紅樓夢(mèng)讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感1
這一回是先寫(xiě)妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉,寶玉也悄悄跟隨其后,去喝“體己茶”,從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光,還對(duì)妙玉明言“我也不領(lǐng)你的情”。其實(shí)妙玉是更想給寶玉這個(gè)“蠢物”喝的。這從對(duì)“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見(jiàn)一斑,妙玉因?yàn)閯⒗牙延眠^(guò)認(rèn)為臟,不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用,可見(jiàn)她的清濁標(biāo)準(zhǔn)不在杯子上,而在心上。
薛寶釵撲蝶。
這本是一件輕松愉快的事,但卻發(fā)生了一個(gè)意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩,就是看不到黛玉,寶釵便去瀟湘館找她,但又看到寶玉進(jìn)了瀟湘館,這時(shí)她又不好跟著進(jìn)去,只好回來(lái)了,路上她看見(jiàn)一只非常漂亮的花蝴蝶,引得她去撲蝶,并一直跟著到了大觀園滴翠亭外,這時(shí)寶釵聽(tīng)到傭人紅玉和墜兒正在說(shuō)賈蕓的事,寶釵聽(tīng)了吃驚,但她已經(jīng)到了亭外,躲也躲不了,就問(wèn)紅玉墜兒:“你們把林姑娘藏哪里了?”這件事寶釵自己逃過(guò)了,一點(diǎn)也沒(méi)有得到懷疑,反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽(tīng)到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢?這件事我們誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。
尤娘吞金自逝。
話說(shuō)賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐,鳳姐鬧了一會(huì)兒似乎覺(jué)得有何不妥,又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準(zhǔn)備的住處。到了門(mén)前扣門(mén),是鮑二家開(kāi)的,興兒說(shuō)道:“快回二奶奶去,大奶奶來(lái)了!倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪,禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來(lái)知道此事高興不已,忙謝鳳姐,又把賈赫把房?jī)?nèi)丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐,且喜借她可發(fā)脫二姐,用借刀殺人法,坐山觀虎斗,等秋桐殺了尤二姐,自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日,打開(kāi)箱子,便找出一塊金塊,也不知多重,咬牙狠命吞入口中,穿戴整齊,上炕躺下。于是,紅樓夢(mèng)里有多了一個(gè)悲情人物。
林妹妹我來(lái)遲了。
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的,但是黛玉實(shí)在是性情古怪,好猜疑,很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后,又發(fā)病了,本來(lái)就沒(méi)有好,F(xiàn)在被說(shuō)動(dòng)了心,走到瀟湘館門(mén)口,一時(shí)吐出血來(lái),幾乎暈倒。被丫鬟扶了進(jìn)屋躺了下來(lái)。次日,黛玉讓雪雁把她的詩(shī)稿拿來(lái),把火盆架上。黛玉回手把詩(shī)稿拿起來(lái),又撂下了,紫鵑怕她要燒,連忙騰出手來(lái)拿時(shí),黛玉把詩(shī)稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后,才得知在他成家那日,白日就已經(jīng)昏暈過(guò)去,晚上只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,嗚呼!“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”。
歸結(jié)紅樓夢(mèng)。
說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
紅樓夢(mèng)讀后感2
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其紅樓夢(mèng),就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。
前面說(shuō)都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考榮人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的紅樓夢(mèng)。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是挺美好的。
警語(yǔ):陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢(mèng)讀后感3
喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著。會(huì)和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍(lán)昏紫的光邊,就這樣,呷咂著一本叫做紅樓夢(mèng)的,整晚整晚……
總不知,今夜飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂惋絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的“金玉良緣”,叫人怎能不落淚?只道是“你好,我便好”,卻又是互用了心,互錯(cuò)了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是“你好,他便好”何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心?
總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金釧卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那千年的劫數(shù),到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)?你倒好,看破了,入了空門(mén),了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。襲人,金釧,黛玉,晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心?
總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸,那份?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。
佛說(shuō),千百世的驀然回首才會(huì)換得今生的檫肩而過(guò)?墒牵瑸槭裁摧喕夭豢梢藻e(cuò)開(kāi),為什么同在輪回之中,有人可以做著幸福的應(yīng)運(yùn)者,有人卻只能做輪回之中的局外人?
