弟子規(guī)讀后感[精品14篇]
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的弟子規(guī)讀后感，希望對大家有所幫助。
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弟子規(guī)讀后感 篇1
現(xiàn)在家庭中基本都是一個孩子，獨生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分，它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。
這里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含尊敬長輩的禮節(jié)態(tài)度。如果一個人在家里面兄弟姐妹之間能夠友愛，能夠以禮相待，他出去外面與人相交就會做到和諧、和睦；如果他在家與兄弟姐妹吵吵鬧鬧，不守禮節(jié)，那出去外面自然不可能守規(guī)矩。有人可能說，現(xiàn)在很難去看這個孩子是不是做到了“出則悌”，因為多數(shù)孩子在家都是獨生子。如果有這樣的想法，只能說明我們對“出則悌”理解還不夠深刻，他不僅注重兄弟姐妹的相處之道，還包含了尊敬長輩的禮節(jié)態(tài)度，從這個角度來說，我覺得現(xiàn)在的獨生子女遠(yuǎn)離了“孝道”，雖然我們可能通過對“入則孝”的學(xué)習(xí)，已經(jīng)知道了在家孝敬父母，但是，在外面呢？做得又如何呢？
下面是一位老人寫的乘車經(jīng)歷，想想，我們是否該反省一下？
“這是一個陽光燦爛的日子，我搭乘公共汽車回家。整個車上人滿滿的，我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發(fā)，身子有點佝僂；我頭發(fā)雖然不夠白，但早已謝頂。如此兩個老人站在車廂的過道上，真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客，都像是沒看到一樣，沒一個人起來讓座。此時我想，自己早已年近七旬，沒人給我讓座，足見我還不老，但身邊這樣的一位長者，則無論如何也不該被忽視。我不禁有點悲哀，難道文明已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了？”
對于這位老人的感慨，我們真的.能無動于衷嗎？我們該如何面對這位老人的疑問？在學(xué)校里，很多同學(xué)之間因為一句微不足道的話語，就能面紅耳赤，甚至拳打腳踢，在老師苦口婆心地教育下，學(xué)生漸漸意識到了自己的錯誤，可是回到家中，把這件事和家長一說，性質(zhì)就會發(fā)生變化，他們關(guān)心的不是孩子品行上的問題，而是孩子吃虧了么，下次一定要還回來等等，致使老師的教誨化為烏有。在家中，何為“長幼有序”早已分不清，我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠(yuǎn)去了么？為什么一個素有文明禮儀之邦的泱泱大國，會讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨，到底是我們跟不上社會發(fā)展的腳步了，還是我們的思想被禁錮了？如何做到“入則孝”、“出則悌”，一直深深的困惑著我，也許我還需要不斷的提高吧。
弟子規(guī)讀后感 篇2
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪��？蓱z的小妹妹卻被擠得離車門一點一點遠(yuǎn)去，最后終于上了車，一個阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的'媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會，倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手。
弟子規(guī)讀后感 篇3
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴�，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實現(xiàn)自我理想與價值的統(tǒng)一體。實時，每個人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情�！鞍傩行橄�，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規(guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨立存在的`，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
弟子規(guī)讀后感 篇4
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規(guī)》，可這其中的道理，又有幾個人懂得？這其中的要求，又有幾個人真正做到了？
《弟子規(guī)》中有云，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！币馑际钦f：父母叫你的時候，就應(yīng)該立即答應(yīng)，父母有什么事要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里，父母批評你，一定有他的道理，所以你必須虛心接受。
說得真好！難怪俗話會說：百善孝為先。
這幾天，我剛好閱讀了《弟子規(guī)》這本書，領(lǐng)略了中華文化的博大精深，明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上，我就看到了令人感動的一幕。
這是一個特別愛高高地扎著丸子頭發(fā)的小女孩，圓圓胖胖的臉，笑起來還有兩個淺淺的酒窩，看起來特別可愛，估摸是讀二三年級了吧。也許是住得遠(yuǎn)，幾乎每天我都會看見他在校門口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來接。
這天，天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過去了，十幾分鐘過去了，雨還是噼里啪啦地下個不停。很多同學(xué)被送傘來的.家長接走了，只剩下我們幾個焦急地等在原地。我也忍不住猜測爸爸媽媽為什么那么久還不來接我，抱怨著煩人的鬼天氣�？刹唤�(jīng)意回頭一看，那個小女孩卻靜靜地靠在墻壁上，抬頭仰望，眼角帶著淡淡的笑，仿佛在欣賞什么。
