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讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感

時(shí)間:2024-04-17 13:16:26 帥帥 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感(精選12篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感,歡迎大家分享。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 1

  在榮華富貴的理想世界中游歷許久,反而更加期待一個(gè)“平平無(wú)奇”的角色產(chǎn)生。于是——她小心謹(jǐn)慎又自帶“非凡氣場(chǎng)”映入讀者眼簾。所謂一人一世界,她的出現(xiàn)為我們帶來(lái)了那個(gè)最真實(shí)的社會(huì)模樣,平庸世俗與富麗堂皇的交織碰撞,給單一的華麗點(diǎn)綴了頗有姿色的筆墨。十二釵兒女情長(zhǎng),大觀園愛(ài)恨無(wú)常,詩(shī)情畫意間溫婉綿長(zhǎng),承蒙她的出現(xiàn)引得笑聲朗朗。

  書中第六回,劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府,一部《劉姥姥正傳》揭開了帷幕。身為鄉(xiāng)下人的她第一次來(lái)到了名門貴族拜訪,欲求些銀子貼補(bǔ)過(guò)冬。一早梳洗打扮出了門的她帶著板兒站在賈府大門前抬頭仰望匾額,再度整理了襤褸衣衫,不斷叮囑板兒見(jiàn)人禮貌打招呼。初進(jìn)賈府的她眼中盡是新奇,旁人眼中的一塊磚也足以稱作白玉為堂的如夢(mèng)如幻。有求于人使年邁的她出口盡是美言稱贊,見(jiàn)人尊稱相待。也許初次進(jìn)入大眾視野的她會(huì)被誤認(rèn)為是虛偽,但當(dāng)我們接著讀下去的'時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)她的出現(xiàn)為賈府增添了最為清澈的質(zhì)樸氣息。她會(huì)不斷地突出地位尊卑抬高他人,她會(huì)小心翼翼地接觸自己不熟悉的世界,她不會(huì)因?yàn)榧揖车呢毢雎粤藢?duì)板兒的教導(dǎo),她也時(shí)時(shí)記得收斂自己平日的習(xí)慣去迎合大眾。當(dāng)鳳姐給她了20兩銀子欲打發(fā)她走時(shí)她不忘“留些銀子給府里的孩子們買些果子吃”,賈府落難時(shí)她會(huì)出手相助,救了巧姐。人人的目光不盡相同,難能可貴是她能夠堅(jiān)持最真實(shí)的自我,不會(huì)因?yàn)橐淮握?qǐng)求便失了原則。大觀園女孩眾多,唯有她,純粹得可以看到眼底的渴望。

  珍惜她的淳樸,更是珍惜這個(gè)書中無(wú)他人能及的角色?蓱z她沒(méi)有鋒芒的善良,心中處處所想是他人,自己愿做快樂(lè)的提供者,時(shí)而忘了“真我”。黛玉取笑她是“母蝗蟲”,丫鬟們看她摔跤忍俊不禁,她笑稱自己“吃一個(gè)老母豬不抬頭”,猜謎時(shí)顯露出的無(wú)知更是眾人的笑點(diǎn)。

  劉姥姥不同于賈府和大觀園的其他人物,世間良辰在她眼中沒(méi)有脫口而出的詩(shī)句能夠形容,也不會(huì)像眾女孩一樣打扮得精致仔細(xì)。但我們不得不承認(rèn)的是她一出場(chǎng)便使讀者難以忘懷。欣賞她骨子里透露出的平凡樸實(shí),眼中的目光都是清澈明了的模樣。世間美景甚多,盡管腹中無(wú)詩(shī)書,她發(fā)自內(nèi)心的贊嘆便是匯集了所有贊美春天的詩(shī)篇。也許很久以后我們會(huì)記不起十二釵各自的華麗,卻不會(huì)忘了園子里這個(gè)獨(dú)作一枝花的劉姥姥,不會(huì)忘了她的窘迫、面對(duì)陌生世界的忐忑、宴會(huì)上博眾人一笑的坦誠(chéng)利落,和那個(gè)永遠(yuǎn)秉持在內(nèi)心深處不會(huì)被遺忘的“真我”。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 2

