[優(yōu)]紅樓夢讀后感

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢讀后感1

　　說不完的《紅樓夢》，更有道不完的金陵十二釵。細(xì)讀原文，感想頗多，今天特別想說說兩位女主角。

　　不久前，我聽過一件真人真事，是說上海有一條小街，街上開了一家很平常的小餐館，餐館的名字叫“瀟湘館”。有一個(gè)路過的人看到了，就進(jìn)店憤憤不平地質(zhì)問餐館老板：你的店怎么能叫瀟湘館？瀟湘館是林黛玉的住所�？梢娺@位紅迷朋友是多么的喜愛林黛玉。

　　曹雪芹把林黛玉、薛寶釵同列金陵十二釵正冊(cè)之首，合用一首判詞：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋�！笨梢姴苎┣蹖�(duì)黛釵的喜愛和重視。

　　雖然她們?cè)谛愿瘛⒋�人處事的方式上截然不同，但她們都是才貌雙全的女子，而且喜歡同一位男子，可謂是情敵或者說是天生的情敵。有人評(píng)說：薛寶釵是林黛玉的克星，因?yàn)榕性~上說的很清楚，林黛玉是一棵草，薛寶釵是冬日里的雪，雪是會(huì)把草凍死的，除非春風(fēng)及時(shí)化了雪。

　　賈寶玉是稀缺資源，且看她們二人是如何爭奪這稀缺資源的？第一步：來到賈寶玉身邊。所謂近水樓臺(tái)先得月。林黛玉是早年喪母，賈母憐愛，親自派人把黛玉接到身邊，與賈寶玉同吃同住。薛寶釵是跟隨母親到京城走親戚，入住到王夫人家，本來自家在京城有房子，但偏要長期寄宿在賈家。

　　第二步：在賈府打造良好的人際關(guān)系網(wǎng)。首先對(duì)待重要下人表現(xiàn)，比如王夫人的心腹周瑞家的送宮花，一開始周瑞家的來到薛姨媽處，順便看望一下寶釵，寶釵是立刻起身，熱情接待，周到有禮，讓周瑞家的倍感親切與尊重。林黛玉呢？周瑞家受人之托把宮花（禮物）送到林黛玉手上，黛玉說：“是單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘都有？”周瑞家的說：“各位姑娘都有，這兩枝是姑娘的了”。黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！逼浯螌�(duì)待同等地位人員表現(xiàn)。比如史湘云。她是一位表面風(fēng)光實(shí)際窮酸的貴族小姐。林黛玉與其才華相當(dāng)，時(shí)常與之比詩斗才，還在賈寶玉面前吃史湘云的`醋（金麒麟與寶玉的金玉良緣）。寶釵則是與史湘云同臥聊天，深入了解史湘云不為人知，不愿人知的秘密。

　　在史湘云做東就客付不起費(fèi)時(shí)，寶釵主動(dòng)為其付費(fèi)。深得人心。再次對(duì)待家中長輩表現(xiàn)。比如賈母為寶釵慶祝15歲生日的時(shí)候，賈母問她：“愛聽何戲，愛吃何物��？”，寶釵點(diǎn)的所是賈母喜歡的戲和食物。就是對(duì)待人人嫌棄的趙姨娘，寶釵送禮物時(shí)也不從懈怠，讀后感一直用心對(duì)待�？梢蕴幨轮艿綀A滑。黛玉對(duì)趙姨娘這些人都沒有什么特別的動(dòng)作，好像事不關(guān)已，高高掛起。最后是對(duì)待賈寶玉的表現(xiàn)。林黛玉是哭鬧多，動(dòng)不動(dòng)在寶玉面前撕扇子、剪香囊。但賈寶玉本著不管自己對(duì)還是錯(cuò)，最后都是認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。兩人相知相愛。寶釵從來都不在賈寶玉面前哭鬧，只是默默付出。但寶玉一直都不贊同寶釵的求取功名的觀點(diǎn)。

　　第三步：盡人事，聽從父母之命。自由戀愛在今天是再平常不過，但是在她們那個(gè)年代只有父母之命。賈寶玉的父母看重的是誰更與之門當(dāng)戶對(duì)。半點(diǎn)由不得寶玉做主。林黛玉的悲劇是注定的，是封建社會(huì)禮教的犧牲品。寶釵就幸福了嗎？也注定幸福不了。雖然不知道曹雪芹最后真正怎么寫寶釵的結(jié)局，但一定是悲劇。

紅樓夢讀后感2

　　《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。

　　全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。

　　上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。

　　且以“第四十回”為例：

　　只見一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?一個(gè)丫鬟上來揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜. 李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說聲" 請(qǐng)",劉姥姥便站起身來,高聲說道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭."說著，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。

　　眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝";王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。

　　獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。

　　劉姥姥拿起箸來, 只覺不聽使,又說道:"這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一個(gè)兒。”

　　賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。

　　前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。

　　從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。

　　賈寶玉是小說的核心人物。

　　他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼�是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

　　林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。

　　她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說話率直有時(shí)卻也刻薄。

　　她常懷隱憂，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。

　　最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。

　　還有王熙鳳。

　　她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏;她陰險(xiǎn)惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢。

　　但這并不能用反面人物來簡單歸結(jié)，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊(duì)里的英雄，下管的`婆婆丫鬟們服服帖帖。

