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紅樓夢《讀后感》

時(shí)間:2023-03-13 15:04:30 紅樓夢讀后感 我要投稿

紅樓夢《讀后感》集合15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的紅樓夢《讀后感》,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢《讀后感》集合15篇

紅樓夢《讀后感》1

  說到中國著名文學(xué),每個(gè)人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個(gè)名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學(xué)語言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒錯(cuò)就是《紅樓夢》,作為一個(gè)中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的'原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢》中的語言是我們現(xiàn)代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應(yīng)該說是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經(jīng)的書香,沒有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來宣揚(yáng)我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫了穿著長相,從側(cè)面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時(shí)候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌。”

  或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

紅樓夢《讀后感》2

  高爾基曾經(jīng)說過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是中國古代長篇世態(tài)人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國封建社會的立體復(fù)雜的生活畫面,是一部中國封建社會的百科全書。

  林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的`無奈!都t樓夢》中這樣的經(jīng)典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!

  “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會,你每讀多一次想法就會更深入一層!甭犃税职值脑,我重新捧起書本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會最底層的勞動人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷!

  讓我們一起共讀《紅樓夢》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會中華文化博大精深;去與名家對話,去享受思想洗禮!

紅樓夢《讀后感》3

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

  它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的.凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢《讀后感》4

  對寶釵的評價(jià),歷來褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會做人”。

  “會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來顯示自己的`才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱,但出門叫一個(gè)婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說過,對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢《讀后感》5

  曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與夢想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

  然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的.藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的,因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動人。

  為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

  曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢《讀后感》6

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說,又像是曹雪芹的自傳體。

  《紅樓夢》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

  賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的'話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

  曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔,他使用了最平凡的語言,寫出了這個(gè)故事的美,這個(gè)故事的真是,看著曹雪芹寫的《紅樓夢》,就好像里面的人物都跳出來一樣,每一個(gè)動作每一句話的是那么的精彩。

  《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美

紅樓夢《讀后感》7

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢》一書,我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛;從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來說,詩就是她情感和精神的寄托。讀著她寫的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷。∫皇住对峄ㄒ鳌返莱龅囊舱撬簧鄾龅母星楹蜎_破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過,為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過,也許恨過,命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過,只是過客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒能看懂寶玉對她的愛有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個(gè)污濁的.世界?倒不如“質(zhì)本潔來還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的愛情為線索,真實(shí)而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會的種種黑暗和腐朽。透過林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

紅樓夢《讀后感》8

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的'沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  相比之下,應(yīng)當(dāng)說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

紅樓夢《讀后感》9

  我很小的時(shí)候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。

  到了初一,那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當(dāng)我第一次看時(shí),就被吸引住了。

  我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回?fù)!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著這種特殊的風(fēng)景線。

  沒錯(cuò),她就是一道風(fēng)景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的'芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。

  全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。

  以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受,小說自始至《紅樓夢》時(shí),一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對別的女孩子說一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。

紅樓夢《讀后感》10

  《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

  書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場!奔t樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢!都t樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。

  書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味?赡芤痪湓,一段詞,便是一個(gè)人物的`一生了。

  金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

  賈家不過是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

  《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價(jià)值無限。

紅樓夢《讀后感》11

  在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

  紅樓夢里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風(fēng)一般的性格。

  諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!

  最初認(rèn)識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會笑會鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。

  再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的.咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

  最后一次遇見晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

  直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

  好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

紅樓夢《讀后感》12

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處……

  這取自于《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》,這首詩歷來被世人所稱頌,既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界,也是其感嘆身世遭遇的全部哀音,既有抒情,又何嘗不是隱示其命運(yùn)的讖語,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵,悄悄地開放,又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗,從世界上悄悄消逝。

  讀了這本書之后,我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運(yùn):黛玉真情被扼,淚盡而逝;寶釵獨(dú)守空房,寂寞終老;寶玉看破紅塵,循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人,折磨而死;鳳姐被休,一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運(yùn)都讓人感到惋惜,更是揭露了當(dāng)時(shí)封建社會的黑暗。

