《弟子規(guī)》讀后感14篇(實(shí)用)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《弟子規(guī)》讀后感 篇1
讀完《弟子規(guī)》,感慨萬(wàn)千。提筆,卻遲遲不敢寫(xiě)下什么,深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝悌,次謹(jǐn)慎;泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
我只能用“總敘”來(lái)概括《弟子規(guī)》,因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿耍?/p>
首先,我學(xué)到的是“孝”。我覺(jué)得,我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心!靶ⅰ,絕非每月給父母多少生活費(fèi),讓他們住多么豪華的房子,而是,每天一個(gè)問(wèn)候的電話(huà),沒(méi)事幫父母做些家務(wù),是盡量滿(mǎn)足他們對(duì)親情的渴望,是親有過(guò),諫使更的修養(yǎng),是親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床的關(guān)懷,是只求付出,不問(wèn)回報(bào)的問(wèn)心 無(wú) 愧!
其次,我學(xué)到的是“謹(jǐn),信”。我覺(jué)得,“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)!俺勘仡,兼漱口,便溺回,輒凈手是要
我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象;“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”是要我們言出必行,講求信用;“見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷,凡是不可臆造其有無(wú);“過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜”是要我們有錯(cuò)必改,要勇于面對(duì)自己的過(guò)失。
再次,我學(xué)到的是“仁,愛(ài)”!澳苡H仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少”,這說(shuō)明我們?cè)谏拼说耐瑫r(shí),也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng);“人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)”,這是在告訴我們,要以一顆仁愛(ài)之心去對(duì)待每一個(gè)人,要學(xué)會(huì)尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我們要用實(shí)力和智慧樹(shù)立自己的威信;“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”,我們要心懷寬容與仁愛(ài),把別人對(duì)自己的.恩惠刻在石頭上銘記,把對(duì)他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。
最后,我學(xué)到的是“余力學(xué)文”。“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真”,此句恰說(shuō)明了“學(xué)文”與“力行”的重要性,只學(xué)文,則會(huì)浮華,只力行,就會(huì)專(zhuān)斷獨(dú)行,而不能明曉真理;“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”,“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”,當(dāng)努力足夠多時(shí),就必定會(huì)有回報(bào);“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確意”,不懂就要問(wèn),要有積極的求知欲;“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致”,可見(jiàn),自信是成功的必要條件之一,圣與賢又如何?歸根結(jié)底,還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭(zhēng)取,誰(shuí)都能成為“圣賢”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富貴直到老”,“修心一聽(tīng)命,天地!。
以上僅為本人對(duì)《弟子規(guī)》的一些拙見(jiàn),因能力有限,故只能?chē)?yán)格按照原文以作小解,泛泛而談,不足為鑒,不當(dāng)之處,望體諒并指正,不盛感激!
《弟子規(guī)》讀后感 篇2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái),真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的.一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。個(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感 篇3
每天清晨,撒滿(mǎn)光輝而顯得生機(jī)一片的校園里,伴著悠揚(yáng)的音樂(lè),便會(huì)傳來(lái)朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢?哦,原來(lái)是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來(lái),有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》(雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名)?不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸,還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁,無(wú)限害。小人進(jìn),百事壞!碧铺趯(duì)臣下的意見(jiàn)能夠認(rèn)真聽(tīng)取,擇善而從,這在中國(guó)歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高!蓖瑫r(shí)讓我們懂得“善相勸,德皆建。過(guò)不規(guī),道兩虧。”
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛(ài)兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹(jǐn)慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛(ài)心,向每個(gè)人學(xué)習(xí),有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方,記得那一次……
我剛熟背完“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!本捅话职纸腥コ燥。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著,一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺(jué)間,當(dāng)回過(guò)神來(lái)時(shí),才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái),簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛,我滿(mǎn)臉不高興,不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤(pán)子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書(shū)”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”。可是,一旦有機(jī)會(huì)在串串香面前,我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢?
現(xiàn)在你該知道我為什么長(zhǎng)得高卻長(zhǎng)得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對(duì)吃水果,從來(lái)都不主動(dòng),最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!毕嘈旁凇兜茏右(guī)》的不斷感化下,在爸爸媽媽老師等長(zhǎng)輩們的`關(guān)懷教導(dǎo)下,我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋(píng)果情有獨(dú)鐘的,對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的,因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長(zhǎng)之路的良師益友也!
