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紅樓夢(mèng)的讀書心得

時(shí)間:2023-01-01 17:10:09 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿
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紅樓夢(mèng)的讀書心得(通用15篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)的讀書心得(通用15篇)

紅樓夢(mèng)的讀書心得1

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

紅樓夢(mèng)的讀書心得2

  一曲紅樓,說(shuō)盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著,奔跑著……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現(xiàn)出來(lái)——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣?jì)善G,一頭黑發(fā)雅致的盤在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開開合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著銀光的綢緞,像是仙女。細(xì)長(zhǎng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。

  捧心西子

  即使曹雪芹沒舍得用大量筆墨來(lái)勾勒黛玉的美貌,然而就是那著墨不多的描寫卻給我留下了極其美麗形象。

  無(wú)論是開篇“受天地之精華,復(fù)得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養(yǎng)的“仙草”了!讓人體會(huì)到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。

  還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今日才算見了!”雖未直接寫出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再?gòu)膶氂竦难蹃?lái)看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q她為“神仙似的妹妹”。

  筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。

  林中玉帶

  這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛(wèi)。這種自衛(wèi),是環(huán)境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細(xì)微折射。從形景看,不是單沖著周瑞家的,實(shí)質(zhì)是也是沖著薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱一稱自己在皇室與侯門家庭稱盤上的份量。這就是問題的實(shí)質(zhì)。

  人當(dāng)然不能沒有自尊,但她自尊心太強(qiáng)了,便會(huì)發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說(shuō)唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過(guò),她這一次注意到了身份,當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)作出來(lái),回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們?nèi)⌒Φ摹梦冶葢蜃尤⌒?”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設(shè)若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說(shuō)我小性兒,行動(dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說(shuō)得再也清楚不過(guò)了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過(guò)不要被黛玉的強(qiáng)詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的還是把她比作戲子。她覺得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護(hù)自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。

  其實(shí),對(duì)黛玉而言,自尊與自卑原不過(guò)是一對(duì)孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護(hù)她的自尊,是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑。

  還淚絳珠

  人的一生為何如此短暫,還沒有真正地開始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來(lái)還淚的,這已成無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?

  黛玉將對(duì)寶玉的愛視之位生命之火,一旦失卻這愛情,生命也就終結(jié)。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開寶玉的,更別說(shuō)失去賈寶玉的心了。相對(duì)她的真心,是寶玉對(duì)其他純真圣潔的少女的泛愛,無(wú)論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來(lái)還淚的,可這未免也傷心!

  黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著與寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗,結(jié)局如何,黛玉沒有寶玉那樣樂觀自信。她擔(dān)心著“不知將來(lái)如何”,更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的,黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無(wú)能為力。淚水不是永遠(yuǎn)哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……

  最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  似乎我也明白了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結(jié)束了什么,也不要悲觀將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結(jié)束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應(yīng)該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!

紅樓夢(mèng)的讀書心得3

  《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首,它的詞藻華麗,描寫細(xì)致,讀完后我對(duì)封建社會(huì)留下了深刻印象。

  《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹,描寫了賈、史、王、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛情悲劇,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。

  這部書將封建時(shí)期人們的迂腐毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái)。在第十八回中,元妃省親看望家人,看似熱鬧溫馨,其實(shí)悲傷痛惜。說(shuō)是省親,卻不像省親,賈元春的父親賈政見自己女兒時(shí),一句關(guān)心問候的話也沒有。不是他冷血無(wú)情,而是元春為貴妃,她已經(jīng)是皇家的人了,如果賈政說(shuō)了什么關(guān)心她的話,就會(huì)被問罪,甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來(lái)。

  不僅皇家如此,連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟,又真心相愛!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,如此般配的兩個(gè)人,卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵,使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝,真是“迷信害死人”。

  更讓我悲憤的'是,那時(shí)的人都歧視女性,“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個(gè)人雖然能干,卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣,甚至有些歹毒,但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過(guò)一段時(shí)間,整個(gè)賈府依然井井有條。她們兩個(gè)在現(xiàn)代,一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個(gè)時(shí)代,探春終究遠(yuǎn)嫁,應(yīng)了“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果她們是男人,以她們的能力,賈家或許不會(huì)衰敗了。

  這部《紅樓夢(mèng)》,悲在封建社會(huì)的腐敗、保守、頑固,以及人們迂腐、呆板的思想,所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!