  《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典四大名著之一,以其百科全書式的博大精深讓國(guó)人摧眉折腰, 其中的人物塑造生動(dòng)形象,窮形盡相。 書中描述的劉姥姥,是一個(gè)風(fēng)趣、幽默、健談、裝瘋賣傻、精明的老婦人。 拜讀和研究有關(guān)劉姥姥的片段,能讓人感悟到清醒達(dá)觀的處世哲學(xué)。

  劉姥姥本是粗鄙的鄉(xiāng)野村婦,年遇大旱,生活難以為繼,因與侯門旺族 ——賈家沾親帶故,于是勇敢地來(lái)到賈府求助 。這是她初進(jìn)賈府。在這珍珠如泥金如土的豪門, 是不缺銀子的,稀罕的是這位見(jiàn)多識(shí)廣的窮婦人給足不出戶的女人們帶來(lái)一些新奇的見(jiàn)聞,以供大家茶余飯后取樂(lè)玩笑。于是,劉姥姥開始在榮國(guó)府粉墨登場(chǎng)。

  賈府府第森嚴(yán),秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規(guī)范,行動(dòng)處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責(zé)罰,有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑,就連賈府的大當(dāng)家賈政也得小心行事,生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀,晨昏定省、打躬作揖、請(qǐng)安問(wèn)好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談?dòng)哪袜l(xiāng)間的奇聞趣事,在榮國(guó)府上上下下左右逢源,游刃有余。

  雖然賈府日日鐘鳴鼎食,但高墻深院外的熱鬧世界,里面人并不知一二,于是劉姥姥胡諏白道的假語(yǔ)村言,趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的.一致好評(píng),上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著劉姥姥、盼著劉姥姥、求著劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡,劉姥姥越曲意逢迎,講得天馬行空,眾人聽(tīng)得異常認(rèn)真。

  劉姥姥第二次進(jìn)榮國(guó)府,適逢賈母和眾女輩在大觀園宴飲作樂(lè)。 精明的王熙鳳暗議捉弄?jiǎng)⒗牙褳橘Z母開懷,于是便有酒席上的各種刁難,各種諷刺,眾人笑的前仰后合,劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門深似海,好不容易進(jìn)來(lái)了何不瀟灑走一回?于是,吃酒行令隨便亂說(shuō), 滿桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開心,劉姥姥吃得得意, 以至于酒醉意醺,游山玩水,誤入怡紅院,誤臥寶玉床,打嗝放屁更像在自家一樣,好不自在。倒是眾人不見(jiàn)了劉姥姥,興師動(dòng)眾地去尋找,見(jiàn)她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天,急急忙忙說(shuō)謊搪塞,清理打掃。想來(lái)也十分可笑,賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動(dòng)杯著,而劉姥姥卻大吃海喝;眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安,卻不得不為劉姥姥打掃戰(zhàn)場(chǎng),這實(shí)在是妙不可言!

  劉姥姥第三次進(jìn)賈府,此時(shí),在賈府的接濟(jì)下,劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽,反而賈家被抄,衰危傾頹。各人已是死的死,嫁的嫁,貶的貶,賣的賣,剩余人各懷鬼胎,相互算計(jì)。這時(shí)劉姥姥已不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的求助者、曲意逢迎的取悅者,而是從容大度的安慰者、報(bào)恩救難的慈悲者。 只有她此時(shí)愿接近賈府,也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對(duì)比,使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀,為世事的無(wú)常而感慨,也為劉姥姥的知恩圖報(bào)而敬佩。

  縱攬全書,靜心思考,劉姥姥三進(jìn)賈府,一次是一次的鋪墊,一次是一次的前因后果。盡管她無(wú)心為之,但她的確徹底玩轉(zhuǎn)了整個(gè)大觀園。在這里,她顛覆了富貴與貧賤的差距,展示了她智慧與幽默的聰慧,讓人百讀不厭,回味無(wú)窮。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 3

  高爾基曾說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

  校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書,愛(ài)不釋手,孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千思緒涌到心頭。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的`。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛(ài)情為主線,寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 4

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步,好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我,于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇以及對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)把家里的書柜翻了個(gè)底朝天,終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》

  《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。

  但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開始了與這本書愛(ài)恨難分的糾纏史。

  無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

  讀了一遍又一遍,又聽(tīng)了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事,其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的.“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。

  “女兒是水做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

  在這個(gè)家族衰敗的過(guò)程中,很明顯看出家族里的繁華與凄涼,這樣明顯的對(duì)比,讓人不禁感慨萬(wàn)分!都t樓夢(mèng)》這本書有段時(shí)間是被禁的,一開始我還不明白,這么好的書怎么會(huì)被禁呢?后來(lái)才慢慢發(fā)現(xiàn),書中很多細(xì)節(jié)描寫都在暗示朝廷的腐敗與無(wú)能。包括鳳姐偷偷放高利貸,薛蟠打死人后竟跟“沒(méi)事人一般,只管帶了家眷走他的路”,官府審案只稱是“暴病身亡”,給點(diǎn)銀子就完事了,可見(jiàn)薛家怎么能不敗落?

  讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 5

  “女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。

  ——題記

  讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書,書中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

  書中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書給我看吧。”黛玉聽(tīng)了,又拿了幾本書讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫一首。

  這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的`詩(shī)寫了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

  讀著香菱的故事,我不禁想到了古代!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

  記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

  香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 6

  “開談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。

  紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補(bǔ)天剩下的`一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。

  本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 7

  《紅樓夢(mèng)》在第40回時(shí),寫道賈母來(lái)到大觀園,自然領(lǐng)著劉姥姥都見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí),先到了瀟湘館。劉姥姥讓著賈母等眾人走大路,自己卻走有土的小路。不防滑倒了,眾人拍手“哈哈”大笑。游玩尚畢,該到吃飯的時(shí)候了。賈母說(shuō):“把那一張小楠木桌子抬過(guò)來(lái),讓劉親家近我這邊坐著!兵P姐遞眼色與鴛鴦,鴛鴦便拉了姥姥出去囑咐賈府里的規(guī)矩。薛姨媽吃了飯過(guò)來(lái)的,在一旁吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌,王夫人帶著迎春姊妹三人一桌,劉姥姥傍著賈母一人一桌。劉姥姥入了座,拿起箸來(lái),沉甸甸的不伏手。原來(lái)是鳳姐、鴛鴦那般商議好了的,來(lái)捉弄姥姥,故意給她了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子(很重),劉姥姥好半天拿不。骸斑@叉爬子比俺(家)那鐵鍬還沉,哪里犟得過(guò)它。”又引得眾人大笑(不已)。

  鳳姐故意撿了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上,賈母說(shuō)“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉、老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭!北娙讼仁前l(fā)怔!后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)了。

  “史湘云(笑的。注:老胡添加,皆同)撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑的岔了氣兒,伏著桌子噯咬;寶玉(笑的)早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽(笑的)也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上(笑的);惜春(笑的)離開了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子!

  地下的無(wú)一不(笑的)彎腰屈背。也有出去蹲著笑的,也有忍著笑,上來(lái)替她姊妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著。

  這里要說(shuō)明幾個(gè)問(wèn)題:

  一,封建社會(huì)的大家貴族,是靠著人民的辛勤勞動(dòng)去搜刮民財(cái),榨取他們的剩余價(jià)值,達(dá)到榮華富貴的地步,整天享樂(lè)主義第一。反過(guò)來(lái)講,卻看不起勞動(dòng)人民,拿勞動(dòng)人民取樂(lè)開涮。劉姥姥畢恭畢敬、小心翼翼地靠邊走路,給姥姥安排沉重的筷子,送一碗她沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、吃不好的鴿子蛋,這些都是體現(xiàn)了貴族階級(jí)玩弄?jiǎng)趧?dòng)人民的感情事實(shí),視下層人民為糞土的階級(jí)差別特別濃烈!

  二,封建社會(huì)的君臣之禮、人與人之間等級(jí)分化的觀念,在這里徹底的發(fā)揮出來(lái)了。人的論資排隊(duì),座位的高低先后,祖宗、夫人、小姐、丫環(huán)、下下人的等級(jí)森嚴(yán)制度,貫穿始終。就拿賈母、王夫人身邊的丫環(huán)來(lái)說(shuō),她們就比其他的丫環(huán)高傲、自信,因?yàn)檎粗髯拥耐L(fēng)!而那些一般的姨娘、卑妾,有些還沒(méi)有她們的地位高呢。

  這就形成了地位低下的人們,沒(méi)有什么尊嚴(yán)可講。她們的命運(yùn),連權(quán)臣和貴夫人的寵物都不如,劉姥姥不能與其同桌,失去了應(yīng)有的人格尊重。劉姥姥正是下層人民的一個(gè)宿影,與王公大臣及其家人形成了鮮明的對(duì)比。