　　最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個(gè)疾病纏身、無力回天的下場。

　　從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國古老的封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回的走向崩潰。

　　《紅樓夢》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話題。

　　西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。

　　在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。

紅樓夢讀后感3

　　花了半年，終于把《紅樓夢》這個(gè)大部頭啃完了，直接看原著有很多不明白的地方，于是看了蔣勛的解讀，讀完之后最大的感受，就像蔣勛說的那樣，它像是一本佛經(jīng)，無時(shí)不刻的在點(diǎn)化我們。

　　凡事不要太糾結(jié)，太偏執(zhí)——紅樓夢讀后感心得體會(huì)，歡迎閱讀賞析！

　　十二金釵中，有個(gè)叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長的也好看，后來家道沒落出了家，被賈家供養(yǎng)在攏翠庵里修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰都覺得low，只有自己品味最高。賈母邀請(qǐng)劉姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌棄農(nóng)村來的臟兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。

　　蔣勛對(duì)這一段的解讀非常精彩，作為一個(gè)出家人，最應(yīng)該修行的就是無分別心，也就是《金剛經(jīng)》里那句：“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”。妙玉可能每天都要無數(shù)次的誦讀這一句，但是劉姥姥喝過的一個(gè)杯子，她都覺得惡心，甚至要丟掉。可見真正的修行不在口頭，不在表面，不在形式，而在于當(dāng)你最在乎、最珍惜的.東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候，你要怎么面對(duì)。

　　把所有給你帶來痛苦的事情，都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結(jié)的、放不下的，都是來度化你的。對(duì)世間萬物，要做到無分別心。

　　感覺這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方，就是說你關(guān)注的事情，往往會(huì)一直縈繞在周圍。你戴了一串“潘多拉”，然后發(fā)現(xiàn)大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺得自己最近運(yùn)氣特別好，然后好事就會(huì)接二連三發(fā)生；你覺得自己特別好欺負(fù)，然后發(fā)現(xiàn)這個(gè)誰擠兌你了，那個(gè)誰又背后捅了你一刀。

　　人生已經(jīng)如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來正能量的事情上，對(duì)于求而不得的東西，淡然一點(diǎn)，想開一點(diǎn)。人心本來就是叵測的，你我都一樣，沒有誰比誰更高級(jí)，無謂的堅(jiān)持其實(shí)是一種偏執(zhí)，偏執(zhí)演變成偏見，再帶來歧視、不滿、憤懣、怨恨。。。這一切都讓我們變得不美麗。

　　故事的后來，妙玉掉到一個(gè)巨大的悲劇中：在賈府被洗劫的時(shí)候，搶匪覬覦她的美色，將她擄走，生死未卜。這么一個(gè)有潔癖的姑娘，最后偏偏被玷污，也許作者是要警示我們，那些我們最想抓住的東西，終究都會(huì)失去。

　　另外一個(gè)書中典型的例子，就是潑辣能干的王熙鳳，賈府上上下下三百多號(hào)人，都對(duì)她服服貼貼。對(duì)外，她有高超的管理技能，雖然目不識(shí)丁，讀后感。但府里大大小小的事情，她事無巨細(xì)一清二楚。用現(xiàn)在的話說，她在人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、危機(jī)公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現(xiàn)出了驚人的天賦。對(duì)內(nèi)，她還有著超強(qiáng)的控制欲和嫉妒心，在家說一不二，牢牢的把握著話語權(quán)和財(cái)權(quán)，賈璉在他面前是絕對(duì)的“妻管嚴(yán)”。

　　書中給她的判詞是“機(jī)關(guān)用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對(duì)象還都是傭人的老婆。。。隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分說明了哪里有壓迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——權(quán)利和財(cái)富，也隨著賈府的沒落付之一炬。

　　所以活著，還是佛系一點(diǎn)的好。

紅樓夢讀后感4

　　在中國古代小說中，《紅樓夢》是一個(gè)空前絕后的小說藝術(shù)高峰，我抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度，沉下心來，逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界……

　　《紅樓夢》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事，但賈寶玉的祖母和她母親為了家族的利益，寶玉的“前途“，讓他與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。最后，這個(gè)貴族大家庭也慢慢地衰落……

　　造成這樣的悲劇與他們所處的時(shí)代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對(duì)人物不同性格的刻畫。

　　就如“寶玉摔玉”這一細(xì)節(jié)，寶玉認(rèn)為神仙似的妹妹也沒有“通靈寶玉”，這不是好東西。于是他頓時(shí)癡病發(fā)作，把與生俱來的.“寶玉”狠命摔去�！坝瘛笔翘烀�的象征，寶玉摔玉正表現(xiàn)他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉的叛逆性格呢？

　　寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實(shí)際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對(duì)功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章�！庇煮w現(xiàn)了他獨(dú)立不羈、個(gè)性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”之人。

　　再如作者筆下的林黛玉是一個(gè)美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹(jǐn)慎的女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐�！斌w現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化于一身的理想的化身。

　　當(dāng)置身于賈府這個(gè)豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對(duì)刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。

　　王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場就與眾不同。“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個(gè)貴族大家庭中的特殊地位�？梢哉f，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個(gè)動(dòng)作幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側(cè)面�？吹搅主煊竦娜菝玻�就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”短短幾句話，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！