“你在看什么？”我好奇地問。
“雨�！彼p聲回答，聲音清脆，真好聽。
“雨？雨有什么好看的！就是這雨讓我回不了家！”
她扭頭看著我，笑了，又露出那淺淺的酒窩。
“當(dāng)然好看了。你看這雨，晶瑩，透亮，像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來……媽媽，我在這里！”我還沒反應(yīng)過來，就看見小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把奪過媽媽手中的菜，把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽，看你衣服都濕了，我?guī)湍闩呐�。媽媽，你不用著急的，我會乖乖在這里等你的。我不會亂跑的。媽媽，回到家了，你要快點洗澡，別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起，而那位衣衫盡濕，卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑，沒有多余的話，差點讓我弄不明白誰是媽媽，誰是孩子了。
瞧，這不就是《弟子規(guī)》說的“孝”嗎？小女孩做到了，我也懂了。
弟子規(guī)讀后感 篇5
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個中國人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右�(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時并未領(lǐng)會其中的深義，只覺三字韻文通順易背。后來上初中時，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因為練習(xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻�，F(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺其中意義非凡，想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個部分，我理解為對人的七個方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì)，把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的.殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫道“親有過，諫使更。怡吾色，柔無聲。諫不入，悅復(fù)諫。號泣隨，撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對與錯，其次要有勇氣指出父母錯誤的地方，第三還要注意勸諫時的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時社會的要求，它也能體現(xiàn)出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛眾”部分中間的“將加人，先問己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨的品質(zhì)�？梢娖渲畜w現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁，字里行間無不體現(xiàn)著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢必對人生的各個階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁，紙短“道”長；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
弟子規(guī)讀后感 篇6
說來慚愧，讀《弟子規(guī)》并非自己主動而為，而是兒子所讀學(xué)校開展的一項家�；拥膬�(nèi)容。原本以為不過是些“之乎者也”罷了，可是讀過之后卻被深深觸動，因此感悟頗多。
《弟子規(guī)》作為古代兒童的啟蒙讀物，著重于品德修養(yǎng)教育和生活教育，培養(yǎng)為人子女和學(xué)生一生中應(yīng)具有的素質(zhì)，從在家、出外、待人接物、自身修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度以及世間的禮儀規(guī)范，都作了細(xì)細(xì)的闡述，可謂中華道德文化之瑰寶。
百善孝為先，我常常擔(dān)心現(xiàn)在的孩子長大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養(yǎng)成了他們唯我獨尊、我行我素的性格，從父母那兒，他們習(xí)慣于輕而易舉的獲得，卻很少考慮基本的付出，很多時候我們忘記了教他們?nèi)ト绾胃卸鳌Ｎ也⒉粦岩珊⒆訉Ω改傅膼�，也許他們都有一顆誠摯的'孝心，可是他們知道如何去表達(dá)嗎？“冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。”“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞�！边@是《弟子規(guī)·入則孝》的描述，它不光教導(dǎo)我們?nèi)绾谓逃优惨粯咏虒?dǎo)我們?nèi)绾螢槿俗优?/p>
愛人喜歡看韓劇，其實劇情都是些柴米油鹽、雞毛蒜皮的家庭瑣事，卻仍然樂此不彼，還時常感嘆說：“你瞧人家韓國人多有修養(yǎng)，連吵架都那么有禮貌！”我雖然不置可否，卻也常有思量，她所謂的修養(yǎng)大概就是指劇中的那些個禮儀規(guī)矩吧？那不正是我們民族不小心所遺失的嗎？經(jīng)�？吹揭恍﹫蟮溃v一些中國人在國外的不文明行為，我就很不明白，我們的這些同胞到底怎么啦？幾千年文明古國、禮儀之邦的子孫，怎么一下子就變得不懂禮儀、不守規(guī)矩了呢？讀了《弟子規(guī)》，似乎有一些明了，也許我們過去忽視了太多的東西，包括中國文化的一些最為精華的東西。
