紅樓夢(mèng)的讀后感500字
紅樓夢(mèng)的讀后感500字1
這本書有一條線索是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，多情善感，多才多藝的林黛玉與善于與封建制度做斗爭(zhēng)的賈寶玉為了爭(zhēng)奪愛情、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教作斗爭(zhēng)，但最后是失敗的。
但這體現(xiàn)出青年一代對(duì)封建的反抗以及是對(duì)自己幸福的追求。其照成賈、林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長(zhǎng)的意愿。具體地說(shuō)，賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志，而由以賈母為代表的榮府當(dāng)權(quán)派們決定，而賈母又以封建的階級(jí)利益做點(diǎn)為基點(diǎn)，她對(duì)林黛玉的“疼”，僅僅是從“骨血”關(guān)系出發(fā)，并不喜愛她不符封建道德規(guī)范要求的“孤高自許”、“目下無(wú)塵”和“小性兒”；而對(duì)薛寶釵的“愛”，則是以她“端方”的封建品格為基點(diǎn)，尤其是適應(yīng)封建道德要求的“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”的性格。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。其結(jié)果是，同時(shí)釀成3個(gè)人的悲�。毫主煊�，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒有真正贏得愛情，陪伴她提終生的凄涼孤苦。她和林黛玉，只不過是同一條封建毒草藤上兩顆屬性不同的苦瓜而已。
這小說(shuō)中囊括了多姿多彩的情趣和人情世故。值得我們?nèi)ヒ蛔x。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字2
紅樓夢(mèng)這本名著有很多章節(jié)很多地方都是值得人們閱讀與回味的，但是現(xiàn)在的人尤其是年輕一代的人，比如像我們這樣的學(xué)生大部分對(duì)這些名著都是沒有過很好的'閱讀的，可以說(shuō)我們對(duì)大部分這種文言文似的語(yǔ)言都不能理解自然也就不喜歡看，可是有一些章節(jié)確實(shí)可以稱得上家喻戶曉老幼皆知，即使沒看過紅樓夢(mèng)的人肯定也一樣耳聞過這些名字，比如我今天看到的“葫蘆僧亂判葫蘆案”，文中“正要發(fā)簽時(shí)，只見案邊立的一個(gè)門子使眼色兒--不令他發(fā)簽之意。雨村心下甚為疑怪，只得停了手，即時(shí)退堂，至密室，侍從皆退去，只留門子服侍……”賈雨村一聽這案子，就知道頭尾。
正要辦案，看到有人使眼色，便覺疑怪，先退堂再說(shuō)。這里可看出他辦事開始老練了。為官須有“護(hù)官符”，官官相護(hù)，才“作得長(zhǎng)遠(yuǎn)”，連門子都知道，這遍是當(dāng)時(shí)的社會(huì)作風(fēng)，想想現(xiàn)在難道不是一樣？英蓮是甄老爺家的小姐，甄老爺便是賈雨村的大恩人，可是賈雨村經(jīng)過官場(chǎng)上的同化已經(jīng)不再像以前那樣了，即使是對(duì)自己有恩的人他也毫不在意，胡亂判案，冤枉好人，草菅人命。
作者用一回的篇幅詳細(xì)寫雨村胡亂辦案，便把賈雨村之流的為人寫明白了，同時(shí)又讓我們思考，作者所著紅樓夢(mèng)雖是虛假不存在的但反映的難道不是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣？當(dāng)時(shí)尚是如此，如今時(shí)代變遷，社會(huì)改革，人的本性改變了嗎，有誰(shuí)能保證現(xiàn)今社會(huì)上就沒有一點(diǎn)諸如此類傷風(fēng)敗俗的現(xiàn)象發(fā)生嗎？我覺得紅樓夢(mèng)這一回值得人們?nèi)ビ眯乃伎肌?/p>
紅樓夢(mèng)的讀后感500字3
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
讀過紅樓夢(mèng)，最讓人憐憫的或是林黛玉——這“閬苑仙葩”了。說(shuō)她貌美擬七仙，文采比易安。唯獨(dú)自幼體弱，累弱多病，卻更讓人疼惜。黛玉是如水的女子，她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。沁芳閘葬花吟詩(shī)，發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的悲嘆；大觀園喜散不喜聚，獨(dú)身一人也不覺寂寞；她淡泊名利，從不勸誡寶玉考取功名……種種這般，她始終執(zhí)著著自己的那份清純。
欣賞黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。藕香榭魁奪菊花詩(shī)，稻香村傳語(yǔ)《桃花行》，無(wú)論是“青燈照壁入初睡”的詩(shī)情，“殘漏聲催秋雨急”的畫意；還是試看春殘花漸落”的哀婉，“一聲杜宇春歸盡”的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的氣質(zhì)。
可惜的是正因?yàn)樗那甯呤沟么笥^園上上下下數(shù)百人沒有一個(gè)是她的知音，除了寶玉�？捎质且�?yàn)樗亩喑钌聘�，患得患失，那寶玉也總讓她傷心流淚。
“天盡頭，何處有香丘？”
我喜歡黛玉，因?yàn)樗蛣e人不一樣，她有著絕塵而純粹的美，而且她不堪于屈服命運(yùn)，她渴望改變命運(yùn)，她以少女般懵懂的心，叛逆著，孤傲著，讓人們不得不仰視她，崇敬她，或許這并不是她的本意；又或許，這只是她想偽裝自己，不想再受到傷害。
而這偏偏又為世俗所不容；矛盾無(wú)法解決，我們也只有看著瀟湘遠(yuǎn)去的背影，獨(dú)自落淚了。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字4
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在中國(guó)古代小說(shuō)中是一個(gè)“異數(shù)”，也是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。然而它就是曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是清代乾隆時(shí)間問世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的作者曹雪芹，他先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人即滿洲貴族的家奴。曹雪芹一生經(jīng)歷坎坷不平遇數(shù)分分合合的人世變遷。他感慨那個(gè)時(shí)候的世態(tài)炎涼、冷暖自知，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深，他把自己經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下，創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我似乎明白了作者的寫作意圖和創(chuàng)作心路。在他的文章中我體會(huì)到追悔已往人生。他不僅僅寫的是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
在《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物當(dāng)中，我最為欣賞的是才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉，她充分體現(xiàn)中國(guó)古代審美意識(shí)的女性形象之一。她嬌弱清麗，有著十分敏感細(xì)膩的感情世界；我喜歡她的愛情觀，羈絆中有著甜蜜。比如她經(jīng)常對(duì)賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭(zhēng)吵中明確了加深了。
所以如果我們能抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度，認(rèn)真沉下心來(lái)，逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界，一定會(huì)大有收獲。尤其是對(duì)于我們青年一代，更應(yīng)盡早接觸古典著作，受到經(jīng)典文化的熏陶，更快地成長(zhǎng)。
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