　　《紅樓夢》博大精深，不僅達(dá)到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。

紅樓夢讀后感5

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

　　與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

　　《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時(shí)�；\罩著輕如楊花的夢幻，細(xì)如絲雨的哀愁；又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無不引人入勝！貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛情被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措，無路可走了。

　　濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱龊现幸伙@身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思！

　　“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐！”大觀園的歡聲笑語，無端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無邊愁緒，使她的'眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無情地碾碎了！

　　她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶，吐盡了銀絲；蠟燭，流干了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹，使她驚喜癡迷；憶絹，使她沉吟思索；焚絹，只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉可以啟動(dòng)愛情的小舟，但她無法，也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

　　漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。

紅樓夢讀后感6

　　二月二十二日，是可紀(jì)念的日子。寶玉和眾姊妹搬入大觀園，大觀園至此日始方備靈氣。此一情景設(shè)置，大有妙處。其一，作者苦心營構(gòu)的美景園林有了實(shí)際的作用，大觀園諸景點(diǎn)漸次成為后文故事的發(fā)生地，榮、寧二府反退而其次。其二，作品主人公們有了幽美的居所，彼此相對(duì)獨(dú)立，且和外界世俗之地隔離，日后結(jié)社、聯(lián)詩、慶生有了空間且成為可能。其三，脫離家長視線，管教略微松弛，讀書寫字更加自由，個(gè)人情感加速進(jìn)展成為可能。

　　前一日，正是寶釵生辰，“將笄之年”更代表著少男少女們的.成熟。整本書的寫作視角也順次由宏觀勾勒家族成人故事轉(zhuǎn)到對(duì)細(xì)致描寫寶玉及“十二釵”。一切都由“搬入大觀園”得到順勢解決，其構(gòu)思不可謂不精也。

　　幾個(gè)細(xì)節(jié)可圈可點(diǎn)，一是元春傳諭明確命寶釵入園，既解決了寶釵入園的合理性（雖同為客，但和林黛玉不同，畢竟有母有兄仍居梨香院），又暗示其選秀的失敗（日后可長居賈府），同時(shí)又為以后賈寶玉的婚姻選擇埋下了伏筆；與此同時(shí)，賈政訓(xùn)示諸子女中，迎春、探春、惜春、賈環(huán)均在場，料想賈環(huán)亦得以入園，后文未專門提及，估計(jì)所居場所實(shí)為小景普通住處；而史湘云照例缺席，與此園無涉。因其于前日寶釵生日當(dāng)晚便賭氣收拾東西決定“明兒一早就走”……諸多問題千頭萬緒，卻解決的合情合理滴水不漏，這邊是最大的寫作技巧�！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章”，其深意便在此處。

　　論及個(gè)人所選住所，更是奇妙。此處作者未講述原因，甚至都未著墨多少，但看官讀此無絲毫唐突。原因就在于，各色景點(diǎn)實(shí)為量身定做，契合本人脾性。草蛇灰線、伏脈千里確實(shí)讓人拍案叫絕，鮮有匹敵。

　　果不其然，入園后，寶玉通過茗煙夠得坊間“傳奇角本”，《西廂記》、《牡丹亭》順勢出現(xiàn)，至此開始統(tǒng)領(lǐng)全書，奠定全篇之精神氣氛，愛情從此濫觴。也是在此時(shí)，首提林黛玉攢花冢，為后文《葬花吟》之美學(xué)巔峰構(gòu)筑做下鋪墊。作者將賈寶玉私讀《西廂記》、林黛玉葬花均選在了“沁芳”閘處更是意味深長，畢竟此水乃“大觀園”總源。至此，共讀一書，切磋交流便呼之欲出。何等自然，果為神來之筆啊！

　　“淫詞艷曲”最能移人性情，況青春年少。耳鬢廝磨的青梅竹馬的“親情”一步步走向了真正的“愛情”。在這個(gè)問題上，先覺先發(fā)的自然是一項(xiàng)敏感的林黛玉，并且走的更遠(yuǎn)追求的更為純粹。從覺醒先后來看：前文論及兩人關(guān)系，賈寶玉的著眼只在親疏——所謂“親不間疏，先不僭后”，關(guān)心的也只是對(duì)方的身體和生活。讀至《會(huì)真記》，也只會(huì)拿些許詞句玩笑。逼急了卻也盡是一些賭咒發(fā)誓的玩話。而此時(shí)，林黛玉聽《牡丹亭》戲文已“警芳心”。

　　從情感的純粹程度來看，對(duì)待落花的想法作為便是重要透露。賈寶玉“恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)”，而林黛玉“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈”。觀其言行，其感情更加熾烈直接，更加純粹久遠(yuǎn)。觀其后文，除去房中下人，從寶釵到平兒、香菱，他無一不曾動(dòng)過些許念頭，只不過都是一時(shí)罷了。

紅樓夢讀后感7

　　無限文字，癡情畫薔，可知前緣有定，非人力強(qiáng)求。

　　黛玉心高氣傲，輕易不會(huì)認(rèn)錯(cuò)�！拔冶闼懒�，魂也要一日來一百遭”。黛玉說自己死了你怎么辦，寶玉回答做和尚去�？墒悄阌羞@么多姐姐妹妹，對(duì)每一個(gè)人都這么說。上回寶玉心里說過了——“只要你隨意，我便立刻因?yàn)槟闼懒艘睬樵浮�。寶玉自己很委屈的�?/p>