《弟子規(guī)》讀后感 篇4
“身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞”是《弟子規(guī)》中的一句話(huà),意思是說(shuō):“萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì)給父母帶來(lái)憂(yōu)愁。我們的品德有了缺失,會(huì)讓父母親感到羞辱沒(méi)有面子!边@句話(huà)給我的感悟最深,回想起自己的所作所為,我總會(huì)深深地自責(zé),因?yàn)槲叶昧私o父母帶來(lái)憂(yōu)愁、讓父母沒(méi)面子就是對(duì)父母的大不敬。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末,我不顧父母的反對(duì),堅(jiān)持去野外玩,爬山的.過(guò)程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳,幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫(yī)院,并通知我的爸爸媽媽?zhuān)劝謰屭s到醫(yī)院時(shí),已經(jīng)包扎好了?吹轿覞B血的腳,媽媽急得哭了起來(lái),一邊哭一邊問(wèn)我疼不疼,我看到媽媽那么著急,咬著牙故做輕松地說(shuō):“媽爸,沒(méi)事的,一點(diǎn)都不疼!”大夫也安慰媽媽說(shuō):“只是扎了一個(gè)口子,不礙事的,注意不要讓她的腳著地,這樣好得快些!眿寢屇ㄖ蹨I答應(yīng)著。
回到家里,媽媽心疼地看著我的腳說(shuō):“丫頭,真的不疼嗎?”還憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“唉!這得什么時(shí)候才能好。俊睘榱藴p輕我的疼痛,媽媽不肯讓我下床。不但抱著我大小便,而且親自喂我吃飯。閑坐無(wú)事的時(shí)候,媽媽怕我的傷口疼,還用扇子對(duì)著我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的精心照料下,我的腳很快地好起來(lái)了。但是經(jīng)過(guò)幾天的折騰,媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因?yàn)槲覜](méi)有聽(tīng)媽媽的話(huà)執(zhí)意出去玩,如果不是因?yàn)槲覜](méi)有照顧好自己,媽媽也不會(huì)如此擔(dān)心,如此憂(yōu)愁,現(xiàn)在想來(lái),我真是不該。
我的腳康復(fù)后,由于落下許多課,媽媽不得不把我送到了補(bǔ)習(xí)班。因?yàn)槲也幌矚g補(bǔ)習(xí)班的老師,我時(shí)常故意在補(bǔ)習(xí)班里大聲說(shuō)話(huà),補(bǔ)習(xí)班里的老師說(shuō)我,我就會(huì)大聲得頂撞他,老師忍無(wú)可忍,給媽媽打電話(huà)讓媽媽把我領(lǐng)回去,媽媽氣喘吁吁地趕來(lái),馬上面紅耳赤地道歉:“老師,真對(duì)不起!我一定好好教訓(xùn)她,求您千萬(wàn)別讓我把她領(lǐng)回去!”老師不肯,媽媽又說(shuō):“求你了老師,我再給您多加點(diǎn)錢(qián)好嗎?”老師不耐煩地說(shuō):“也求求你了,放過(guò)我吧,我把你交的學(xué)費(fèi)退給你吧!”媽媽說(shuō)了很多好話(huà),老師執(zhí)意不肯留我,媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了;氐郊液,媽媽什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),只是坐在椅子上哭了起來(lái)?吹綃寢尶蘖,我的心里也很不是滋味。
現(xiàn)在想來(lái),媽媽做的一切都是為了我好,而我卻因?yàn)槠返碌娜笔,不但讓媽媽丟了面子,而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子,想到媽媽淚流滿(mǎn)面的樣子,我后悔得不得了,我真是一個(gè)不孝女!
感謝《弟子規(guī)》,它讓我明白,如果你心疼自己的父母,那就要保護(hù)好自己的身體,不要讓它受到損傷,免得父母為你擔(dān)心;如果你孝敬自己的父母,就要注意言行,培養(yǎng)良好的品德,免得父母因你蒙羞。
《弟子規(guī)》讀后感 篇5
《弟子規(guī)》這本書(shū)的資料,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的`行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多!
