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經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-02-11 14:29:44 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感(集合15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感(集合15篇)

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是清朝的曹雪芹先生。它的歷史背景在于一個(gè)封建王朝的沒(méi)落時(shí)期和改朝換代的社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期。從一個(gè)富裕家族的興盛到家族的衰亡,伴隨著社會(huì)的興盛到衰亡的過(guò)程。被曹雪芹描寫得淋漓盡致。曹雪芹具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的'科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些都理想和主張都充分體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》里。

  在《紅樓夢(mèng)》里,我感受最深的是第三回:賈雨村夤緣復(fù)舊職 ,林黛玉拋父進(jìn)都京。賈雨村四處打聽(tīng),終于知道都中奏準(zhǔn)起復(fù)舊員之信。次日,見(jiàn)到如海。二人商議了一番最終同意賈復(fù)原職。如海見(jiàn)到黛玉,力薦黛玉住到老太太家中,黛玉來(lái)到老太太家中后,二人痛哭流涕相見(jiàn)恨晚。這時(shí),“鳳辣子”王熙鳳來(lái)了,鳳娘握著黛玉的手,一直贊美黛玉。一會(huì),邢夫人攜著黛玉坐轎來(lái)到了那榮國(guó)府,走來(lái)一個(gè)神采奕奕的貴公子,公子脖子上掛了一塊玉,他走到黛玉面前,表示認(rèn)識(shí)這位姑娘,賈母笑吟吟的說(shuō),不要胡說(shuō)!于是,蓉國(guó)府以高興收?qǐng)觥?/p>

  我討厭林黛玉的性子,她哭哭啼啼,優(yōu)柔寡斷,這樣的人是成不了大氣候的。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  這幾天,《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái),和電視一結(jié)合,還真有一種讓我無(wú)法抗拒的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,_,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那樣的具備才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的`就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉可能是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此培養(yǎng)了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚一直又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾。

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有媽媽和哥哥的疼愛(ài),她的性格特點(diǎn)就大伙閨秀所擁有的大方了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜歡了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都愛(ài)她。而我又感覺(jué)她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,一定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每一個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特征,各有各的心思,讀了將來(lái)真是收獲頗豐,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)的瑰寶啊!

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開(kāi)這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

  紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿了詩(shī)情畫意。再說(shuō),此書中詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),如黛玉寫的唐多令;粉墜百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對(duì)毬。漂泊亦如人命薄,空繾倦,說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。

  紅樓夢(mèng)結(jié)局令人不解,黛玉死了,寶玉出家,鳳姐也病逝,恒春做了尼姑,賈府又被抄了,真是凄慘!

  紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他三本名著,其中有建筑方面的學(xué)問(wèn),有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問(wèn),有美食方面的學(xué)問(wèn)。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線,講述了以賈家為首的四大家族的.興衰。全書對(duì)于環(huán)境描寫細(xì)膩,就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。

  對(duì)于各個(gè)住所的描寫更是以情入境,讓人對(duì)于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻,對(duì)于人物的刻畫在都從事情中來(lái)表現(xiàn),沒(méi)有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫的人物如此之多,而讓人感覺(jué)很連貫沒(méi)有絲毫的混亂,對(duì)于各個(gè)人物的性格更是刻畫鮮明。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過(guò)主線,以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建親族沒(méi)落過(guò)程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

  《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫,非常真實(shí)地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語(yǔ)言優(yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定。

  筆者充分使用了我國(guó)書寫藝術(shù),繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩(shī)化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動(dòng)人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩(shī)情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的'芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉"不能說(shuō)賢,不能說(shuō)愚,不能說(shuō)善,不能說(shuō)惡,不能說(shuō)堂堂正正,不能說(shuō)混帳惡賴,不能說(shuō)伶俐才俊,不能說(shuō)卑俗等閑",令人徒加述評(píng)。不止賈稀玉,林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛(ài)",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)"。

  筆者特長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那一些看來(lái)非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無(wú)記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī),不止在國(guó)內(nèi)變成"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討,有法國(guó)述評(píng)家贊美說(shuō):"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn)!