  三,贊作者的文學(xué)藝術(shù)造詣。

  這頓飯,是以劉姥姥的愚鈍換取賈母等人的興致為篇章,一百多個(gè)字概括了宏大而熱烈的場(chǎng)景。在這里,曹先生用了3個(gè)“笑”字,5個(gè)隱藏的“笑”字,以及沒(méi)有提出來(lái)的'“笑”字,來(lái)寫清楚主要人物的性格:

  賈母拍著“心肝”寶玉,以她為中心的賈府母儀天下和喜歡孫子的風(fēng)貌展現(xiàn)無(wú)疑;王夫人知道鳳姐的“鬼勁兒”,胸有成竹而又知人善任的她,風(fēng)范親垂紙上;薛姨媽的噴茶,體現(xiàn)了一貫?zāi)瑹o(wú)聞的“老好”性格;寶玉的嬌氣幼稚,黛玉的儒雅體弱,湘云的豪爽大度,探春的愛(ài)美干凈,惜春的開朗嬌嫩,下人的忍俊不禁,都刻畫的恰如其分。

  唯有鳳姐和鴛鴦,沒(méi)有笑出聲音。這兩個(gè)始作者的鬼把戲,她們自己心知肚明?梢(jiàn),作者對(duì)丫環(huán)鴛鴦的狐假虎威、鳳姐的霸道歹毒,真是刻畫的是入木三分!

  雖然是長(zhǎng)篇小說(shuō),曹先生沒(méi)有亂用詞匯!岸嘁蛔直販p、少一字必增”的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念,確實(shí)值得我們大家學(xué)習(xí)的!他讓人們“笑”在心里,“笑”在書中。一種悲戚的“笑”,讓人回味無(wú)窮。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 8

  劉姥姥二進(jìn)大觀園,為取悅賈母,為自己撈點(diǎn)好處而甘愿在賈府陪笑。在這場(chǎng)鳳姐、鴛鴦導(dǎo)演,劉姥姥主演的笑劇中,我卻品出了幾個(gè)不一樣的劉姥姥。

  她是眾人的開心果。一句老劉,老劉,食量大如牛,逗得眾人哈哈大笑,體現(xiàn)了其風(fēng)趣的性格。夾鴿子蛋時(shí)的“撮”,“鬧”盡顯憨態(tài),其風(fēng)趣的語(yǔ)言和可愛(ài)的.動(dòng)作成了大家快樂(lè)的源泉。

  她是精明圓滑的婦人。為了給自身謀利益,帶著孫兒到賈府攀親。明知鳳姐和鴛鴦是想讓自己出丑討賈母歡心卻不說(shuō)破,還賣力表演,對(duì)其采取了現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

  她是封建時(shí)期典型的市民形象,自身無(wú)權(quán)無(wú)財(cái),只有巴結(jié)權(quán)勢(shì)才能謀得生活。鳳姐和鴛鴦不應(yīng)不懂基本禮節(jié),而劉姥姥因迫于生計(jì)而身份低微,并無(wú)拒絕的權(quán)利,封建時(shí)期的平民特征均在她身上表現(xiàn)得了出來(lái)。

  對(duì)于劉姥姥這一可悲可嘆的形象,我更多的是憐憫,并無(wú)厭惡之情。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 9

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一,在中國(guó)甚至成立了專門的紅學(xué)會(huì)來(lái)對(duì)紅樓夢(mèng)這部偉大的著作進(jìn)行研究,可以想像它在中國(guó)的文學(xué)地位是多么高,提到紅樓夢(mèng)又讓人不得不提到大觀園,而提到大觀園又不得不讓人想到一個(gè)跟整個(gè)賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人物——?jiǎng)⒗牙选?/p>

  大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費(fèi)巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說(shuō)大觀園是整個(gè)賈府在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位無(wú)上輝煌的象征,并且大觀園的建筑風(fēng)格也足以代表中國(guó)古代園林建筑藝術(shù)的成就。在當(dāng)時(shí)很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會(huì)和一個(gè)當(dāng)時(shí)最普通最低等毫無(wú)社會(huì)地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起,劉姥姥是賈府的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚,大家知道她曾先后三次進(jìn)出榮國(guó)府,第一次是因?yàn)榧依锷罾щy進(jìn)榮國(guó)府向鳳姐討要銀錢以度日,第二次是在一個(gè)豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠(yuǎn)房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒(méi)落后進(jìn)賈府接走鳳姐的.遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難,而作者在第四十回的劉姥姥二進(jìn)大觀園里對(duì)劉姥姥這個(gè)人物描寫的篇幅最為生動(dòng)。