紅樓夢(mèng)的讀書心得4

  名著不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認(rèn)為,紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì)關(guān)系學(xué)的巨著。

  只要你讀懂了紅樓夢(mèng),你就了解了社會(huì),在走向社會(huì)時(shí),就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復(fù)雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅,書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認(rèn)為是第一才女。也只不過(guò)是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關(guān)系學(xué),也只能落個(gè)侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

  再一次出山,已經(jīng)不是以前的他了。首先通過(guò)東家林如海的推薦,直接和上層拉上關(guān)系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機(jī),見到賈政,遞上介紹信,首先由護(hù)送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說(shuō)什么也不肯舍棄這棵大樹,和賈府中的有力分子保持著相當(dāng)密切的關(guān)系。

  書中就說(shuō)偏偏大老爺和他好,再者,有事沒事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見寶玉。極盡巴結(jié)賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔?lái)獻(xiàn)給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過(guò)分。書中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著舉足輕重的關(guān)系。

紅樓夢(mèng)的讀書心得5

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

  一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。

  一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),

  一邊是心馳神往的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:

  林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)的讀書心得6

  第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢(mèng)通靈遇雙真

  寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機(jī)發(fā)了一筆財(cái)。她騙了賈母,又來(lái)騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的人們,還送錢給她,指望她幫消災(zāi),“濟(jì)困扶危”,她的到來(lái),就是災(zāi)!

  所以黛玉不懂人情事故,別人巴結(jié)鳳姐還來(lái)不及,現(xiàn)在鳳姐主動(dòng)送茶葉給你了,你謝的話也不回一句,鳳姐出口問起,還直言:“可是倒忘了”!要是緊接著說(shuō)嘗著好也還罷了,又要鳳姐問“你嘗了可還好不好”,寶玉終于急的搶著回話,以為黛玉不喜歡茶葉,就說(shuō)味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說(shuō)的兩開話,黛玉偏要說(shuō)“我吃著好”。

  眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團(tuán),薛蟠的心思怎么這樣?真是混世的十足呆子。

  鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了,黛玉由衷的松了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什么?討厭!

  摘:

  天不拘兮地不羈心頭無(wú)喜亦無(wú)悲

  卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非

紅樓夢(mèng)的讀書心得7

  曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的'認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

  當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!

  想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和渴望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的人們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!

  《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福啊!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

紅樓夢(mèng)的讀書心得8

  讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五(2)班 邱楓 在我很小的時(shí)候,就聽過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》,便向他借了過(guò)來(lái)。

  故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:賈府生了一個(gè)男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!

  寶玉降生在這富貴人家,再加上本來(lái)就有些來(lái)歷,自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),你說(shuō),怎么能對(duì)得起老師,又怎么對(duì)得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過(guò)半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀!

  可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥,上無(wú)母親照樣,下無(wú)姐妹關(guān)照,多么孤獨(dú)呀!

  想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西,浪費(fèi)錢,我真實(shí)自慚不如。

  讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢,把這些錢存起來(lái),多買幾本課外書,增長(zhǎng)自己的知識(shí),開闊自己的視野。

紅樓夢(mèng)的讀書心得9

  一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流。

  林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨(dú)是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔龋蕹膳w,今生只為還淚來(lái)的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說(shuō)出來(lái)?遮遮掩掩,幾度欲語(yǔ)還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己。

  王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,看似風(fēng)光無(wú)限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無(wú)用武之地;寶釵賢德,聽長(zhǎng)輩命,金玉相配,卻不是良緣。紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?

  究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖,讓你們退無(wú)可退?是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望?是妄想不勞而獲的心機(jī)?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭(zhēng),讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中,讓我感觸最深的莫過(guò)于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時(shí)病痛纏身,死后雖然風(fēng)光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭(zhēng)。

  爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而,從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì),更是讓人無(wú)奈。看,賈府的破敗,正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭(zhēng)。

  曲終人亡,哀傷未絕。

紅樓夢(mèng)的讀書心得10

  以前一直沒有感受到《紅樓夢(mèng)》的好,無(wú)論是看視頻還是書,書總是看不進(jìn)去,只是看了開頭就終止了。最近看了《紅樓夢(mèng)》蔣勛說(shuō)第三輯,主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個(gè)人之間的感情,賈寶玉的真情、善良,林黛玉的清高、孤傲、專一,薛寶釵的驕傲、周到、圓滑,以及他們之間的關(guān)系等等感覺到寫得真好:在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,那種細(xì)膩的感情,所處的環(huán)境,人物當(dāng)時(shí)的真實(shí)心里等等都表現(xiàn)得淋漓盡致,兩個(gè)字:感人。以前是沒有深入就沒有體會(huì),更不能理解了,看視頻時(shí)只看到很亂轟轟的樣子,沒有主次之分,一片混亂,現(xiàn)在感覺那氣勢(shì)很壯觀,人與人之間關(guān)系、主次、尊卑都很分明。其實(shí)視頻的內(nèi)容沒有變,是我的認(rèn)識(shí)或者說(shuō)感觀上的變化等造成不同的結(jié)果。

