讀紅樓夢(mèng)有感(集合15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的讀紅樓夢(mèng)有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀紅樓夢(mèng)有感1
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
手捧一本《石頭記》靜坐于房檐下,思緒萬(wàn)千,滿是惆悵。對(duì)于這本轟動(dòng)全球的巨著,世人褒貶不一,各有其感,正如魯迅先生說(shuō)言:“單是命意,就因讀者眼光而有所不同:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿……”是的,《紅樓夢(mèng)》留下了太多的含義,留下了太多的辛酸,同時(shí)亦留下了太多的爭(zhēng)議,憑世人各行其言,我卻依舊沉迷,沉迷于“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的悲情才女——黛玉,沉迷于“面若中秋之月,色如春曉之花”的怡紅公子。癡癡傻傻的我,常為其泣,為其喜,為其嘆,為其憂,于是這本巨著染上了我的淚痕。
時(shí)喜,為寶玉對(duì)林妹妹之思而喜;時(shí)悲,為林妹妹多愁善感的詩(shī)句而悲;時(shí)悲憤,憤慨于現(xiàn)實(shí)的污濁與黑暗;時(shí)感嘆,感嘆于那一如南柯夢(mèng)般的榮華最終化作塵埃。寶玉和黛玉之間的愛(ài)情那樣純潔、樸素,卻沒(méi)有得到當(dāng)代的認(rèn)可,才落到——林妹妹淚盡之時(shí)卻是寶玉成婚之日。這從三生石畔來(lái)到人間的絳珠仙草,最終質(zhì)本潔來(lái)還潔去。而寶玉,曾經(jīng)追逐過(guò),曾經(jīng)向往過(guò),作為所謂現(xiàn)實(shí)的反抗代表著,最終落到琉璃燈碎,遠(yuǎn)行出家的地步。一份真實(shí)、純潔而樸素的來(lái)自人們心中最深刻的感情,被扼殺了;最被人鄙視摒棄的只為博得肉體上的一時(shí)快感的假性情,卻被人渲染成一如當(dāng)代之風(fēng),把低俗當(dāng)做高雅,卻把真正的高雅貶得一文不值。如今,誰(shuí)又能像怡紅公子那樣,雖多情卻忠貞,縱使在眾多嬌媚的女兒中,獨(dú)愛(ài)顰兒,F(xiàn)實(shí)的社會(huì),渾濁的塵埃,誰(shuí)還有“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”的心境;又有誰(shuí)能思索“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的深意。世俗的人,愛(ài)上沒(méi)有真性情的世界,即使是曾經(jīng)有過(guò)真愛(ài)的人,再度聚首,卻也滄海桑田,往日的旦旦誓言,早已是南柯一夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,一如過(guò)往云煙,徒留下傷感于嘆息罷。
世人都在感嘆當(dāng)代的污濁感情,而在現(xiàn)實(shí)的世界中卻未曾真正看清情感的真諦,一味鄙俗地認(rèn)為花前月下是浪漫,風(fēng)花雪月是自然,甜言蜜語(yǔ)是溫情,放蕩不羈是快感,而從未有人想過(guò),含蓄的美,忠貞的美,純潔的美,簡(jiǎn)單的美。而這樣的美,最終變成一首空曲,徒留一抹心酸淚。
花飛花謝,人情世故總要變遷,等待定格的那一秒,真情的體現(xiàn)將成為最美的瞬間;緣起緣滅,花落人亡時(shí),定為真愛(ài)散發(fā)最后一縷芬芳。生命,哪怕徒留一抹心酸淚,有過(guò)真愛(ài),哪怕僅在彈指瞬間,卻已是永遠(yuǎn)……
木石姻緣,雖然未被認(rèn)同,卻留下了那縷芬芳。雖然“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,休來(lái)同一夢(mèng),休叫世人癡!”