紅樓夢(mèng)到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。
紅樓夢(mèng)讀后感4
近日讀完紅樓夢(mèng),才明白其妙處所在。
紅樓夢(mèng)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一斥建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
紅樓夢(mèng)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在紅樓夢(mèng)中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,紅樓夢(mèng)中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢(mèng)讀后感5
讀罷紅樓,心里酸酸的.。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀后感6
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——枉凝眉
紅樓夢(mèng),一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透紅樓夢(mèng)中的一切,書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里東風(fēng)一望遙!薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃?挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。”
在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在紅樓夢(mèng)中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的葬花詞中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
毛澤東說(shuō)“不讀紅樓夢(mèng)就不是中國(guó)人”,清末有京都竹枝詞“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)紅樓夢(mèng)對(duì)中國(guó)影響之大。
我所看的紅樓夢(mèng),不僅僅是0回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū),因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的紅樓夢(mèng)不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
紅樓夢(mèng)博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感7
枉凝眉中有這么一段話:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
紅樓夢(mèng)書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書(shū)中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在紅樓夢(mèng)中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡紅樓夢(mèng),卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺,尤其是那一首葬花詞:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀著這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)……
她與寶玉相愛(ài),卻只留下凄苦。本是兩對(duì)打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛(ài)說(shuō)話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛(ài)。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!
黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無(wú)才便是德“的輿論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎!辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏?這只是猜測(cè),可能是,也可能不是……
紅樓夢(mèng)留給我們的,不僅僅只是幾本書(shū)卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!
紅樓夢(mèng)讀后感8
閑時(shí)再讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)里面的人物形象有了另一番見(jiàn)解,想也是,時(shí)光荏苒,歲月如梭。我也漸漸長(zhǎng)大了,偏執(zhí)任性的心也自然安靜了些,對(duì)事物見(jiàn)聞?dòng)辛硗獾囊?jiàn)解也是應(yīng)該。令我另眼相看的人物是鳳辣子——王熙鳳。
當(dāng)初,王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個(gè)虛偽做作、潑辣貪婪、心腸歹毒、膽大妄為、作惡多端的蛇蝎美人;她對(duì)自己的女兒關(guān)愛(ài)有加,但對(duì)仆從下人們卻毫不手軟,她口口聲聲不稀罕錢(qián)財(cái),但骨子內(nèi)里卻利欲熏心,她又不尊重當(dāng)事人的意愿,親手制造了寶黛愛(ài)情的悲;是我心中純碎意義的壞人。
現(xiàn)在,王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個(gè)精明能干,善于管理,膽略氣魄,辦事周全得體,有心計(jì)口才好的美人兒。無(wú)論是家世、相貌、頭腦、皆人中翹楚、這樣的女子很現(xiàn)代、那個(gè)年代少有、如果活在現(xiàn)在那才叫精彩。喜歡她。
她不同于一般豪門(mén)貴婦們的性格特征與作風(fēng)做派。她從來(lái)不相信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)之類的鬼話,敢于拍板定案,任何事情,決斷之后立馬施行,絕不拖泥帶水;她讀書(shū)不多,但聰明穎慧;她豪放開(kāi)朗,但心細(xì)如發(fā);她因靈活機(jī)變、巧舌如簧,、雅語(yǔ)村話、風(fēng)趣幽默、尊敬長(zhǎng)輩,深得賈母寵愛(ài),她因能干深得夫人老爺贊賞,她因關(guān)心后輩,深得寶玉和后院姑娘喜歡。好一個(gè)良人!
她敢于拋頭露面,從容得體地應(yīng)對(duì)賓客,絲毫沒(méi)有封建淑女們的羞澀與膽怯。賈家唯獨(dú)她能撐得住場(chǎng)面,做事情確實(shí)有時(shí)候是太不擇手段,不過(guò)她想達(dá)到的目的都是為“家”著想。她不兇狠些這個(gè)家誰(shuí)還可支撐?王夫人?邢夫人?這兩位身在高位只享榮華富貴的弱夫人何以擔(dān)此任!李紈?探春?一個(gè)是佛爺、一個(gè)是待嫁的閨女又有何能?獨(dú)剩一個(gè)鳳姐,她頭腦冷靜,觀察細(xì)致,分析深刻,管理到位,是封建大家族中不可多得的干才;但她稍稍有點(diǎn)小錯(cuò)就被邢夫人怒目相視、被王夫人質(zhì)疑。好可憐的一位佳人!
