弟子規(guī)讀后感
《弟子規(guī)》原先并不叫《弟子規(guī)》,而是叫《訓蒙文》,一個名叫賈存仁的人將教書先生李毓秀編的《訓蒙文》加以修訂,改名為《弟子規(guī)》。如果說家喻戶曉的《三字經(jīng)》偏重于知識學習,那么《弟子規(guī)》則偏重于規(guī)矩。
《弟子規(guī)》提出的第一點就是“規(guī)矩”熟話說的好,沒有規(guī)矩,不成方圓。比學習成績更重要的東西就是“規(guī)矩”,規(guī)矩就是:我們在家要孝敬父母,出門要敬愛兄長,說話要:恭敬、謹慎,要博愛大眾,親近任義的學說,親近有道德的人。
《弟子規(guī)》提出的.第二點就是“孝”,《弟子規(guī)》的第二部分四次重復“父母”二子,就是要提醒我們下一代首先要孝敬父母,“恩重如山”父母是當?shù)闷鸬?
《弟子規(guī)》提出的第三點就是“兄弟情”,其實,孝與弟是一回事,就是對長輩孝,對平輩和友人要和睦,兄弟不有愛的原因就是1.貪婪錢財2.言語不善。所以我在這要提出1個觀點1.兄弟之間要和睦相處不能吵架等。
《弟子規(guī)》提出的第四點就是“態(tài)度”,他強調的就是“穿”、“吃”、“站”的態(tài)度,穿要強調自己會穿,吃強調吃相,站強調站如松。
《弟子規(guī)》提出的第五點就是“誠信、真誠、守時”,要戒1.奸巧語2. 穢污洞3.市井氣。還要記住1.只比該比的2.學會接受批評3.清楚的認識夸獎與批評
《弟子規(guī)》提出的第六點就是“關愛、仁慈”,要懂得內在美,要自信、謙虛,要端正態(tài)度,對壞事說“不”,摒棄不良習慣。
《弟子規(guī)》提出的第七點就是“仁德”,仁,就是心靈美,以人為本。德,在《道德經(jīng)》里是萬物發(fā)展的總規(guī)律,是中華哲學的根基。所以,事事都要有仁德之心。
《弟子規(guī)》提出的第八點就是“讀書的習慣”,要做到心到、眼到、口到三到。
這本書使我受益匪淺,我一定要向書里提出的這八點學習,做一個十全十美的人。
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