗，入土為安。文明新風(fēng)，子孫歡顏。勞動(dòng)光榮，啃老無顏。非法所得，寢食不安。誠信為本，偽劣自完。君子愛財(cái)，不賄不騙。天道酬勤，君子當(dāng)健。強(qiáng)身健體，親近自然;風(fēng)雨無礙，紅光滿面;貪圖安逸，病態(tài)綿綿。日出日落，唯事勤勉。四季春風(fēng)，創(chuàng)業(yè)人間。坐吃山空，地覆天翻。市場經(jīng)濟(jì)，有備無患。修橋鋪路，首功一件;樂善好施，古今依然。你來我往，經(jīng)常見面;互相幫助，輕舟一點(diǎn)。鄰里有事，大家濟(jì)難。團(tuán)隊(duì)精神，一往無前。一盤散沙，力孤勢單。無情無義，禍害明天;殃及子孫，無患也難。綠水青山，金山銀山;莫為子孫，留下遺憾。目光遠(yuǎn)大，子孫稱羨;目光短小，遺臭萬年。公平效益，忠孝難全。唯有品格，照徹人間。文化多樣，幾多理念;自然和諧，社會(huì)和諧，人人和諧;億萬人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一個(gè)星球，一個(gè)祖國;和平發(fā)展，人人安樂。艱苦創(chuàng)業(yè)，美滿生活。自強(qiáng)不息，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移�；ㄩ_花謝，潮起潮落;佛說三生，主說來世;唯物一生，天涯過客。歸去來兮，光明磊落!
古代流行弟子規(guī)，今天仍然流行，它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的，現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀�？傊茏右�(guī)是好的經(jīng)典。
弟子規(guī)讀后感4
利用周末讀了一下《弟子規(guī)》，雖然只有 080個(gè)字，但卻讓我獲益匪淺。這本書作為古代圣賢的智慧結(jié)晶，它利用古代大家們的思想光輝指引我們在人生道路上前進(jìn)與成長，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
百善孝為先，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對不起父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。認(rèn)為父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時(shí)候，父母過于關(guān)心自己，啰嗦了幾句話，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊。為人子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的`父母。遲早有一天我們要長大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣你才能立足于社會(huì)，不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心長輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們在辛苦的同時(shí)，更多一份欣慰。
俗話說："在家靠父母，在外靠朋友".在每個(gè)人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí)，他會(huì)即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計(jì)較，這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
常有"做事先做人".人與人相處講究一個(gè)誠信。凡出言，信為先。詐與焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠實(shí)守信，這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯(cuò)誤。我們已經(jīng)步入社會(huì)，很快就會(huì)明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因?yàn)檎\信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
另外，我對書中提到的"寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。"這幾句話，感觸很深。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我明白了我的短處所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
弟子規(guī)讀后感5
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……
文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。
雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁�！度纸�(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。
現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的`我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。
孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要，在教學(xué)過程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊。
引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；再提出一定的問題，讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，解決問題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�？
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
弟子規(guī)讀后感6
幾年前的一個(gè)傍晚，母親遞給我一本《弟子規(guī)》，叫我沒事的時(shí)候看看。起初并不知道母親的意圖，只覺得是媽媽見我閑暇里整天上網(wǎng)玩游戲，讓我多看看書、遠(yuǎn)離電腦游戲而已。但隨手翻看了書的前言部分，我就明白了母親的意圖。她老人家不會(huì)是覺得我這個(gè)兒子在為人處世、孝敬父母、尊師敬業(yè)等方面讓他不滿意？臉泛潮紅的我忍不住快速瀏覽起全書，想從中發(fā)現(xiàn)自己在生活、工作、家庭等方面做法與書中所講到底有多大差距。然而剛讀不久，我就被他所震撼，原來我平日里的言行、做法與古人謙遜、平和、仁孝的理念相聚甚大，《弟子規(guī)》就像一面鏡子，將我的人生經(jīng)歷中的所有錯(cuò)都反射了出來。越讀越感到自己前錯(cuò)太多，越發(fā)的感慨，越發(fā)感覺到《弟子規(guī)》是我們做人的指南，越能夠體諒母親的心思。母親是盼兒成熟、盼兒成才。 《弟子規(guī)》的七個(gè)部分分別講述了《孝》、《悌》、《謹(jǐn)》、《信》、《泛愛眾》、《親仁》和《學(xué)文》七個(gè)方面的道理�！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改�；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠信待人�！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這些都是古代學(xué)生的“日常守則”。然而，我們現(xiàn)代人又能做好哪些呢？而我又做到了什么呢？這不僅又讓我發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