讀紅樓夢(mèng)有感2
好讀書(shū),讀書(shū)好,讀好書(shū),每本好書(shū)都有一個(gè)故事,每本好書(shū)都有一段情緣。
大學(xué)期間,迷上紅學(xué),甚至說(shuō)是沉迷了,曾一度泡在圖書(shū)館,但自從畢業(yè)工作之后就擱淺了,最近偷來(lái)半日閑,再次拾起,一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi),一縷縷思緒涌上,是怎樣的情緣訴說(shuō)著前生今世?
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?一個(gè)枉自嗟嘆,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
黛玉篇——堪憐詠絮才,玉帶林中掛
一天一地一長(zhǎng)安,一生一世一雙人—題記是誰(shuí)?于前生為我中下苦苦的相思果?卻要我用一生來(lái)嘗。
是誰(shuí)?于今生為我纏上牽絆的紅繩?卻要我用一生哭斷柔腸。
是誰(shuí)?為我生生扯下惡毒的聲明?從此,天各一方,于是,生生的兩端,我們彼此站成了岸。
靈河岸邊,三生石畔,歲月無(wú)盡,你蹣跚而過(guò),甘愿為一株小草施舍下甘露,卻不知也施舍下小草的一生!所以因果輪回,紅塵孽緣,我拜謝,許了我你一世情緣。
一本往事尋合上誰(shuí)的歸宿?誰(shuí)盛開(kāi)的煙花,在空中匆忙謝幕?
誰(shuí)應(yīng)了誰(shuí)的劫,誰(shuí)又變成了誰(shuí)的執(zhí)念?
窗外,桃花開(kāi)了又落,你嬉笑與眾女之間,一個(gè)是大家閨秀,一個(gè)是天仙臨凡。我癡笑,你眼中,怎會(huì)有我?窗外,依稀下著雨,我回過(guò)頭,淚濕了眼角,亂了紅妝,風(fēng)亂了案桌,開(kāi)了書(shū)籍,那是東坡聲聲的追憶和婉兒無(wú)奈的悲泣,我合上書(shū),似乎懂得那佛說(shuō)的紅塵孽緣的含義,淚濕了衣襟……
皓月,沒(méi)了星的陪伴,顯得格外的大了些許,舉杯獨(dú)醉,飲巴飛雪,茫然又一年歲。
終于你的眼中有了我,你向我走來(lái),我添了紅妝,你笑嘆,素顏更美,于是,成就了你我的情緣,桃花做媒,陪我嬉戲于書(shū)間,共作詩(shī)章,只為寫(xiě)下你我牽絆千年幾世的緣,我漸漸有了笑容,在這群芳間,一顆小草成了耀眼的一株。
但光芒終有消退的一天,而我最終只能以淚陪你,眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更閑誰(shuí)?
聽(tīng)聞你與寶釵姐姐的金玉良緣,我淚流不止,我與你之間終是一場(chǎng)夢(mèng),但我笑嘆:今世,無(wú)悔!
