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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2021-01-12 12:59:28 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感通用10篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。

  但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。

  黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

  黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。

  如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  俗話說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。

  首先,我覺(jué)得這本書并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。

  怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。

  其次,這也是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,接著平穩(wěn)走勢(shì),最后直線下跌的原則。

  這又恰與工商管理碩士mBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。

  第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書,從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。

  可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

  第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。

  這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至?傊跷貘P是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。

  作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。

  劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。

  作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。

  最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。

  作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性!都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

  其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的'丫鬟問(wèn)題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  在我剛剛學(xué)認(rèn)字兒的時(shí)候,對(duì)自己能獨(dú)立閱讀一本書懷著極大的向往。父親是國(guó)文老師,家里僅有的能給我們看的書就是四大名著了,而我就很理所當(dāng)然地選擇了紅樓夢(mèng)。

  七八歲的年紀(jì),正是好玩兒的時(shí)候,哪里會(huì)真正有耐心看完一本那么厚的書呢。一通走馬觀花下來(lái),就記住賈府垮了,林黛玉死了,賈寶玉出家了,然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問(wèn)哥哥,他眼一瞪我忙著呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然,那里面有雞蛋呢,我不敢摔,怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼,就繼續(xù)寫他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。

  再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子,總是對(duì)男女之事有一種朦朦朧朧的好奇,看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒,更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫,這時(shí)候讀一些諸如此類的書,無(wú)疑是最好的排遣方法。

  看到那一群少男少女在大觀園起詩(shī)社,爭(zhēng)先恐后寫詩(shī)作賦的,心里很是羨慕。讀到林黛玉寫的海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。

  不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息,花一樣的少女,本該是無(wú)憂無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的年齡,卻已經(jīng)對(duì)生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當(dāng)時(shí)小小的我常常掩卷沉思,唏噓不已。

  再大些又看了一遍紅樓,這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò),后來(lái)卻是釋然了。或者說(shuō)是欣喜。不禁在心里想到,曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的,他安排她離開(kāi),是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫,他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉,他也讓他出了家,許是想叫他在以后的歲月里,在清凈的佛門中,洗滌他身上在賈府沾染的所有腌,還寶玉最初的純潔吧。

  賈府各人有各人的結(jié)局,各人有各人的造化。正應(yīng)了那一句修的什么因,便收什么果。紅樓夢(mèng)啊,真真叫人嘆息又嘆息。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對(duì)你的初識(shí),你剛現(xiàn)身,便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細(xì)細(xì)察看幾遍書中原文,我卻不免將書掩上輕嘆一聲。

  甄英蓮,真應(yīng)憐,是該憐你命運(yùn)多舛,一生坎坷,還是應(yīng)憐你菱花空對(duì),萬(wàn)雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時(shí)代,那樣的社會(huì)罷。

  朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn),終遇得一良人,遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵,是你的命運(yùn)有望了嗎?孰料拐子又將你賣與他家,孰料薜蟠會(huì)打死馮淵?許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉(xiāng),便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人,應(yīng)該在那時(shí)便去殉情而亡。

  可我知道,那不是你。不知他人苦,莫?jiǎng)袼松。他們沒(méi)有歷過(guò)挨打挨罵如家常便飯的苦日子,沒(méi)有歷過(guò)三天五天無(wú)衣取暖的顛沛流離,沒(méi)有歷過(guò)兩面三刀的人心晦澀,又怎會(huì)知你呢?或許你所想求的,僅是日子從此安穩(wěn),你累了,只想找一個(gè)地方棲息永居,可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……

  書門中出,可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī),你是侍妾,是丫鬟,是那不值得問(wèn)一問(wèn)冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語(yǔ),恐懼寶釵的言語(yǔ),可這一次,你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī),甚至學(xué)到“默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲著地下?lián)竿痢钡某潭攘,連曹公都要說(shuō)起你對(duì)詩(shī)的癡迷啊,“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你?

  “博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓?”你是憶起自己的無(wú)依了嗎?抑或是憶起自己的波折了嗎?你的人生為什么如這詩(shī)中的月般,不使永團(tuán)圓呢?你才華如此,何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢?是賈雨村聽(tīng)信葫蘆僧而亂判葫蘆案,還是當(dāng)時(shí)賈史王薛同氣連枝,勢(shì)力龐大,而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng),再無(wú)輝煌?是馮淵命薄而薛蟠強(qiáng)勢(shì),還是那拐子喪盡天良,人道盡失?……

  這些,終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細(xì)細(xì)想來(lái),倘若你沒(méi)有這番容顏呢?是會(huì)被斷了手足乞討還是會(huì)烙上熊皮賣藝呢?由是觀之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無(wú)度,不是這番那番的人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會(huì)吃祥林嫂”。

  你似乎就此塵埃落定,身世安穩(wěn)下來(lái),可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎,再尋不得。世上之痛苦,不在于一生痛苦,而在于得到幸福后再盡數(shù)剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無(wú)賴,忍受著寶蟾的挑弄耍計(jì),忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加,是相當(dāng)于多少尖刃細(xì)細(xì)剮在心上?