書中寫道：“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現(xiàn)代人有多少人知曉？即便明白其中的道理，然而我又做到了多少？我不禁自問�？磥�，明道理而踐行之才是真正的為人處世之道啊，我要學(xué)習(xí)的路還很遠(yuǎn)啊。
《弟子規(guī)》首先讓我明確了“入則孝”的道理。父母所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管父母愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛父母。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的'孝道，尊敬父母、親人。
書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”面對這幾句話，我感觸最深，也受益很多。因?yàn)檫@正是我在工作和學(xué)習(xí)中做得最不到位的地方。對手頭上的工作不能合理分配時(shí)間，經(jīng)常一件事沒干完就急著辦另一件；遇到不懂的問題，也是經(jīng)常敷衍了事，不能認(rèn)真排除疑點(diǎn)。《弟子規(guī)》給我指出了毛病，并講明了解決方法，相信我按照書上所說的去做，工作的效率會(huì)進(jìn)一步提高。
那時(shí)起，自己時(shí)不時(shí)抄起此書，翻看兩眼，感悟其中的道理，對自身的修養(yǎng)和品行以訓(xùn)誡。
上月，分局組織民警開展讀好書活動(dòng)，又向每位民警發(fā)放了《弟子規(guī)》一書。我又再次細(xì)讀。細(xì)讀全書，感悟其中的道理。書中道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡：做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸�，正因�(yàn)楦卸�，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)自身的陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。
《弟子規(guī)》一書讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。讓我學(xué)著用書中的道理來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)家庭生活和工作學(xué)習(xí)，我要努力培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷修養(yǎng)自己的品行。做一個(gè)真正品行高尚的人民警察。
弟子規(guī)讀后感7
弟子規(guī)總序開篇時(shí)這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝梯，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，分做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨�、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。
例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的`道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真�！痹�(jīng)的我便是那樣的人生。我相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。
懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人!學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只用這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀后感8
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并命名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》共有360句，1080個(gè)字，三字一句，兩句或四局連意，合轍押韻，朗朗上口，全篇先為總敘，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余為學(xué)文”七個(gè)部分。在這七個(gè)部分中，最令我感受深刻的便是‘入則孝’。
“入則孝”的內(nèi)容為教人如何善待父母親，依我所見，這是非常值得學(xué)習(xí)的一篇，父母親把我們帶到這個(gè)美麗的世界，并細(xì)心呵護(hù)我們成長，我們難道不應(yīng)該善待父母嗎？ 那如何善待父母親？從這篇文章中我學(xué)到了很多，讓我來與你們分享罷！
孝，即孝敬父母，這是做人的根本，百善孝為先。
孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是個(gè)人所要繼承與發(fā)揚(yáng)的美德。一個(gè)人做到孝’那這個(gè)人的為人必定不會(huì)差到那里去，在家孝敬父母親，在外孝敬比自己年長的人。 《弟子規(guī)》說到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，應(yīng)勿懶”講的.是父母叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩；父母讓你做事的時(shí)候馬上去做，不能拖延偷懶。”在生活中，我們常常對父母親敷衍了事，信息社會(huì)中的我們沉迷于手機(jī)無法自拔，不會(huì)合理使用手機(jī)，甚至于父母親“請”我們吃飯我們也是答而不動(dòng)。所以《弟子規(guī)》中非常貼切的給我們描述了這個(gè)道理。盡孝從小事做起，不違抗父母親之命，做讓父母親滿意的事。
《弟子規(guī)》中有“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床”父母親生病時(shí)，要先替父母親嘗藥的冷熱與安全；應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時(shí)不離開父母的床前。孟佩杰，當(dāng)今時(shí)代的孝女。她8歲起就開始照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母，風(fēng)雨無阻12年，現(xiàn)在她又帶著養(yǎng)母上大學(xué)。貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸，在艱難里她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然《弟子規(guī)》很早就有了，但是讀了它以后我發(fā)現(xiàn)它對于今天的中國仍行之有效并不容忽視而更應(yīng)學(xué)之用之，從《弟子規(guī)》中我學(xué)到了如何感恩。
烏鴉尚知反哺，更何況我們是有意識(shí)的人？如果這個(gè)社會(huì)沒有了《弟子規(guī)》所傳承的孝道，那可想而知的是社會(huì)將會(huì)混亂，多了爾虞我詐，眼里全是金錢與名利，老人將得不到贍養(yǎng)，孩子將沒有良好的教育。讀了《弟子規(guī)》更讓我懂得了孝的重要性——對于社會(huì)的進(jìn)步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個(gè)家庭更美滿、和諧《弟子規(guī)》中的孝多指孝敬父母親。依我所感，孝的含義可以更廣，可拓展為孝敬比自己年長的人。譬如老人家。善待老人家，給他們多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)關(guān)懷。在現(xiàn)在面對過馬路現(xiàn)象中做到牽著他們過馬路這等舉手之勞的小事。根據(jù)心理學(xué)來說，你在幫助他人之后，心里必定有些小小的滿足感、自豪感，從而可以獲得開心。那么，再說得長遠(yuǎn)一些，人越開心活得越久，何樂不為？其實(shí)《弟子規(guī)》表面說的是理，內(nèi)在則在闡述道啊！