　　“林黛玉雖然哭著，卻一眼看見了”，沒有什么時(shí)候是看不到的。情深到我的眼里只有你�！拔业奈迮K都碎了，你還只是哭”，讀起來，仿佛我的五臟也碎了。黛玉扔給寶玉拭淚的帕子，帶著情意綿綿，無限心曲。

　　鳳姐“跳”了進(jìn)來，畫面感十足。

　　寶玉隨便說說話，寶釵清楚的`很，借機(jī)說自己推身上不舒服不去看戲，寶玉聽了自然沒意思。開寶釵的玩笑，比作楊貴妃，挺輕浮的，還有“他們”二字，私底下不是一個(gè)人在說，當(dāng)著大家的面這樣說，很不合適。寶玉是無意說出來的，但潑出去的水。

　　寶釵不會(huì)失態(tài)，眾人面前更不會(huì)，“待要怎樣，又不好怎樣”，難為了。把氣撒在小丫頭身上，還借機(jī)提醒了寶玉，和黛玉說話去，別跟我在這兒。黛玉好像是把寶釵當(dāng)成了“情敵”，寶釵可是沒有，也許是自信，也許是沒考慮過這個(gè)事情，聽從父母的安排就行了。

　　黛玉聽出來寶釵生了氣，不好再取笑了。寶釵察言觀色的厲害人物，從容漂亮的應(yīng)答。寶玉在兩個(gè)聰明人前就顯得呆愚了，寶釵可能不知道嗎?“原來這叫作‘負(fù)荊請(qǐng)罪’!你們通今博古，才知道‘負(fù)荊請(qǐng)罪’，我不知道什么是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’!”反擊的很漂亮。寶黛二人之前不都在請(qǐng)罪?

　　鳳姐言語文辭上不大明白，看神態(tài)形式，就知道意思了，情商極高，不過在我看來，還是比寶釵略遜一籌。寶黛臉已羞紅，鳳姐再一說，大家掃一圈，誰的臉通紅盡然全知。寶釵知分寸，不會(huì)太難為人。

　　寶玉閑人一個(gè)，整天無所事事，不求上進(jìn)。金釧眼都沒睜開，就含了寶玉給的丸藥，這種事情早就習(xí)以為常了。金簪子掉井里，真的掉井里了。

　　王夫人一直沒睡，閉著眼睛休息而已。聽見寶玉說“我只守著你”，不得了了，小丫頭把寶玉迷到這個(gè)地步了，這種“不正當(dāng)”的情欲，深惡痛絕。即使和母親關(guān)系再親密，生氣的時(shí)候依然很怕。就算寶玉在也不會(huì)有什么改觀，他不敢求情，不敢與母親爭執(zhí)。寶玉就跑了，金釧死路一條。

　　我自己孩子怎么會(huì)錯(cuò)呢，都是別人的錯(cuò)，把他帶壞了。就是如此偏溺的想法。大戶人家的丫頭趕出去，沒人家敢再要，其實(shí)就活不下去了。寶玉是害了人家的。

　　寶玉內(nèi)心想的是“寶兒”，“顰兒”尚可，黛玉比自己小，再加上他倆本來就很親密，可這個(gè)“寶兒”的稱呼就很奇怪。

　　不會(huì)有什么人和黛玉一樣去葬花，沒那個(gè)條件。在普通人看來，葬花是挺傻的行為。偷看人家的小秘密，還是“癡看”�！巴饷婕仁沁@個(gè)形景，心里不知怎么煎熬”，讀來心疼。

　　寶玉單單對(duì)未出閣女孩兒如此關(guān)心愛護(hù)，不顧自己，跑回去的路上還惦記著。

　　下大雨，聲音聽不真切。寶玉生氣，有一部分是前面寶釵的譏諷，加上在王夫人那里的事，做了些鋪墊�？蓱z襲人當(dāng)了出氣筒。

　　襲人，怎么會(huì)這么懂事，全心全意為寶玉著想�！叭讨�說道”、“忍痛換衣裳”，之后還把事情一人承擔(dān)下來�？妊�，其實(shí)很嚴(yán)重了。

　　戚序(蒙府)總評(píng)：愛眾不長，多情不壽;風(fēng)月情懷，醉人如酒。

紅樓夢讀后感8

　　紅樓夢有感前世，她是一株絳珠草，因受赤瑕宮神瑛使者的恩惠——以甘露灌溉，而得到脫卻草胎本質(zhì)，得換人形之機(jī)，她說：“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他�！�

　　今世，她幻作女體，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微，閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”她從一出世就患有頑疾除非從此以后總不許見哭聲，而這根本不可能，這也似乎預(yù)示了她紅顏薄命。初見寶玉，腦海飄過一根羽翼，恍若來自前世，猛然炸開，記憶的碎片散落各處：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”這一眼似乎也注定她是為他而生，也定要為他而死。不過幸好不只是她一人在思念，“這個(gè)妹妹我曾見過的”他也是。