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,期望我們能快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話(huà)語(yǔ),你們也常常隨著自己的意愿,想聽(tīng)就聽(tīng)吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來(lái),你們不覺(jué)得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑,用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著父母,為父母辛勞,這就應(yīng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每一天讓父母開(kāi)心,這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心,就必須會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛(ài),就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼(ài)”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母必須會(huì)十分感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
《弟子規(guī)》讀后感 篇6
《弟子規(guī)》,全文不過(guò)360句,計(jì)1080字,原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話(huà)叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學(xué)文”,如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育,卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上,卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課,也只是為了應(yīng)付考試,北國(guó)之后之后就是水過(guò)鴨背,什么也沒(méi)留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說(shuō),這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長(zhǎng),我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé),讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此,我們做父母的'不僅僅要教給他知識(shí),也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然,這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈。因此,不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份,我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,能讓我們進(jìn)一步明白對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話(huà)多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告誡我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn),而絕非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè)。
《弟子規(guī)》讀后感 篇7
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范,依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。
首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要整潔,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的`事不能隨便答應(yīng)。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),要立刻想到學(xué)習(xí),看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為,要檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無(wú)則加勉。
最后是“余力學(xué)文”,中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它值得我們?nèi)娜θパ凶x,讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn),要溫故知新,如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。有時(shí),父母關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己的父母。
墾利縣董集鎮(zhèn)官莊聯(lián)小四年級(jí)秦夢(mèng)璐
《弟子規(guī)》讀后感 篇8
總評(píng):讀后感關(guān)鍵在感,如果“感”的內(nèi)容不深入、具體,就很可能成為書(shū)的推介。在本文中,作者用流暢的語(yǔ)言,以“入則孝”、“出則弟”為重點(diǎn)概述了讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容,也談了自己的感想。但倘若能以書(shū)為鏡,通過(guò)自身生活實(shí)際展示來(lái)說(shuō)明,更能突出自己的感想,讓人身有同感。
寫(xiě)讀后感,讀是基礎(chǔ),其次情是紐帶,而感是核心。每位同學(xué)如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章,就一定能寫(xiě)出好的讀后感來(lái)。
《閩南·同學(xué)少年》專(zhuān)輯指導(dǎo)老師:吳曉婷
在這個(gè)寒假里,我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)。這本書(shū)教了我許多做人的道理,如:講孝順、講禮貌……就讓我說(shuō)說(shuō)讀完這本書(shū)的感受吧! (以總述的方式,簡(jiǎn)要介紹所讀的書(shū)及其內(nèi)容和自己的感受。)
首先看的是,【入則孝】,主要講要孝順父母、親人,侍奉父母要用心、體貼。父母所說(shuō)的、所做的,都是為我們好的,我們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他們的教誨,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親傷心、生氣。《弟子規(guī)》還提到“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶!币馑际牵焊改负魡荆瑧(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時(shí)完成,有時(shí)還找借口推辭,爸爸媽媽批評(píng)我、責(zé)備我時(shí),不僅沒(méi)有虛心接受錯(cuò)誤,還強(qiáng)詞奪理,常常是父母生氣、傷心,F(xiàn)在真后悔,真想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一聲:“對(duì)不起,讓您們傷心了!