一金一玉一份緣,一塵一世一場(chǎng)姻,我與你終究只能是前生有緣,而今世,我與你有緣無(wú)份,只能枉自嗟嘆。
黛玉與寶玉的木石前盟終抵不過(guò)金玉良緣,所以一個(gè)永赴黃泉續(xù)前生,一個(gè)空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。
讀紅樓夢(mèng)有感3
在今年最后一天,終于將《紅樓夢(mèng)》上下冊(cè)全部讀完了。書(shū)中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂(lè)世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來(lái)了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無(wú)奈和不舍中撒手人寰。
全書(shū)給我的感覺(jué),就是充分體現(xiàn)了“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不時(shí)不報(bào),時(shí)候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非,最終了無(wú)遺憾的走向了人生的終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來(lái)也可擁有平安喜樂(lè)的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機(jī)關(guān)算盡,最終財(cái)散人亡。
全書(shū)給我的感覺(jué),整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對(duì)美貌女子的偏見(jiàn),難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無(wú)華的性格吧。
全書(shū)的后四十回由他人撰寫(xiě),還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺(jué),前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線,給書(shū)中的各種人物安配一個(gè)合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對(duì)于各種場(chǎng)面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫(xiě)等方面明顯存在差距;噬蠈(duì)賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語(yǔ)言。
總體感覺(jué),《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本百科全書(shū)式的好書(shū),書(shū)中對(duì)建筑、音樂(lè)、服飾、民俗等的描寫(xiě),全景展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代貴族生活的全貌,對(duì)書(shū)中人物性格的刻畫(huà)準(zhǔn)確到位,確實(shí)值得一讀。
讀紅樓夢(mèng)有感4
西風(fēng)一到百花殘,城里城外到處都是花飛花落的景象。一陣秋風(fēng)姍姍來(lái)到花瓣無(wú)可奈何的離開(kāi)了花朵,風(fēng)推動(dòng)著她瘦弱身軀,于是她們只好跟著風(fēng)走,風(fēng)把她們帶到哪里,哪里就是她們的第二個(gè)家……寒夜,風(fēng)過(guò),花落滿地。一面容憔悴的女子站在燈火闌珊處,只見(jiàn)她手捧著憔悴的花兒在潺潺地流淚。
她是誰(shuí)呢?誰(shuí)會(huì)在這庭前月色下傷情呢?哦我清了,看清了她就是那“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空淚痕” 的黛玉。黛玉呀,黛玉你的才情可以與天上的仙媲美;氣質(zhì)像蘭花一樣?jì)少F,你打破了封建社會(huì)的女子無(wú)才便是德。你的文才就像這花兒一樣絢爛,雖然你有時(shí)會(huì)使點(diǎn)小性子、發(fā)點(diǎn)小脾氣,但你卻是中國(guó)封建社會(huì)末期的母腹中開(kāi)始孕育的“新人”的胚胎,能和李清照、王昭君相比。我多想穿越時(shí)空那個(gè)時(shí)代與你吟詩(shī)作對(duì)!
又到了“落花入戶飛”“秋花慘淡秋草黃”的時(shí)節(jié)我在世界的另一頭看到你在簾中淚眼觀花的凄涼情景。昨夜,簾外“晚來(lái)風(fēng)起花如雪”,今日,簾內(nèi)“淚干春盡花憔悴”試問(wèn):憔悴花怎能遮憔悴人 ?于是你只得提起鋤頭,去為落花兒舉辦一場(chǎng)轟轟烈烈的葬禮。你何曾想自己也隨花兒春盡,風(fēng)過(guò),花落;o(wú)逐水之意,可流水無(wú)情,你想你截住流水可是它還是流去了,于是你只能空空的感嘆,悄悄的流淚,你最終還是要隨這東去的水遠(yuǎn)去。這一切都像這落花一樣,經(jīng)歷過(guò)春,這一時(shí)的繁盛后被風(fēng)帶走了,驀然回首,風(fēng)停,雨駐,它早已化作了春泥。如果花兒的開(kāi)放是為了遇知音,那么你便是那個(gè)惜花之人,因?yàn)槟悴艜?huì)為年年的花開(kāi)花落重復(fù)著淚干淚流。舉頭望明月,低頭細(xì)數(shù)著這花落只多少。你不盼“今年花勝去年紅”只求花兒去得不那么凄慘。于是你總是流淚,花兒開(kāi)得越盛你的淚就越多,因?yàn)槟阒阑ㄩ_(kāi)得越好去得就越凄慘。轉(zhuǎn)眼又是一年花開(kāi)花落,“若將人淚比桃花,淚自長(zhǎng)流花自媚”我不知你到底流了多少淚,我不知你到底傷了多少情?只看你滿面憔悴。