我們是否注意到父母眼角邊的皺紋？頭上多出的白發(fā)？手心里越來越厚的老繭？父母在漸漸的老去，而我們在慢慢的長大，越長大就更應(yīng)該多承擔(dān)一些責(zé)任。父母很容易滿足，他們不需要我們掙很多的錢，而是需要我們更多的陪伴。老去的他們?nèi)菀赘械焦陋?dú)，渴望得到關(guān)懷，所以我們應(yīng)該做到像小時(shí)候父母陪伴我們那般去陪伴他們，照顧他們。在外打拼的兒女，也請多·回家看看。作為學(xué)生的我們能做的只有學(xué)習(xí)，父母努力工作為的是什么？就是希望我們能出人頭地，以后·生活得更好，他們?yōu)榈牟皇撬麄冏约�，而是我們�。∷詫W(xué)習(xí)好就是給父母最好的回報(bào)，取得好的成績就是孝敬父母最好的禮物。
“百善孝當(dāng)先”，《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到了孝的重要性，在以后的每一天，我都會(huì)為父母親做一些力所能及的事，盡到孝心。我也建議那些沒有讀過《弟子規(guī)》的人讀讀，真的受益良多。
弟子規(guī)讀后感9
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思，《弟子規(guī)》讀后感1000字。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍�，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規(guī)》的作者叫李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人，一般人認(rèn)為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲，但是，也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年，這充分說明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對他沒有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物，史書上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感1000字》。
李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒有高中過，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位，壓根都跟他沒一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官，進(jìn)士也可以當(dāng)官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當(dāng)不了什么書院的院長，頂多只能開個(gè)私塾。
然而這位沒什么大成就的李先生之所以會(huì)寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書，是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》，雖然李夫子學(xué)位不高，學(xué)歷也不高，但是，有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成，這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里，他卻頗有建樹，算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來，李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校，叫做敦復(fù)齋，起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者，這個(gè)稱呼是一點(diǎn)也不為過的.，而這個(gè)稱號(hào)，李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>
除了《弟子規(guī)》外，李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童的規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年教書實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余，還堅(jiān)持寫詩，出于對水仙花的喜愛，李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩，后來集結(jié)為《水仙百詠》。
我本以為，能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人，所以說李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料�，F(xiàn)在的我們認(rèn)為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學(xué)位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達(dá)到的。
弟子規(guī)讀后感10
我很欣喜的通過尚學(xué)路上圖書室這個(gè)平臺(tái)，讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進(jìn)眼睛里了，喊我?guī)兔�。我卻只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點(diǎn)滴�，F(xiàn)在想起來，我實(shí)在是太不應(yīng)該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！弊龈绺绲囊獝圩o(hù)弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會(huì)惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候，我還學(xué)會(huì)了寬容別人，學(xué)會(huì)了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！鼻宄恳缙�，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的寶貴時(shí)光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛迪生經(jīng)常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時(shí)間辦更多的事情�！薄吧賶巡慌Γ洗笸絺�，這就是我的座右銘，所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業(yè)無變�！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報(bào)一聲，以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