想想還真是有些傷感，從小學(xué)到大學(xué)，讀了十幾年書，上過不少的思想品德教育課，參加工作后也經(jīng)常接受一些思想政治教育，卻還是第一次讀到《弟子規(guī)》。或許我該為自己知識的淺薄而深刻反思，或許我們也該為我們教育的缺失而深刻反思。我們時常講要加強(qiáng)國民道德教育，提高全民素質(zhì)，我們也為此做了很多工作，可為什么還是有那么多人感嘆“世風(fēng)日下”？仔細(xì)想想，一個重要的原因，大概就是因為我們一直將最好的教材壓在箱底。
傷感之余，我也感到慶幸，因為兒子學(xué)校的這次家�；�，讓我有機(jī)會讀到這本書。對我來說，所獲得的不僅僅是一本《弟子規(guī)》，而是它將讓我去重新認(rèn)識中國古文化的精華。中國古代經(jīng)典博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任承傳這些財富，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
弟子規(guī)讀后感 篇7
俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。今年暑假讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，受益匪淺，一部古代兒童教育的啟蒙讀物，區(qū)區(qū)一千零八十個字，就把兒童從小到大要遵守的規(guī)矩，概括的幾乎無微不至。我這才知道，原來做人也有許多規(guī)矩，而且這些規(guī)矩有些我以前不知道。如果一個人嚴(yán)格的按照《弟子規(guī)》的要求去做，肯定會成為一個受人敬重的人。
首先作者用了二十四個字，作為總敘，說明弟子應(yīng)該遵守的規(guī)矩有哪些，從哪里來的，規(guī)矩有：孝、弟、謹(jǐn)、信、仁愛，和余力學(xué)文，這些不是作者自己胡編濫造的，而是圣人的教誨。關(guān)于孝順父母、長輩，有幾點我的感受最深，“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”前兩句可能容易做到，也好理解。后兩句說起來容易，做起來的確很難，而后者才是真正的孝�！吧碛袀①O親憂、德有傷、貽親羞”讓我明白：孩子不管是身體有病還是品行不端，都會使父母受傷害，所以作為兒女，不僅鍛煉好身體，而且還要品行好，這樣既對自己有好處，又是孝順父母的具體表現(xiàn)。
關(guān)于弟道，它是教我們怎么和兄弟姐妹相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦。和睦了，父母親就少了一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。如果不和睦，父母就要為之操心。所以，兄弟姐妹們要和諧相處，父母看到了才會從心里面為我們感到高興。這也是兒女孝敬父母的具體表現(xiàn)。關(guān)于謹(jǐn)。說的也非常符合現(xiàn)在的生活實際，也說得很詳細(xì)，從穿衣戴帽到飲食起居，從坐立行走到處事接物，都說得非常清楚。比如：穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易在別人面前出丑;不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的`，也是不道德的;不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂等等。
關(guān)于信，也說得很具體，“見未真勿輕言知未的勿輕傳”這是叫孩子們不要輕信別人的言論，眼見為實，耳聽為虛。這樣做會減少許多是非，也能使自己更加成熟�！笆路且宋疠p諾茍輕諾進(jìn)退錯”，這是教孩子們，做事要有分寸，做不到的事不要輕易對別人承諾。另外對于應(yīng)該交什么樣的朋友，怎樣對待自己的優(yōu)缺點，也做了非常詳細(xì)的規(guī)定，該和別人比什么和不該和別人比什么，都說得很清楚。不過文中的“彼說長、此說短、不關(guān)己、莫閑管”好像不太妥。
總的來說，一部弟子規(guī)，教給了我們許多做人、做事的道理，不過光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做好呢?我覺得必須從自己的一言一行做起，必須從小事做起，必須從現(xiàn)在做起。只要你懂得了這些，而且能落實到行動上，你的品行就會越來越好，你的品位也會越來越高，你就一定會成為一個受人尊重的人。
弟子規(guī)讀后感 篇8
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文……”弟子規(guī)是根據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。告訴我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。行為要小心謹(jǐn)慎、講信用。
入則孝是弟子規(guī)的第一課，它告訴我們對待父母要比對自己更好，不要動不動就讓父母生氣。其實孝順我們都知道，我們也想過做到，只是做不到而已。而父母說的話我們也常常當(dāng)耳邊風(fēng)，其實我的生活中就有這樣的事，剛買電腦時，我對電腦很好奇，甚至一天都不離開電腦，父母為了我的眼睛不壞掉就一次一次的提醒我不要總是玩電腦、看電視，可是我偏偏不當(dāng)回事，每回都把他們的忠告左耳朵進(jìn)右耳朵出，終于，過了一年，我的眼睛視力就不好了，甚至看不清黑板，然而，父母知道了我的眼睛不好并沒有責(zé)怪我，而是立馬帶我去做治療、配眼鏡，花了上千元做了糾正。是我自己自作自受而造成的視力下降，可是爸媽卻不怪子女，只是想辦法解決眼前的視力問題。每個人的父母都是一樣的，不管兒女對自己怎么樣都始終對兒女好。而作為兒女的我們卻經(jīng)常惹父母生氣，甚至有時候還對著父母發(fā)脾氣，真是太不應(yīng)該了。讀了《弟子規(guī)》中的孝，我知道了自己對父母發(fā)脾氣是多么的不孝，也會好好的反省自己。
《弟子規(guī)》中另我印象深刻的還有信。人無信則不立，意思是一個人要是沒有誠信就不能立。誠信是交朋友的必要素，一個人有了誠信才能讓別人信任你，答應(yīng)別人的事也絕不能食言，不然別人就不會信任你。在我的生活中也有這樣的例子，我以前跟一個小學(xué)同學(xué)約了一起去新華書店，可是因為爸爸媽媽叫我去舅舅家，所以我沒有去約定好的地點。但是我沒想到，第二天那個朋友一句話都沒跟我說，我主動找了她好幾回她才告訴我原因，原來是因為我昨天沒去那里，害她等了我一個小時。我拼命的解釋，可她根本就不聽。我第一次嘗到了不守信用的滋味。經(jīng)過了這件事，以后我約定好了的`事要是臨時有問題我就無論如何也要跟約好了的人說一聲。因為那一次我的不守信用給我的人生都留下了一個深刻的印象，當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》的“信”時，我真的覺得誠信非常重要。