  當(dāng)時(shí)賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請(qǐng)一干親戚,恰好劉姥姥送來(lái)些物品,于是賈母便一并邀請(qǐng)劉姥姥赴宴,試想一個(gè)王公貴族家庭里的最具權(quán)威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請(qǐng)一個(gè)地位極其卑微的鄉(xiāng)下人,看起來(lái)是多么不協(xié)調(diào)的一個(gè)場(chǎng)景。然而作者這看似不協(xié)調(diào)的一筆卻又有著極深的用意,作為當(dāng)時(shí)四大家族之一的賈家其生活排場(chǎng)自然是極其奢侈的,但是對(duì)于那些早已經(jīng)習(xí)慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來(lái)說(shuō)卻是稀松平常。然而這種生活對(duì)一個(gè)常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來(lái)說(shuō)不但是沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水,見(jiàn)過(guò)了元妃的省親別墅,品過(guò)了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽(tīng)過(guò)了大觀園專用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀園的無(wú)數(shù)美食;同時(shí)也見(jiàn)證了她一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的無(wú)所不用其極的奢華排場(chǎng),用現(xiàn)在的話就是大開了一番眼界。于是劉姥姥在整個(gè)游玩過(guò)程中見(jiàn)她所未見(jiàn)聽(tīng)她所未聽(tīng)吃她所未吃,所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所感無(wú)時(shí)無(wú)刻不為震驚和嘆為觀止,所有這些她已無(wú)法用詞來(lái)形容表現(xiàn),只能念無(wú)數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語(yǔ)來(lái)形容自己那種無(wú)法言喻的感受,這就是一個(gè)普通人對(duì)于大觀園的真實(shí)感受。

  當(dāng)然其中也不免鬧出些笑話,像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時(shí)故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來(lái)夾一兩銀子一個(gè)的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個(gè)價(jià)錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個(gè)滑落地上被丟棄的命運(yùn),劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑,在這樣一個(gè)場(chǎng)合中就算是拿自己來(lái)取悅別人似乎也是一種難得的榮耀。那么此時(shí)作者的用意自然清楚不過(guò),大觀園的所有一切通過(guò)一個(gè)普通人的眼光來(lái)看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,同時(shí)他也反映了在中國(guó)古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會(huì)的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會(huì)貴族們的生活是如此的優(yōu)越,所有這些都是中國(guó)古代封建世襲王朝的一個(gè)普遍現(xiàn)象。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 10

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一,在中國(guó)甚至成立了專門的紅學(xué)會(huì)來(lái)對(duì)紅樓夢(mèng)這部偉大的著作進(jìn)行研究,可以想像它在中國(guó)的文學(xué)地位是多么高,提到紅樓夢(mèng)又讓人不得不提到大觀園,而提到大觀園又不得不讓人想到一個(gè)跟整個(gè)賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人物——?jiǎng)⒗牙选?/p>

  大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費(fèi)巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說(shuō)大觀園是整個(gè)賈府在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位無(wú)上輝煌的象征,并且大觀園的建筑風(fēng)格也足以代表中國(guó)古代園林建筑藝術(shù)的成就。在當(dāng)時(shí)很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會(huì)和一個(gè)當(dāng)時(shí)最普通最低等毫無(wú)社會(huì)地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起,劉姥姥是賈府的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚,大家知道她曾先后三次進(jìn)出榮國(guó)府。