當(dāng)你看到寶玉重下聘禮,到薛府提親時(shí)你卻只能在黃連樹(shù)下淺吟清唱《枉凝眉》。你“氣質(zhì)美如蘭”又如何“才華阜比仙” 又如何最后也只是一場(chǎng)紅樓悲劇,還落得眼中多少淚珠。你雖有意,可《世難容》你,最后也只是一場(chǎng)《虛花悟》。 花落,淚盡,人歸也許就是你最好的歸宿吧。
又一陣寒風(fēng)襲來(lái),泥花、落香、流水、落花在你眼中迷離交織印出了一道道淚痕。于是你檫去那冰凌的淚,只見(jiàn)你驀然回望,也隨風(fēng)而去了,我欲駕快馬乘風(fēng)而追,你卻早已消逝在《紅樓夢(mèng)》中。
讀紅樓夢(mèng)有感5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的,是清代小說(shuō)的巔峰之作。
近日,我又端起這本厚厚的書(shū),開(kāi)始細(xì)細(xì)品味書(shū)中的奧妙。
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,展現(xiàn)了金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程,并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),堪稱中國(guó)的歷史悲劇。
書(shū)中的很多地方都值得我們細(xì)細(xì)品味,其中書(shū)中人物的名字更是值得我們仔細(xì)揣摩,因?yàn)樗鼈兌即砹颂厥獾暮x,例如賈寶玉就是假寶玉,霍啟就是禍起,甄士隱就是真事隱,或感嘆,或諷刺,它們都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的精髓所在。因?yàn)槊值闹C音,曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》的故事:原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。
《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因?yàn)樗膫ゴ螅灾劣诜浅D腿藢の,整本?shū)講的就是一個(gè)“剪不斷,理還亂”的故事,解決了這個(gè)問(wèn)題,又有新的問(wèn)題蹦出來(lái),當(dāng)今世上,沒(méi)有人敢說(shuō)自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透。《紅樓夢(mèng)》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢(shì),不管是家族、仕途還是愛(ài)情,都走向了沒(méi)落,這在中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn),于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說(shuō)中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書(shū)中,黛玉死了,許多人都為此落下了眼淚,但這對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)又何嘗不是件好事呢?俗話說(shuō)的好“塞翁失馬,焉知非!,對(duì)這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì)女子來(lái)說(shuō),死,何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書(shū),因?yàn)樗罱K讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,這哪還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的林黛玉。∫苍S曹雪芹的本意并非如此,他可以讓黛玉滿懷愛(ài)意為這一知己痛哭,帶著滿腔的思念死去,這樣的死,又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底,令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人,不是別人,而是他們自己,是封建社會(huì)的敝處害了他們,也正是因?yàn)檫@樣,越來(lái)越多的人不滿,越來(lái)越多的人懦弱,甚至八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了,我們所謂的大清政府,竟連吭都不敢吭一聲,讓外國(guó)人在中國(guó)的地盤(pán)上肆意妄為,從而使中國(guó)走向窮途末路。這部小說(shuō),就是向我們展示封建社會(huì)的衰敗,也讓我們知道封建社會(huì)最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,人無(wú)完人,事情也是如此。
讀紅樓夢(mèng)有感6
一段纏綿的情緣,兩眼流不盡的淚水,三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí),那句,"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。此后,她流淚是為他,他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道,他曾是神瑛侍者,她曾是一枚絳珠草,木石前盟,是他們的緣,亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵,而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩,也追隨侍者而去,許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水,耗盡了心神,最后郁郁而終。