弟子規(guī)將我們平時的言行標(biāo)準(zhǔn)都?xì)w納下來了，更教給我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該如何相處、小輩與長輩應(yīng)該如何相處等等一些道理。我也會努力的去做到《弟子規(guī)》中對我們平時為人處事的一些標(biāo)準(zhǔn)�！兜茏右�(guī)》中的道理真的對我們的人生有意義，這樣的書值得我們都去看、去學(xué)習(xí)!
弟子規(guī)讀后感 篇9
炎炎夏日，在陽光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來，這本原名《訓(xùn)蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，守信用。
首先是《入則孝》。“入”是在家，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要時時刻刻記得父母對我們的養(yǎng)育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好，無論如何，我們都應(yīng)聽從他們的教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！备改负魡�，應(yīng)及時回答，不要慢呑吞的很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，應(yīng)該恭恭敬敬地聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)有則改之無則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。
其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長上，奉事兄長�！靶值烙�，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！本褪歉嬖V我們：當(dāng)哥哥，姐姐的要友愛弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
《謹(jǐn)》是指我們行為要謹(jǐn)慎，不可放縱。我們應(yīng)“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切�！痹绯科鸫埠螅瑒�(wù)必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個好的開始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的'衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應(yīng)系緊，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
《信》就是誠實守信的意思，是人立身之根本�！叭硕鵁o信，不知其可也�！睕]有信用的人，古往今來在人世間是沒有多少立身之地的。
《弟子規(guī)》這本書對我們一生都會有幫助，讓我們時時刻刻用這本書來鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時候培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習(xí)，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之人。
讀了這本書，我真是受益匪淺啊！并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對我百依百順，我還不滿足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂，不思進(jìn)取，但在讀完這本書后，我立志要做個好學(xué)生，好孩子。
弟子規(guī)讀后感 篇10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信......”每天的清晨，這種瑯瑯的讀書聲總能在校園的上空回蕩。這個學(xué)期，我們學(xué)校開展了全校師生共讀《弟子規(guī)》的活動。每天早上，當(dāng)美麗的朝陽把光輝盡情地灑向校園的每一個角落，學(xué)校的音樂也隨之響起。這時，同學(xué)們個個捧起國學(xué)誦本，跟著音樂專心致志地大聲誦讀《弟子規(guī)》。
“書讀百遍，其義自見”，這樣日復(fù)一日地誦讀，漸漸地，我感悟到了許多道理，學(xué)會了做人的根本，也發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還存在著許多缺點，并下定決心把這些壞習(xí)慣改正過來。中國有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護(hù)，忘記了孝。
《弟子規(guī)》中說，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！币郧�，媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動作快點，我還是拖拖拉拉；練琴的時候，媽媽指出了我的不足，我卻是置若罔聞，還覺得很煩；犯錯時，媽媽責(zé)備我，我還經(jīng)常頂嘴，直到衣架在媽媽手中時，我才害怕。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我經(jīng)常用里面的話來指導(dǎo)自己的言行。