  除了這本書上看到的,還有就是最近聽了張世君導(dǎo)師講的“《紅樓夢(mèng)》的空間藝術(shù)“,共有63集,我原來(lái)感覺很枯燥無(wú)味的內(nèi)容,現(xiàn)在聽到后很有感悟,無(wú)論是建筑、方位還是禮儀都有很深的學(xué)問,都是不容忽視的。我才聽了一點(diǎn),就對(duì)張世君導(dǎo)師的外表有了新的看法,剛開始看到她感覺很古板,現(xiàn)在看她是得體講究。所以說(shuō)對(duì)于她講的內(nèi)容也是一點(diǎn)點(diǎn)的去認(rèn)知和認(rèn)同的,現(xiàn)在還有一點(diǎn)點(diǎn)的賞識(shí)她了。

  隔行如隔山,行行出狀元。說(shuō)得真好,所以對(duì)于沒有接觸過(guò)的內(nèi)容一定靜下心來(lái)感受,不要去排斥。我很期待對(duì)《紅樓夢(mèng)》其他章節(jié)的了解。

紅樓夢(mèng)的讀書心得11

  《紅樓夢(mèng)》看似是一場(chǎng)淚灑書畫的兒女情長(zhǎng),實(shí)則包羅萬(wàn)象。有人說(shuō)它無(wú)聊,只是這百年巨著,恐怕兒女情長(zhǎng)是萬(wàn)萬(wàn)不夠。它對(duì)細(xì)節(jié)的描寫,對(duì)人物的刻畫,對(duì)環(huán)境的概括,都烙進(jìn)每一位讀者的腦海中。

  那曾經(jīng)奢侈多年的世家,到頭來(lái)也不過(guò)曲終人散。只不過(guò),我們忘不了黛玉,更舍不得寶玉!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”為他流盡此生眼淚,最后,也因他抑郁而終。敢愛敢恨,奈何那世人的眼光。他亦如此,為她瘋癲,最后剃發(fā)出家,戒掉這一生的心痛。但愿來(lái)世啊,有情人終成眷屬!其實(shí),我最愛鳳姐。她雖潑辣,卻也瀟灑坦蕩!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!”機(jī)關(guān)算不盡,交織悲與歡。歡一場(chǎng),悲半生,宿命呀,向來(lái)如此。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是一部反應(yīng)封建社會(huì)的縮影小說(shuō)。它非常深刻的描繪了一幅中國(guó)封建的社會(huì)關(guān)系圖,描述了各種的階級(jí),政治集團(tuán),以及各種倫理道德和種種矛盾。是一個(gè)封建社會(huì)的集中反應(yīng),對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一種批判。我敬佩曹雪芹的這種精神。這部小說(shuō)也好像是曹雪芹的自傳。他那坎坷的一生就如同小說(shuō)一樣。其中的種種無(wú)奈和悲憤在小說(shuō)中有很多的體現(xiàn)。

紅樓夢(mèng)的讀書心得12

  《紅樓夢(mèng)》就是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì)不喜愛他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。

  王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運(yùn)。

  大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

  賈母可算就是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛,但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒有把黛玉當(dāng)成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)的讀書心得13

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

  每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?

  一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……

  這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著:甜美的生活。

  主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的無(wú)奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千娛妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。

  林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。

  看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?

  以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

  薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛情,也沒有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺地麻木著。

  她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴她說(shuō)已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō):“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

  與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!

  這幾句判詞,注定了薛是紅樓場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。

  賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世,王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨(dú)守空閨……

  我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。

  我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

  我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

  在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。

  “一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏……”

紅樓夢(mèng)的讀書心得14

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?題記

  望園中,四顧無(wú)人,惟見花光柳影,鳥語(yǔ)溪聲,柳垂金錢,桃吐丹霞。柳葉饞吐線碧,絲若垂金。大觀園內(nèi)生機(jī)盎然,幾個(gè)歡快的身影在大觀園中嘻戲打鬧

  紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國(guó)大文學(xué)家————莎士比亞,他寫了30多本書,也就刻畫了四百多個(gè)人物,怪不得紅樓會(huì)成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典。

  心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個(gè)才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經(jīng)書,卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無(wú)依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對(duì)林黛玉不聞不問,直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對(duì)賈寶玉過(guò)于深沉的愛,愛得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因?yàn)榻鹩窳季壓脱氣O鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷!深愛的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。

  一個(gè)是聞苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,卻因封建社會(huì)而陰陽(yáng)兩隔?蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!

紅樓夢(mèng)的讀書心得15

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得小的時(shí)候就開始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細(xì)品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。

  紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn):

  1、人物個(gè)性的豐富美

  《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。

  如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

  人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

  薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),以冷制熱,喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。

  湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

  2、濃郁的詩(shī)意美

  從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。

  翻開《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫意的感染。多少詩(shī)人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟嫷钠瑪啵膊粌H指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂,傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。

  3、徹悟的哲理美

  《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫中,也幾乎無(wú)處不在。書中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生!都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

  還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。

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