她雖是制造了寶黛愛(ài)情的悲劇直接參與者。但鳳姐面對(duì)癡傻的寶玉、年邁的賈母、無(wú)助的王夫人、重病的林姑娘,她又能做什么呢?她只不過(guò)為她們排憂解難,作一個(gè)好的決定而已!如現(xiàn)在讓你選一個(gè)媳婦,你是要選病懨懨的美人兒還是要選美貌與智慧并存的呢?再說(shuō)林姑娘本是重病誰(shuí)能保證她有多長(zhǎng)命?假如結(jié)了婚便死,豈不是害了寶玉。失戀而已至于死嗎?還害鳳姐背上千古罵名!
她做了一輩子的女強(qiáng)人,是出了名的“脂粉隊(duì)里的英雄”,臨到終了,她這一介弱女子連像樣的葬禮都沒(méi),帶著對(duì)女兒的憂思離開(kāi)人世,“哭向金陵事更哀”成為了她最終的歸宿。你是可憐的。
但,我想說(shuō):鳳辣子——王熙鳳。我佩服你!
紅樓夢(mèng)讀后感9
佛曰:“一花一世界,一葉一菩提!蔽嵩唬骸耙粫(shū)一世界,一卷一乾坤!
——題記
兒時(shí)閱書(shū),是因貪戀墨香,鐘情文字。深深的,我眷上了文字,一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了書(shū)。魯達(dá)無(wú)酒肉不歡,而我則無(wú)書(shū)不歡。如今的我不為顏如玉,不為黃金屋,更不為千鍾栗,只在書(shū)中尋覓獨(dú)屬我的一方凈土,尋覓心靈的慰藉!
古有圣賢人說(shuō):“凡有所學(xué),皆成性格也。”誠(chéng)然,不信你看---
是誰(shuí)在輕吟“花開(kāi)花謝滿天,紅消香斷為誰(shuí)憐?”手擁《紅樓夢(mèng)》,仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來(lái):嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。”
這便是你---林黛玉。在我的眼中,你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢(mèng)》,我以為是你那漣漣的的淚水害了你,讓你紅顏消隕,是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢(mèng)》,我才釋然---年幼喪母,寄人籬下,雖然賈母對(duì)你厚愛(ài)無(wú)比,但仍不能多說(shuō)一句話,多走一步路,這樣的小心翼翼,表明你聰慧無(wú)比。在那個(gè)金碧輝煌、滿眼琉璃的大觀園內(nèi),你如一朵空谷幽蘭,孤芳自賞,顧影自憐。我驚嘆你的清高孤傲,不與世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一顆圣潔的靈魂。我由衷地敬佩你!
讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了,再往后人生之中,要堅(jiān)守自己的靈魂,這,是一個(gè)清婉的世界。
“造化可能偏有意,故交明白玲瓏地……此花不與群花比!笔种敢痪硪装驳脑(shī)詞,便覺(jué)“清氣滿乾坤”,踏入這個(gè)詩(shī)意的世界,便到處是易安少女時(shí)代“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的美好意境。翻閱下去,卻又進(jìn)入了“風(fēng)住塵香花已盡,月晚眷梳頭,無(wú)視人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微風(fēng)一卷,又將我?guī)搿吧?dāng)作人杰、死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的愛(ài)國(guó)豪情。
讀易安的詞,我明白了就算道路驟變,我要應(yīng)理想不變。這,是一個(gè)豪情的世界。
“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,你是愛(ài),是暖,希望,你是人間的四月天!”喜歡林微因的作品,跟多的是喜歡林微因其人,帶著欣賞一代才女的情懷欣賞她的作品。品味的不僅是“人間四月天”的清新宛麗,更多感受到的是輕盈、空靈、優(yōu)雅,她所見(jiàn)的景、身經(jīng)的情,化成思想在跳動(dòng),似行云流水,風(fēng)清月白……
讀林微因的詩(shī),我明白了生活,不只有“柴米油鹽醬醋茶”,更應(yīng)有“一樹(shù)一樹(shù)花開(kāi)”的詩(shī)意人生。這,是一個(gè)詩(shī)意的世界。
沉醉于書(shū)的世界,真好!