現(xiàn)在，媽媽叫我，我就會趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說我懂事了，變孝順了，而且自己的各項學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規(guī)》的功勞啊！《弟子規(guī)》中還說“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！笨梢郧暗奈夷�？吃飯的`時候，老是很慢，有時還會挑食，食量總是不多�？墒�，如果有一天太餓，吃了很多還覺得不飽，再吃，到了最后，感覺肚子多快要撐破了！以前的我很瘦，還經(jīng)常生病。去年，我就是因為生病，所以“藝術(shù)節(jié)”的很多活動都不能參加�，F(xiàn)在，我不斷地改變自己不好的飲食習(xí)慣，努力做到《弟子規(guī)》里面的要求。漸漸地，我的身體變健康了，今年還在“校運會”上獲獎了，真得感恩《弟子規(guī)》！從《弟子規(guī)》中我學(xué)會了感恩他人，孝敬父母，尊敬師長，友愛同學(xué)等許多做人的道理。
心情不好或者脾氣暴躁的時候，我會想一想《弟子規(guī)》，心里自然而然就平靜了許多�！兜茏右�(guī)》雖只是一本幾百個字的小本子，卻有著神奇的力量，是我的良師益友，更是我人生的指明燈。指導(dǎo)老師評語：“書香浸染氣質(zhì)”，在日復(fù)一日的經(jīng)典誦讀中，在《弟子規(guī)》潛移默化的影響下，小作者成了一個能孝敬父母，不挑吃穿，懂得感恩的人，這就是《弟子規(guī)》的魅力之所在。文章語言真切自然，情感真摯樸實，不由讓人產(chǎn)生共鳴。
弟子規(guī)讀后感 篇11
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回來的時候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習(xí)慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直接稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小地跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要太大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的`放假地。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
弟子規(guī)讀后感 篇12
最近讀了《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
在尊師敬長，孝敬父母方面，我們真的做到嗎?
現(xiàn)在的社會上，大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩，從而導(dǎo)致孩子嬌生慣養(yǎng)，目中無人，不懂得尊重他人，也許我們認(rèn)為：父母為我做的，都是應(yīng)該的，所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口。遲早有一天我們要長大，因為現(xiàn)實社會必須要學(xué)會獨立，這樣你才能立足于社會，不會被淘汰。要時刻銘記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會尊重他人，關(guān)心長輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們在辛苦的同時，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對待的?
俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友�！痹诿總�人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯事時，他會即時阻住你，在與好朋友相處時，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實守信，嚴(yán)于律己方面，做到了問心無愧?
小時候，我們就聽膩了“狼來了”的故事，我們知道了說謊話的后果;聽過黃生借書的故事，我們懂了守信用的重要性;凡出言，信為先。詐與妄，焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠實守信，這樣你才會有更多伙伴朋友。現(xiàn)實社會中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時時刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯誤。
等我們步入社會后，就會明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時，別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的.根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認(rèn)識到自己做的不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個對社會有用的人。
弟子規(guī)讀后感 篇13
“泛愛眾”，在《弟子規(guī)》中是這樣解釋的：“以廣泛的愛心對待社會大眾……每個人在為自己的同時能夠兼顧到他人、家國、天下……用心去感受別人的需要……待人謙和、有禮貌�！北M管《弟子規(guī)》只是給學(xué)生寫的，但是，作為教師，我從中也學(xué)到了很多東西。下面介紹如下：
一、自身提高道德修養(yǎng)，做到對人謙和、有禮貌。
能夠說我們上莊中學(xué)的全體同仁的目標(biāo)是一致的，我們每一天所作的一切都是為了教學(xué)，都是為了教好我們每一天應(yīng)對的學(xué)生，所以每個人的思想都是崇高的。我們沒有理由對任何一個同事不謙和、不禮貌。
這就要首先想到別人的長處，想到從別人那里學(xué)到點東西。
我認(rèn)為我能夠?qū)W到很多。從劉老師那學(xué)到慈悲、仁愛，從慶華那學(xué)到嚴(yán)謹(jǐn)、寬容，從小林那學(xué)到機(jī)智、嚴(yán)格，從小蘇那學(xué)到端正的態(tài)度，從新穎那學(xué)到謙恭的品質(zhì)，從小曹那學(xué)到步步深入的教學(xué)思路，從小朱那里學(xué)到一板一眼的工作方式，從楊光那學(xué)到良好的心態(tài)。從李蘭那學(xué)到務(wù)實的風(fēng)格。
我們的每個同志都有自己的優(yōu)點、特色，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
二、不自私，互相幫忙