  第一次是因?yàn)榧依锷罾щy進(jìn)榮國(guó)府向鳳姐討要銀錢以度日,第二次是在一個(gè)豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠(yuǎn)房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒(méi)落后進(jìn)賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難。而作者在第四十回的劉姥姥二進(jìn)大觀園里對(duì)劉姥姥這個(gè)人物描寫的篇幅最為生動(dòng),當(dāng)時(shí)賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請(qǐng)一干親戚,恰好劉姥姥送來(lái)些物品,于是賈母便一并邀請(qǐng)劉姥姥赴宴。試想一個(gè)王公貴族家庭里的最具權(quán)威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請(qǐng)一個(gè)地位極其卑微的鄉(xiāng)下人,看起來(lái)是多么不協(xié)調(diào)的一個(gè)場(chǎng)景,然而作者這看似不協(xié)調(diào)的一筆卻又有著極深的用意,作為當(dāng)時(shí)四大家族之一的賈家其生活排場(chǎng)自然是極其奢侈的,但是對(duì)于那些早已經(jīng)習(xí)慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來(lái)說(shuō)卻是稀松平常。

  然而這種生活對(duì)一個(gè)常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來(lái)說(shuō)不但是沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水,見(jiàn)過(guò)了元妃的省親別墅,品過(guò)了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽(tīng)過(guò)了大觀園專用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀園的無(wú)數(shù)美食;同時(shí)也見(jiàn)證了她一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的無(wú)所不用其極的奢華排場(chǎng),用現(xiàn)在的話就是大開了一番眼界,于是劉姥姥在整個(gè)游玩過(guò)程中見(jiàn)她所未見(jiàn)聽(tīng)她所未聽(tīng)吃她所未吃,所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所感無(wú)時(shí)無(wú)刻不為震驚和嘆為觀止,所有這些她已無(wú)法用詞來(lái)形容表現(xiàn),只能念無(wú)數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語(yǔ)來(lái)形容自己那種無(wú)法言喻的感受,這就是一個(gè)普通人對(duì)于大觀園的真實(shí)感受。

  當(dāng)然其中也不免鬧出些笑話,像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時(shí)故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來(lái)夾一兩銀子一個(gè)的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個(gè)價(jià)錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個(gè)滑落地上被丟棄的命運(yùn),劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑,在這樣一個(gè)場(chǎng)合中就算是拿自己來(lái)取悅別人似乎也是一種難得的榮耀,那么此時(shí)作者的用意自然清楚不過(guò),大觀園的所有一切通過(guò)一個(gè)普通人的眼光來(lái)看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,同時(shí)他也反映了在中國(guó)古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會(huì)的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會(huì)貴族們的`生活是如此的優(yōu)越,所有這些都是中國(guó)古代封建世襲王朝的一個(gè)普遍現(xiàn)象。

  然而這樣一個(gè)不平等的現(xiàn)象卻并不代表永恒,賈府作為一個(gè)顯赫家族的代表,在無(wú)限風(fēng)光背后卻時(shí)刻隱藏著危機(jī),中國(guó)古代思想家曾說(shuō)有”月滿則虧月缺則盈”的哲理,也就是說(shuō)凡事都有一個(gè)度,超過(guò)了這個(gè)度事物就會(huì)朝著相反的方向演變,盛極一時(shí)的賈府最后終于因?yàn)槭艿狡渌麢?quán)貴的排擠而走向沒(méi)落,一座看似堅(jiān)固無(wú)比的大廈在一夜之間轟然倒塌,正好驗(yàn)正了”月滿則虧”這句話,在賈府沒(méi)落后劉姥姥第三次來(lái)到了大觀園,而這次她的使命是來(lái)營(yíng)救已經(jīng)喪命的鳳姐的女兒巧姐,看似柔弱卑微的農(nóng)村主婦此時(shí)卻扮演了一個(gè)救世主,她用她的力量拯救了貴族世家的人員,這不能不說(shuō)是一個(gè)極大的諷刺,所以劉姥姥之于大觀園初看來(lái)像是個(gè)不協(xié)調(diào)的角色但卻是作者一個(gè)非常重要的安排,她用她的視野見(jiàn)證了賈府的榮辱興衰,見(jiàn)證了一樁宿命。一個(gè)小人物的出現(xiàn)使得整個(gè)紅樓夢(mèng)有了一個(gè)極合邏輯的的因果照應(yīng)。

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 11

  幾百年來(lái),中國(guó)古典小說(shuō)——四大名著在我國(guó)廣為流傳,成了人類共同的精神財(cái)富。《紅樓夢(mèng)》在其中就是佼佼者。

  《紅樓夢(mèng)》這本書主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,講述了在大觀園中的一群少男少女的感情糾葛,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,揭露了封建貴族的腐朽生活,反映了封建社會(huì)走向沒(méi)落的趨勢(shì)。不僅為我們展開了封建社會(huì)的歷史畫卷,還刻畫了多個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