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  當(dāng)你問(wèn)我最喜歡哪本書,我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。

  在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚教師對(duì)這本書產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚教師也喜歡這本書,上課的時(shí)候,我便仔細(xì)聽(tīng)譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格特點(diǎn)剖析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊知道《紅樓夢(mèng)》更多包含的意思。

  有一次,我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn),便去找譚教師一同探討。譚教師覺(jué)得,賈寶玉和林黛玉在第一次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情,由于黛玉的疑心病所以在一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì)發(fā)生不少矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的看法則覺(jué)得,在寶玉初級(jí)會(huì)計(jì)師黛玉的時(shí)候,由于黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在將來(lái)的日常,由于很多事情而日漸發(fā)現(xiàn)了他們的心意,使感情加深了,可是因?yàn)轺煊竦募?xì)心眼,難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的'探討和剖析下,最后的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后日常的矛盾和一次次的談心、交流,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì)也是難免的。

  我和譚教師都愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,又疑問(wèn)時(shí)雙方一齊討論,使我對(duì)這本書的理解愈加了解了。能和教師一齊看一本書,就能互相學(xué)習(xí)到更好的常識(shí)。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  很多人將《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)為一部含笑的悲劇,那時(shí)的我對(duì)于這句話并沒(méi)有什么太深的感觸,只是有些好奇,于是我便懷著這份想要探究真相的好奇,走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。

  “含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下,很多人似乎都是“兩面派”,賈府也不例外?此品比A高貴的府邸之下,卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會(huì)中的黑暗。在這樣一個(gè)大家族中,孕育著不同性格的人們,他們的一顰一笑都能夠引人深思。

  寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩(shī)書的大家小姐,她不像黛玉那般小家子氣,也沒(méi)有湘云、寶琴那樣活潑開(kāi)朗。她更像是一個(gè)將一切事物都看得透徹,寵辱不驚又很有主見(jiàn)的人,她很清楚自己想要什么,她從來(lái)不發(fā)脾氣,不喜歡涉及是非,不喜歡爭(zhēng)風(fēng)出頭更是懂得明哲保身的處事道理;蛟S也正是因?yàn)檫@樣,她沒(méi)有黛玉那么真實(shí),沒(méi)有個(gè)性,她會(huì)相信金玉良緣,會(huì)勸說(shuō)寶玉走仕途經(jīng)濟(jì),會(huì)在金釧兒死時(shí)讓王夫人打發(fā)他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她,真的像別人所說(shuō)的那么好嗎?

  相比于寶釵,“斤斤計(jì)較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對(duì)黛玉的看法。她會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樽詈笠粋(gè)挑選珠花而不滿,會(huì)因?yàn)橄嬖频囊痪渫嫘υ挾脷狻S捎谧孕〖娜嘶h下,她在賈府中步步留心,處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比,她有著難能可貴的真實(shí)。她有一顆對(duì)真善美的消失充滿惋惜的心靈,會(huì)為零落的花瓣而哭泣。的確,黛玉是孤僻的,但我想,那應(yīng)該是靈魂的孤獨(dú),她的天真、純粹生錯(cuò)了時(shí)代,那個(gè)花柳繁華的大觀園不會(huì)容許這么干凈的人存在。在賈府中,恐怕只有寶玉與她是知音,他們看到了政治的`黑暗,看到了勾心斗角的罪惡,看到了為富不仁,可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來(lái)生存,無(wú)可避免的矛盾。