　　她有些孤高、有些偏激“我就知道么！別人不挑剩下的也不給我!”屬書中對(duì)她的描寫中也極少看到她笑，就算是笑也似乎盡是“冷笑”。但從她身世可知，她是一位既嬌且貴的貴族小姐，富有才情卻寄人籬下。更何況她不似他人健康而是身患頑疾。這樣的她極度的自卑，也極度的敏感，害怕別人對(duì)她歧視或輕蔑，便自是“目中無人”、清高孤傲了�？蛇@孤高卻讓人十分憐惜與心疼：“步步留心，時(shí)時(shí)在意，輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”何等的小心翼翼……

　　她有著脫俗的才情。她是整個(gè)大觀園里的詩神與詩魂�！敖璧蒙酱ㄐ�，添來氣象新”她關(guān)注的是自然靈氣。她的《詠菊》《問菊》《菊夢》題目新，立意更新，而且也是她內(nèi)心的自述：孤苦無靠，孤高傲世，憂傷愁惘……

　　她極度叛逆，連北靜王爺在她眼中也不過是個(gè)臭男人。她輕蔑功名，也不希望寶玉去攪這個(gè)仕途的渾水。她贊嘆不被當(dāng)時(shí)認(rèn)可的《西廂記》。她愛說就說，愛惱就惱,何等的爽快�？杉词故沁@樣的她，卻也終究被封建社會(huì)刻上深深烙�。耗青l(xiāng)野來的粗樸的劉姥姥，被她鄙夷為“哪一門子的姥姥”繼來嘲笑之為“母蝗蟲”……可瑕不掩瑜，她仍是個(gè)作者極力贊揚(yáng)的對(duì)象。

　　她如水晶般透明，她有恩必報(bào)，心思單純。她用心教丫鬟香菱作詩，當(dāng)她感到寶釵對(duì)自己關(guān)心時(shí)，她想起之前對(duì)寶釵的種種猜忌，愧疚立即涌上心頭，感到萬分抱歉，隨即說出一番肺腑之言，對(duì)其感念不已。

　　她追求愛情，卻只求情不求欲。為愛不自惜、忘其有身、忘其有病，這種忘我之愛是牽動(dòng)全身心的.生死愛情。這種情是不被封建所容納的，等待她的下場只有一個(gè)字——“死”！當(dāng)她得知寶玉要娶寶釵時(shí)，她燒掉了記錄自己靈魂的書稿，燒掉了愛情見證物——絲帕，正如她所追求的“質(zhì)本潔來還潔去”完成了這一世的使命，也報(bào)了上一世的恩。

　　她同樣是苦命的，她與寶玉兩情相悅卻不能在一起，只因她的才能，她的叛逆，她的透明，她追求愛情。她有才情，可當(dāng)時(shí)追求女子無才便是德；她叛逆，不慕功名，也不想讓寶玉去追求仕途，而當(dāng)時(shí)的封建思想是：男人就應(yīng)奪取功名；她透明自然也比不上寶釵有心機(jī)討人歡喜；她追求愛情，就更不用多說了。更重要的是她的病，有可能完不成“傳宗接代”的任務(wù)。而古時(shí)候“不孝有三無后為大”這恐怕就是賈母雖寵愛她卻仍不愿她與寶玉在一起的最大之因……

　　她，不言而喻，是林家千金——林黛玉

紅樓夢讀后感9

　　說起中國的四大名著，誰人不知誰人不曉。但是，我相信，若進(jìn)行一個(gè)民意測試的話，選擇《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》的人數(shù)將超過《紅樓夢》。開始我也有同感，但當(dāng)我重新品味《紅樓夢》以后，才真正發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》的妙處所在。

　　曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感觸頗多：

　　其一，仔細(xì)閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，作品對(duì)任何一個(gè)人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小，身量未足�！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫得出神入化。而對(duì)賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”從外到內(nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙�！薄�…如此描寫，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。現(xiàn)在很多作品對(duì)人物的描寫往往達(dá)不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察�！都t樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。

　　其二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的'性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細(xì)讀，必不能品味透徹……

　　雖然《紅樓夢》已讀完很久了，但是金陵十二釵的身影依然令我久久不能忘懷……我即為黛玉的死感到悲傷，又為寶玉的呆感到黯然，還為寶釵獨(dú)守空房的后果感到失望……總之一句話，那就是：“紅樓夢永遠(yuǎn)是一本感受不完、學(xué)不完的大書！”

紅樓夢讀后感10

　　初與紅樓一相逢，便勝卻人間無數(shù).曹雪芹，一位古今罕見的奇妙的”復(fù)合構(gòu)成體”---大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學(xué)家、大社會(huì)學(xué)家、大心理學(xué)家、大民俗家、大園林建筑學(xué)家…… 汲取中華民族上下幾千年的大精義，以最為親切、最為生動(dòng)的筆觸寫出了一個(gè)家族的興衰榮辱，離合悲歡，實(shí)際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”. 而《紅樓夢》的價(jià)值也是不可估計(jì)的對(duì)外，曹雪芹及其《紅樓夢》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國人，是他們民族魂魄的構(gòu)成因素，是民族不朽魂魄的一部分；而對(duì)內(nèi)，清時(shí)便有“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法，近年來，漢學(xué)中出現(xiàn)了三大顯學(xué)，一曰“甲骨學(xué)”，二曰“敦煌學(xué)”，三曰“紅學(xué)”。