  你不敢反抗,不敢回駁,因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫认妈F一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動(dòng)彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因?yàn)槟闵硖幃愢l(xiāng),沒(méi)有后盾,薛姨媽護(hù)你,是怕傳出去失體面;寶釵護(hù)你,是念著你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機(jī),你只能在其中委曲求全,半分遷就。

  高鶚筆下,你是幸運(yùn)的,你終于修得正果,成為正夫人,可事實(shí)果真如此嗎?多年積怨,心中郁結(jié),偏又又生了副靈空的性子,身體怎能扛得住呢?宅門落敗,萬(wàn)事俱廢,你叫人拿何來(lái)維續(xù)你那虛弱的身體,高雅的外表呢?薛蟠之性,風(fēng)流無(wú)恥,昨日鳳今日雞,這種事情豈不常見(jiàn)?

  “致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局,有人覺(jué)得這是悲劇,可我卻不覺(jué),赤裸裸來(lái)自當(dāng)干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機(jī),那便化作一縷香魂,魂歸故鄉(xiāng)罷;蛟S這樣,你才得以選擇自己的命運(yùn),自己的夫婿罷。

  嘆香菱,嘆你命運(yùn)悲;夢(mèng)紅樓,轉(zhuǎn)眼皆消散。

  愿這世間女子,不必再經(jīng)香菱一般的命運(yùn),能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著幾樹(shù)青蔥,笑靨如花。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  一段纏綿的情緣,兩眼流不盡的淚水,三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……

  初遇時(shí),那句,"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。此后,她流淚是為他,他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道,他曾是神瑛侍者,她曾是一枚絳珠草,木石前盟,是他們的緣,亦是他們的劫。

  神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵,而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩,也追隨侍者而去,許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水,耗盡了心神,最后郁郁而終。

  神瑛侍者入世,銜玉而生,故名寶玉,一年后,姑蘇林黛玉出生,她就是絳珠仙子。在賈敏去世,林如海逐年老去的情況下,為了黛玉有人陪伴,教導(dǎo),林父將黛玉送去賈府,黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開(kāi)始了。

  寶玉與黛玉相識(shí)相知,他們興趣相投,在封建制度,森嚴(yán)等級(jí)下,他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似,甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò),黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊;他們契合過(guò),黛玉葬花,"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知",道盡了歲月的無(wú)情,時(shí)光的殘忍,寶玉亦有感而發(fā),悲慟大哭;他們思念過(guò),當(dāng)寶玉失玉,神智迷失時(shí),誤以為黛玉將要?dú)w家,他的淚水里,是最真摯的情;他們痛苦過(guò),當(dāng)黛玉病重,為寶玉的消息病況疏好疏壞,而彼時(shí)正神志不清的寶玉,因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒,為彼此傾心,為彼此傷神,誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結(jié)果的姻緣。

  金玉良緣,本是兩個(gè)人的幸福,這里,卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨,寶玉看破紅塵出家,而寶釵,一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊,悟性極高;寶玉天資聰穎,多情而又癡情;寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力,送我上青云”,他們都有絕世的才情,可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下,他們的人生走向了遺憾,走向了生離死別的結(jié)局

  我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情,還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟,我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅,體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空,茫然若失的心痛,我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn),耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……

  曲終人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韻……

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  今年暑假我讀了一本書,是繪畫版的《紅樓夢(mèng)》,圖文并茂,簡(jiǎn)淺易懂。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代的長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古典四大名著之一,為我國(guó)清朝偉大的小說(shuō)家曹雪芹所創(chuàng)。小說(shuō)人物特別多,關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,對(duì)人物的描寫也極為生動(dòng)。如果沒(méi)有電視幫忙,還真會(huì)弄錯(cuò)呢!

