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紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2021-05-13 12:43:25 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感(通用6篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感(通用6篇)

  紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感1

  讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動(dòng)。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊,使她一人?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

  紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的'真實(shí)"。

  紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感3

  悠悠紅樓,已逝千年。最美紅顏,隱匿在亙古不變的大觀園。

  ——題記

  行如流水的文字,鐫刻我心,如同一道道彩虹,綻放在蔚藍(lán)的天空。打開書卷,一股墨香撲鼻而來。

  才華橫溢,靈動(dòng)俊秀的林黛玉。

  書生之氣,情之所鐘的賈寶玉。

  溫柔嫵媚,暗藏心機(jī)的賈寶釵。

  大大咧咧,心直口快的史湘云。

  這些栩栩如生的人物,仿佛真正存在過。他們身上所散發(fā)出的不同氣息,交織成一朵碩大的玫瑰,令人溫暖而寧靜。盡管他們?cè)跁醒堇[著一種別樣的世界,可我確信,他們?cè)?jīng)來過。

  《紅樓夢(mèng)》里所展現(xiàn)的,并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對(duì)人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下,披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒有什么不好,不過,如果任其揮霍,那么,最終的結(jié)局想必與榮國府遭遇相同吧。

  榮國府的衰敗,確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫,呼風(fēng)喚雨,可轉(zhuǎn)眼之間,已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌,臺(tái)下,依舊平凡。

  讓我印象最為深刻的,是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì)驚異,她的多愁善感是從何而來。我覺得這沒什么好奇怪的。父母雙亡,寄住在榮國府?善蠹叶加X得黛玉清高孤傲,與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?烧l又知道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不喜歡富于心計(jì)。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑,那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。

  寶玉與黛玉最后沒有走到一起,雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命,這些多才多藝的紅樓女子最終都銷香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。

  合上書卷,眼前仿佛浮現(xiàn)出榮國府奢華的輪廓。撫摸著那些跳動(dòng)的文字,心中感慨萬千。那些如詩如畫的夢(mèng),輕輕地飄著,帶走我對(duì)紅樓的愛慕……

  云消霧散,寂靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓,請(qǐng)入我夢(mèng)中,從此沉湎。

  紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》一書通過對(duì)“賈,史,王,薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,包羅萬象。

  在前幾回中,充分的為下文埋好伏筆,構(gòu)思巧妙,通過賈雨村與冷子興的對(duì)話,把賈府的狀況巧妙的展現(xiàn)給了讀者。再者,又通過賈雨村的“葫蘆案”,把賈,史,王,薛的四家族引出又為本書的情節(jié)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  其中,在林黛玉進(jìn)賈府這一回,更明顯的突出了作者的寫作特點(diǎn)。通過林黛玉的眼睛將賈府的建筑群,陳設(shè),仆人介紹的相當(dāng)細(xì)致,寫出了封建社會(huì)下的森嚴(yán)的等級(jí)和煩瑣的禮儀。黛玉年齡雖小,但為人處事是相當(dāng)?shù)撵`巧,在未進(jìn)賈府的路上,心里就暗自考慮到各個(gè)方面,自律不謂不嚴(yán)。在禮儀方面,林黛玉也是心知度明。在中國傳統(tǒng)上,座位是非常講究的,在王熙鳳拉著黛玉在左邊第一張椅子坐下時(shí),黛玉十分推讓,可見她的相當(dāng)“知書”。

  在賈寶玉看見林黛玉時(shí),又從寶玉目中描寫了黛玉,直畫一美人圖。

  在寫王熙鳳出場(chǎng)時(shí),也是巧妙之極,未寫其形,先聞其聲,真可謂“繡幡開遙見英雄俺”。通過這一系列的對(duì)話描寫,也同時(shí)確立了,王熙鳳在賈府的地位。

  賈母對(duì)王熙鳳的嘲弄,也是得寵的標(biāo)志。王熙鳳同時(shí)也是相當(dāng)會(huì)求寵。再詢問林時(shí),不等回答,先提一串問題,顯出了王的急脾氣,是關(guān)心也是走過場(chǎng)而已,在老祖宗賈母面前,可以連珠炮般的說話,提問也是份兒,格兒。并且通過關(guān)心別人顯示自己的全面性,細(xì)致性及責(zé)任性。突出了王的玲瓏,過于聰明,對(duì)下面的故事情節(jié)作好了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備。

  當(dāng)賈寶玉問林黛玉是否有玉時(shí)的變態(tài)描寫,不但注意人物的常態(tài),又在賈母的哄騙下,寶玉的病態(tài)來得突兀,去的業(yè)便宜,也是虎頭蛇腦的特征,也描寫了人物的性格特征。

  這一回,我認(rèn)為在本書中是相當(dāng)?shù)闹匾,也是十分精彩的一回,向人們展現(xiàn)了人物的性格特征,耐人尋味,同時(shí)也十分巧妙,得當(dāng)。

  紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感5

  四大名著,深邃而又神秘,這個(gè)暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢(mèng)》。

  紅樓夢(mèng)主要講了封建社會(huì)里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過程,刻畫了種種對(duì)封建社會(huì)的憎恨與無奈,在封建社會(huì)里,事實(shí)都用權(quán)力說話,無人相信法律對(duì)于他們來說是公平公正的。

  這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對(duì)他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說是紅樓夢(mèng),其實(shí)本意就是石頭記,那塊女媧補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場(chǎng)未完待續(xù),永遠(yuǎn)無法結(jié)束的夢(mèng)境。

  最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無能的社會(huì),她無心無力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。

  林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣,賈母覺得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛情,不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個(gè)是寄人籬下的孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對(duì)寶玉來說,只有憐愛。透過寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺動(dòng)了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會(huì)凋謝。薛寶釵,,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。

  紅樓夢(mèng)里還有很多經(jīng)典片段,如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉,一遍再一遍反復(fù)讀下去……

  紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感6

  讀《紅樓夢(mèng)》有感王冉鞠一捧清泉,捧一紙美卷,獨(dú)坐溪邊,夢(mèng)回紅樓……

  還記得那句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛,我無從所知。她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為他痛哭,而后帶著深深的眷戀與無奈,卷入泥土,空留落花香。

  林黛玉的死是悲劇的終結(jié),是苦難的掙脫,或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式。

  “一個(gè)是南苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化…...”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個(gè)封建貴族由繁榮走向衰敗的過程!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以平實(shí)的筆調(diào)講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事,并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。

  可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物,從現(xiàn)在人的角度看,我們可以說他們勇于追求自由,心甘情愿為愛獻(xiàn)身。但是從世俗的角度看,他們無疑是那個(gè)時(shí)代的”“瘋子”是人們眼里的“異類”,而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。

  當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》中并不都是哀傷的痕跡,也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然,充滿喜感。

  例如林黛玉出場(chǎng)的場(chǎng)景:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)……如此一副美人胚子,又怎能叫人不心生憐憫?與她相比,賈寶玉的出場(chǎng)就更加先聲奪人了,從頭到腳、由內(nèi)到外,無一不充斥著富貴人家的氣息。

  但是故事往往沒有想象中美好,正應(yīng)了那句話:苦難是化了裝的幸福他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦,及時(shí)告別也要給人留下最后一次驚心動(dòng)魄的體會(huì)!

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