　　曹雪芹自己說“此書大旨談情”，可是這個(gè)情字確最是難解，更何況有一個(gè)重量級(jí)人物脂硯齋的批語 “書未成，芹為淚盡而逝” 致千古遺恨，自古關(guān)于紅學(xué)的研究便眾說紛紜，近年來更是刮起了劉心武揭秘紅樓風(fēng)，其實(shí)不妨借用蔡元培先生的八個(gè)字：“多歧為貴，不取茍同。”“一千個(gè)讀者，便有一千個(gè)哈姆雷特”不是嗎？誰也不應(yīng)該聲稱關(guān)于《紅樓夢》的闡釋獨(dú)他正確，更不能壓制封殺不同的觀點(diǎn)，要允許哪怕是自己覺得最刺耳的不同見解發(fā)表出來，要有平等討論的態(tài)度，容納分歧爭議的學(xué)術(shù)襟懷.

　　這里我只想將幾點(diǎn)關(guān)于我自己的理解，如果放開來講的話幾天幾夜也不夠，首先， 我想說的是關(guān)于這個(gè) “玉”字，大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法，像千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）就是一個(gè)很典型的例子，而這個(gè) “玉”已經(jīng)超越了這個(gè)境界，大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個(gè)字，而全書也是從這塊通靈寶玉寫起，其實(shí)玉與石有著很緊密的關(guān)聯(lián).關(guān)于 “石”， 曹原來的想法是定書名為《石頭記》，而且中華先民是從石器時(shí)代開始的，人類的最早生存工具就是這個(gè)“石”，它代表著人類最早的文明；關(guān)于 “玉”，它是與凡石不同的玉石，玉石是經(jīng)過辨別后才可以得到的真品， “玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西，同時(shí)它也是通靈的，但是再美的玉也還是石頭，我想正是因?yàn)檫@樣才有了曹的 “質(zhì)本潔來還潔去”，可以理解為一塊石頭的南柯一夢.其次，我記得有地方記載說乾隆看完后說是曹的家事，可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現(xiàn)行一百二十回是假全本，是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”， 而劉新武先生為首的`新索引派也是持相同的看法，我想也不排除乾隆看后覺得不宜聲張后又進(jìn)行了特殊的加工.這一點(diǎn)我比較混亂但至今任是未解之謎.最后，我很喜歡書中的一則對(duì)子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來講無疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風(fēng)情，讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣.

　　討論《紅樓夢》，具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義，而所有民族發(fā)展的具體階段中的具體問題，具體癥結(jié)，具體的國計(jì)民生，無不與此相關(guān)聯(lián)。我們?nèi)绻麩釔圩约旱拿褡�，希望她發(fā)展得更好，那么，解決眼前切近之事，和深遠(yuǎn)的魂魄修養(yǎng)，應(yīng)該都不要偏廢，應(yīng)該將二者融會(huì)貫通在一起，不能將二者割離，更不可將二者對(duì)立起來。

紅樓夢讀后感11

　　以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。

　　賈府其實(shí)就就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都就是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。

　　賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但就是就是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇诰褪�，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

　　黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不好過份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。

　　眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻堅(jiān)信金玉良緣。

　　初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描述寶釵之筆，就是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

　　對(duì)于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更就是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。

　　黛玉死時(shí)，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)就是”寶玉，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢�另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的'女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只就是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉。

　　再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也就是受害者，真正害人的則就是吃人的封建禮教。

　　這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。

紅樓夢讀后感12

　　曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

　　賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。

　　賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇谑牵�黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

　　黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

　　眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

　　初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

　　對(duì)于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

　　黛玉死時(shí)，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的'女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

　　再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

　　這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。

紅樓夢讀后感13

　　有這么一陣子，一打開手機(jī)必定要做的事情就是打開qq音樂，將雙笙的《終身誤》設(shè)置成單曲循環(huán)：都道是金玉良玉，俺只念木石前盟，空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜歡古風(fēng)，這首歌的詞和旋律更是唱到了我的心里，直到打開《紅樓夢》太虛幻境的那一回，我驚喜的發(fā)現(xiàn)里面的“終身誤”這首詞。喜愛的詞就藏在紅樓夢里，這使我對(duì)這本書產(chǎn)生了更大的興趣，也想看看那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的都云作者癡，誰解其中味。

　　曾經(jīng)跟同學(xué)玩笑說，不如這篇文章就叫“一顆石頭和一株小草的緣分牽絆”。這個(gè)一開始的傳說不僅讓這本書都帶上一絲仙氣，更注定了賈寶玉和林黛玉的兩世糾纏，也注定那愛而求不得，有的人，從第一眼，就再也忘不掉了。最有感觸的那一段情節(jié)，是賈寶玉大婚的時(shí)候的。我想象著一個(gè)男孩子滿心歡喜，想著林妹妹的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想著從今天起與她終于要續(xù)起木石前盟，卻在掀開蓋頭的那一刻錯(cuò)愕不已，而那個(gè)女孩卻在他大婚的夜里在瀟湘館的角落咽下最后一口氣。賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，年少時(shí)的陪伴，誰又會(huì)想到最后是這樣的結(jié)果，又能怪得了誰，那個(gè)時(shí)代下，哪有這么多圓滿。