  小說(shuō)中眾多的人物中,我對(duì)林黛玉這個(gè)人物記憶最為深刻了。她是個(gè)漂亮、有才氣卻又敏感、多心的人。她很漂亮,誰(shuí)都承認(rèn)。有才氣,她曾在眾人面前一展才華,最擅長(zhǎng)寫詩(shī)?伤质莻(gè)極為多心的人,往往人家無(wú)心的一句話,她偏往自己身上套,往壞處想,總是誤會(huì)別人。因?yàn)樗锶ナ涝纾木釉谕馄偶,想到這一點(diǎn)她動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,甚至還見(jiàn)不得別人在爹娘身邊撒嬌。有一次薛寶釵在她娘身邊撒嬌,她就感覺(jué)不舒服,又開(kāi)始傷心了。

  這樣的事例小說(shuō)里還有很多。林黛玉會(huì)在花謝時(shí)把花聚在一起,葬在土里,葬花時(shí)眼淚就不由自主地地掉下來(lái)了。有一次晚上,林黛玉想到賈寶玉那里去坐坐,敲了敲門,只因坐在門口的晴雯正生著氣說(shuō):“寶二爺吩咐誰(shuí)都不準(zhǔn)進(jìn)去。”林黛玉聽(tīng)了信以為真,以為是寶玉故意氣她,后來(lái)又聽(tīng)到屋里有薛寶釵的聲音,就更傷心地哭了起來(lái)。

  大家知道了她的脾氣,也都怕她,不敢惹她,這樣她更孤獨(dú)了。我認(rèn)為林黛玉的性格不好,是她過(guò)于多愁傷善感,過(guò)于自憐,否則不會(huì)這樣體弱多病,讓眼淚和藥伴隨她的終生,她的命運(yùn)自然是個(gè)悲劇了。

  我希望大家做人要想開(kāi)些,生活自然會(huì)更加美好,不要像林黛玉那樣。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  有幸參與了縣委宣傳部組織開(kāi)展的“走進(jìn)?閱讀”之走進(jìn)書店活動(dòng),在感受書香氛圍的同時(shí),更多的是感動(dòng)與收獲。

  古往今來(lái),有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見(jiàn)。

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方!边@是撩動(dòng)心弦的遇見(jiàn);“這位妹妹,我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)!边@是寶玉和黛玉之間,最初見(jiàn)面時(shí)歡喜的遇見(jiàn)!

  人生,緣始于“遇見(jiàn)”,情長(zhǎng)于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長(zhǎng)情的告白;陪伴,是我能給你最好的禮物。通過(guò)這次活動(dòng),讓我分享到了一本好書、一個(gè)好故事。

  通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》,知道了多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,是這本書的主線人物,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉郁郁寡歡,終因久病難醫(yī),吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷,看破紅塵的故事。

  通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》這本名著,讓我懂得了不少道理。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味,輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺(jué)是很柔弱,很愛(ài)哭,但卻琴棋書畫樣樣精通,和賈寶玉很談得來(lái),十分要好。但世事就是這樣,能在最好的年華里遇見(jiàn),互相傾慕,期待互相溫暖,卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的,也是讓我最感動(dòng)的人物!當(dāng)下,作為年輕一代的我們,應(yīng)該崇尚讀書,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣。從書中感受古今、感悟生活,學(xué)會(huì)珍惜、懂得擁有!

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  好讀書,讀書好,讀好書,每本好書都有一個(gè)故事,每本好書都有一段情緣。

  大學(xué)期間,迷上紅學(xué),甚至說(shuō)是沉迷了,曾一度泡在圖書館,但自從畢業(yè)工作之后就擱淺了,最近偷來(lái)半日閑,再次拾起,一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi),一縷縷思緒涌上,是怎樣的情緣訴說(shuō)著前生今世?

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?一個(gè)枉自嗟嘆,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!

  黛玉篇——堪憐詠絮才,玉帶林中掛

  一天一地一長(zhǎng)安,一生一世一雙人—題記是誰(shuí)?于前生為我中下苦苦的相思果?卻要我用一生來(lái)嘗。

  是誰(shuí)?于今生為我纏上牽絆的紅繩?卻要我用一生哭斷柔腸。

  是誰(shuí)?為我生生扯下惡毒的聲明?從此,天各一方,于是,生生的兩端,我們彼此站成了岸。

  靈河岸邊,三生石畔,歲月無(wú)盡,你蹣跚而過(guò),甘愿為一株小草施舍下甘露,卻不知也施舍下小草的一生!所以因果輪回,紅塵孽緣,我拜謝,許了我你一世情緣。

  一本往事尋合上誰(shuí)的歸宿?誰(shuí)盛開(kāi)的煙花,在空中匆忙謝幕?

  誰(shuí)應(yīng)了誰(shuí)的劫,誰(shuí)又變成了誰(shuí)的執(zhí)念?