接著看的是【出則弟】它主要教我們?nèi)绾闻c家中的兄弟姐妹或長(zhǎng)輩在一起相處,如何尊重別人。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芙忝靡湍老嗵帲(dāng)哥哥姐姐的'要能愛(ài)弟弟妹妹,做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐,這樣兄弟姐妹就能和睦相處,減少之間的沖突,我們的父母看了心中就快樂(lè)。在這和睦當(dāng)中,父母少操心,少了一點(diǎn)擔(dān)憂(yōu)就等于我們?cè)谛⒕锤改浮?(以上兩段以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了書(shū)的內(nèi)容,敘述清晰,由閱讀引發(fā)思考,自然真實(shí)。)
《弟子規(guī)》這本書(shū)一共分了5部分,每一部分都是個(gè)(面讓?zhuān)┤朔词〉溺R子,都是個(gè)(讓?zhuān)┤朔词〉闹改厢槨Wx了《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還要行動(dòng)起來(lái),認(rèn)真實(shí)踐起來(lái)! (通過(guò)截取“入則孝”、“出則弟”的介紹,自然引出全書(shū)的內(nèi)容概要,但應(yīng)該結(jié)合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認(rèn)真實(shí)踐起來(lái)”具體表述出來(lái),這樣才能讓人身有同感。)
《弟子規(guī)》它是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個(gè)有修養(yǎng)的人。讓我們共同學(xué)習(xí)、共同體會(huì)這本書(shū),共同傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)吧! (既是結(jié)尾也是自己從《弟子規(guī)》中獲得的最大感受。)
《弟子規(guī)》讀后感 篇9
在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂,后來(lái),媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長(zhǎng),“師長(zhǎng)”這里指“長(zhǎng)輩”“老師”及“兄長(zhǎng)”。一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛(ài)自己的家人,長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”,通過(guò)了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次,這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的,只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)!斑^(guò)能改,歸于無(wú)”,只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的.孩子,長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò):別人的東西不能拿,因?yàn)槟遣皇亲约旱,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō),我們給你買(mǎi)。至今這句話(huà)還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記!安蝗缛,當(dāng)自勵(lì)”、“見(jiàn)人善,即思齊”,如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎,成績(jī)不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
《弟子規(guī)》讀后感 篇10
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信!泵刻煸绯浚瑢W(xué)校里面都會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)的讀書(shū)聲。每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這讀書(shū)聲,我都會(huì)沉浸在其中,從內(nèi)心憐聽(tīng)其中的道理。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫(xiě)!兜茏右(guī)》這本書(shū),是以孝為本,教人為人處世,懂得感恩,謙卑禮讓?zhuān)鰝(gè)君子之人。
首先在日常生活中,要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛(ài),并且親近有仁品德的人,向他學(xué)習(xí)。古人說(shuō),百善孝為先。如最簡(jiǎn)單的孔融讓梨的故事;再如孟子的“惟孝順父母,可以解憂(yōu)”;孟郊《游子吟》中的“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的`體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》使我受益匪淺,讓我改變了以前的一些觀點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí),家里就有《弟子規(guī)》繪本了,媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》,當(dāng)時(shí)我只能一字一句地跟著媽媽讀,雖可以從頭背到一半內(nèi)容,但都還不太明白其中深?yuàn)W的道理。隨著我漸漸長(zhǎng)大,我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會(huì)做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯(cuò)了事,父母教誨時(shí),不虛心接受,使父母親生氣、傷心。到了后來(lái),我懂得了《弟子規(guī)》的精髓,也知道了應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩,同時(shí)也應(yīng)該尊師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)。
“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!痹诘茏右(guī)里面,還講了要誠(chéng)信為本,我想這也是父親給我起名的初衷,誠(chéng)實(shí)守信是做人立身之根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫(xiě)的“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕”。在這里比喻誠(chéng)信比金錢(qián)更貴重;《禮記·中庸》中“惟天下之至誠(chéng),為能化”。意思是只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。
這些都是古人對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)持,因此,君子一言,駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中。每當(dāng)父母教誨我時(shí),我就會(huì)想:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承”。也會(huì)領(lǐng)悟到“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”的道理;每當(dāng)看見(jiàn)有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí),我就會(huì)說(shuō):“物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷”;每當(dāng)我學(xué)習(xí)不刻苦想偷懶時(shí),就會(huì)提醒自己“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了出來(lái)社會(huì)工作就來(lái)不及努力了。
除了以上這些,《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,如“讀書(shū)法,有三到。心眼口,信皆要。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確義”。這些都可以很好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)上。只要認(rèn)真去體會(huì),一定能悟出其中蘊(yùn)藏的許多道理!