　　我欣賞寶釵，因?yàn)檠�寶釵這人生中，得意是因?yàn)橘Z寶玉，失意也是因?yàn)橘Z寶玉，正如終身誤中的到底意難平，寶釵本身沒有什么錯(cuò)，她只為追求她自己作為女人應(yīng)有的幸福，可我也最心疼她，有人說紅樓夢中賈母愛熱鬧，寶玉愛熱鬧，黛玉會(huì)胡鬧，湘云會(huì)大笑，母親不懂得，哥哥是混蛋，嫂子不是人。沒有一個(gè)人懂她。表面上人們都親近她，寶釵看似熱鬧，其實(shí)她是最孤獨(dú)的那個(gè)人;我同情黛玉，一個(gè)清冷孤高的人，到底是終身誤，誤終身，與他終究是忘記了彼此;對(duì)于寶玉這一形象的評(píng)價(jià)，我很復(fù)雜，我喜愛他的時(shí)而通透，時(shí)而癡，卻也在最后都只念風(fēng)月情濃，負(fù)了木石前盟那里流下了眼淚。還有平兒、妙玉、晴雯…他們都像是這本書的過客，有人有了最終的歸宿，有人隨著時(shí)間的走過，消失在這長河里。

　　賈府的`由興到衰的過程里，藏著多少心酸。這個(gè)主時(shí)間軸下，每個(gè)人物都有著自己的生活，自己的興衰�？赡茏詈筮@個(gè)結(jié)局，誰都沒有錯(cuò)，這是這個(gè)時(shí)代的悲哀。也許是這種可悲，這種無奈才吸引了我吧。

　　每個(gè)人都有自己的歸屬，因?yàn)轼P姐對(duì)劉姥姥的幫助，才有了姥姥對(duì)巧姐兒最后的報(bào)恩，可是更多的人，最后還是逃不了一個(gè)悲，劇里的鳳姐，被人雪地里拖行了好幾里，她死前的無望，還有對(duì)巧姐兒放不下的牽掛，無時(shí)無刻不在揪著我的心。曾經(jīng)看到一些別的版本的《紅樓夢》，作者們都重新改寫了紅樓夢，將自己心中的遺憾通通填上，有的將木石前盟寫圓滿，有的提醒鳳姐提防王夫人。如果結(jié)局都是這樣，可能就也不是紅樓夢了，紅樓里的故事，是一個(gè)悲字，這個(gè)悲字寫的婉轉(zhuǎn)漫長，不知曹雪芹寫出了他自己的多少心酸。

　　《東邪西毒》里有一句臺(tái)詞“以前我認(rèn)為那句話很重要，因?yàn)槲蚁嘈庞行┦抡f出來就是一生一世�，F(xiàn)在想想，說不說也沒有什么區(qū)別。有些事情是會(huì)變的，我一直以為自己贏了，直到有一天我看著鏡子才知道我輸了。在我最美好的時(shí)間里，我最喜歡的人不在我身邊，如果能重新開始該有多好。”如果我也有改變結(jié)局的能力，只希望這個(gè)時(shí)代下，即使改變不了那么多人的心意，能沒有那么多無奈和錯(cuò)過就足矣了。

紅樓夢讀后感14

　　《紅樓夢》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針�？梢�，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護(hù)，更需要求缺自警的心態(tài)，否則才智、地位都會(huì)成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。

　　金風(fēng)送爽，桂子飄香，菊黃蟹肥，吟詩作唱。大觀園的公子小姐們?cè)诤Ｌ钠鹕�、初斗清新后，即由史湘云作東，按薛寶釵的意圖，邀請(qǐng)賈母等人在藕香榭觀賞桂花，并大擺螃蟹宴，然后賦菊花詩，作螃蟹詠……這是《紅樓夢》第三十八回描述的一幅頗有趣味的畫卷。

　　我以為，這一回文字，其趣有三：

　　首先，作者通過故事情節(jié)的敘述和鳳姐、賈母之口，把二百多年前的“食蟹經(jīng)”刻畫的十分細(xì)致、周到。螃蟹味美，營養(yǎng)豐富，是我國傳統(tǒng)的佳肴。但螃蟹性寒，有微毒，年老體弱的人不宜多吃。因此，鳳姐在開宴前觀賞桂花時(shí)就和賈母逗笑，講“回來吃螃蟹，恐積了冷在心里，討老祖宗笑一笑開心，一高興多吃兩個(gè)就無妨了。”賈母也囑咐湘云：“別讓你寶哥哥、林姐姐多吃了”，又囑咐湘云、寶釵二人：“你兩個(gè)也別多吃。那東西雖好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼�！斌π酚行任�，要趁熱吃，并因其性寒，最好作佐酒菜肴。所以在開宴后，鳳姐就吩咐：“螃蟹不可多拿來，仍舊放在蒸籠里，拿十個(gè)來，吃了再拿�！庇终f：“把酒燙的滾熱的拿來�！薄岸嗟剐┙�醋�！薄�…這些都和我們現(xiàn)在吃法差不多。只是隨著科學(xué)的昌盛，現(xiàn)代吃法更精細(xì)些。例如螃蟹成熟可分籠蒸、水煮兩種。籠蒸時(shí)最好用繩子把每只蟹扎好，成熟后上盤比較整齊，其優(yōu)點(diǎn)是味香，營養(yǎng)成分跑掉少；水煮必須用冷水，以防螃蟹腳斷，水煮時(shí)放少量姜，其優(yōu)點(diǎn)是可解部分腥氣和微毒。又如現(xiàn)在我們用姜醋時(shí)還放進(jìn)醬油、糖、味精等，使調(diào)料味更鮮美�，F(xiàn)在市場上已有調(diào)配好的瓶裝“蟹不離”出售，使食者更方便了。