在午后無(wú)人之時(shí),飲一杯名茗,讓世界從指尖緩緩流過(guò)……
——后記
紅樓夢(mèng)讀后感10
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
紅樓夢(mèng)讀后感11
你說(shuō)暗香浮動(dòng),剎那光芒;后來(lái)玉殞瓊碎,疏影橫窗。
寶黛初遇,冥冥中應(yīng)了前世的約定,兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容,卻不知,伊是何人?黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病若西子勝三分;而寶玉,仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐,在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著,刻著綺麗的花紋,無(wú)言傾聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中,沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩,卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感,等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門(mén)口的兩個(gè)石獅蹲坐著,凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng),屬于賈家,屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫(huà)棟,院里園里更是一片花海。賈家這般奢華,寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài),而府內(nèi)各人都平平安安,快樂(lè)幸福,寶黛二人的這條路就是寬闊的大路,看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。
你說(shuō)窗外海棠,錦屏鴛鴦;后來(lái)庭院春深,咫尺畫(huà)堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆,黛玉葬花,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,這句詩(shī)不知哭癡了多少人,為黛玉的悲情;寶玉傳帕,“橫也絲來(lái)豎也絲”,這兩條半新不舊的手帕,包含的只有思念,是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探親落寞,因賈政滿腦子的榮華富貴,垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井,因王夫人落后的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影,因賈郝三妻四妾的腐敗觀念,心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈,因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái),從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人,賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰,寶黛身邊的人也漸漸失散,或許這條路的盡頭,是家破人亡。
你說(shuō)彼岸燈火,心之所向;后來(lái)漁舟唱晚,煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起,寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂,而黛玉則是一病不起。寶玉成親,賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽,一個(gè)丫頭告訴她,寶二爺迎娶寶姑娘,黛玉回到瀟湘館后,幾日下來(lái)氣息奄奄,焚了詩(shī)稿,看著它們漸漸化作灰燼,最終喊出了那句話:“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親,黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離,梁祝最后化作彩蝶,比翼雙飛,寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔,杳無(wú)音信。后來(lái),賈府被抄,曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落,那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天,寶玉中了舉人后出家,看透了紅塵。一曲終了,躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,瀟湘。
你說(shuō)霞染天光,陌上開(kāi)花與誰(shuí)享;
后來(lái)煙籠柳暗,湖心水動(dòng)影無(wú)雙。
紅樓夢(mèng)讀后感12
杜鵑在床頭痛哭,你現(xiàn)在要死了。在墻的另一邊,鑼鼓響亮,燈光五彩繽紛。不太忙!賈寶玉正對(duì)著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉,如果你知道你是今天的結(jié)束,在開(kāi)始的時(shí)候,你還會(huì)去賈家嗎?
你16歲的時(shí)候,你媽媽因病突然去世了。你這個(gè)瘦弱多病的人,能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運(yùn)改變了。
就連王熙鳳也吹噓自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的人。賈寶玉看到你,連忙說(shuō):“這個(gè)姐姐好像在什么地方見(jiàn)過(guò)!倍悖瑢(duì)賈寶玉來(lái)說(shuō)也是一樣的老,愛(ài)的心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉。你說(shuō):“玉是稀有的。怎么每個(gè)人都有呢?”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上,說(shuō):“我姐姐沒(méi)有的,不是好事!拔乙膊幌胍。”你躺在病床上還依稀記得,那天晚上你流了很多眼淚,是為了讓寶玉扔玉。
“埋花的人是個(gè)傻瓜。他埋花的時(shí)候認(rèn)識(shí)誰(shuí)?”多愁善感的你總覺(jué)得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時(shí)候,你都會(huì)小心地收集花瓣,然后把它們埋在土里。你忍不住哭了。現(xiàn)在,這朵花仍然存在,但它的主人不能再用它來(lái)埋花了。
“花落水紅。有各種各樣的煩惱,“住在賈家,雖然不愁衣食,但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下,你應(yīng)該用什么樣的勇氣來(lái)消除這些煩惱。
“花開(kāi)花落,花開(kāi)滿天。誰(shuí)憐惜紅紗的芬芳?”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開(kāi)封面的那一刻,你閉上眼睛累了。
黛玉,我不能接受你離開(kāi)的事實(shí)。我剛拿了你的手帕——上面的血,你應(yīng)該在賈家流多少眼淚?下輩子,你會(huì)去賈家嗎?