還有一件事對我的觸動(dòng)也很大。和我一起學(xué)琴的鄰居家的姐姐一開始對彈琴十分喜愛，而且她在音樂方面很有天賦。一個(gè)曲子幾天就能練完，有些曲子都不用老師指導(dǎo)，她就能自學(xué)彈下來，琴班老師非常喜歡她�？墒窃谒龐寢尳o她買了一臺(tái)價(jià)格不菲的電子琴之后，她就像變了一個(gè)人似的，再也沒有往日那股學(xué)琴熱情了，再后來她就干脆放棄了，無論老師家長怎樣規(guī)勸，就是打動(dòng)不了她的心思，老師也為她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子規(guī)》的`要求去做，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，決不輕易放棄！
“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則�！睂τ谑澄�，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿。從來沒見她吃過一口青菜。一到冬天，感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是每當(dāng)我們兩個(gè)人走在街上，大家都認(rèn)為我是姐姐，她是妹妹。因?yàn)槲覀�(gè)子比她高，身體比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書推薦給姐姐看，讓她和我一起健康成長。
我們班同學(xué)趁中午吃午飯時(shí)，總喜歡三個(gè)一群，五個(gè)一伙的結(jié)伴去買零食吃。尤其張悅同學(xué)特別喜歡吃油炸串，天天買炸串吃，常常吃得肚子溜溜圓，直打嗝。那天中午，我們又在有說有笑地吃飯。突然，只見張悅臉色蒼白，眉頭緊鎖，捂著肚子，還不時(shí)發(fā)出呻吟聲。同學(xué)們見狀，趕緊問她怎么了。她結(jié)結(jié)巴巴地說：“我——我肚子疼，哎呦哎呦�！毙姨澙蠋熂皶r(shí)把她送到醫(yī)院。醫(yī)生說她得的是急性胃腸炎，主要就是因?yàn)槌詵|西沒有節(jié)制，胃受不了，才得了這種病。為此張悅同學(xué)休息了半個(gè)多月，耽誤了很多課程。我們同學(xué)個(gè)個(gè)引以為戒，再也不敢暴飲暴食了。
對照《弟子規(guī)》，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。��！《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)成為一個(gè)既懂事又快樂的好孩子。
弟子規(guī)讀后感11
今天老師給我們講了一課弟子規(guī)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。
父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀�，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
另一方面，自己作為孩子的母親，等孩子長大一些應(yīng)讓孩子誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的'“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。
有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。
在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，今后我一定要改正自己的缺點(diǎn)。
弟子規(guī)給我?guī)淼膶?shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!
我終于知道了我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
弟子規(guī)讀后感12
讀了《弟子規(guī)》，作為初為教師的我們，也給了我們一個(gè)很好的啟示：要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母，說話做事要小心仔細(xì)，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)。這個(gè)道理人人皆知，但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會(huì)父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞�！备改感量喙B(yǎng)我讀書，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽，還會(huì)覺得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個(gè)人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。同時(shí)對于現(xiàn)在的孩子更要讓他們尊敬父母，孝順長輩，明禮誠信。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能，畫畫、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語，其本意都是好的，家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強(qiáng)迫會(huì)使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長，這是要不得的。父母通過讀書，會(huì)掌握正確的指導(dǎo)方法，耐心解決孩子們在日常學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對人恭敬。“滿招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過許多諸如此類的名言警句，但我卻一直沒有意識(shí)到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿，目中無人。回想一下，驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截�！奥勥^怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親�！笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個(gè)人的'能力再大，總會(huì)有限，人無完人，人總有缺點(diǎn)，所以需要?jiǎng)e人的幫助和提醒。一個(gè)人只有一雙眼睛，一對耳朵，看到的和聽到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽到的范圍就擴(kuò)得很大，那么就會(huì)走得更高更遠(yuǎn)，取得更大的成就。學(xué)習(xí)更是如此，對于班里的學(xué)生，特別對于“后進(jìn)生”，我總是耐心的指導(dǎo)，細(xì)心的關(guān)懷，即使對于知識(shí)點(diǎn)不是太熟悉，我也會(huì)一遍一遍的教導(dǎo)，像慈母般的關(guān)懷。
其中《謹(jǐn)》，讓我們明白生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"說閑話"。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人才會(huì)變得很快樂。特別對于現(xiàn)在低年級(jí)的同學(xué)，更要讓他們養(yǎng)成這種關(guān)懷他人，而不是什么事情都是偷偷打“小報(bào)告”，而是培養(yǎng)學(xué)生的一種自律精神。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的每一個(gè)人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀后感13
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶�！靶ⅰ奔礊樾㈨槪⒕��！岸Y”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書讀透，就能提高人文素養(yǎng)，培育民族精神。