  窗外,桃花開(kāi)了又落,你嬉笑與眾女之間,一個(gè)是大家閨秀,一個(gè)是天仙臨凡。我癡笑,你眼中,怎會(huì)有我?窗外,依稀下著雨,我回過(guò)頭,淚濕了眼角,亂了紅妝,風(fēng)亂了案桌,開(kāi)了書籍,那是東坡聲聲的追憶和婉兒無(wú)奈的悲泣,我合上書,似乎懂得那佛說(shuō)的紅塵孽緣的含義,淚濕了衣襟……

  皓月,沒(méi)了星的陪伴,顯得格外的大了些許,舉杯獨(dú)醉,飲巴飛雪,茫然又一年歲。

  終于你的眼中有了我,你向我走來(lái),我添了紅妝,你笑嘆,素顏更美,于是,成就了你我的情緣,桃花做媒,陪我嬉戲于書間,共作詩(shī)章,只為寫下你我牽絆千年幾世的緣,我漸漸有了笑容,在這群芳間,一顆小草成了耀眼的一株。

  但光芒終有消退的一天,而我最終只能以淚陪你,眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更閑誰(shuí)?

  聽(tīng)聞你與寶釵姐姐的金玉良緣,我淚流不止,我與你之間終是一場(chǎng)夢(mèng),但我笑嘆:今世,無(wú)悔!

  一金一玉一份緣,一塵一世一場(chǎng)姻,我與你終究只能是前生有緣,而今世,我與你有緣無(wú)份,只能枉自嗟嘆。

  黛玉與寶玉的木石前盟終抵不過(guò)金玉良緣,所以一個(gè)永赴黃泉續(xù)前生,一個(gè)空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文。故事的情節(jié)非常曲折,講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,我對(duì)這本書愛(ài)不釋手。

  小說(shuō)講述了林黛玉愛(ài)上了賈寶玉,但是賈寶玉的長(zhǎng)輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚,林黛玉雖然長(zhǎng)得好看,但是她體弱多病,而且非常嬌氣,一直要哭,到最后賈寶玉沒(méi)和她結(jié)婚,結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦,暗示了作者晚年寓居北京西郊,生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線展開(kāi),向我們展示了封建社會(huì)四大家族的由勝而衰的沒(méi)落過(guò)程。作品令人深思,也讓我們生活在今天文明富足年代的中國(guó)人慶幸生在好年代,由此也更加珍惜,并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活,回報(bào)生活。

  看完書,掩卷思考。我覺(jué)得林黛玉這個(gè)人不好,我不太喜歡這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭,一直含著淚水。而且身體也不好,總是生玻她和寶釵是一個(gè)特別大的對(duì)比,寶釵遇事穩(wěn)重,識(shí)大體,顧大局,詩(shī)詞歌賦樣樣精通,對(duì)待生活有熱情,有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講,她和寶玉是一對(duì)金玉良緣。但是,偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途,由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中,我們身邊也會(huì)有許多人,他們有抱負(fù),積極進(jìn)取,在權(quán)力名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著,也有一些人,他們看到再多的財(cái)富,再高的權(quán)利和地位,到頭來(lái)不過(guò)是一片浮云,生活在他們看來(lái),只有一個(gè)目的,那就是:快樂(lè),讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文》。所以,這些人并不去追逐名利,只是在享受當(dāng)下。對(duì)待生活,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,我的價(jià)值觀是:無(wú)論我們的腳步到達(dá)了哪里,都不能忘記我們出發(fā)時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是快樂(lè)。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

  襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭,對(duì)著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒(méi)說(shuō),只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。

  林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。

  《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng),一是寶釵,二是黛玉。

  應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。

  林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。

  賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!

  我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。

  說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。

  當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回,或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影!墩缡侩[夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部,會(huì)不會(huì)以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō),沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事,只有一個(gè)夢(mèng),甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。

  這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝,家中人不多,老兩口只養(yǎng)了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后,夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道,帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”,他請(qǐng)求看看,只看到了通靈寶玉四個(gè)字,更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力,是真的嗎?

  被驚醒了的甄士隱,轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng),被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道,肯定不會(huì)多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子,居然大哭起來(lái):“施主,你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”這樣的瘋話,又有誰(shuí)愿意聽(tīng)?甄士隱,書中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?

  后來(lái),甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五,家人帶著孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對(duì)女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙薄!

  傷心失意的甄士隱,眼看活不長(zhǎng)了。某天,他一個(gè)人拄著拐杖閑溜達(dá),竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內(nèi)念著幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對(duì)上了話,還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著跛足道人揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥飛天空的機(jī)會(huì)。如今,賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。

  甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng),可見(jiàn)得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?

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