  與鳳姐的精明潑辣不同,探春似乎更有政治家的風(fēng)范,口齒伶俐、倔強(qiáng)自尊,是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有抱負(fù)、有作為的女子,她的言行舉止無(wú)不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出,探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱、毫無(wú)原則、任人欺負(fù)。在書中眾多女性人物中,只有探春滿心想著離開(kāi)這個(gè)腐朽沒(méi)落的家庭,要到外面去立一番事業(yè)!笆胫^蓮社之雄才,獨(dú)需須眉?直以東山之雅會(huì),讓余脂粉!” 可見(jiàn)在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到,甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行,何況我哉?”的消極想法大相徑庭。

  但就是這樣一個(gè)心比天高的她,也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份,她在賈府的境地十分尷尬:一方面,她是賈府的姑娘,有富貴的生活;另一方面,她又是最讓人看不起的姨娘所生,為世人所輕。她對(duì)于趙姨娘的種種行為氣憤至極,在檢抄大觀園時(shí)打了王善保家的。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊,與此同時(shí),她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來(lái)了。

  曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格,也以此揭示了封建社會(huì)的黑暗。她們的故事就此落幕,我緩緩的合上書,想要把萬(wàn)千思緒沉淀。含笑的悲?的確如此。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解苦中味?”一部《紅樓夢(mèng)》寫盡了紅塵滾滾,寫盡了富貴榮華,人世滄桑。

  榮,寧洏府由盛到衰,四大家族由興到敗,作者渴望的不是那過(guò)眼云煙的榮華,而是那份執(zhí)著的追求。

  顰兒追求的時(shí)那盡善盡美的愛(ài)情,將一生的血淚獻(xiàn)與了那個(gè)“似傻如狂”的混世魔王前世愛(ài)人灌溉之恩,今生實(shí)現(xiàn)了三生石前的盟誓。你器,你鬧,你將一生的淚傾注,你執(zhí)著地追求著?赡鞘且粋(gè)殘忍的時(shí)代,是一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代,不需要傲骨,需要的時(shí)圓滑:不需要?dú)夤?jié),需要的是三從四德。你不為世人所容,你渴望的感情卻還未綻放便被風(fēng)雨打折。終落個(gè)魂斷香消無(wú)人憐惜。

  賈寶玉,本以為你是一個(gè)富家子弟,如世人所說(shuō)的空有一副好皮馕,腹內(nèi)原本草莽,可其實(shí)不然。你尊重每一位有人格 ,有思想的女性。你向往平等,向往自由,你不愿寫八股文,聽(tīng)了湘云,寶釵勸你的話后,便斷定她們和你不是一路人。你追求自由的感情,追求思想的開(kāi)放,追求平等。你厭倦了那些被死板的制度所約束,循規(guī)蹈矩的人。你不忍原本可愛(ài)的'人被那些教條的規(guī)矩所蹂躪。婧文死后,你親自寫了一大篇的悼詞。忘不了你折扇號(hào)位博得紅顏一笑。忘不了你為了那一園的姐妹思量來(lái)思量去,費(fèi)盡了心思。世人告誡晚輩莫校此兒形狀,可我卻認(rèn)為你是可愛(ài)的,是可敬的。

  是歡樂(lè),是悲傷,是離是散,是聚是合,終是紅樓一夢(mèng)。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人!都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。

  林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要,怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢?在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上,無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”,說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛(ài)情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。

  在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的'塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過(guò),我覺(jué)得或比較喜歡晴雯?梢哉f(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來(lái)的,可以說(shuō)是仆人的仆人,因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng),心思純正健康 , 不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎可以說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來(lái)架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。紅樓夢(mèng)讀后感范文欣賞

  《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

  《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  今天我看了一本書,是四大名著之一──《紅樓夢(mèng)》 ,它的作者是清代的.小說(shuō)家曹雪芹。

  這本書主要講了從林家來(lái)的黛玉和頑皮的公子賈寶玉相愛(ài),后來(lái)寶玉犯了呆癥,以為娶得了黛玉,沒(méi)想到賈母等人擅作主張,使用了調(diào)包計(jì),讓寶玉陰差陽(yáng)錯(cuò)娶了寶釵,黛玉知道以后,焚了詩(shī)稿,吐血身亡。最后寶玉絕世出家,再也沒(méi)有回來(lái)。