《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師,也是我今后學(xué)習(xí)生活中的一盞指路明燈。
《弟子規(guī)》讀后感 篇11
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有些年頭了,記得第一次接觸《弟子規(guī)》還是在我上幼兒園的時(shí)候。那時(shí)候,我認(rèn)識(shí)的字有限,只是按照幼兒園老師的要求死記硬背,雖然背誦得比較流暢,咬字也算準(zhǔn)確,但對(duì)于《弟子規(guī)》的內(nèi)容我根本就參悟不透。
小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始,通過(guò)老師在課堂上聲情并茂的講解,同時(shí)也看了相關(guān)的動(dòng)漫劇情,加之自己開(kāi)始識(shí)字,懂得逐字逐句去慢慢體會(huì)理解其中的內(nèi)涵。所以到現(xiàn)在,已經(jīng)讀三年級(jí)的我,終于明白了《弟子規(guī)》上所闡述的內(nèi)容。
一年級(jí)的時(shí)候,在老師和爸爸媽媽的督導(dǎo)下,我盡自己最大的努力按照《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容,來(lái)規(guī)范自己的日常生活習(xí)慣和作息,慢慢地去體會(huì)“時(shí)間”觀念,懂得了人生只一世,匆匆?guī)资d的意義。在不浪費(fèi)時(shí)間的.基礎(chǔ)上,合理地安排自己的學(xué)習(xí)、玩耍、休息時(shí)間,盡量做到勞逸結(jié)合地去學(xué)習(xí)。通過(guò)一年堅(jiān)持不懈的努力,我能夠在不需要大人的監(jiān)督和催促的情況下,自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學(xué)。付出必有收獲,這一年我受到老師和親友的多次表?yè)P(yáng),學(xué)習(xí)成績(jī)也非常理想。
二年級(jí)的時(shí)候,全部的《弟子規(guī)》我可算是倒背如流了,我開(kāi)始慢慢學(xué)習(xí)并按照《弟子規(guī)》中“入則孝”和“出則悌”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。
如果說(shuō)能做到“謹(jǐn)”的規(guī)定需要的是堅(jiān)持,那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內(nèi)容,需要的就是培養(yǎng)自己有一顆愛(ài)心和孝心,并能夠在日常生活中將其貫徹實(shí)施。像“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這些對(duì)于我來(lái)講,都能夠做得非常好,但“身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞。”這一句做好了可不是一件簡(jiǎn)單的事。
打小我就愛(ài)感冒,為了我這看似壯碩,實(shí)則體虛的小破體格,十年來(lái),可沒(méi)少讓我的父母憂(yōu)心。我的班主任邵老師給了媽媽一個(gè)非常好的建議,那就是“閉上嘴,邁開(kāi)腿!”雖然我沒(méi)能減肥成功,但二年級(jí)這一年的時(shí)間,我的體質(zhì)明顯比以前好了許多,這與我“邁開(kāi)腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了,我身體也就越來(lái)越好了,身體好了,“貽親憂(yōu)”的問(wèn)題當(dāng)然也就迎刃而解啦!
三年級(jí)了,我很高興我的班主任還是邵老師!這一個(gè)學(xué)年,我會(huì)將《弟子規(guī)》中“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,身體力行地做到并做好,爭(zhēng)取秉承圣人訓(xùn),做一名新時(shí)代至孝、至親、至禮、至信,德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生!
《弟子規(guī)》讀后感 篇12
近來(lái)有幸學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,它用獨(dú)特的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的民族精神典故,展示了充滿(mǎn)智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理,為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規(guī)》后,我覺(jué)得職工素質(zhì)培養(yǎng)與教育孩子有相類(lèi)似的道理,因此如何把握這個(gè)“度”很重要,制度即“規(guī)”的重要性也就不言而喻。對(duì)于孩子而言,他將在此約束下,逐漸矯正不良行為,健康成長(zhǎng);對(duì)于成人而言,他將在此約束下,認(rèn)真工作,獲得精神和物質(zhì)的回報(bào)。
一、正確處理上下級(jí)關(guān)系