神瑛侍者入世,銜玉而生,故名寶玉,一年后,姑蘇林黛玉出生,她就是絳珠仙子。在賈敏去世,林如海逐年老去的情況下,為了黛玉有人陪伴,教導(dǎo),林父將黛玉送去賈府,黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知,他們興趣相投,在封建制度,森嚴(yán)等級(jí)下,他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似,甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò),黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊;他們契合過(guò),黛玉葬花,"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知",道盡了歲月的無(wú)情,時(shí)光的殘忍,寶玉亦有感而發(fā),悲慟大哭;他們思念過(guò),當(dāng)寶玉失玉,神智迷失時(shí),誤以為黛玉將要?dú)w家,他的淚水里,是最真摯的情;他們痛苦過(guò),當(dāng)黛玉病重,為寶玉的消息病況疏好疏壞,而彼時(shí)正神志不清的寶玉,因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒,為彼此傾心,為彼此傷神,誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結(jié)果的姻緣。
金玉良緣,本是兩個(gè)人的幸福,這里,卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨,寶玉看破紅塵出家,而寶釵,一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊,悟性極高;寶玉天資聰穎,多情而又癡情;寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力,送我上青云”,他們都有絕世的才情,可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下,他們的人生走向了遺憾,走向了生離死別的結(jié)局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情,還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟,我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅,體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空,茫然若失的心痛,我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn),耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韻……
讀紅樓夢(mèng)有感7
綠竹斑斑漸黃昏,相思無(wú)寄幾度聞。寒塘至今度鶴影,冷月何時(shí)葬花魂。 ——題記
細(xì)雨斜織的夜晚,不喧鬧,只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音,只有那千百竿瀟湘竹隨風(fēng)搖擺的聲音。透過(guò)紙窗,黯淡的燭火閃爍,一女子在蠟燭旁持書(shū)靜看!翱瓤瓤取币魂嚳人月暣蚱朴暌沟募澎o,隨后,依然是那淅淅瀝瀝的安靜,依然是單薄、孤獨(dú)的身影……
她就是《紅樓夢(mèng)》中最柔弱,最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處!耙粠Х厶,數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹掩映!薄坝写笾昀婊ú沤丁保鴳n愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說(shuō)黛玉就像寒冷的雪蓮,美麗卻孤傲,冰冷?慎煊裾媸侨绱藛?沒(méi)錯(cuò),黛玉有時(shí)說(shuō)話帶刺,令人難相處,但她也有熱心的一面啊!就比如說(shuō),在香菱想學(xué)詩(shī)時(shí),寶釵對(duì)香菱說(shuō)學(xué)詩(shī)并無(wú)大用,不要過(guò)于認(rèn)真,而黛玉不同,她認(rèn)認(rèn)真真地教香菱學(xué)詩(shī),并把王右丞的全集借給香菱,讓她去揣摩,幫她分析詩(shī)句?梢(jiàn)黛玉比寶釵待人更簡(jiǎn)單,純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子,詩(shī)如其人,她的.詩(shī)也是超凡脫俗的!鞍刖硐婧煱胙陂T(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!睂缀L牡乃仂o優(yōu)雅寫(xiě)到了極致。香帕墨跡,留下了“窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)?”的優(yōu)美詩(shī)句。
一陣風(fēng)吹過(guò),樹(shù)上桃花吹下一大斗來(lái),落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔(dān)著花鋤,花鋤上掛著紗囊,手內(nèi)拿著花帚,收拾起落花,不由感花傷己,在花冢哭道:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!笔前,這紛飛的單薄花瓣,不正像黛玉孤苦的身世嗎?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!彪y道從這兒,曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎?欠淚的,淚已還后,苦絳珠也該魂歸離恨天了吧!
如此簡(jiǎn)單、如仙的女子,匆匆結(jié)束了她的一生,也許是凡間太多塵,仙子不屬于這“花柳繁華地,溫柔寶貴鄉(xiāng)”吧?