  在曲折的故事情節(jié)中,我最喜歡的還是劉姥姥進(jìn)大觀園的這一回章。講了劉姥姥進(jìn)大觀園,憑借著她自己的'聰明才智,讓大觀園的上上下下都對(duì)她有好感。文章中有不少劉姥姥精典的對(duì)話,如劉姥姥嘆道:“一兩銀子,也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)個(gè)響聲就沒(méi)了!薄俺抢锶瞬坏鹳F,連雀兒也是尊貴的。這雀兒到了你們這里也變俊了,也會(huì)說(shuō)話了!睆倪@些話中,我們可以看出劉姥姥雖然生活在農(nóng)村,沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么大世面,但是劉姥姥的幽默、風(fēng)趣,發(fā)揮了很大的作用。

  其中有一段王熙鳳回答劉姥姥茄子做法的描寫給我深刻的印象:王熙鳳笑道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子刨了皮,只要凈肉,切成碎丁字,用雞油炸了。再用雞肉脯子,還有香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞煨干了,拿香油一收,盛在磁罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候拿出來(lái)就是了!弊髡卟苎┣弁ㄟ^(guò)對(duì)這一道菜的詳細(xì)描述,突出了賈府的奢侈豪華。還通過(guò)劉姥姥的外孫板兒這種初見(jiàn)世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個(gè)個(gè)知書答禮形成鮮明的對(duì)比,來(lái)反映封建制度的腐朽。

  讀了這篇文章,讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活。在農(nóng)村,因?yàn)榻逃Y源的缺乏和貧窮,孩子們不能讀書,只能幫大人做點(diǎn)家務(wù)或做一些簡(jiǎn)單的農(nóng)活;若大人們到城里打工,許多孩子便成了留守兒童,只能一個(gè)人孤獨(dú)地在家里。

  如今,政府為了幫助農(nóng)民工的孩子們能夠受到良好的教育,安排農(nóng)民工子女在公辦學(xué)校就近入學(xué),不僅取消了農(nóng)民工子女的借讀費(fèi),還通過(guò)社會(huì)保障解決了農(nóng)民工子女大病的治療費(fèi)問(wèn)題,使農(nóng)民工的生活得到了很大的改善。

  對(duì)于家大業(yè)大的賈府來(lái)說(shuō),難免會(huì)有一些窮親戚過(guò)來(lái)討要些錢財(cái)。這不,今兒個(gè)劉姥姥就上門來(lái)打秋風(fēng)了。劉姥姥是何許人也?原來(lái)她的女婿的爺爺和賈母孫媳婦兒王熙鳳的爺爺是結(jié)拜的叔侄關(guān)系。可謂是八竿子都打不著的超級(jí)遠(yuǎn)房親戚。按說(shuō)直接打發(fā)走就行了,結(jié)果賈母聽(tīng)說(shuō)以后,非要把這劉姥姥請(qǐng)進(jìn)來(lái)說(shuō)話,這才鬧出了這場(chǎng)滑稽劇。

  劉姥姥剛剛踏入大觀園,就被這里的豪華氣派給嚇住了。這么多的花燈、圍屏,數(shù)不盡的桌椅杯盞都是留姥姥這輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。而到了吃飯的時(shí)候更是鬧出了大洋相。賈母的丫鬟鴛鴦偷偷的告訴劉姥姥,在賈府吃飯,有個(gè)規(guī)矩,就是吃飯的時(shí)候得先吟個(gè)小令出來(lái),怕您說(shuō)不出來(lái),我先如此這般的告訴您一下。

  結(jié)果剛一到飯桌上,劉姥姥就站了起來(lái),高聲說(shuō)道:老劉老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。眾人先是一征,后來(lái)上上下下都笑起來(lái)了!笆废嬖茡尾蛔,一口飯都噴了出來(lái),林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝,王夫人笑得用手指著鳳姐,只說(shuō)不出話來(lái),薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了座位,拉著她的奶母叫揉一揉腸子”。

  這段眾人的描寫,是多么的傳神貼近。同樣是一個(gè)笑,而每個(gè)人的反應(yīng)卻迥異不同,史湘云是個(gè)性情豪爽的女漢子,所以就不顧什么淑女形象,直接噴飯而出;林黛玉則是溫婉柔弱,所以只是扶著桌子哎喲。至于最小的惜春,因?yàn)檫是個(gè)小孩子呢,所以趕緊讓奶母來(lái)揉一揉已經(jīng)笑疼了肚子。能把一個(gè)笑寫的這么多變,可見(jiàn)曹雪芹先生的筆力!