在《弟子規(guī)·入則孝》這部分中,如果我們換一種眼光來(lái)看《弟子規(guī)》,站在企業(yè)的角度,把父母換做領(lǐng)導(dǎo),那么《弟子規(guī)》就可以看作是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的一種教導(dǎo)。它告訴我們:要尊敬領(lǐng)導(dǎo),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)要及時(shí)完成,如果有事外出,一定要向上級(jí)報(bào)告請(qǐng)假,回來(lái)后要及時(shí)銷(xiāo)假。和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾沖突,要講究方式方法,不要當(dāng)面沖撞,這樣不利于工作的開(kāi)展。如果能學(xué)會(huì)換位思考,將心比心,帶著關(guān)愛(ài)去處理問(wèn)題,那么上下級(jí)之間的關(guān)系就會(huì)處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的'關(guān)系
在《弟子規(guī)·出則悌》這部分中,從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的指南。它告訴我們:同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,如果上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有事找別的同事,而如果他碰巧沒(méi)在,我們就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去承擔(dān)他的工作。如果這樣去做,就有利于構(gòu)建成一種和睦而輕松的上下級(jí)和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設(shè)。
三、正確培養(yǎng)職工品德,提高素質(zhì)
《弟子規(guī)·信》這部分,是講做人的道理,教育孩子不要講沒(méi)有根據(jù)的話(huà),不要輕易許諾;不要在背后說(shuō)別人的壞話(huà)。不要與人攀比,要重視自己品德、學(xué)問(wèn)、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”,意思就是要求我們養(yǎng)成良好的節(jié)操;如果不小心犯了錯(cuò)誤,就要勇敢去承認(rèn),并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養(yǎng)的角度看,這部分也很有現(xiàn)實(shí)意義,是在提醒職工要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),要在個(gè)人品德才能的提升上不斷努力,清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向,堅(jiān)決拒絕邪門(mén)歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規(guī)·泛愛(ài)眾/親仁》這部分,講的是同樣是人,可是良莠不齊,善惡邪正、心智高低各有不同。大多數(shù)人都是隨波逐流,而仁慈博愛(ài)的人畢竟是少數(shù),這樣的人往往身正行正,特立獨(dú)行,如果能夠接近他,向他學(xué)習(xí),那么過(guò)錯(cuò)就會(huì)減少,品德就會(huì)增長(zhǎng)。反之,接近小人,就會(huì)墮落,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,這對(duì)職工同樣具有警示作用。
《弟子規(guī)》讀后感 篇13
“冬則溫,夏則清”,當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候,我不禁汗顏起來(lái)。冰天雪地,我們不冷,因?yàn)槲覀兾輧?nèi)有暖氣;烈日炎炎,我們不熱,因?yàn)槲覀兪覂?nèi)有空調(diào)。而我的父母呢?冬天加棉被取暖,常常喊背壓得疼痛難忍卻還是暖不熱被窩;夏天,風(fēng)扇轉(zhuǎn)出來(lái)的是熱風(fēng),夜里常常被迫坐起來(lái)。特別是我的母親,她生有多種疾病,近年來(lái),氣管炎越來(lái)越嚴(yán)重,冬不能著涼,夏不能見(jiàn)一點(diǎn)涼快,在別人借助洗澡、風(fēng)扇等方法降溫的時(shí)候,她也只能依然穿著長(zhǎng)袖衫,盡管汗水浸濕了衣服,但卻不敢往風(fēng)扇前站一站。夜里連熱帶蚊子叮咬,常常出一身痱子,臉上留下的是一片一片的紅疙瘩,當(dāng)我提出要為他們買(mǎi)空調(diào)的時(shí)候,他們總是以“不會(huì)用”為由拒絕。而自己也心安理得地放下了。今天當(dāng)我又坐在空調(diào)房間的時(shí)候,我的心再也涼快不起來(lái)了,我辛辛苦苦撫養(yǎng)我長(zhǎng)大的父母,正在忍受著酷暑的煎熬,我的心在顫抖,兒女不孝啊!
我永遠(yuǎn)也忘不了那個(gè)學(xué)期將要結(jié)束的夏天,由于工作繁忙,我常常早晨吃不上飯,一個(gè)學(xué)期下來(lái),我落下了胃病,消化不良,胃隱隱作痛,我的心情非常低沉,我的三哥年紀(jì)輕輕就是因?yàn)槲覆∪ナ赖?。,母親看在眼里,痛在心上,她一面催促我來(lái)鄭州作檢查,一面四處打聽(tīng)民間藥方。在我的印象中,那個(gè)夏天,母親是不知道熱的。暑假來(lái)了,她本應(yīng)該回家,可卻一步不離地伺候我,一日三餐端吃端喝,煎中藥,叮囑我不要?jiǎng)右膊灰募保眉倨诎巡○B(yǎng)好,開(kāi)學(xué)了才能工作。望著母親微駝的、衣衫貼在身上的背影,我的眼睛濕潤(rùn)了……母親已經(jīng)七十五歲了,我有什么理由不振作起來(lái),我有什么道理讓一個(gè)老人如此為我擔(dān)憂(yōu)呢?我不再整天躺在床上,而是走出房間,融入到同事中,積極地配合醫(yī)生接受治療,兩個(gè)月下來(lái),母親的臉上露出了笑容,那笑容就是一朵經(jīng)歷風(fēng)霜的菊花。真是“身有傷,貽親憂(yōu)”!