  我以前沒(méi)看這本書很好奇金陵十二釵是哪幾位,看了以后我知道她們分別是:元春、探春、迎春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。我最喜歡她們之中的薛寶釵,因?yàn)樗斆髁胬、才華橫溢、溫柔優(yōu)雅。

  《紅樓夢(mèng)》這本書中還有很多詩(shī)詞,如《葬花吟》。我最喜歡《葬花吟》中的”明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾“這一句。因?yàn)樗磉_(dá)了黛玉心中的愁苦。

  我最喜歡整本書中寶玉題詞的情節(jié),因?yàn)樵~很美,令人過(guò)目不忘。如:沁芳、有鳳來(lái)儀、蓼汀花椒、蘅芷清芬、紅香綠玉。

  讀了這本書,我悲喜交加,悲是因?yàn)閷氂、黛玉沒(méi)成親,喜是因?yàn)闀杏泻迷?shī)詞,讓我獲得了知識(shí)。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮,一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙,它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。

  在這部古典名著中,那頑世不恭的賈寶玉,心思縝密的林黛玉,熱情善良的薛寶釵,還有那巧舌如簧的王熙鳳,他們都給我留下了深刻的印象。

  一出生就被寄于厚望的.賈寶玉,儀表俊美,行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧,與姐妹、丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛(ài),寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》,卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,丫鬟的地位是極為低下的,但賈寶玉對(duì)待他們十分平等,體貼入微,這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

  賈寶玉淡泊名利,從來(lái)不走富貴路,看不起科舉,在一家人再三勸告下,走進(jìn)了考場(chǎng),可在他中了第七名舉人時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

  再說(shuō)一下林黛玉,林黛玉是個(gè)聰慧女子,她初進(jìn)賈府,時(shí)時(shí)在意,處處小心,將賈府一切都看在眼里,記在心里。寶玉生病一段,見(jiàn)鳳姐沒(méi)有探望,想著鳳姐沒(méi)這個(gè)心,在賈母面前是假裝的,卻鬧出了一場(chǎng)笑話。

  可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏,它所蘊(yùn)含的文化精神,還有待一步挖掘。我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》!

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者塑造出了一大批栩栩如生、個(gè)性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣;林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意、沉著穩(wěn)重;王熙鳳的'潑辣;探春的能干;迎春的軟弱等等。

  其中我印象最深的一個(gè)片段——?jiǎng)⒗牙堰M(jìn)大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)小角色,但卻是整本書不可或缺的人物,她見(jiàn)證了賈府由盛到衰的全過(guò)程。她兩次進(jìn)大觀園,兩次成為整個(gè)賈府的開(kāi)心果。她屢招王熙鳳的捉弄調(diào)戲,雖然事后王熙鳳都來(lái)陪罪,但她卻入只是笑嘻嘻地說(shuō):“這有什么的!辈唤屓烁袊@:這心態(tài)該有多好!在劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈府讓人擺了桌宴席,在宴席上,劉姥姥一開(kāi)口就讓人樂(lè)得上氣不接下氣,只見(jiàn)鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前,賈母剛說(shuō):“請(qǐng)!眲⒗牙丫驼酒饋(lái)鼓著腮幫說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!倍旱靡淮髱腿诵Φ檬乔案┖笱,抱成一團(tuán),眼淚都出來(lái)了……

  劉姥姥傻嗎?她并不傻,她只是為了生存需要裝瘋賣傻,去扮演一個(gè)引人發(fā)笑的“丑角”以獲得別人的同情,從而得到些恩惠。

  “都云作者癡,誰(shuí)解其中味,”這就是《紅樓夢(mèng)》,講述了金陵十二釵一生的悲歡離合,講述了賈府“金玉其外,敗絮其中”家族史,講述了從頂端到低谷的人生故事。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。異常是對(duì)每一個(gè)人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長(zhǎng)把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱絕妙!