　　其次，作者在此章中描繪了一幅祖孫、母女、姐妹乃至主婢同樂的圖畫。螃蟹宴主要擺了三桌：“上面一桌，賈母、薛姨媽、寶釵、黛玉、寶玉；東邊一桌，史湘云、王夫人、迎、探、惜；西邊靠門一桌，李紈和鳳姐的'……”同時(shí)，“令人盛兩盤子與趙姨娘、周姨娘送去�！薄坝至钊嗽谀沁吚壬蠑[了兩桌，讓鴛鴦、琥珀、彩霞、彩云、平兒去坐�！焙髞�，“因又命另擺一桌，揀了熱螃蟹來，請(qǐng)襲人、紫鵑、司棋、待書、入畫、鶯兒、翠墨等一處共坐。山坡桂樹底下鋪下兩條花氈，命答應(yīng)的婆子并小丫頭等也都坐了，盡管隨意吃喝，……”這段大觀園內(nèi)上下、尊卑同樂的文字，寫出了在賈府等級(jí)森嚴(yán)的另一面，特別是在主要是年輕人的聚會(huì)時(shí)，也還有著比較開明、隨便的情景，表達(dá)了作者民主思想的端倪。

　　再次，作者在此回中，還著重描寫了眾姐妹和寶玉賦菊花詩、作螃蟹詠的動(dòng)人場面。史湘云和薛寶釵通宵達(dá)旦擬出的十二個(gè)菊花詩題目，林黛玉的《詠菊》、《問菊》和《菊夢》因“題目新，詩也新，立意更新”奪取了一至三名，被推為魁首，充分表現(xiàn)了瀟湘妃子的“詠絮才”。而在其后，寶玉、黛玉和寶釵三人作的螃蟹詠中，雖然薛寶釵的詩被說成是“食螃蟹絕唱”，但眾人也認(rèn)為她“諷刺世人太毒了些�！边@對(duì)一向以雍容大度、賢惠溫淑著稱的蘅蕪君來說，也表現(xiàn)了其性格的另一面，耐人尋味。

紅樓夢讀后感15

　　《紅樓夢》的第三回，說的是黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，讀者通過黛玉的眼睛來看賈府，而讀者在看賈府的同時(shí)也了解了黛玉。第三回中，作者是將作品中的許多人物圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)賈府按照封建貴族家庭的禮節(jié)，必定要去拜望自己的長輩。同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相，文筆恰到好處。

　　人物的出場，先后適宜，詳略得體。對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對(duì)賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫，而對(duì)賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫的重點(diǎn)突出。

　　所有人物介紹中，本人對(duì)王熙鳳的登場印象特別深刻，這個(gè)人物也是作者筆下的重頭戲。

　　在寫到王熙鳳的登場時(shí)，作者不是直接描述她的外貌或性格，而是一句：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”人未見語先到，人物性格霎時(shí)凸顯而出。使黛玉心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般。隨著后臺(tái)這一聲，一個(gè)濃妝的少婦出場了。作者用重筆濃彩描繪了其外形特征：“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著x五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�裐襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！边@里，前十?dāng)?shù)句關(guān)于鳳姐衣著和外貌的描寫，寫得非常地細(xì)膩，活生生的貴族少婦撲面而見；而最后兩句則刻畫了鳳姐的性格為人，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。

　　讀過《紅樓夢》的人都知道，王熙鳳威壓眾人，大權(quán)獨(dú)攬，這不僅因?yàn)樗�是榮國府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因?yàn)樗�善于阿諛奉承，被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí)，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長了她心狠手辣、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。從她登場，到開口，一系列舉動(dòng)，都體現(xiàn)了她的這種人物性格。書中描述到：這熙鳳攜這黛玉的.手，上下細(xì)細(xì)打量了一回仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今兒才算見了！”以迎合老祖宗的歡心。接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。”顯示出她的權(quán)勢、威嚴(yán)，使黛玉覺得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步，因?yàn)檫@“只管”兩字已將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我才好了，你倒來招我”等話時(shí)，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑，這功夫確實(shí)是一般人做不到的。瞬時(shí)，一個(gè)快人快語、八面玲瓏的人物形象展現(xiàn)在了讀者面前。

　　作者對(duì)王熙鳳的描寫，不愧是妙筆，在不經(jīng)意間，讓讀者很快了解了這個(gè)人物。同時(shí)，通過黛玉的心里活動(dòng)，讓讀者也讀出了黛玉初來咋到的那種惶恐，那種小心謹(jǐn)慎，甚至有一種寄人籬下的憂郁，為黛玉這個(gè)人物今后在賈府的生存狀況，打下了伏筆。

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