  讀《紅樓夢(mèng)》劉姥姥有感 12

  作為母親,她心疼女兒,作為姥姥,她心疼外孫。作為長(zhǎng)輩,她不能不體恤這個(gè)在溫飽線上掙扎的家。何況,自己膝下又無(wú)兒女,將來(lái)還得靠人家養(yǎng)活呢。

  面對(duì)姑爺?shù)臐M腹牢騷,姑娘的忍氣吞聲,她看在眼里,急在心里,搶白幾句,不過(guò)出氣,完了還得替他們謀劃,出主意。

  年輕人畢竟要面子,求人之類的事,還得她。年逾古稀的劉姥姥,帶上五六歲的板兒,就開始了艱難而辛酸的“探親 ”之旅。

  侯門深似海,這一去,看似順利,但從作者的描寫中,可捕捉到人物起起伏伏的心路歷程。心里突突的到喜的渾身發(fā)癢。教訓(xùn)板兒,是怕失禮,遭人恥笑,進(jìn)門之前,先撣衣服,蹭到角門前,傳神寫出她內(nèi)心忐忑,欲行又止的樣子。陪笑寫她求人的無(wú)奈,面見(jiàn)鳳姐時(shí),其忙欲起身又未起身,似熱而冷,對(duì)于飽經(jīng)世故的劉姥姥來(lái)說(shuō),不可能沒(méi)有察覺(jué),不可能不識(shí)人之眉高眼低,但她打碎了牙往肚里咽,她沒(méi)忘自己此行的使命,籌措過(guò)冬之費(fèi)用。當(dāng)她終于鼓足勇氣,忍恥,說(shuō)明來(lái)意,未語(yǔ)先飛紅的臉,對(duì)于一個(gè)年過(guò)古稀的老者,這是多么令人難堪的事,忍恥,曹公仿佛怕讀者看不明白,用了這么直白的一個(gè)詞語(yǔ),讓人體味其內(nèi)心困窘,求告之艱難。

  不禁想到魯迅先生在吶喊自序中寫過(guò)的,隨著祖父入獄,父親生病,他生平第一次嘗受到了艱辛和白眼。魯迅在《吶喊》自序中說(shuō):“有誰(shuí)從小康之家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見(jiàn)世人的真面目!”、“我有四年多,曾經(jīng)經(jīng)!獛缀跏敲刻,出入于質(zhì)鋪和藥店里,年紀(jì)可是忘卻了,總之是藥店的`柜臺(tái)正和我一樣高,質(zhì)鋪的是比我高一倍,我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去,在侮蔑里接了錢,再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥!边@些經(jīng)歷,成為他人生的出發(fā)點(diǎn),也使他終生不能忘懷。

  曹雪芹的童年和少年時(shí)期,正趕上曹家“盛世”的末期。四五歲時(shí),他家由于康熙、雍正皇位更迭的政治變故受到牽連,開始有了敗落的征兆;雍正六年(1728)他父親曹因虧空大量公款,被撤職抄家并遞解回北京。這一年,曹雪芹不過(guò)十二三歲,也隨同北上。(據(jù)資料)從此,陷入困頓。到了晚年,也曾陷入舉家食粥酒常賒的地步。敦誠(chéng)在一首詩(shī)里說(shuō),“勸君莫彈食客鋏,勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村。” 看來(lái),正因?yàn)樗腥绱说慕?jīng)歷,才了解到人世的滄桑,世事的艱難,人情的冷暖吧。在這一點(diǎn)上,周曹二公,應(yīng)心有戚戚焉。

  為了生存。放下自尊,看盡冷眼,飽嘗鄙夷,終究不是令人愉快的事。也正因如此,出身高貴的曹公,有著可貴的平民意識(shí)。對(duì)筆下人物劉姥姥,曹公也有無(wú)限憐惜,在看似輕松的揶揄背后,有無(wú)限含淚的心酸。須得細(xì)細(xì)咂摸體味……

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