  譬如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的`肖像描述介紹,十分逼真。

  作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的印象。之后,作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無(wú)瑕的展此刻大家眼前。

  “一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢(mèng)念書筆記400字被人看了,一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他需要獨(dú)立,需要個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

  這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我掌握的寫作常識(shí),我以后需要會(huì)把這部分運(yùn)用到我的寫作中去。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  因?yàn)槲沂且粋(gè)女孩子,所以在四大名著中,我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。

  在書中,我不僅喜歡林黛玉長(zhǎng)的漂亮,還會(huì)做很多詩(shī),才質(zhì)很高,還喜歡雪寶釵的開(kāi)朗的性格。而在故事中賈母最喜歡的就是賈寶玉了,可能因?yàn)橘Z府上下女孩多,而男孩少?墒俏也⒉幌矚g賈寶玉,因?yàn)樗茇澩,?ài)喝酒,每次喝的醉熏熏的才回大觀園。大觀園里還有一個(gè)仆人,名叫睛雯,因?yàn)樗覑?ài)敢恨,喜歡把心里的話全都說(shuō)出來(lái),還敢作敢當(dāng),十分大方,可是因?yàn)橐患∈滤捅悔s出大觀園,最后病死在家中。在故事中,讓我感受最深地就是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事。隨著時(shí)間的流逝,慢慢地林黛玉和賈寶玉之間發(fā)生了一段純潔的愛(ài)情故事,可是因?yàn)榱主煊竦?身體不好,太小氣,什么事都愛(ài)憋屈在心里,所以賈母不喜歡她。最后王熙鳳使用了掉包計(jì),騙寶玉說(shuō)他娶的是林黛玉,于是賈寶玉很高興地結(jié)婚了。而當(dāng)林黛玉得知賈寶玉娶親時(shí),便傷心欲絕,吐血身亡。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵而不是林黛玉時(shí)便出家做了和尚。這段純潔的愛(ài)情故事以悲劇而告終。

  讀了這本書以后我心里十分難過(guò),我懂得了純潔的愛(ài)情是不能分開(kāi)的。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  這個(gè)寒假中,我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,書中人物的塑造、刻畫生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心。

  她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的'絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛(ài)又恨!

  相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

  《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢(mèng),才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語(yǔ)言下涌蕩的悲劇。這的確是一個(gè)可以撼動(dòng)人心的悲劇。青春守寡的.史湘云,跳井而死的金釧兒,遠(yuǎn)嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病纏身的林黛玉。她們都是薄命司上記載的人,都是一個(gè)個(gè)封建制度下的悲劇人物!

  曹雪芹透過(guò)紅樓夢(mèng),揭露了以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡。賈府這個(gè)表面上的“昌明隆盛之邦,詩(shī)書簪纓之族”,內(nèi)部其實(shí)無(wú)比的奢侈。平常吃的一種茄子,也要幾十種佐料,辦一桌酒席就要花百十兩銀子,遇到賈母過(guò)生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水,沒(méi)有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了,還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆,事情未成,又從外面買了一個(gè)。賈蓉、賈鏈等更不用說(shuō)了。

  在這個(gè)表面上其樂(lè)融融的家庭里,其實(shí)是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子,破壞了張金哥的婚事,害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長(zhǎng)里短的瑣事?tīng)?zhēng)吵,為了權(quán)力你爭(zhēng)我斗。盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛(ài)的外孫女和孫子,但是在人生重大問(wèn)題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習(xí)慣下,必定是要衰敗的。同時(shí),這也意味著整個(gè)封建王朝的衰敗。

  煙去散盡,只剩淚跡斑斑。紅樓夢(mèng)一場(chǎng),金玉良緣,卻不幸福;木石前盟,終未完成。

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