  在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑,多疑而純真,孤高也謙和,尖刻卻寬厚,如此復(fù)雜而多面的.性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙,寄人籬下,黛玉沒有真正貼心依靠的人,同時(shí)孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感,縹渺無望的愛情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府,她是個(gè)弱者,是個(gè)無關(guān)緊要的寄食者,她的心理無法承受這樣的事實(shí),只有用清高來防衛(wèi),表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她,像一朵帶刺的玫瑰,越努力用硬刺武裝,越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。

  雖說“什么臭男人拿過的我不要”,可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣,又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重,對寶玉的愛沒有信心,以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉,看寶玉傷了、哭了、病了、表白了,她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在,卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒,一次次對他們的感情發(fā)出警告,司琪、芳官等先后做了犧牲品,美好的愛情終究無所附麗,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙”。

  黛玉美好、柔弱、勇敢,她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇,叫人如何不愛她?

紅樓夢《讀后感》13

  文學(xué)史上《紅樓夢》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的極高評價(jià)。的確,《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰,它深遠(yuǎn)的社會影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴,封建社會毀滅了多少人。可仔細(xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無法改變的。

  林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來到賈府,無依無靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因?yàn)槭浪椎难酃,封建?迷信,而無法在一起。

  《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多,誰的情多,誰的眼淚就多,誰得到的眼淚越多,就證明誰不是枉世一生!庇星榈娜松,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

  林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動時(shí)似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會不會像花一樣,等到花期一過也會孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會笑著喝茶?賞花?

  寫到這里,我想到了自己,我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會,保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢想。

紅樓夢《讀后感》14

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

  這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會的悲情女才子;她既有社會淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長,生活的`社會大環(huán)境——封建社會。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

  一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由!吧嚼锔呤烤К撗T逑刹耪把鎏!边@句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會的衛(wèi)道士。

  “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙!边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

  她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流!彼啻蜗蛄主煊、史湘云說:“女子無才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個(gè)。

  而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。

紅樓夢《讀后感》15

  《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,其中的人物性格十分鮮明:有憐香惜玉的賈寶玉,有多愁善感的林黛玉,有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會注意到一個(gè)滿口黃牙、看似貪財(cái)?shù)睦掀抛印獎⒗牙选?/p>

  劉姥姥的出場次數(shù)并不多。第一次是借著和周瑞家的關(guān)系進(jìn)了榮國府,討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩,劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜,二進(jìn)榮國府,并與賈母等人游大觀園。第三次賈府家道中落,劉姥姥砸鍋賣鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個(gè)平凡的配角,卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。

  劉姥姥的.感恩不僅在言語上,更在行動上。因?yàn)榧依镓毟F,實(shí)在拿不出一份像樣的禮物,二進(jìn)榮國府的時(shí)候,將自己辛苦勞動所得的新鮮瓜果蔬菜,挑選最好的部分,送予榮國府,以示感謝。第二次更是砸鍋賣鐵,湊出銀子,幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動不已,她的感恩之心有多少人能做到?感恩并不需要十分宏大,哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。

  有一次在評選“三好學(xué)生”的時(shí)候,我很成功地以較高的票數(shù)入圍了,心里早已得意忘形。第二次評選的時(shí)候,同學(xué)們認(rèn)為我對有些人不是很友好的,票數(shù)大幅度減少,差一點(diǎn)就落選了;丶椅铱拗职直г,爸爸聽了我的哭訴說:“我覺得你做得很不對,同學(xué)們投給你的贊成票都是來之不易的,你應(yīng)該對他們心存感激,而不是得意到忘了根本。”我聽了之后心里十分慚愧。我沒有像劉姥姥感恩賈府一樣,感恩同學(xué)們的信任,我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

  生活中我們有許多需要感恩:我們要感恩父母的養(yǎng)育,感恩老師的諄諄教導(dǎo),感恩抗疫前線的白衣天使,感恩辛苦勞作的農(nóng)民伯伯……“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,讓我們心懷感恩,行動感恩,感恩身邊每一個(gè)為我們默默奉獻(xiàn)的人。懂得感恩的人才會幸福,懂得感恩的人才會成功。

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