社會(huì)上越來越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認(rèn)為父母老了，沒有用了，為什么要孝順呢？這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？不！李密的《陳情表》中說：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。“鳥鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！睕]有你的長輩，又怎能有今日的你！晉成公綏《烏賦序》夫?yàn)踔疄槿鹁靡�，其反哺識(shí)養(yǎng)，故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情，何況人呢？只有能孝順父母的人才叫一個(gè)有良心的人！“萬事孝為先�！辈恍㈨�，豈能成大事？不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”的那天再痛苦萬分，追悔莫及。
有些人說了：“我的父母對待我很不好，還要孝敬他們嗎？”當(dāng)然，《弟子規(guī)》中說：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”舜在小時(shí)候處處受到父親和后母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國家禪讓給了舜�！独献印返谑苏乱舱f到：“六親不和，有孝慈”所以，無論父母是否對你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也�！薄抖Y記？曲禮上》中國向來是一個(gè)懂禮儀，愛面子的國家。所以我們要從小學(xué)禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里，終有一天，禮貌這朵花開放了，你就必將成為一個(gè)彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為�！薄兜赖陆�(jīng)？第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信�！毙�，禮已于上文說了，另外幾個(gè)我來一一介紹�！叭省保礊閷θ擞H善；仁愛�！叭柿x不施，而攻守之勢異也�！薄哆^秦論》。另外，孔子的.儒教所推即為“仁”�！傲x”，合乎正義，仁義�！芭婀袷掠屑�，亡去不義，不可不語�！薄而欓T宴》�！爸摇保艺\正直。“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士�！薄哆^秦論》。“恕”，寬恕，原諒�！般�，敬愛兄長�！靶拧�，講信用，信用�！把员匦�，行必果”——《論語？子路》在《弟子規(guī)》這冊書中，主要講了以上六點(diǎn)的“仁“悌”與“信”�！肮收�，人多畏”，首孝悌用人物及時(shí)還。后有急借不難�！暗鹊染渥佣加刑峒斑@三點(diǎn)。其余三點(diǎn)也都有提到，只不過較少。此外還有善，善良；謹(jǐn)，謹(jǐn)慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書是儒家經(jīng)典，唐太宗說過：“以史為鏡，可以知興替。”我們要以《弟子規(guī)》為明鏡，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個(gè)漢字，卻蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發(fā)，給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國學(xué)經(jīng)典。其精湛，簡練的語言和其中深刻的道理，使這本是成為神來之筆。此書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現(xiàn)在相隔年代很近，所以《弟子規(guī)》不像唐詩宋詞元曲那樣深?yuàn)W，使其更加大眾化。
一書難求，一好書更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)，感謝讀弟子規(guī)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，光讀是沒有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說的：“知行合一”。總而言之，如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來的一筆巨大的財(cái)富。
讀《弟子規(guī)》，讓我們品味國學(xué)經(jīng)典，樹立正確觀念，學(xué)會(huì)做人道理，迎接美好未來！
像《弟子規(guī)》這樣的書，難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎？
弟子規(guī)讀后感14
學(xué)校最近早讀流行讀《弟子規(guī)》了，（還好比讀語文中的文言文好一點(diǎn)，個(gè)人觀點(diǎn)）�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，父母呼，應(yīng)勿緩……”就這樣，學(xué)校早讀《弟子規(guī)》就開始了。
《弟子規(guī)》這本書字不算太多，三個(gè)字組成的一個(gè)句合成的一段話，總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當(dāng)與一本《禪理》。
我們現(xiàn)在是90后的孩子，每一個(gè)人或許都有大或小的個(gè)性。但是以我們現(xiàn)在的素質(zhì)想要在進(jìn)步是很困難的�，F(xiàn)代社會(huì)只會(huì)一味向前，抱著跌倒了爬起來的精神一味向前，確不在跌倒了的時(shí)候看看腳下到底是什么原因使你跌倒。
現(xiàn)代人了，我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為畢竟我們是現(xiàn)代人了，古中國的一些文化風(fēng)俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺得這是一本兒童讀物，教育小孩子和和成年人是沒有多大關(guān)系。但是做為古中國的傳統(tǒng)文化，確實(shí)是不應(yīng)該拋棄的。其次時(shí)代在更新，中國人的思想觀念也在更新，但中國古典文化博大精深對古人的傳統(tǒng)認(rèn)知時(shí)也可樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)。
但是其中所所講的確實(shí)我們應(yīng)該需要學(xué)習(xí)一下。
《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事，相處時(shí)的禮儀。
《弟子規(guī)》里面有一句話：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……我呢在日常生活中確實(shí)與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回答待會(huì)馬上然后過了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情，然后到了樓下不免會(huì)又先爭吵，但是我就用個(gè)個(gè)理由來推脫，接下來就不免會(huì)又家庭大戰(zhàn)。但是我如果學(xué)習(xí)一下《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽的話，應(yīng)該可以減少很多的“有血事件”。如果我換位思考的話如果我是父母他們是孩子的話，我就會(huì)想把他（她）生下來到底是干什么用的.。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在以前中國孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？和古人相比我們現(xiàn)代人的品行（不知道用倒退還是落后姑且用倒退把）倒退的太多太多了，我想這個(gè)也是中國比不上其他國家的原因。( )