讀完《紅樓夢(mèng)》黛玉的一顰一笑,一淚一喜都讓我難以釋?xiě)选N易x黛玉,讀的是一種孤傲、一種氣質(zhì),一種絕俗,一種靈動(dòng)。面對(duì)封建社會(huì)的枷鎖,黛玉以淚默默反抗,哭得像桃核一樣的眼中,充滿了與那個(gè)社會(huì)格格不入的,對(duì)愛(ài)情的追求……
黛玉仙珠,我多想更多的了解你……
讀紅樓夢(mèng)有感8
林黛玉真可憐。∵@是我第12次為林黛玉嘆息。唉,老天真不公平!也不知是第幾遍閱讀了《紅樓夢(mèng)》了。賈府,一個(gè)大家庭,一個(gè)充滿著悲歡離合的大家庭。賈寶玉和眾姐妹一起生活,一起玩耍,一起學(xué)習(xí),那時(shí)的他,怎會(huì)知道,自己將面臨一場(chǎng)生死離別?《紅樓夢(mèng)》,多情善感,不像那《三國(guó)演義》氣勢(shì)如虹,不像那《水滸傳》驚天地泣鬼神,更不像《西游記》,時(shí)時(shí)刻刻都有生命危險(xiǎn)?删褪沁@樣和諧的一家,結(jié)局卻是悲慘的。多少人死去,多少人離開(kāi),又有多少人忍受著孤獨(dú)和凄涼!林黛玉,集寵愛(ài)于一身的妙齡女子,她善良美麗,但可惜世態(tài)凄涼,最后也只能將那一絲不甘和那為泯的愛(ài)意帶進(jìn)棺材。我聲淚俱下。不是說(shuō)有情人終成眷屬么?在林黛玉氣斷身亡的時(shí)候我也傷心欲絕,好可憐!!寶玉竟然會(huì)誤娶薛寶釵!
其實(shí)再想想,如果賈母等知道黛玉的病是“心病”的話,她們是不是會(huì)讓黛玉嫁給寶玉來(lái)沖喜呢?那是不是會(huì)有一個(gè)美滿的結(jié)局呢?我這是不是孩童之言呢?如果朋友與朋友之間,父母與兒女之間能多一份理解,是不是就會(huì)少一份傷心呢?這么想又是否正確呢?每個(gè)故事里都會(huì)有一個(gè)反面角色,我想《紅樓夢(mèng)》里面反面角色王熙鳳吧!她陰險(xiǎn)卑鄙,心計(jì)很多,為達(dá)目的不擇手段。生活中有許多這樣的人,但我相信他們本性善良,人嘛,得學(xué)會(huì)寬容。朋友說(shuō),王熙鳳最后也凄慘地死了,這是她自作自受。也許不同的人對(duì)待不同的事看法會(huì)不同吧。但王熙鳳對(duì)女兒巧姐的愛(ài),令我為之動(dòng)容。不知不覺(jué)中,眼眶里已有晶瑩的淚水閃動(dòng)。她畢竟是個(gè)母親。母愛(ài)永遠(yuǎn)是偉大的,無(wú)論再艱難,也要為子女撐起一片藍(lán)天!我嘆息一聲。媽媽讓我看書(shū)背后的幾句話:“在這‘珍珠如土金如鐵’的四大家族,這些美麗聰穎的女子吟風(fēng)弄月、日月笙歌。這何止是一場(chǎng)悲歡離合的愛(ài)情悲劇,更是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史、一組震撼人心的炎涼世態(tài)!當(dāng)我們感動(dòng)于其中時(shí),那就是我們正折服于其中永恒不朽的藝術(shù)魅力。”
曹雪芹,您又是怎么想的呢?難道您寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí),心中思緒萬(wàn)千?您是否也在感嘆炎涼世態(tài)?也許她在寫(xiě)悲傷結(jié)局的時(shí)候,是在向世人的一種呼吁,一種感嘆,一種傾訴呢?
12歲了,對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了新的見(jiàn)解。這是我讀完書(shū)的真實(shí)感受,畢竟是孩童的思想,我有著疑問(wèn),我有著感動(dòng),有著震撼,有著對(duì)這本書(shū)無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)!