《弟子規(guī)》中說：“己有能，勿自私”，意思是說“一個人有才能和本事，不要保守自私、舍不得付出，要時刻想著服務(wù)大眾、回報社會�！蔽覀兌际菑母咝．厴I(yè)的，都有較高的.文化素質(zhì)，工作就是把知識、潛力拿出來，回報給社會。不自私，同學(xué)科教師就能夠在教學(xué)中暢所欲言，把自己的體會、經(jīng)驗帶給給大家，就會互相提出批評指正意見。不自私，同班教師才會不記得失，團(tuán)結(jié)協(xié)作管理好我們的班級。不自私，才會給他人帶給方便。我們上莊中學(xué)才會是團(tuán)結(jié)的群眾。
孔子也說：“君子周而不比�！币馑际钦f，君子在處理人際關(guān)系中，能夠與多數(shù)人聯(lián)合，為公共利益，為多數(shù)人利益而團(tuán)結(jié)在一齊。我們不必須能成為君子，但是我們能夠用君子的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
三、不干擾他人的工作
“人不閑，事勿擾;人不安，勿話擾。”與人相處，我們就應(yīng)隨時注意自己的言行不要影響到別人的正常生活與工作，這是一種做人的美德。
我想的是：在很多學(xué)校的走廊里都有這樣幾個字“慢步輕聲”，目的是讓教學(xué)環(huán)境持續(xù)安靜，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還有的教室里貼出“入門即靜，入靜即學(xué)”，為的是所有學(xué)生能盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，彼此間學(xué)習(xí)不受打擾。
我們的工作也很繁忙，如果充分利用時間是完全能夠完成所有的教學(xué)任務(wù)、聯(lián)查任務(wù)的，就不會出現(xiàn)抱怨的情形。
總之，盡可能地發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，不斷學(xué)習(xí)，我們的心境好了，工作效率就會提高。做到互相幫忙，我們的任務(wù)就會減輕，會從中體會到快樂。
弟子規(guī)讀后感 篇14
近來有幸學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，它用獨特的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的民族精神典故,展示了充滿智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理，為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規(guī)》后，我覺得職工素質(zhì)培養(yǎng)與教育孩子有相類似的.道理，因此如何把握這個“度”很重要，制度即“規(guī)”的重要性也就不言而喻。對于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長；對于成人而言，他將在此約束下，認(rèn)真工作，獲得精神和物質(zhì)的回報。
一、正確處理上下級關(guān)系
在《弟子規(guī)·入則孝》這部分中，如果我們換一種眼光來看《弟子規(guī)》，站在企業(yè)的角度，把父母換做領(lǐng)導(dǎo)，那么《弟子規(guī)》就可以看作是領(lǐng)導(dǎo)對職工的一種教導(dǎo)。它告訴我們：要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，對領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)要及時完成，如果有事外出，一定要向上級報告請假，回來后要及時銷假。和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當(dāng)面沖撞，這樣不利于工作的開展。如果能學(xué)會換位思考，將心比心，帶著關(guān)愛去處理問題，那么上下級之間的關(guān)系就會處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的關(guān)系
在《弟子規(guī)·出則悌》這部分中，從企業(yè)的角度來說，可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的指南。它告訴我們：同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，如果上級領(lǐng)導(dǎo)有事找別的同事，而如果他碰巧沒在，我們就應(yīng)當(dāng)主動去承擔(dān)他的工作。如果這樣去做，就有利于構(gòu)建成一種和睦而輕松的上下級和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設(shè)。
三、正確培養(yǎng)職工品德，提高素質(zhì)
《弟子規(guī)·信》這部分，是講做人的道理，教育孩子不要講沒有根據(jù)的話，不要輕易許諾；不要在背后說別人的壞話。不要與人攀比，要重視自己品德、學(xué)問、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，“君子憂道不憂貧”，意思就是要求我們養(yǎng)成良好的節(jié)操；如果不小心犯了錯誤，就要勇敢去承認(rèn)，并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養(yǎng)的角度看，這部分也很有現(xiàn)實意義，是在提醒職工要加強(qiáng)個人修養(yǎng)，要在個人品德才能的提升上不斷努力，清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向，堅決拒絕邪門歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規(guī)·泛愛眾/親仁》這部分，講的是同樣是人，可是良莠不齊，善惡邪正、心智高低各有不同。大多數(shù)人都是隨波逐流，而仁慈博愛的人畢竟是少數(shù)，這樣的人往往身正行正，特立獨行，如果能夠接近他，向他學(xué)習(xí)，那么過錯就會減少，品德就會增長。反之，接近小人，就會墮落，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，這對職工同樣具有警示作用。
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