但不管你進(jìn)不進(jìn)家福,你注定要放棄一些東西。然而,當(dāng)你在這個(gè)世界上長(zhǎng)大,你會(huì)學(xué)會(huì)放棄,這最終會(huì)導(dǎo)致你的損失。人的成長(zhǎng)充滿各種誘惑,這就要求我們善于在選擇中放棄。
“魚(yú),我想要什么,熊掌,我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄?mèng)~而去抓熊掌!濒~(yú)和熊掌都可以得到,這是最理想的,但這種可能性往往是世界上最小的。一般來(lái)說(shuō),你需要在魚(yú)和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚(yú),也是一種成功;如果他們都不愿意放棄,盲目追求魚(yú)和熊掌的“兩個(gè)看得見(jiàn)”,最后一無(wú)所獲,那就是悲劇。
放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一次又一次地堅(jiān)持下去,總想把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),你很可能一事無(wú)成。放棄短期,就是強(qiáng)化長(zhǎng)期,使自己接近成功的目標(biāo)。
在成長(zhǎng)的征程中有曲折的我,也有機(jī)會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,你需要仔細(xì)思考。當(dāng)你應(yīng)該放棄的時(shí)候,你不能為了一棵小樹(shù)而放棄一片森林。
紅樓夢(mèng)讀后感13
容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。
——題記
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”
她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。
黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過(guò)著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說(shuō)成“孤高自許,目無(wú)下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩(shī)斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無(wú)奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒(méi)能釋然。
黛玉的苦,是天性所使,讓萬(wàn)千讀者感傷落淚。她用凄美的愛(ài)情,演繹了悲慘的命運(yùn)。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤(rùn),舉止端莊嫻雅,且沒(méi)有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說(shuō)她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛(ài)有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深愛(ài)著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽(yáng)錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛(ài)得不到長(zhǎng)輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂(lè),失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛(ài)情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無(wú)音信。
寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬(wàn)千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫(xiě)了不幸的一生。
大觀園里的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛(ài)受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛(ài)的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。
物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
——尾記
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”
看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹(shù)下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐,望著那縹緲的天空,無(wú)邊無(wú)盡,無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云,劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥(niǎo)自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無(wú)法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他,本是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺(jué),有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo),在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬(wàn)千,怎叫得一個(gè)“癡”字?
漫溯古今,曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無(wú)情”。
從紅樓中走出來(lái),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”
紅樓夢(mèng)讀后感15
在眾多名著當(dāng)中,我唯獨(dú)對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘。小時(shí)候,雖然不能懂得其中深意,但對(duì)它卻是愛(ài)不釋手;后來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的積累,也就漸漸懂得了其中的一些真意,但心里就越加不能平靜了。
黛玉篇:
第九十七回——林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閣成大禮,是故事的高潮,亦是黛玉的結(jié)局——香消玉殞。人家說(shuō),塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福,而我則認(rèn)為,對(duì)她而言,即使是苦難連連,若有人“憐”,才是真正的幸福;蛟S黛玉早就有了預(yù)感,才會(huì)有了葬花詞:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。明里是嘆落花的命運(yùn),事實(shí)上也是在悲憐她這絳珠仙草自己的命運(yùn),,她為那“癡兒”流盡一生的淚,直到油盡燈枯之時(shí),心里口里念得都是他的名字,最后孤苦伶仃的離開(kāi),無(wú)人憐惜,當(dāng)真是可悲又可嘆啊。
寶釵篇:
她,無(wú)疑是眾姐妹中最早熟的一個(gè),亦是最被封建正統(tǒng)教育束縛的一個(gè)。她的一生都被別人的看法和所受的教育支配著,從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她,而她,也就認(rèn)為世界本就如此,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.。正如她的詞:道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。
“可嘆停機(jī)德,堪比憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!”,寶釵、黛玉,兩個(gè)如花般的女子,她們一個(gè)高潔,一個(gè)高貴,滿腹經(jīng)綸,才華橫溢,當(dāng)真是世間的罕見(jiàn)女子,她們都以自己的個(gè)性,自己的特點(diǎn),自己的個(gè)性鮮明的活著,最終卻都逃不了命運(yùn)的捉弄,一個(gè)香消玉損,一個(gè)郁郁而終;當(dāng)中男主的結(jié)局,亦是可悲:心上人的早亡,家人的欺騙,使得他心灰意冷,最終看破塵世,遁入空門(mén),不問(wèn)世事。她們都是妙齡男女,卻成了這個(gè)她們那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的犧牲品,成了封建傳統(tǒng)觀念的悲劇的縮影。怪不得曹雪芹老先生要說(shuō):“滿嘴荒唐言,誰(shuí)解其中味”了! 質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一曲紅樓,讓多少人嘆息,又讓多少人垂淚!
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