讀紅樓夢(mèng)有感9
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子應(yīng)對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是個(gè)性之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的明白,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)那里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂褡C明心跡,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段完美的憧憬與感情,但妙玉的感情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。
讀紅樓夢(mèng)有感10
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心!都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
讀紅樓夢(mèng)有感11
《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)四大名著之一,小學(xué)時(shí),對(duì)它就耳熟能詳,因?yàn)槔蠋煶3L岬剿拇竺袝r(shí)還會(huì)順帶講一些精彩的故事情節(jié)。不知為何從沒(méi)看過(guò)四大名著的我卻對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘,正因如此我便讓爸爸給買了一本。
《紅樓夢(mèng)》主要描述榮寧二府由勝極而衰的歷史。從原本便興盛的榮寧二府到“元春蒙恩受晉封”更是錦上添花,榮寵之至再到后來(lái)家道日衰,前后形成了鮮明的對(duì)比。榮寧二府由盛而衰的過(guò)程中,真實(shí)演繹了中國(guó)古代貴族家庭窮奢極欲的腐朽生活,所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的縮影。
從《紅樓夢(mèng)》中一位重要的人物王熙鳳來(lái)看,榮寧二府內(nèi)勾心斗角,賭、偷、騙橫行,齷蹉之極,充分暴露了封建貴族家庭的腐朽及道德的淪喪。中國(guó)古代封建社會(huì)等級(jí)分明,上下級(jí)的生活境況可謂是天壤之別。其中許多人物都是表里不一:明面上做的盡善盡美,背地里卻坑蒙拐騙,無(wú)所不用其極。
那些人總帶著一張?zhí)搨蔚拿婢,光鮮亮麗的外表下又隱藏著何種真實(shí)的面目?那虛偽的面目下又是怎樣權(quán)利與欲望交織而成的扭曲的面容。現(xiàn)在,在當(dāng)代那些官場(chǎng)之中不也是如此的?
《紅樓夢(mèng)》中生動(dòng)形象的揭露了人性的丑陋!都t樓夢(mèng)》也預(yù)示了中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。那么試想一下,如果現(xiàn)今的社會(huì),官場(chǎng)再如此腐敗下去,那腐朽的歷史會(huì)重演嗎?
讀紅樓夢(mèng)有感12
有幸參與了縣委宣傳部組織開(kāi)展的“走進(jìn)?閱讀”之走進(jìn)書(shū)店活動(dòng),在感受書(shū)香氛圍的同時(shí),更多的是感動(dòng)與收獲。
古往今來(lái),有太多太多的文字,在描寫(xiě)著各種各樣的遇見(jiàn)。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”這是撩動(dòng)心弦的遇見(jiàn);“這位妹妹,我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)!边@是寶玉和黛玉之間,最初見(jiàn)面時(shí)歡喜的遇見(jiàn)!
人生,緣始于“遇見(jiàn)”,情長(zhǎng)于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長(zhǎng)情的告白;陪伴,是我能給你最好的禮物。通過(guò)這次活動(dòng),讓我分享到了一本好書(shū)、一個(gè)好故事。
通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》,知道了多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,是這本書(shū)的主線人物,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉郁郁寡歡,終因久病難醫(yī),吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷,看破紅塵的故事。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》這本名著,讓我懂得了不少道理。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味,輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺(jué)是很柔弱,很愛(ài)哭,但卻琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,和賈寶玉很談得來(lái),十分要好。但世事就是這樣,能在最好的年華里遇見(jiàn),互相傾慕,期待互相溫暖,卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的,也是讓我最感動(dòng)的人物!當(dāng)下,作為年輕一代的我們,應(yīng)該崇尚讀書(shū),把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣。從書(shū)中感受古今、感悟生活,學(xué)會(huì)珍惜、懂得擁有!
讀紅樓夢(mèng)有感13
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。
當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。
讀紅樓夢(mèng)有感14
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié),大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的!
你看,黛玉短短數(shù)語(yǔ),便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門(mén)檻。
聽(tīng)了黛玉的話,似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規(guī)矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。
一次,香菱對(duì)黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤(tīng)后,首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如果說(shuō),在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設(shè)屏障,善于撥開(kāi)迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀紅樓夢(mèng)有感15
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。
上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。
飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。”是一部好書(shū)。
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