“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床!比缃,父母年老多病,正是需要人照顧的時(shí)候,可我卻無(wú)法“晝夜侍”。我工作在外,一兩個(gè)月也不回家一次,只能是一周通一次電話(huà),電話(huà)那端能聽(tīng)得出是母親的氣喘吁吁,傳過(guò)來(lái)的卻是“我很好,不要掛念 ”的平安語(yǔ)。淚光中,我仿佛看到了父母倚窗扉,苦盼子女的眼神,此時(shí)此刻,一首歌響在我的心頭:“都說(shuō)養(yǎng)兒能防老,可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留,都說(shuō)養(yǎng)兒能防老,可你再苦再累不張口,兒只有輕歌一曲和淚唱,愿天下父母平安渡春秋!”就把她作為對(duì)天下所有父母的美好祝愿吧!
《弟子規(guī)》讀后感 篇14
從小時(shí)候起,我就一直在《弟子規(guī)》的世界里遨游。那時(shí),我只知道坐在小板凳上拿著它搖頭晃腦的讀,不明白它到底講的是什么,不明白它對(duì)我的生活有什么啟發(fā),不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著時(shí)間的流逝,把《弟子規(guī)》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人,但是“真善丑美惡”各個(gè)都不同。喜歡追隨潮流的俗人多,仁慈博愛(ài)的人少,如果有一位仁慈博愛(ài)的學(xué)者出現(xiàn),大家一定會(huì)敬畏并學(xué)習(xí)他的,因?yàn)樗话ⅲ驗(yàn)樗P(guān)心社會(huì)底層老百姓!兜茏右(guī)》全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字是“孝”與“信”,這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以金錢(qián)為主的'物質(zhì)社會(huì),這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng),吹散了彌漫在我們身邊的銅臭味,吹走了自私自利,吹來(lái)了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規(guī)》的真正用意并不是讓每個(gè)人僅僅背誦和搞懂它的意思,而是讓每個(gè)人在生活中實(shí)踐它。如果大家只是背會(huì)《弟子規(guī)》,那它的作者李毓秀的良苦用心就白費(fèi)了!兜茏右(guī)》不但薈萃了古典文化的精髓,還將中國(guó)風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方,成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句,在大地蔓延,從東方到南方,從南方到西方,再?gòu)奈鞣降奖狈,處處是它的身影。傳統(tǒng)美德隨書(shū)香流淌在四方,經(jīng)典圖書(shū)隨我們發(fā)揚(yáng)到全球。
我做到了《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的。比如:以前,爸爸媽媽叫我干事情,我總是一拖再拖,想盡各種方法拒絕,《弟子規(guī)》就教導(dǎo)了:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”現(xiàn)在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干,這樣既提高我做事的能力,又成為了父母眼中的“乖寶寶”;以前我見(jiàn)到長(zhǎng)輩從不打招呼,總覺(jué)得說(shuō)不出口,但是《弟子規(guī)》中說(shuō)“路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立”我就知道了如果你遇見(jiàn)長(zhǎng)輩,就一定要打招呼。而且,必須要向叔叔阿姨說(shuō)再見(jiàn),你才能走,否則,會(huì)顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多,《弟子規(guī)》中的警句,已越來(lái)越成為我的行為準(zhǔn)則。
在遨游《弟子規(guī)》的世界中我進(jìn)步了許多,從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女,在這過(guò)程中《弟子規(guī)》教會(huì)我許多許多,在以后的人生路上我會(huì)繼續(xù)銘記《弟子規(guī)》對(duì)我的教導(dǎo)。
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