理，為人處世哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。那么在職場中學(xué)習(xí)中就可以避免個(gè)人素質(zhì)很大的不足。
在人與人相處中我們懂謙讓，不能驕傲自滿，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。對人不可有傲慢之心，這一點(diǎn)應(yīng)該模仿《鴻門宴》中的劉邦，劉邦應(yīng)自己的謙卑而獲得了項(xiàng)羽的信任。而項(xiàng)羽確因?yàn)樽约旱陌谅?/p>
鴻門宴中放走了最后殺死自己的敵人。他們兩個(gè)就是謙卑與傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目標(biāo)，任何活的有意義，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)“活到老，學(xué)到老”學(xué)習(xí)是讓你明白有先東西確實(shí)需要我們?nèi)ズ葱l(wèi)，有些東西確實(shí)需要我們保留找到自己真正要力行下去的。希望你們可以做到“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去學(xué)習(xí)，你才能學(xué)得好。
我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子，至樂無如讀書”，我覺得他是顛倒了的應(yīng)該是“至樂莫若讀書，至善莫如教子”。讀太多的書只會(huì)讓你變的更呆，沒有記法的死記硬背，沒有理解的讀只會(huì)物得其反。教子是以你們父母的智慧來教育孩子，也可以說就是前人的智慧來教育后人。常常人們說的，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來彌補(bǔ)我們的“缺陷”，防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯(cuò)也就是說“我”不會(huì)在一個(gè)地方犯兩次錯(cuò)。
總敘；弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。不過想要中國人口素質(zhì)提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒用的。
弟子規(guī)讀后感15
XX年8月，我走進(jìn)上海火炬潤滑油這個(gè)大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”,小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開《弟子規(guī)》時(shí)，頓時(shí)呆住了，里面都是短短的三個(gè)字為一句，但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時(shí)間必看，而且百看不厭的好書。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟！原來過去我是那么的不珍惜。
記得那時(shí)我剛上初中，由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時(shí)腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點(diǎn)過來，我感冒了”.等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”.說著說著，就委屈的哭個(gè)不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅(jiān)持住”.很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。這時(shí)爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上，我卻嘟囔著“那么丑，我才不穿呢”.說著就一撅嘴坐上摩托車，當(dāng)摩托車啟動(dòng)的那一刻，撲面而來的寒風(fēng)和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說：“把大衣收緊點(diǎn)”.出了學(xué)校大門，我才把那個(gè)象爺爺經(jīng)常披著的軍大衣披在身上，瞬時(shí)身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭，這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因?yàn)榧贝俚脑虼┑娜绱说膯伪�，頭上沒帶頭盔，手上也沒帶手套，膝蓋上更沒加護(hù)膝，卻堅(jiān)實(shí)地在我前
在看《弟子規(guī)》的過程中，我覺得最重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強(qiáng)調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來的長輩，如果在我們做小輩的時(shí)候不孝順長輩，那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會(huì)來孝順我們呢？現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會(huì)不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時(shí)候有幾個(gè)心里是沒有抵觸情緒的？總覺得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時(shí)候，我們會(huì)找理由開脫，而我們需要父母為我們做什么的時(shí)候，父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個(gè)字，是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬?。
相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動(dòng)了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說這個(gè)兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛，就連父愛也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對父母好，孝順父母，在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個(gè)大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了，兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無條件的。
現(xiàn)在很多人都認(rèn)為，孝是相互的，父母對我們好，我們才要孝敬他們，那隱藏的意思就是，如果父母因?yàn)槟承┰驅(qū)δ闵晕⒉盍艘稽c(diǎn)，我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當(dāng)中是絕對不允許的，孝就是人的根本。父母為我們做了那么多，我們也應(yīng)該反思一下，自己為父母做過了什么？對我們恩重如山的父母，我們怎能不孝敬他們呢？
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